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有一句特别美的句子,意思大概是:戏已经演完了但看戏人还入戏太深,念念不忘,有人知道是哪个句子嘛

时间: 2022-07-08 13:00:53 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 108次

有一句特别美的句子,意思大概是:戏已经演完了但看戏人还入戏太深,念念不忘,有人知道是哪个句子嘛

人生如戏,全靠演技,人生苦短,下句是什么?

下一句是保持性感。人生如戏,全靠演技,人生苦短,下句是保持性感。表达了对人生的无奈和乐观。

出处: 这是一段网络流行语,出处不详,作者不详。 

网络语言是伴随着网络的发展而新兴的一种有别于传统平面媒介的语言形式。它以简洁生动的形式,一诞生就得到了广大网友的偏爱,发展神速。

网络语言包括拼音或者英文字母的缩写。含有某种特定意义的数字以及形象生动的网络动画和图片,起初主要是网虫们为了提高网上聊天的效率或某种特定的需要而采取的方式,久而久之就形成特定语言了。

扩展资料

类似的其它网络流行语:

1、大吉大利,晚上吃鸡 

2、人生如戏,全靠演技

3、人生苦短,必须性感

4、惊喜不惊喜?意外不意外?

5、小拳拳捶你胸口 

6、神马都是浮云 

7、土豪,我们做朋友吧。

8、划船不用桨,全靠浪。

9、扎心了,老铁! 

10、你的良心不会痛吗?

参考资料来源:百度百科-网络语言

人生如戏,全靠演技。人生苦短,必须性感。

最真实的才是最快乐的!
最幸福的才是最成功的!

解释:
哲理来讲,人生犹如一个过程,这个过程就构成了完整的人生,怎么才能在这个过程中走出完美的人生呢?
人生就像一出戏,戏演完了人生也就结束了。其实我们大家演的都是同一出戏,只是有人戏份多点,有人少点,有人做主角,有人做配角,有人做好人,有人做坏人,有人长命百岁,有人昙花一现,有人荣华富贵,有人饱受饥苦,有人一帆风顺,有人一世坎坷。每个人的际遇不同,他所演的戏也就不同。如果你出身富贵人家,你演的就是一个富家弟子,如果你出身贫困之家,你演的就是一个在底层挣扎向上爬的人。我们不要相信命运,我们要相信努力;我们不要抱怨命运,我们要勇敢面对;我们不要奢望永远,我们要把握现在;我们不要期望太远,我们要珍惜眼前。

每一场戏都有落幕的时候,正如每个生命都有走向终结的时候。当你演完戏后,得到的是雷鸣般的掌声还是鸦雀无声,表示着你的戏是成功还是失败,人生是有价值还是毫无意义。很多时候,我们的戏还没演完,我们的生命却结束了,我们或许还想着这出戏我要这样演,我可以演得更好,但我们已经没有机会了。我们不应该生气也没得遗憾,因为那场戏就要求我们生得伟大死得光荣。或许我们死得不那么光荣,不那么情愿,但我们只能接受,因为一场戏的闭幕往往预示着另一场戏的开锣,我们用自己的离去成就了另一出戏的产生,我们用自己的伤痛成全另一个生命的诞生。我们延续了生命,没有死亡就不会有新生,我们的离开必会换来一出更好的戏。
生命真的很脆弱,一次不小心的摔伤,一次小小的感冒,一次无心的争吵,一次无意的疏忽……就让一个昨天还活生生的生命转眼消失。听说过太多的生死,看到过太多的悲剧,感受过太多的离别,我们已经失去了对未来的过高期待,失去了对人生的过高憧憬。生命就好像演戏一样,有人落场,有人出场,有人死亡,有人重生。然而生活毕竟不是演戏,戏里人死能复生,而现实中,人死而难生。面对真实生活里的生生死死,我们只能像戏里一样,坦然从容的接受,按照要求好好演下去。如果一切是不能强求,我们就没必要挽留,我们只能把握那一刻的存在,把自己的角色演好,表现出自己的风采,演绎出自己的价值。戏如人生,人生如戏,两者那么相近却又不可能相同,如幻如真。谁也不能预测自己的将来,谁也不能控制别人的命运,我们能做的就只是开心过好今天,勇敢面对明天。戏里的人生可以更改,我们现实的人生无法改变,我们知道生命只有一次,那么我们就要好好的活这一次。
戏如人生,人生如戏。戏里反映人生,人生映射于戏中,做人就如同演戏,都要把自己的角色演好,纵然演的只是一棵小草,一朵小花,一只蚂蚁,一粒尘土,我们都要做好那个自己。
下一句是保持性感。人生如戏,全靠演技,人生苦短,保持性感。
人生如戏,全靠演技,人生苦短,下句是保持性感。

