会写文章的人真的在阐述正确的观点吗

1. 要写作文陶渊明来篇见解独到的

我眼中的陶渊明——既握锄头又握笔的农民诗人

轻轻挖开花园角落的泥土，种上三株无名无姓的草儿，悉心的浇灌。

既然草本无名，不若我为你取个名吧！

这一株姓陶，那一株名渊，最后一株唤明。

陶——渊——明。

——题记

采菊东篱下，举目眺南山。

南山不可见，唯觉香满怀。

有心云常在，倦飞鸟无从。

笔泄山野句，神醉酒壶空。

我们都知道，如果我们把积极的和消极的人生观念适当地混合起来，我们能够得到一种和谐的中庸哲学，介于动作与不动作之间，介于尘世徒然的匆忙与完全逃避人生责任之间；在世界上的一切哲学之中，这一种可说是人类生活上最健全最美满的理想了。

林语堂曾说陶渊明是中国整个文学传统上最和谐、最完美的人物时，一定没有一个中国人会反对。他不曾做过大官，没有权力和外表的成就，除一部薄薄的诗集和三四篇散文之外，也不曾留给我们什么文学遗产，可是他至今依然是一堆照彻古今的烽火。

在那些较渺小的诗人和作家的心目中，他永远是最高人格的象征。他的生活是简朴的，风格也是简朴的，这种简朴的特质是令人敬畏，是会使那些较聪明、较熟悉世故的人自惭形秽的。他今日是人生的真爱好者的模范，因为他忙乱中反抗尘世欲望的念头，并没有驱使他去做一个彻底的遁世者，反而使他的感官的生活调和起来。因为陶渊明已经达到了那种心灵发展的真正和谐的境地，所以我们看不见一丝一毫的内心冲突，所以他的生活会像他的诗那么自然，那么不费力。

陶诗所描写的往往都是些最平常不过的事物，如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、鸡犬等等，这些生活中司空见惯的东西，一经陶渊明重新审视，便进入了审美的可能，隐退尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放之味的气息。“种豆南山下，草盛豆苗稀”，劳作虽辛苦，结果虽让人感到无奈，但这种无所拘束的田园生活却充满了欢乐，充斥着喜悦。“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，尽管劳动还不熟练，但充满希望和美好向往的生活本身就是快乐的。

但从另一方面来说，陶诗所表现出来的忧是一种疼痛，是一种刻骨铭心的痛感。《庄子》里有一则寓言——有一种树，树干粗大却无人砍伐。因为这种树做船船沉，做棺棺朽，做器器毁，做门流脂，做柱生虫，毫无用处，所以得以保存。陶潜犹如这一棵特立独行的树。在黑暗的官场中摸爬滚打一阵后，深知要保全自己就要不为任何人所用。自由的最高境界是摆脱一切束缚。所以他选择自然作主导的田园生活，逃避疼痛。结果，肉体自由了。

陶潜，高出不胜寒，欲乘风归去。便化龙潜回了日思夜梦的高山绿水，田园深处。

归去来兮，倦了的陶渊明回到自己的小屋，洒脱孤傲，无牵无挂。

饮酒作乐，以琴书来消愁，你可曾想到借酒浇愁愁更愁！

坐车载舟，寻壑经丘，寻美景以排愁抒情，沉醉在这万物复苏，自由任性的世界却又保有一丝清明。又曰：“善万物之得时，感吾生之行休。”说是排忧，不如说是为自己凭添忧愁。

寻高山以放歌，是在宣泄无法再压抑的忧愁伤痛吗？

顺应自然，乐天安命，安度余生，还犹豫什么呢？陶渊明，你是在犹疑什么呢？听天由命，唾弃自己了吧？难道是任其自生自灭？

寂寞的烟花在怒放。它们寂寞的无奈，却又不甘寂寞，不甘被人漠视，才不断地变幻自己的装束，不断呼啸着划过夜空。宣泄自己的不满，愤恨！陶渊明如果见了，也会舍下那菊，来哀怜这瞬间的美吧！

纵然青史已成灰，人却各有性，复言归去来兮。

诗人陶渊明以生命的火焰烛照着他的人生里程，用杯中物消尽心中的块垒，而化作一篇篇珠玑般美丽的诗章，给后人留下一笔宝贵的精神财富，更给后世的文人们留下有益的启示。

2. 【作文应以思想深刻、独到取胜】

美国学者唐纳德·奎恩说：“写作的过程也就是思维的过程。”

思维品质的高低，在很大程度上决定着作文的优劣。2021年北京高考作文题提供的材料与手机有关：“科学家与文学家各自对手机的看法，引发了你哪些思考、想象？”首都师范大学张彬福教授认为，从高考作文阅卷场上反馈的信息看，不少考生思维简单、幼稚。

有的考生只看到手机给人们带来的便利，只看到科技给人们带来的好处，这是偏颇的；相反，有的考生只看到手机隔离了人与人之间的情感，只看到科技发展带来的弊端，这也是偏颇的。手机有弊端，但为何越来越多的人使用呢？反人文不行，反科技也不行，我们应该追求科技与人文和谐发展。

作文可以侧重于某一方面，但要有这样的辩证思维，才能避免偏颇。思想是作文的灵魂。

思想深刻、独到的高考作文能赢得阅卷者青睐。那么，怎样让高考作文思想深刻呢？下面，笔者就介绍几种方法。

一 分析因果有一道作文题，提供的材料是关于“小确幸”话题的。题目要求考生表达自己对于“小确幸”的认识和感悟。

所谓“小确幸”，意思是“微小而确实的幸福”。感受到“小确幸”有何意义呢？如果能够由因及果地深入分析，就能挖掘出感受“小确幸”的重大意义。

现在我们生活在一个空前美好的时代。但国人的幸福指数却很低。

正如约瑟夫·纽顿所说：“许多人论享受什么都有，可是他们却偏偏毫无幸福可言。”不少人只能感受到巨大的幸福，而对“微小而确实的幸福”却毫无感受。

但是，大的幸福毕竟有限，“小确幸”却是每个人的生活中都不会缺少的。因此，“小确幸”意义十分重大：能让人充分感受到生活的美好和人生的幸福，能减少烦恼、苦闷，能增添快乐、温馨，有利于内心的和谐。

如果再深入发掘，就能发现“小确幸”与建设和谐社会密切相关。人们感受到“小确幸”，有利于内心和谐；而人们内心和谐，有利于人与人之间关系和谐，即社会和谐。

进行这样深入的因果分析，有利于将思考引向深入，从而催生出深刻、独到的思想。二 揭示条件人们常说：“苦难是一笔宝贵的财富”。

有人列举范仲淹、司马光、宋濂、高尔基、梵高、居里夫人等人的事例论证这一观点，貌似言之凿凿，其实没有说服力。“苦难是一笔宝贵的财富”这个观点本身就值得推敲，因为“苦难”变成“财富”是需要一定条件的。

著名的汽车商约翰·艾顿曾经说过：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是你战胜了苦难并远离苦难，不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。

别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难、在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧吗？别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”

艾顿的话影响了他的朋友丘吉尔。丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。

他在自传中这样写道：“苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，就是你的屈辱。”从而揭示出化“苦难”为“财富”的条件，就表现出思想的深刻、独到。

写一篇表现“把苦难化为财富”的文章一定比写一篇表现“苦难是宝贵的财富”的文章有意义得多。三 关注区别有一道作文题，提供的材料是：“在大自然中，每当冬天来临，有的动物就会吃饱喝足躲进洞穴，度过这寒冷的季节；有的动物会成群结队地迁徙，到一个温暖的地方过冬。”