这是一段网络流行语,出处不详,作者不详。
表达了对人生的无奈和乐观。
人生如戏,全靠演技,人生苦短,保持性感.

《社戏》的赏析句子有哪些?

1、那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

赏析:“沉静”、“自失”准确地写出了“我”当时心情的变化,变化的原因是因为“那声音宛转,悠扬”,再加上“含着豆麦蕴藻之香”使“我”深深地陶醉在大自然的诗情画意一般的景色之中,赞美了如诗如画的大自然。

2、我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。

赏析:用了夸张的修辞方法。“说不出的大”恰当地表现出儿童特有的感觉,愿望终于实现时,内心无比的喜悦。与前文心情的失望、沮丧形成鲜明的对比,衬托出“我”此时的心情畅快,浑身舒适。

3、真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。

赏析:“看社戏”和“偷豆吃”是在平桥村这块乐土上给“我”感受最强烈,印象最深刻的两件最大的乐事。“我”永远不能忘记的是平桥村的老人和孩子那朴实、真挚的情谊和他们的勤劳善良、聪明能干的美德。

再加上美丽动人的江南水乡风光,自由平等的气氛,人与人之间和谐、亲密的关系,这一切都是“我”在“那夜以后”的城镇生活,人生旅途中再也不曾感受到的。“我”对往事的回忆,表达了对美好生活的向往之情。

4、在这迟疑之中,双喜可又看出底细来了,便又大声的说道,“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”

赏析:这里可以看出双喜非常聪明有考量,这些语言描写从外界条件、内在条件和极端条件三种情况都说得清清楚楚,让大人无法反驳,真的很聪明。

5、淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了,但我却还以为船慢。

赏析:用比喻来写景色,原本静止的群山像会动一样往后跑,这么快的形势下,我还觉得慢,可以看出我内心想看社戏的急切心情了。

《社戏》课文句子赏析

  1、问:“那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。”这句话该怎样理解?

  答:“沉静”、“自失”准确地写出了“我”当时心情的变化,变化的原因是因为“那声音宛转,悠扬”,再加上“含着豆麦蕴藻之香”使“我”深深地陶醉在大自然的诗情画意一般的景色之中,赞美了如诗如画的大自然。

  2、问:“我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。”这句话表达了“我”当时怎样的心情?

  答:句用了夸张的修辞方法。“说不出的大”恰当地表现出儿童特有的感觉,愿望终于实现时,内心无比的喜悦。与前文心情的失望、沮丧形成鲜明的对比,衬托出“我”此时的心情畅快,浑身舒适。

  3、问:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”这句话该怎样理解?

  答:“看社戏”和“偷豆吃”是在平桥村这块乐土上给“我”感受最强烈,印象最深刻的两件最大的乐事。“我”永远不能忘记的是平桥村的老人和孩子那朴实、真挚的情谊和他们的勤劳善良、聪明能干的美德,再加上美丽动人的江南水乡风光,自由平等的气氛,人与人之间和谐、亲密的关系,这一切都是“我”在“那夜以后”的城镇生活,人生旅途中再也不曾感受到的。“我”对往事的回忆,表达了对美好生活的向往之情。

  《社戏》课文原文

  我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村,是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。

  和我一同玩的是许多小朋友,因为有了远客,他们也都从父母那里得了减少工作的许可,伴我来游戏。在小村里,一家的客,几乎也就是公共的。我们年纪都相仿,但论起行辈来,却至少是叔子,有几个还是太公,因为他们合村都同姓,是本家。然而我们是朋友,即使偶而吵闹起来,打了太公,一村的老老小小,也决没有一个会想出“犯上”这两个字来,而他们也百分之九十九不识字。

  我们每天的事情大概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的小钩上,伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子,决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的,所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛,但或者因为高等动物了的缘故罢,黄牛、水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也总不敢走近身,只好远远地跟着,站着。这时候,小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”,却全都嘲笑起来了。

  至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄;平桥村太小,自己演不起戏,每年总付给赵庄多少钱,算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想,那或者是春赛,是社戏了。

  就在我十一二岁时候的这一年,这日期也看看等到了。不料这一年真可惜,在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船,决没有留用的道理。其余的都是小船,不合用;央人到邻村去问,也没有,早都给别人定下了。外祖母很气恼,怪家里的人不早定,絮叨起来。母亲便宽慰伊,说我们鲁镇的戏比小村里的好得多,一年看几回,今天就算了。只有我急得要哭,母亲却竭力的嘱咐我,说万不能装模装样,怕又招外祖母生气,又不准和别人一同去,说是怕外祖母要担心。

  总之,是完了。到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。

  这一天我不钓虾,东西也少吃。母亲很为难,没有法子想。到晚饭时候,外祖母也终于觉察了,并且说我应当不高兴,他们太怠慢,是待客的礼数里从来所没有的。吃饭之后,看过戏的少年们也都聚拢来了,高高兴兴的来讲戏。只有我不开口;他们都叹息而且表同情。忽然间,一个最聪明的双喜大悟似的提议了,他说,“大船?八叔的航船不是回来了么?”十几个别的少年也大悟,立刻撺掇起来,说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子们,不可靠;母亲又说是若叫大人一同去,他们白天全有工作,要他熬夜,是不合情理的。在这迟疑之中,双喜可又看出底细来了,便又大声的说道,“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”

  诚然!这十多个少年,委实没有一个不会凫水的,而且两三个还是弄潮的好手。

  外祖母和母亲也相信,便不再驳回,都微笑了。我们立刻一哄的出了门。

  我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。一出门,便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。

  两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。

  那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

  那火接近了,果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林,我去年也曾经去游玩过,还看见破的石马倒在地下,一个石羊蹲在草里呢。过了那林,船便弯进了叉港,于是赵庄便真在眼前了。

  最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台,模糊在远处的月夜中,和空间几乎分不出界限,我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了。这时船走得更快,不多时,在台上显出人物来,红红绿绿的动,近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。

  “近台没有什么空了,我们远远的看罢。”阿发说。

  这时船慢了,不久就到,果然近不得台旁,大家只能下了篙,比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这白篷的航船,本也不愿意和乌篷的船在一处,而况并没有空地呢……

  在停船的匆忙中,看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗,捏着长枪,和一群赤膊的人正打仗。双喜说,那就是有名的铁头老生,能连翻八十四个筋斗,他日里亲自数过的。

  我们便都挤在船头上看打仗,但那铁头老生却又并不翻筋斗,只有几个赤膊的人翻,翻了一阵,都进去了,接着走出一个小旦来,咿咿呀呀的唱,双喜说,“晚上看客少,铁头老生也懈了,谁肯显本领给白地看呢?”我相信这话对,因为其时台下已经不很有人,乡下人为了明天的工作,熬不得夜,早都睡觉去了,疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在,然而他们也不在乎看戏,多半是专到戏台下来吃糕饼、水果和瓜子的。所以简直可以算白地。

  然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布,两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精,其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见,小旦虽然进去了,立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了,托桂生买豆浆去。他去了一刻,回来说,“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有,我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”

  我不喝水,支撑着仍然看,也说不出见了些什么,只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了,那五官渐不明显,似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了,大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上,给一个花白胡子的用马鞭打起来了,大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里,我以为这实在要算是最好的一折。