由动物越冬联想到人类行事，立意角度很多，比如“每当冬天来临”，动物就要应对，由此可以立意“顺时而变”。动物越冬或“躲进洞穴”或“迁徙”，方式不同，由此可以立意为“解决问题的方法多种多样”。

冬眠的动物要“吃饱喝足”，迁徙的动物要“成群结队”，由此可以立意为“要做好事前准备”“要借助集体的力量”。动物或凭借“洞穴”以御寒，或迁徙到一个“温暖的地方”去过冬，由此可以这样立意：“要善于假借。”

动物采取不同的方式，都达到了越冬的目的，由此可以立意：“适者生存。”以上都是着眼于人与动物的类似之处而立意的。

但人毕竟不同于动物，人类社会也不同于自然界，如果能够关注其中的区别而深入思考，可以发掘出更深刻、独到的立意。与动物越冬相比，人类行事更有智慧，更有主动性。

面对人类社会的冬天（如道德滑坡等），我们不应该逃避，而应该勇敢面对，因为社会的冬天不同于自然的冬天。自然的冬天为时不长。

春天一定会在冬季之后到来；但社会的冬天却多是因人而来，且不会自动离去，它是人自己种下的苦果，必须要由人来清除。人无论是沉默地“冬眠”抑或是主动地“迁徙”，都只是明哲保身，而懦怯地逃避正是对恶行的默许。

“天下兴亡，匹夫有责”，我们要奋勇抗争，这样才能迎来社会的春天。这样写来，自然思想深刻、独到，给人启迪。

四 推陈出新中国儒家思想历来主张“穷则独善其身，达则兼济天下”，而有人写文却主张“穷亦兼济天下”，这样的立意新颖、深刻。现在世界一体化，联系很密切，难以“独善其身”；“穷。

3. 以“独特的见解”为话题的作文

数学课上，孩子们经常会为寻求不同答案或解题思路而积极交换意见，他们的独特见解着实令人夸赞不绝。

曾出示过这样一道题：果园里有苹果树和梨树共27棵，其中梨树9棵，苹果树是梨树的多少倍？大部分同学都按部就班地从数量关系上入手：苹果的棵数÷梨树的棵树=苹果的棵树是梨树的倍数，这是预期的效果。不曾想宇用另外一种思路向我发问：“老师，我是这样想的：27÷9-1？”很明显他对自己的解题思路不是十分肯定，正期待我这位法官的裁决。“同学们，你们认为宇的想法可以吗，讨论一下。”全班同学展开了激烈的讨论，讨论的结果是可行的。“理由是什么呢？”有的孩子表决：“我们算过了，两种方法的得数是一样的。”无奈请宇说出自己独特的见解。宇很自信地说：“27÷9表示苹果树和梨树的总棵树是梨树的3倍，问题是苹果树是梨树的多少倍？我想不管他们之间是几倍的关系，梨树的棵树肯定是其中的一份，用3-1就是苹果的份数，3-1=2，所以可以用27÷9-1来表示它们之间的倍数关系。”这时，大家都向宇投去了赞许的目光，此时的宇脸上洋溢着喜悦的笑容。又有孩子也在窃窃私语：“我刚才也是这么想的。”我马上鼓励它们：“班上和宇一样想法的孩子都是爱动脑筋、善于挑战自我的好孩子，老师期待在今后的学习生活中你们更精彩的表现。”

数学课上，当孩子们争论不休发表自己独特见解时，正是它们经历着数学知识的探索过程，这也正是我们教学过程中挖掘他们潜在创造力的过程，任何把这种教学过程和智慧融入其中的教学都能把孩子教得越来越聪明，越来越有创新能力。

数学课上，孩子们独特的见解总是在主体迷恋执着、充分发挥自由的状态下萌发而生，作为教师的我们要为孩子营造一个充满关爱、平等自主、尊重孩子的学习氛围。要满腔热情地听取每一位孩子的见解，善待他们不同想法的见解，这样才能了解孩子们学习的信息，把握好教学的全过程。

4. 议论文写作如何做到见解新颖

（一）立意新颖 常事见常理，这是“正常”的思维。

常事见新义，换一种角度思考，换一种眼光看问题，这是创新思维。议论文常因新颖的见解而高出他文一筹，给人耳目一新的感觉。

1、小试牛刀，开发思维 成语翻新（全班讨论） 如：酒香不怕巷子深——酒好也怕巷子深 男儿有泪不轻弹—— 班门弄斧—— 异想天开—— 杞人忧天—— 参考答案： 男儿有泪不轻弹——（无情未必真豪杰或男人哭吧不是罪） 班门弄斧——（弄斧就要在班门，要敢于挑战、不惧权威） 异想天开——（创新离不开大胆想象） 杞人忧天——（未雨绸缪或对我们生存空间被污染的担忧） 2、见解新颖的含义和角度 这里的“新颖”通常有三层含义： 一是于常事中见出别人看不出的事理，别人只看到人所共知的，他却看到其他角度的，这可谓之“博”； 二是于常事中见出别人看不到的深度，别人只看到表面，他却看到实质，这可谓之“深”； 三是于常事中看到与别人看到相反的事理，别人按“正常”的思维想，他却看出蕴涵在“正常”之外的意思，这可谓之“新”。 3、实现见解新颖的方法 （1）多方认识，增强立意的独到性 同一事物，如果从不同角度去观察，结果会有所不同；同一事物，如果从不同侧面思考，其结果也会不同。

许多考生都习惯按思维定势，从大家所熟知的角度观察思考，如果有人换一个角度，就有可能“出新”。

5. 【阅读时,怎样才能有独到的见解,感悟文章的写法】

一、把握词句阅读课文能结合文本内容发现并把握词义、句义和表达作用，特别是重要词语与关键句子的意义和表达作用.考查理解词语意义的能力，重在考查对语境意义的理解能力.我们阅读文章，必须要在理解词语辞典意义的基础上，联系上下文，细心体会玩味，准确把握它的语境意义.理解句子的意义和作用是阅读理解中的重要内容.句子的意义主要指句子所蕴含的意思和表达的情感；句子的作用则是指句子对表现文章旨意、情感所要达到的目的和产生的效果.解读句子必须要把它放在具体的语言环境中，联系整篇文章的主旨才能正确地予以解读.二、理清思路文体不同，文章思路是有所区别的.记叙文的思路是指内容呈现和情感表达的线索，如事情发展线索、人物活动线索、情感演变线索等；议论文的思路是指文章阐述观点的内在逻辑联系，如提出问题→分析问题→解决问题，或提出论点→论证论点→得出结论；说明文的思路则是说明的顺序.梳理文章思路，理清文章层次，既要能正确地给文章（包括某一部分）划分层次段落，同时说出划分的依据.三、整体理解所谓理解，就是运用分析、比较、质疑、概括等方法，依据原有的知识和能力去解读文章，把握文章的内容主旨和表现形式.理解是一种多维度的、复杂的东西，表现为不同的程度，伴随着疑问和探索，理解的程度将会不断深入.因此，在整体理解这一点上，不仅涉及的内容非常广泛，试题的形式多种多样，而且深浅层次也是大相径庭的.有些只要能浅层次地认知，有些需要概括，有些则需要分析.近年来，整体理解的试题主要有以下四种：筛选信息、领悟内涵、概括归纳、分析内容.筛选信息是阅读理解中最浅层次的思维活动，一般只要求从文章中找出相关内容即可.有时需要从整篇文章中进行摘录并作处理.记叙文的信息主要是记叙的要素， 如事情发生的时间、地点、人物，事情的起因、经过、结果.说明文需要筛选的信息是说明对象的特征和围绕事物特征而引用的材料.议论文的信息筛选，重点是文章的论点、分论点和论据.这些信息是文章中现成的内容.领悟内涵，就是领会和理解文章的具体内容和主旨.阅读文章，必须真正领悟它的内涵，不是简单地摘录文中现成的词句，而是用自己的话来阐述.有研究指出，用自己组织的语句来阐述文章内容，可以加深对文本的理解，并可以促进新思想的产生.因此，中考试题非常重视领悟内涵的考核，要求考生依据文本，根据自己的解读，从多个角度领悟内涵，考查学生对文本的理解程度.这类试题，一般都集中在对含义深刻隽永的篇章的理解，对文章写作意图、文章标题的理解.概括归纳是非常重要的能力.有人甚至断言，一个人的阅读能力主要体现在概括能力上.理解能力强，必然能正确地把握文章的要点，而反之，则必定抓不住要点，不能正确地把握住文章的主旨.而且概括归纳不仅能考查出学生在阅读中区别重点和非重点、本质和非本质的能力，而且能考查出学生用简明准确的语言来表达的能力.可见概括归纳在现代文阅读中的重要地位.因此，每份试卷中几乎都有概括归纳要点的题目.记叙文的概括归纳主要有概括记叙的内容、归纳记叙的中心和人物的思想品质；议论文则是归纳论点、分论点，概括事实论据；说明文则主要是归纳说明的事物特征.概括记叙的内容可用要素概括法、共性提取法、关键词句捕捉法等方法；归纳中心思想一般可以从文章结构层次、人物和事件、文章的题目、开头或结尾，文章的议论、抒情等方面入手.分析是一种具体的思维活动.在阅读中，分析文章重在分析文章的具体内容和表达主旨的关系、人物言行和表现人物思想性格的关系、文章运用的写作方法和表达作用的关系等.分析性试题重在剖析具体材料背后的原因、作用、关系等.如2004年上海市中考试题：为什么郭教授的 “骗局”是 “世界上最完美的礼物”？这一试题要求学生在把握文章 （《最完美的礼物》）的前提下，分析郭教授的 “骗局”即沙漠途中隐瞒了水囊里已经没有水的真相所产生的作用和给人生的启迪：给当时的队员们以战胜死亡、走出沙漠的勇气和信心；激励人们在今后的人生路上战胜各种困难险阻.四、体验感悟体验，也就是在阅读时，把自身沉浸到文本的情景中，根据自己的生活经验和去感受文中的情景和人物形象，揣摩文中人物在此情此景下内心的思想、情感活动，从而引 *** 感上的共鸣.有意识的情感体验能增强读者的情感活动，让读者深入人物内心世界，体验人物内心情感，从而达到进一步理解文章、陶冶情操的目的.感悟，就是在情感上、思想上有所感触而领悟.在阅读中是指在理解文章内容的基础上，感受作品思想内容，能结合体验，结合自身的思想，真正从内心领会作品对自然、社会、人生的启示，从而获得情感熏陶和精神契合.这是阅读所追求的境界.阅读感悟题一个突出的特点，就是必须联系文本，联系实际，联系自身.如 2007年上海市中考试题：选择文中 （《老海棠树》）中最触动你的一个场景，写一段80字左右的感想.提高感悟能力，关键是感受要深刻，感点要明确，阐述要充分.五、鉴赏写作特色古人读书强调 “由文悟道，因道解文”，即从文章的语言文字入手理。

世界上人多，但是没有一个人的想法和其他人完全一样，只是他的想法暂时被认同了而已。

嗯

1. 为什么要写作文

1、因为你将来不论从事什么工作，都需要拥有书面写作的能力。

2、其实就好像把你的口头语写在纸上一样，更优美、更有条理性。让不认识你的人，看到你的作文，就如同听到你说话一样精彩。

3、多看看文学大家的文章，多阅读经典名著，自己思考，有了观点，自然会想要写点什么的。

4、等你写作多了，尝试多了，自然就喜欢上写作文了~

5、不要把写作文当做酷刑，当做任务，那样会很痛苦。既然要学习，考试要考作文，那为什么不带着积极的心态去做呢？你就把它当成一个游戏，要过关斩将拿到冠军，过了这一关，就能够得到下一关~~~很开心地去写作文，那样不是很好嘛？

将写作文当做一种乐趣吧

2. 人为什么要活着作文

很多的人都在谈人生，那人生又是什么呢？人生种种，或伟大或平凡，又有何意义呢？总是说，人生要做的伟大，这人活着才有意义。

所以，人人都向往着“伟大”。但却都那么“平凡”。

为了追求而去奋斗；因为奋斗而就精彩；精彩便就“伟大”，便就有了意义。像我，一名中学生。

日眠夜睡，晨诵夕读。为的是什么，考上高中，考上大学。

大家都这样说，也是这样做的。而我也只能信以为真了！好好学习，将来考上大学，找个好工作，还能成个大人物。

这便是幼儿心中，父母口中的大人物愿望。作个伟大者，人人都想，人人都做。

为什么，我不知道。人为什么要活着，这便是我从很小就不解的一个问题。

我并不是一个不爱问问题的孩子。相反，如周总理般为了用知识充实自己幼稚的头脑常常使人厌烦。

可这个问题我却从来没问过任何人。如同我无知的其他一些问题。

因为，我晓得，没有人可以回答，虽说人人都可以回答。应为这是我自己的问题，也只有自己才可以回答的问题。

但却是没有问题也没有答案。因为我什么都不知道。

像我。学习，为了考试。

考试，为了上学。商约，为了学习~~~~为了可以找到好的工作。

工作的目的便是为钱；钱便是只为果腹而已。为果腹而生存？可是果腹就是为了生存。

而我存在便是学生。学生就为了学习。

人人都这样说，那就是了，没错的！人活着的原因便是活着。着便是我那最完美但却没有问题又没有答案的答案。

3. 为什么要写作文

写作文的意义：

1、文章的力量是不可估量的，写作可以带来感动是一方面，写作对于我们还有更重要的意义，想要展示自我时，最有说服力的手段莫过于写作。因此，不仅作家需要写作，从事其他行业的也同样需要写作。写得一手好文章，可提升自己的说服能力。

2、写作是也是一门艺术。能给人带来美的享受。

3、写作能提高语言的表达能力，进而能提高与人交际的能力。

4、通过写作还以提高悟性及理解能力。

5、有了悟性对学习理科或其他学科也都大有裨益。

6、语文若想考出好成绩，写好作文尤为重要。

那么怎样才能培养写作能力呢？

背诵和抄写、练习和模仿，是提高写作能力的好方法。

久而久之能够让自己的每一个细胞感染文学的气息……

如何养成良好的习惯？

记住，一定要用手抄或使用电脑打，一口气读一大段作家的文章，再逐字逐句地抄写在本子上或在电脑上打出来，经过这一过程，作家强烈的写作风格会深深地印在你的脑海中。

这个办法颇有效果。开始只是简单地模仿，慢慢地经过大量练笔，你会发现有质的飞跃。

4. 我们为什么要写作文,我们写作文是为了什么

在学习过程中，一定要：多听（听课），多记（记重要的范文，记重要的题型结构，记概念，记公式），多看（看书），多做（做作业），多问（不懂就问），多复习，多总结.用记课堂笔记的方法集中上课注意力.同时注意平时的知识积累.在不太影响学习的情况下，在选择的阅读些对写作和做人有帮助的诗歌、散文、短篇小说等，尤其是一些优秀作文范例，借鉴其创意、结构、用词及描述人物、事件、时间、场景、点睛之笔等方法.其他时间中，一定要保证学习时间，保证各科的学习质量，不能偏科.每天要保证足够的睡眠（8小时）， 若太困可课间或自习时小息一下.保证学习效率.保证学习效率.安排适当的自由时间用于与家人和朋友的交往及其他活动.通过不懈的努力，使成绩一步一步的提高和稳固.对考试尽力， 考试时一定要心细，最后冲刺时，一定要平常心.考试结束后要认真总结，以便于以后更好的学习.眼下：放下包袱，平时：努力学习.考前：认真备战，考试时：不言放弃，考后：平常心.切记！成功永远来自于不懈的努力，成功永远属于勤奋的人.祝你成功.。