  然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。这时候,看见大家也都很扫兴,才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱,后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着,许多工夫,只见那老旦将手一抬,我以为就要站起来了,不料他却又慢慢的放下在原地方,仍旧唱。全船里几个人不住的吁气,其余的也打起呵欠来。双喜终于熬不住了,说道,怕他会唱到天明还不完,还是我们走的好罢。大家立刻都赞成,和开船时候一样踊跃,三四人径奔船尾,拔了篙,点退几丈,回转船头,驾起橹,骂着老旦,又向那松柏林前进了。

  月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。

  不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。

  离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的便都是结实的罗汉豆。

  “阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。

  我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。

  我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。然而大家议论之后,归结是不怕。他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树,而且当面叫他“八癞子”。

  “都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。

  我向船头一望,前面已经是平桥。桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊说着话。我走出前舱去,船也就进了平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气,说是过了三更了,怎么回来得这样迟,但也就高兴了,笑着邀大家去吃炒米。

  大家都说已经吃了点心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。

  第二天,我向午才起来,并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛,下午仍然去钓虾。

  “双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”我抬头看时,是六一公公掉着小船,卖了豆回来了,船肚里还有剩下的一堆豆。

  “是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾吓跑了!”双喜说。

  六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?这是应该的。”于是对我说,“迅哥儿,昨天的戏可好么?”

  我点一点头,说道,“好。”

  “豆可中吃呢?”

  我又点一点头,说道,“很好。”

  不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。

  待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我,说“小小年纪便有见识,将来一定要中状元。姑奶奶,你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。

  真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了。

  一九二二年十月

在倒数上去的二十年中,只看过两回中国戏,前十年是绝不看,因为没有看戏的意思和机会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了。

第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见世面么?我想,看戏是有味的,而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什 么园,戏文已经开场了,在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,便又看见戏台下满是许多头,再定神四面看,却见中间也还有几 个空座,,挤过去要坐时,又有人对我发议论,我因为耳朵已经喤的响着了,用了心,才听到他是说“有人,不行!”

我们退到后面,一个辫子很光的却来领我们到了侧面,指出一个地位来。这所谓地位者,原来是一条长凳,然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三,他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气,接着便联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了。

走了许多路,忽听得我的朋友的声音道,“究竟怎的?”我回过脸去,原来他也被我带出来了。他很诧异的说,“怎么总是走,不答应?”我说,“朋友,对不起,我耳朵只在冬冬喤喤的响,并没有听到你的话。”

后来我每一想到,便很以为奇怪,似乎这戏太不好,——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。

第二回忘记了那一年,总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵还没有死。捐法是两元钱买一张戏票,可以到第一舞台去看戏,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我 买了一张票,本是对于劝募人聊以塞责的,然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾,竟到第一舞台去了, 但大约一半也因为重价购来的宝票,总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的,而第一舞台却是新式构造,用不着争座位,便放了心,延宕到九点钟才去,谁料 照例,人都满了,连立足也难,我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子,旁边有一个鬼卒,我费尽思量,才疑心他或者是 目连⑶的母亲,因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁,就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,说道,“龚云甫 ⑷!”我深愧浅陋而且粗疏,脸上一热,同时脑里也制出了决不再问的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色*唱,看一大班人乱打,看两三个 人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,——然而叫天竟还没有来。

我向来没有这样忍耐的等待过什么事物,而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上的冬冬喤喤的敲打,红红绿绿的晃荡,加之以十二点,忽而使我省误到在这 里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子,用力往外只一挤,觉得背后便已满满的,大约那弹性*的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路,自然挤 而又挤2,终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外,几乎没有什么行人了,大门口却还有十几个人昂着头看戏目,别有一堆人站着并不看什么,我想:他们大 概是看散戏之后出来的女人们的,而叫天却还没有来……

然而夜气很清爽,真所谓“沁人心脾”,我在北京遇着这样的好空气,仿佛这是第一遭了。

这一夜,就是我对于中国戏告了别的一夜,此后再没有想到他,即使偶而经过戏园,我们也漠不相关,精神上早已一在天之南一在地之北了。

但是前几天,我忽在无意之中看到一本日本文的书,可惜忘记了书名和著者,总之是关于中国戏的。其中有一篇,大意仿佛说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使 看客头昏脑眩,很不适于剧场,但若在野外散漫的所在,远远的看起来,也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话,因为我确记得在野外看 过很好的戏,到北京以后的连进两回戏园去,也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来,竟将书名忘却了。

《社戏》的赏析句子:

1、我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。

那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。(简单交代了当地习俗,去平桥村的缘由。)

那地方叫平桥村,是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。(极普通的一个小山村,“极偏僻”、“住户不满三十家”“只有一家很小的杂货店”说明不但普通,还很落后。与下文是“乐土”极不相配,这便是矛盾之所在,形成了一种张力。)但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。

(在我是乐土,对原因的解释更是令人值得玩味,完全是一个儿童的视角和想法,让人忍俊不禁,“优待”和“免念”充满了儿童的情趣。普通的小村能成为乐土,对一个孩子来说,这两条理由也就足矣了。)

2、和我一同玩的是许多小朋友,因为有了远客,他们也都从父母那里得了减少工作的许可,伴我来游戏。(享受“优待”的体现之一,如果对“远客”不重视,能得了减少工作的许可吗?)在小村里,一家的客,几乎也就是公共的。

我们年纪都相仿,但论起行辈来,却至少是叔子,有几个还是太公,因为他们合村都同姓,是本家。然而我们是朋友,即使偶尔吵闹起来,打了太公,一村的老老少少,也决没有一个会想出“犯上”这两个字来,而他们也百分之九十九不识字。

(不会想到“犯上”、“百分之九十九不识字”可以看出平桥村人的淳朴。)

3、我们每天的事情大概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的小钩上,伏在河沿上去钓虾。

虾是水世界里的呆子,决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的,所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。

(钓虾是在平桥村里的主要活动之一,虾归我吃――优待的体现。)其次便是一同去放牛,但或者因为高等动物了的缘故罢,黄牛水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也总不敢走近身,只好远远地跟着,站着。

这时候,小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”,却全都嘲笑起来了。(放牛——活动之二,充满了童真童趣,孩子的天真烂漫在一个“不再原谅”一个“嘲笑起来”便充分体现出来。同时也看出这群小伙伴的淳朴。)

4、至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏。

(赵庄看戏――活动之三,也是“第一盼望”,足见戏的诱惑及在“我”心中的地位,为下文一看戏不能及时实现而着急、哭闹埋下了伏笔。)赵庄是离平桥村五里的较大的村庄;平桥村太小,自己演不起戏,每年总付给赵庄多少钱,算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想,那或者是春赛,是社戏了。