5. 为什么要写作文

人类社会之所以能创造出高度发展的精神文明和物质文明，以及科学文化艺术产品，就是因为人类社会是宇宙大道的产物。

宇宙大道是由精神和物质组成，而人的生命是由身体和心灵组成。宇宙大道创造了有形世界和无形世界来表现它的价值意义，而人类生命则创造出科学文化艺术来表现我们人生的价值意义。

大道生阴阳，生命出身心。我们为什么要写作文，就像宇宙大道为什么要创造天地万物一样。

宇宙大道通过无言的有形和无形世界来表现它的思想感情和哲理规律，面我们则通过语言文字——作文这种有意味的形式来表现我们自已对宇宙人生感悟出的思想感情和哲理规律。写作文是人的一种天赋，人们能把宇宙人生的数字密码转化成语言文字把它们表现出来。

因为文以载道，也可以传递思想感情。所以说真正的作文是表现宇宙人生真谛和思想感情及哲理性的一种手段。

我们想写好作文不仅要有文内功夫，还要有文外功夫。所谓的文内功夫就是要让学生把学校的语文基础学好，对作文中的字、词、句、段以及体载、主题等技巧的驾驭能力。

多读一些字典、词典、名人名言等方面的工具书籍，多学一些现代汉语古代汉语等方面语法的知识。所谓的文外功夫就是让学生们多读一些伟人传记和古今中外的经典名著，提高他们科学文化艺术等各方面的修养，以及人文综合素质。

让他们从学习当中悟出宇宙人生的真理规律。从而使写出来的作文具有思想感情和哲理性。

诚然学习不过是手段，最终目的是通过学习人类社会的全部知识后树立正确的世界观，人生观和价值观等。通过各方面的学习，打开学生们自己的心灵和智慧大门。

开能使学生们拥有独立的思考能力和健全的人格，从而对宇宙人生各面产生兴趣，激发起他们内部的求知欲。在顺从自己天赋、人性、灵性和天性的基础上，实现自己的理想和远大抱负。

否则，急功近利的教学方法和杀鸡取蛋的家长们最终会把学生们逼迫成身心扭曲，精神分裂，人格变态畸形的怪胎。所以这样的学生假如能写出好作文，倒实属反常现象了。

我们教学生们写作文既要有形式，又要有内容。其实内容决定形式，但两者也是对立统一的关系。

作文的形式如同我们的身体，而内容如同我们的心灵。文如其人也许就是这个道理。

现在我们的老师大多只给学生写作之“鱼”，而不教他们写作“渔”。也就是说只给学生们“金”，而不传授学生点石成“金”之术。

与其传授学生们写作技巧，以及让他们背诵抄袭别人的作文：不如提高学生们的科学文化艺术综合素质。因为作文是人们人文综合素质提高的产物。

首先要让学生们明白什么是作文，写作文的目的是什么、以及为什么要写作文等问题。其次要让学生们知道作文的形式是什么，作文的内容--思想感情和哲理性又是什么等剖问题。

只有先让学生们明白了宇宙大道的规律和人生的价值意义是什么等问题，他们才能写出真正的天地文章。假如舍本逐未，只能以拔苗助长的失败下场而告终。

我们都知道想要得到葫芦就要先去浇水、施肥、除害虫等。为要葫芦而要葫芦，不明白“声东击西”的战略战术，以怎能达到“围魏救赵”的目的呢？写作文，教作文也是这个道理。

与其让学生学生们“为作文而作文”，不发提高学生们的综合素质。家长与其望子女成龙凤，不如循循善“教”。

我们与其恨“铁”，不如炼铁成“钢”。与其找“名人”指点迷津，不如找“明师”一点才能达到事半功倍的效果。

鲜花店的花虽然鲜艳但不长久，转眼便凋零枯萎，只有自己培育的花才可天长地久。也就是说吃西药虽然立竿风影，但却留后遗症，吃中药虽然缓慢，但却标本兼治可以痊愈。

急功近利的“成功”如同吃激素长成的身体得不偿失，所以不要有痛乱投医。学作文又何尝不是呢！ 我们这所以培养不出写作高手，就在于我们不懂得作文摧在本质规律。

没有教不好的学生，只有不会教的老师。学生们每人都是潜在的写作大师，一个不会写作文的老师又怎能教出会写作文的学生来呢！我们的学生是无辜的天使，违反教育规律的方式方法拔去了“天使”的羽毛，让他们都变成了可怜的向秃尾之鸡，从而丧失了翱翔太空的天赋。

潜在的写作大师和天使都退化成了学习工具和奴隶。成为了畸形教育体制的无辜牺牲品。

这不能不说是我们教育界的耻辱和时代的悲剧，我们最终会为此付出代价。总结经验教训才是当务之急。

韩愈在《师说》中讲“师者，授业、解惑、传道也。”所谓授业就是简单的传授学生们书本知识。

所谓解惑就是让学生们大悟宇宙人生的真谛。我们现在的老师都不明白宇宙人生的真理规律，又怎能为学生们“解惑”呢？所谓传道就是引导让学生们用自己的身心去感悟出宇宙人生的道理，怎样让他们找到智慧的海洋。

而不是填鸭式的灌输一些不知来龙去脉的所谓“知识”。我们现在不让学生们明白什么是学习，为何要学习，学习的目的是什么？也不让学生明白天道与人伦、人与自然之间的关系。

学生们之所以不愿意学习和写不出作文，都与我们舍本逐末的教育方法有直接的关系。孔子在《论语》中讲：“本立而道生”。

也就是说只有明白了宇宙人生的全体根本规律后，你才符合道的规律。只见树木，不。

6. 你为什么会写好作文呢

一、作文要学会积累 “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。

“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。 （一）语言方面要建立“语汇库”。

语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。

建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。

第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。

（二）要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。

许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。

平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。

这 样，写出的文章就有血有肉。 （三）要加强思想方面的积累。

观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。

因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。

“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。

这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。

第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。 总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。

二、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。

这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。 俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”

把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。

这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点： （一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。

（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。

好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。 （三）观察尤其要注意持之以恒。

别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。 学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。

愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。 三、意高则文胜 立意，就是确立文章的中心和意图。

那么文章在立意时要注意哪些问题呢？ （一）立意要正确 正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。 （二）立意要专一 “作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”

无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。

其实，想面面俱到肯定会面面 不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。 （三）立意要新颖 文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。

立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五。

7. 人为什么需要承诺作文

人为什么要许下那么多的承诺？可以实现的、不能实现的；关于眼前的、或者未来的。

就像在开出一张张不知道是否有效的支票，它可能只是空头支票，也可能能够实现，但是谁知道。或许明天，明天就在眼前，但是明天很远很远。

我们似乎都需要承诺，来满足自己那颗没有安全感的心，有时候，明明知道只是一个谎言，却还蒙骗自己、强迫自己去相信。就好像，他许了承诺，世界就可以为你作证。

但是到头来呢？还不是一纸空文、一厢情愿。熙来攘往，万家灯火。

谁背负着承诺出发？谁又把承诺留下？谁掀开了故事的开篇？谁又让故事黯然落幕？我们在每一段时光里怀念，遗忘，学习，放下，谁又能说清，那是年少无知的时候，曾深深许下的承诺。

8. 为什么有些人的作文写的那么好

作文怎么写首先，要克服你自己对写作文的恐惧感，每天在心里自我鼓励说“我不怕写作文，我最爱写作文”（建议每天早上起来时这样自我催眠一遍），这是心里上的暗示.下面就是真正解决问题的方法了：1、留心观察身边的人、事、物，把你印象深刻的人、事、物，以及你感兴趣的人、事、物记录下来，作为日记、周记.养成写周记、日记的习惯，一开始哪怕是记流水账也没关系，最重要的是记下那些人、事、物.这些日记、周记可以作为你以后写作文的素材，有用得上的就可以直接拿来用了.2、没事就多翻翻词典，多积累一些辞藻，抄录下来，写作文的时候可以用得上.3、多看看名家名作（建议一开始看一些短篇的文章，比如杂文、微型小说等等），学习里面的行文结构、遣词造句的方法等等，把好词好句抄录下来，写作文是可以引用这些好词好句，还可以模仿这些名作的行文结构、遣词造句的方法.最后，介绍个行文结构方法：总（总起）——分（分叙）——总（总结），对于不拿手写作文同学来说，这种三段式结构最好掌握，而且更容易得高分！切记：在开头时简要点题（不要啰嗦，直接点题，阐明中心思想）；结尾时也要再简要点题，做到前后呼应、画龙点睛（也要简洁、不罗嗦）.这样便于老师批改时看到你的中心思想，老师都很喜欢这样的行文思想，分数会打得高些.注：记得行文时要始终紧扣中心思想啊。

需要。1、首先要拟定标题

俗话说，题好一半文，好的标题能画龙点睛。标题要准确、简洁又富文采，不妨拟几个标题，反复推敲，择优选用。在重视科学性的前提下，论文命题要新，要有创意，切忌平淡无奇，要力争做到“语不惊人死不休”。论文命题还要奇，不是指搞文字游戏或故弄玄虚，而是要用科学的'态度，实事求是的态度为自己的论文命题，以达到文章能引人入胜的效果。再者论文标题，宜小不宜大，特别是刚刚学习写作的中学生更是不要选大题目，选大题目的结果不是大而空，就是大而乱，想把文章写得面面俱到，却往往因为自身能力和水平限制会一面都不到。

2、接着进行组织材料

所谓“兵马未动，粮草先行”，材料是文章的血肉，应当慎重：

①要围绕主题选材。

②材料要真实准确。

③精心选择富有创意的材料。一份新颖材料，能使人茅塞顿开，豁然开朗。

④材料不是越多越好。可以适当运用一些给出的资料，对材料也要进行整理、辨析，分析材料，通过自己的思考把材料组织起来，才能写出文章。

3、开始正文写作

好的历史论文的正文结构需要具备四要素：论点、论据、论证、结论。论点是论文阐述的具体观点，相当于文章的小标题；论据服务于论点，一般用历史事实或作者自己的立论来说明论点；论证是用理论来阐述论题，可以引经据典或自我阐述；结论是对全文进行扼要概括或总结。一篇好论文，必须做到：

①论文论点明确新颖，富有创意。

②论文论据充分真实又恰倒好处。

③论文论证有力。要大胆假设，小心求证，论证过程科学准确，逻辑严密。

④论文结论正确。能由感性知识上升到理性认识，抓住本质，给人深刻启示，具有较高的人文价值。

⑤论文语言风格要有史学之一般特点。切忌文学之朦胧浪漫，要真实准确又颇具文采，要讲究理性又富感染力。文章开门见山，言简意赅，“意则期多，字则唯少”；字斟句酌，一丝不苟，做到文字清新、简洁、准确，使人读之心中波澜起伏。

⑥论文正文写作前应拟写提纲，搞好谋篇布局。以材料为基础、观点为轴心，科学地安排文章的层次和布局，内容详尽、构思严密。

4、进行修改与润饰

俄国作家契诃夫说：“写文章的技巧，真实就是删掉写得不好的地方。”文章需要多次反复修改，才能定稿。修改初稿；一是对内容和布局的修改，二是对文字的加工和润饰。

要写一篇好的历史小论文除了在写作、观点上符合题目的要求以外，还要做到观点明确，史论结合。这些要求决定了学生在平时的学习中除必须注重历史基础知识的学习，掌握扎实历史基本功以外，还要培养自己的材料阅读、分析能力和文字表达的能力，做到运筹帷幄。学生是在规定的时间、规定的篇幅中进行写作的，这就限定了学生的思考、构思的时间，要在短时间内写出一篇好的论文，必须掌握好写作技巧，这样才能在写作中做到落笔有神。

历史小论文怎么写
1.写历史小论文,既要符合写论文的一般要求,又要体现历史的特征。所谓“一般要求”,就是要具备小论文的三要素:论点、论据和论证。

2.认真审题。首先,审题是“磨刀”的过程,俗话说:“磨刀不误砍柴工。”

3.确立标题。标题是一篇文章的名称。好的标题鲜明生动,能给人以深刻的印象和新鲜的感觉。标题与主题不同,标题可以改变,主题却是固定的。

4.推敲论点。要推敲大小论点,看看这些论点有没有错误,有没有片面性,有没有绝对性以及不妥之处。观点不正确就会影响内容的表达,也会影响主题。

历史小论文怎么写 方法是什么
历史小论文怎么写，方法是什么？我们可以在平时多积累和历史相关的素材，这样写历史论文的时候，会更容易！

历史性论文肯定是要介绍那个时期所发展的故事背景，事情发生的起因结果以及相关的知识，那么这样就基本能够看出事情发展的全部过程，再看看历史学家对于这段时间的看法，别的学者对于这个话题有什么样不同的观点看法。当然我们也可以说说自己在认真了解了这段的历史之后会有什么不同新观点。

确定主题

认真阅读和准确理解试题给出的材料，并与已学过的知识、观点联系起来解读，根据试题要求提出几个可议论的主题，选择最能用足材料并表现自己特长的那个主题进行构思。

选择切入角度

主题确立后，非常重要的问题就是选择小论文的切入角度。一个比较可行且相对稳妥的办法是将题目问题化，即在草稿上将所给材料化解成几个乃至十几个问题，然后再将这些问题串联归纳。

完整的结构

有一个完整的结构是历史小论文得分的必要条件。

首先，草拟一个既符合议论主题又表明自己观点的题目;将整个文章分三部分：立论、论证、结尾。

立论要开门见山点出自己观点，并扼要说明这个观点的重要性;论证部分要围绕你的观点，分层次或并列地用史实(史料)论述你的观点或分析与综合史实;史实约用三到六个，如题目给有材料要注意引用，论证时要做到中外结合;史实要简明扼要，以说明问题为度。

历史小论文怎么写
历史小论文写作要领

一、立论。立论就是确定历史小论文的中心论点。即作者赞成什么，反对什么，歌颂什么，批判什么。或对某一历史人物、历史事件表示自己的观点和看法。在考虑中心论点时应注意：

1、立论的科学性

所谓立论的科学性就是作者的观点和搜集的资料信息要有理论根据和事实依据。即作者的观点要符合辩证唯物主义和历史唯物主义原理，要坚持四项基本原则，要有利于社会主义事业，讲述的史实要有依据或明确的出处，不可以想当然，更不应该凭空臆造。只有这样的立论才有价值。

2、立论的前卫性

立论的前卫性就是超前意识。立论要新，就是要写没有人写过或很少有人写过的题材。这就要求学生对近几年的学术动态应该有大致的了解，以免撞车，还有人云亦云之嫌。

3、立论的指导性

立论的指导性又称立论的实用性。论文出来是给别人看的，作品要能给读者以启迪，对读者有所帮助、有所鼓舞、有所收获。这就是我们通常所说的“古为今用，洋为中用”。

这就是论文的价值。如果有人反其道而行之，去歌颂义和团运动的盲目“排外”，或者为反面人物歌功颂德，这类文章即使写得再好，也是不可取的。

二、命题论文的中心论点决定以后，给论文定一个新颖、明确、有吸引力的题目，用来表达文章主题是十分重要的。从某种意义上说，论文的命题比论文写作更难。

1、题目要新

在重视科学性的前提下，论文命题要新，要有创意，切忌平淡无奇，要力争做到“语不惊人死不休”。

2、题目要奇

命题要奇，不是指搞文字游戏或故弄玄虚，而是要用科学的态度，实事求是的态度为自己的论文命题，以达到文章能引人入胜的效果。

3、题目要小

历史论文题，宜小不宜大。特别是刚刚学习写作的中学生更是不要选大题目，选大题目的结果不是大而空，就是大而乱。想把文章写得面面俱到，却往往因为自身能力和水平限制会一面都不到。

三、布局

1、开头、结尾

“好的开头，是成功的一半”。论文开头十分重要，第一段应该力求开门见山，直接接触主题，明确地提出自己的观点，赞成什么，反对什么。最好还要有点悬念，引起读者的注意和追求。结尾要提纲挈领，发人深思，余味无穷。所以有些有经验的作者在论文的开头和结尾上是很下功夫的。

2、编写提纲

论文写作提纲是文章的设计方案。首先提出论点（包括总论点和分论点），然后提出论据。论据包括历史史实、名人名家论述。最后是明确的结论。

至于有几个分论点，引用哪些论据，先写什么，后写什么，一般视作者自身习惯而定。如果有必要，或文章篇幅较长，也可以加上小标题，以求取得一目了然的效果。

四、定稿

历史小论文的写作，包括起草、修改、定稿三个步骤。

起草就是写初稿，要深思熟虑，一气呵成。修改时，要对史料、观点、语言一一检查，以提高文章的质量。还可以征求老师和同学的意见，对文章加以补充，最后定稿。

历史小论文怎么写
写历史小论文既要符合写论文的一般要求，又要体现历史的特征。

首先，找到一个自己感兴趣的历史话题

其次，介绍关于这段历史的背景及相关知识

第三，历史学家对这段历史有什么看法

第四，你在这段历史中能有什么新的看法

第五，进行总结论述

一定要摆史实!针对历史上的一件史实,写出自己的论点.资料要详实准确,有理有据.文章要调理,主义学术界的观点.自己要有结论注意：人物、事件、时间.如写人物,那就需了解和掌握此人生活年代的社会背景、个人生长环境以及经历等；还需了解学术界对此人研究的概况和基本评价.如写事件,清楚开始经过和结果的标志与时间及参与人物.还有就是注意事件发生的背景及发生因素的分析,以及重要意义与影响.

从基本原则上说,写作历史方面的文章,应该要客观的,公正的写。

1. 我为什么一直都不会写作文

1.认真审题 每篇文章都有一个题目。

题目常常是文章的高度浓缩。一篇文章纵有千言万语，若浓缩成一二百字就是文章的主要内容。

若浓缩成几个字就是文章的题目。 离题，是文章的最大毛病。

审题，必须从构成题目的每个词入手，理解题目对文章作了哪些规定和限制。比如《课余生活给我带来了乐趣》，要抓住课余生活、乐趣这些词 2、要有明确中心 文章的中心，就体现了我们对某人或事物的认识，表达某种感受，也是写文章的目的，就是中心思想。

中心要明确。歌颂什么，批评什么，应该一目了然，毫不含糊。

中心要正确。要在正确思想的指导下去描写人和事，去表达自己的感受。

中心要集中。一篇文章只有一个中心，避免中心过多。

3、内容和形式要有新意 总是跟在别人后面，别人则么些，我也则么写这是最糟糕的。应为每个人的思想认识，思考的方式，生活环境和经历不可能一样。

写作活动，要求把自己生活中观察和感受到的东西，通过大脑的特殊加工，租界内成一片全新的文章，这是一种“创造性劳动”。假如总是重复别人写过的内容，习作水平永远不可能提高这种文章也没人想去读，这样的写作是没有意义的。

4、认真写好我的感受 有些人写文章时，常常因为所写的内容缺乏切身体验，只重视叙事和状物，不太善于表达感受，忙忙完晨一篇习作，结果总是干巴巴的。 第一，要留心观察，认真体验，对所写的内容经常要问一问自己：“这时候我在想什么？”“我觉得怎么样？” 第二，作文要思考怎样把我的感受在文中体现出来 第三，初稿写出以后，要反复、认真的修改，看看有没有把我的感受写具体 第四，在平时阅读书时，要认真学习哪些优秀反问是怎样表达感受的对文中感人的要多读，边读边体会善于观察 如何培养学生的观察能力 常听有些中学生说：“我就怕作文，一提笔就头疼，总觉得没东西可写。”

有的干脆说：“我真不知道该 写什么，从何写起。”有的学生作文虽然也交上来了，但仔细一看，刚开个头，敷衍几句，就草草收场。

内容 空泛笼统，不知所云。针对这些情况，我常常鼓励学生，作文就是用笔说话，会说话就会作文。

而要想有话说 就要留心观察身边的人和事，切忌胡编乱造，闭门造车。

2. 为什么我写不好作文

按理说，书读得多的人，作文应当写得好。

古代有个学者，打了个比方：读书好象化铜，化铜是很费气力的事，作文好象铸器，铸器就不太费力了。只要铜化成铜液，倒进摸子里，便铸成一个个器物。

所以他说：“劳于读书，逸于作文”，意思是：读书下了苦功的人，作文便很容易长进。但是，确有一些少年朋友，书读得不少，作文却写得不好，是读写规律在他们身上不灵验了吗？当然不是，关键在于他们读书不得法。

没有在读和写之间沟通一条渠道。这样说来，怪事也就不怪了。

分析起来，读书多而作文不好的同学，有三个毛病。一、读书不注重读“破”，没有在消化理解上下功夫。

唐朝诗人杜甫，写起诗来，“下笔如有神”，他的重要经验之一是“读书破万卷”。请注意这个“破”字，读破的意思就是要把书读熟，要消化。

如果没有这个“破”字，只是读书万卷，恐怕杜甫也未必会成为下笔有神的诗圣。读书多而作文不好的同学，恰恰犯了一个读书不“破”的毛病。

他们是“好读书，不求甚解”，一本书，一篇文章看完，“好啊好啊”赞不绝口，可是你要问他好在哪里，说不出个所以然。如果再追问几个为什么，那更是无言答对。

这样囫囵吞枣地读书，连文义都没有理解，又怎么能吸收到作文里，有益于写作呢？读书要注意消化。我们读一本书，看一篇文章，不仅要搞清作者写了什么，还要想想作者是怎么写的；不仅要弄清作者是怎么写的，还要弄通作者为什么要这样写。

尤其是一些短小的好文章，我们要仔细琢磨，认真分析，看看作者是怎样开头和结尾的，选择了哪些典型材料突出中心，用什么样的词表达思想内容。读书，能这样仔细地咀嚼，那么你就能从中掌握写作的规律，文章中好的语言也就可以自然而然地运用到自己的作文里。

这样，读和写之间的渠道，不就沟通了吗？二、读书不注重吸收语言，没有在背诵上下功夫。多读而不善写的人，一般都没有在背诵上下过苦功。

有些同学写作文感到没词儿，词儿从哪里来呢？刚出生的孩子，不会讲话，只能哇哇叫。后来他天天听爸爸妈妈讲话，听周围的人讲话，也就慢慢学会了讲话。

印度有两个很小的孩子，被狼叼走，在狼的哺育下长大，后来被猎人抱回来，发现她们只能象狼一样地叫，不会讲话。这说明，人不是天生就会讲话，人的语言，是从一个语言环境中，渐渐学到的。

这是讲的口头语言，作文使用的书面语言也是这样，积累书面语言，同样需要到一个语言环境中去学习吸收。这个语言环境到哪里去找？一本本书、一篇篇文章向你敞开着。

但是，只是读一读、看一看还不行，记不住，不能变成自己的语言。这就需要做到熟读背诵。

文章背得多了，背得熟了，就会在规范的语言环境里受到潜移默化的影响，病句便可以渐渐地少了，干瘪的语言便可以渐渐地丰满起来。而且，在不知不觉之中，你会受到你所喜爱的那一类文章的熏陶，使你的作文也渐渐有了自己的特点。

少年朋友如能抓紧记忆的黄金时代，在大脑里储存一二百篇文情并茂的好文章，就不愁肚里没词儿了。三、读书不注意积累写作材料，没有在吸取思想、知识的营养上下功夫。

不善于在读书过程中吸取思想和知识的营养，这也是多读而不善写的一个重要原因。在作文中常常有这样的情形，对一个事物，认识透彻，感情充沛，知识丰富，材料充足，便能顺利地写出一篇好作文；反之，对这个事物既没认识，又无感情，知识贫乏，材料不足，是写不出作文的，即使憋出来了，也必定淡如白水，味同嚼蜡。

这说明思想认识和知识水平对于作文有十分重要的意义。人的思想和知识从哪里来呢？当然，主要是从现实生活中产生，从实践中来。

但是，宇宙是那么广阔，历史是那么悠久，什么事都要事必躬亲是办不到的。如果一个人的视野，只局限于直接见闻，仅仅是从亲眼看到、亲耳听到的那点点材料了解世界，那么，他的知识一定很贫乏，认识一定很肤浅，想象力薄弱，感情也不会丰富。

这就需要通过读书，吸取知识和思想的营养，积累写作的原料。读一本《理想，情操，精神生活》，可以学到生活的准则，帮助你树立为共产主义奋斗终生的理想；读一部《李自成》，可以了解波澜壮阔的农民起义运动，帮助你树立人民群众创造历史的历史唯物主义观点；读了《十万个为什么》，可以解答你各种各样的疑问；读了“少年百科丛书”，你就能像蜜蜂在花丛采蜜一样，得到丰富的营养；每天坚持读报，可以了解世界上发生的许许多多事情。

在读书的过程中，扩大了视野，积累了知识，提高了认识，陶冶了感情，再提笔作文，自然会是一篇言之有物、感情充沛的文章了。把读书学到的语文知识，转化为熟练的写作能力，要经过一个复杂的过程，不是一朝一夕的事。

沟通读和写之间的渠道是一个“慢功”，不能操之过急。只要在多读的过程中，注意消化吸收积累，给“写”打下坚实的基础，你就能达到一个多读而善写的境界。

3. 不会写作文怎么办

一、作文要学会积累 “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。

“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。 （一）语言方面要建立“语汇库”。

语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。

建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。

第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。

（二）要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。

许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。

平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。

这 样，写出的文章就有血有肉。 （三）要加强思想方面的积累。

观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。

因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。

“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。

这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。

第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。 总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。

二、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。

这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。 俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”

把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。

这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点： （一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。

（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。

好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。 （三）观察尤其要注意持之以恒。

别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。 学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。

愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。 三、意高则文胜 立意，就是确立文章的中心和意图。

那么文章在立意时要注意哪些问题呢？ （一）立意要正确 正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。 （二）立意要专一 “作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”

无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。

其实，想面面俱到肯定会面面 不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。 （三）立意要新颖 文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。

立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在。

4. 为什么孩子读了很多书,还是不会写作文

书很多，作文却很烂？读书破万卷，下笔就走神？为什么看了很多书，却还是写不好作文？洗衣服的时候，从小麦的裤兜里，发现一篇作文。

以前觉得，喜欢阅读的孩子，作文一定没问题。很多作家也说，怎么成作家的啊？因为我喜欢看书啊。

而现实是，更多的家长在问，为什么我的孩子从小阅读群书，却写不出好作文呢？就如我家小麦，除了玩电脑，就剩看书了。怎么还出口成破章呢？说到作文，其实无外乎三件事。

01 第一，感受力和思考力。它体现在选材和视角上，老师在学校里或许称之为“立意”。

同一个题目，选什么事情来写，从什么角度来写，是写作里最高深，最考验智商，最见高下的事情，是一个人综合实力的体现。比如“妈妈爱我”这个题目，如果你选自己生病了，妈妈怎么照顾你的事情，好吧，估计有100个人选这个事情，你不仅要病得比人家蹊跷比人家严重，还要比人家有千百倍好的文笔，才能给读者，其实就是判卷老师留下印象。

但是，如果你选这样一件事情来写：小时候参加棒球训练，别的孩子都是和爸爸一起做投球练**，但是我的爸爸工作特别忙，所以每次都是妈妈陪我。妈妈微胖的身体，为了和别的爸爸投得一样远一样有力，而付出特别多的努力，从这里我看到妈妈的爱。

是不是只是这个选材，就已经有了朱自清《背影》的味道，后面你随便写写，只要写清楚了，高分的基础就已经稳稳地有了啊？好吧，我承认这是我无数次热泪盈眶推荐给小麦的素材，可是每次他都表示灰常无感。

Anyway，立意这个东西，有点玄。它有点像穿衣打扮，有的人，天生就有感觉，有的人，努力认真地打扮了半天，却还是差那么一点说不出的味道。

小麦这篇作文，选材让我甚是欣赏，也对他未来漫长而痛苦的作文生涯有了些许信心。这次作文的题目是《我的舞台》。

小麦没有写他的京剧表演，钢琴表演，他写到：“舞台，人们常常认为是一个人表演并收获掌声的地方，但是，生活中其实还有其他的场所，它让你展示才华，并收获一些更珍贵的礼物。” 然后，小麦写了自己去青海支教，做音乐小老师的经历。

这个选材非常新颖，立意也很出人意料。他的作文结尾写到：“在这个舞台上，我没有像以前的舞台一样收到奖品和鲜花，但是，我收获了更多珍贵的礼物，这些小朋友送的礼物和他们的友情。”

02 作文的第二个问题，就是叙事能力，也就是逻辑思考能力。你有了一个好的视角，好的选材，现在，需要你有能力把这个事情，逻辑清晰地表述出来。

小麦展示了立意的才华，却在这个阴沟里翻船了。一提起这个支教，小麦的真实情感就是怨声载道。

当时他特别不喜欢去，因为当地条件很差，关键没有WIFI。于是，小麦在高大上的立意之后，就开始真情还原生活了。

他一直在作文里写，当时我真不愿意去啊，WIFI也没有。可是妈妈非要我去，我一个小孩能有什么办法呢？！@#……&（*%￥写了半天对我的仇恨，发现字数快到400字了，于是赶紧用一小段写了一下上课还是很开心的，虽然没有WIFI，但是可以和小朋友一起踢球玩耍等等，然后就匆匆结尾了。

不会选择取舍，抓不住和主题相关的部分重点描述，不能从生活中提取精华，过分真实还原。这就是小麦这篇作文的问题。

我跟他说，上周你去上学的时候，妈妈和爸爸去餐厅吃好吃的，这个事情，有很多角度可以写。比如，我可以写没有儿子在家，很开心。

我可以写，去吃一顿美食，不是很容易的事。我可以写，去好的餐厅吃饭，真是享受生活，改变心情。

等等等等。

写第一个主题，妈妈重点就会写你在的周末，妈妈有多忙，今天，有多清闲。这样对比出儿子不在家，多幸福。

写第二个主题，妈妈重点就会写约爸爸多么不容易，去的路上，坐地铁忘了带卡，地铁人怎么多等等，餐厅怎么不好找，经历了这么多麻烦，最后吃到好吃的，很开心。写第三个主题，妈妈重点就会写餐厅环境怎么好，菜怎么漂亮，可口，而去餐厅路上的事，就一句“坐地铁，很快就到了餐厅。

进去一看，餐厅真漂亮啊。巴拉巴拉。

根据不同的写作目的，一件事情，选不同的重点来描述。

不是真的从头到尾，把生活中真实的过程都记录下来。03 写作的第三个，其实也是最不重要的一个，当然就是语言的表现力了，怎么说得生动，有感染力。

这个东西，我觉得生在中国，天天说中国话，看中国书，早晚都会具备自己的语言风格。看书多的人，语言敏感的人，可能早一点就有这种能力；看书少的，语言不敏感的，可能大学以后，才有这种能力。

这个能力没有也没关系。很多学理科的好朋友，到这个岁数了，写文章观点清晰，逻辑严密，虽然文字上没有什么特别的特点，但是行文流畅，自成一派。

小麦现在的作文，口语和书面语还分不清，混杂在一起。一会说“我家长“怎么怎么样，一会又想起这是在写作文，说：“我母亲坚持让我去。

” 哈哈，俺娘家母一起上了。

老师看得估计也很欢乐。语言表现力，是最为末节的，纯技巧性的问题。

这也是多看书，就很容易解决掉的事情。而叙事能力，是可以锻炼和培养的，甚至可能随着长大就自己进步的。

至于立意，是只可意会不可言传的玄之又玄的缥缈之物。它关乎先天的感受力，又。

5. 孩子不会写作文,怎么办

写作文的方法技巧： 一 要积累作文材料 积累丰富的作文材料是写好作文的首要条件。

许多文章高手文思敏捷，很重要的原因是他们脑子有一个丰富的材料库，写起文章来，就能得心应手，左右逢源。同学们要写好作文，也必须花大力气积累作文材料。

作家秦牧说：“一个作家应该有三个仓库：一个直接材料的仓库装从生活中得来的材料；一个间接仓库装书籍和资料中得来的材料，另一个就是日常收集的人民语言的仓库。有了这三种，写起来就比较容易。”

这段话中说的前两个仓库正是同学们写好作文应必备的。 1、积累“从生活中得来的材料”，最好的方法是坚持写观察日记。

同学们写日记的通病是记流水帐，自己觉得没意思，也就懒得写了。建议你们照老舍先生教的方法写：“你要仔细观察身旁的老王或老李是什么性格，有哪些特点，随时注意，随时记下来……要天天记，养成一种习惯。

刮一阵风，你记下来；下一阵雨你也能记下来，因为不知道哪一天，你的作品里需要描写一阵风或一阵雨，你如果没有这种积累，就写不丰富。” |2、积累“书籍和资料中得来的材料”，一方面靠课内阅读，把语文课堂中的阅读和写作结合起来；另一方面还要靠课外阅读，坚持写摘录式的读书笔记。

如果每段摘录用一张纸片，就是读书卡片。俗话说：“好记忆不如烂笔头”。

记忆力再强，时间长了，要记的内容多了，总会遗忘一些。如果一边读书，一边把认为很精彩的内容摘录下来，不仅能避免遗忘，而且翻阅起来也很方便。

所谓值得摘录的“精彩内容”。与阅读者的兴趣、爱好、水平、需要等等因素有关，并无统一标准。

一般来说，精彩警策的语句，生动形象的描写，新颖深刻的观点，活泼有趣的对话乃至优美的词语，都可以分类摘录。为了以后查阅方便，在摘录原文的后面注明材料的出处也是必要的。

不少同学写过摘录或读书笔记，但坚持写的不多。一项有益的工作半途而废是很可惜的。

有人统计：马克思写《资本论》，写过“摘要”的书籍多达1500多种；列宁写《哲学笔记》，直接引用的哲学著作多达数十种。像革命导师那样，坚持写摘录式读书笔记吧，它能使你成为聪明、充实、富有的人，能使你今后写作时文思敏捷笔下生花。

二 要按循序渐进的规律训练 提高写作能力不是一朝一夕的事，要有长期打算，因此，要安排好作文训练的序列。怎样的序列是最合理的，从众多写作人才成长的过程中，我们看到了异彩纷飞的“序列”，还很难谈那一种是放之四海而皆准的真理。

下面介绍“七先七后”的训练序列，也许是比较具有普通意义的一种，请同学们根据自己的情况，参考使用。 1 先练习写记叙、描写文章，后练习写说明、议论的文章。

2 先练习写自己亲身经历的事，后练习写别人转述的事 3 先侧重训练观察和积累，后侧重训练分析和表达。 4 先练习写单纯的事，后练习写复杂的事。

5 先不受写作“框框”的限制，放开胆子写；后按不同文章的基本要求及特点作规范训练。 6 先“模仿”，写依样画葫芦的文章；后“创造”，写新颖别致的文章。

7 先力求把文章写长，强调扩展与铺陈；后力求把文章写短，讲究简洁凝炼。 以上“七先七后”，与人们认识事物的规律，由具体到抽象，和能力培养的规律，由低到高、由拙到巧是一致的。

至于以何时或达到何种程度作为先与后的界限，这又是个不能“一刀切”的问题，必须具体情况具体分析。如果有的同学将上述七先七后交替反复安排，如模仿创造再模仿再创造，也未尝不可。

三 要养成良好的写作习惯 同学们从小学进入初中后，作文训练踏上新的历程，要特别注意培养自己良好的写作习惯。从作文比赛获奖同学的写作经验中，我们总结出下面七条良好的写作习惯，供同学们参考。

1 “天天动笔，多少写一点”的习惯。不少获奖同学说他们的作文获奖，归功于他们坚持写日记，时间多则多写，时间紧则少写，哪怕少到几十个字，也从不间断。

这的确是经验之谈。俗话说“拳不离手，曲不离口”，天天动笔，即能使笔头子练得更灵巧，还能积累许多作文素材。

2 “通篇构思，写作文提纲”的习惯。写作文切忌写了上段还不知道下段写什么，一定要通篇构思，并且用提纲的形式把构思的作文“框架”固定下来。

长期从事写作的人动笔前也是有提纲，不过有的把提纲藏在肚子里，名曰“腹稿”罢了。 3 “默诵文章初稿”的习惯。

古代写诗，有“吟”和“哼”的习惯，因为有很多毛病是“看”不出问题来的，念出声。如果是在考场上，就只能默读，才能发现句子是否顺通，语气是否连贯，文脉是否流畅，音韵是否和谐。

4 “认真修改”的习惯。古人云：“文章不厌百回改”，这是写好文章的金玉良言，也是所有文章高手的经验。

如果没有这个习惯，要写好文章几乎是不可能的。 5 “不说假话”的习惯。

凡是好文章，一定是作者真情的流露，任何一点虚假都骗不过读者的眼睛。如果同学们初学写作就染上无病 *** 的绝症，作文的前途几乎就没有好起来的希望了。

6“不要硬写，强迫自己写”的习惯。鲁迅说写不下去不要硬写，当然是对的，因为硬写出来的东西免不了虚假。

但是，同学们面队老师的作文命题，如果一时写不。