、我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。
那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。(简单交代了当地习俗,去平桥村的缘由。)
那地方叫平桥村,是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。(极普通的一个小山村,“极偏僻”、“住户不满三十家”“只有一家很小的杂货店”说明不但普通,还很落后。
与下文是“乐土”极不相配,这便是矛盾之所在,形成了一种张力。)但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
(在我是乐土,对原因的解释更是令人值得玩味,完全是一个儿童的视角和想法,让人忍俊不禁,“优待”和“免念”充满了儿童的情趣。普通的小村能成为乐土,对一个孩子来说,这两条理由也就足矣了。)
2、和我一同玩的是许多小朋友,因为有了远客,他们也都从父母那里得了减少工作的许可,伴我来游戏。(享受“优待”的体现之一,如果对“远客”不重视,能得了减少工作的许可吗?)在小村里,一家的客,几乎也就是公共的。
我们年纪都相仿,但论起行辈来,却至少是叔子,有几个还是太公,因为他们合村都同姓,是本家。然而我们是朋友,即使偶尔吵闹起来,打了太公,一村的老老少少,也决没有一个会想出“犯上”这两个字来,而他们也百分之九十九不识字。
(不会想到“犯上”、“百分之九十九不识字”可以看出平桥村人的淳朴。)3、我们每天的事情大概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的小钩上,伏在河沿上去钓虾。
虾是水世界里的呆子,决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的,所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。
(钓虾是在平桥村里的主要活动之一,虾归我吃――优待的体现。)其次便是一同去放牛,但或者因为高等动物了的缘故罢,黄牛水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也总不敢走近身,只好远远地跟着,站着。
这时候,小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”,却全都嘲笑起来了。(放牛――活动之二,充满了童真童趣,孩子的天真烂漫在一个“不再原谅”一个“嘲笑起来”便充分体现出来。
同时也看出这群小伙伴的淳朴。)4、至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏。
(赵庄看戏――活动之三,也是“第一盼望”,足见戏的诱惑及在“我”心中的地位,为下文一看戏不能及时实现而着急、哭闹埋下了伏笔。)赵庄是离平桥村五里的较大的村庄;平桥村太小,自己演不起戏,每年总付给赵庄多少钱,算作合做的。
当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想,那或者是春赛,是社戏了。
5、就在我十一二岁时候的这一年,这日期也看看等到了。不料这一年真可惜,在早上就叫不到船。
平桥村只有一只早出晚归的航船是大船,决没有留用的道理。其余的都是小船,不合用;央人到邻村去问,也没有,早都给别人定下了。
外祖母很气恼,怪家里的人不早定,絮叨起来。母亲便宽慰伊,说我们鲁镇的戏比小村里的好得多,一年看几回,今天就算了。
只有我急得要哭,母亲却竭力的嘱咐我,说万不能装模装样,怕又招外祖母生气,又不准和别人一同去,说是怕外祖母要担心。(为下文与小朋友一起看戏埋下伏笔,“不准和别人一起同去,怕外祖母要担心。”
可又和小朋友一起去看戏了,足见小朋友的聪明与智慧。)6、总之,是完了。
到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。(完全是儿童的视角和想法,用一种想象、相思表达了对看戏的渴望。)
7、这一天我不钓虾,东西也少吃。(失落之情)母亲很为难,没有法子想。
到晚饭时候,外祖母也终于觉察了,并且说我应当不高兴,他们太怠慢,是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后,看过戏的少年们也都聚拢来了,高高兴兴的来讲戏。
只有我不开口;他们都叹息而且表同情。(小伙伴群相图,他们都富有同情心,为“我”不能看社戏而感到惋惜。)
忽然间,一个最聪明的双喜大悟似的提议了,他说,“大船?八叔的航船不是回来了么?”十几个别的少年也大悟,立刻撺掇起来,说可以坐了这航船和我一同去。(双喜的大悟,得到了一致拥护,足见其聪明。)
我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子,不可靠;母亲又说是若叫大人一同去,他们白天全有工作,要他熬夜,是不合情理的。
在这迟疑之中,双喜可又看出底细来了,便又大声的说道,“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”(双喜“又”“看出底细来了”,加上后面的语言,双喜不仅聪明还很成熟与善解人意。)(已看过社戏,为“我”再去一次难道不能看出这群小伙伴的热情和热心吗?优待也可见一斑。)
8、诚然!这十多个少年,委实没有一个不会凫水的,而且两三个还是弄潮的好手。9、外祖母和母亲也相信,便不再驳回,都微笑了。
我们立刻一哄的出了门。(“一哄”,写出了孩子们的兴奋、高兴。

有一首歌歌词里有一句是:是我入戏太深 结局却一个人 原地傻傻地等 换不回那温存

入戏太深

歌曲原唱:郑源 

填    词:于瑞洋 

谱    曲:于瑞洋

你的笑总是装作很天真,说我们永远都不会离分

空气中弥漫浪漫的气氛,随着心跳在升温

粉红色长发迷人的嘴唇,浅蓝色眼影迷离的眼神

现实的你和他路边拥吻,看街道上的落英缤纷

是我入戏太深,结局却一个人

原地傻傻的等,换不回那温存

怪我入戏太深,已变心的灵魂

这首歌越唱越觉得残忍,是我入戏太深

结局却一个人,原地傻傻的等

换不回那温存,怪我入戏太深

已变心的灵魂,谁能懂那些誓言多伤人

粉红色长发迷人的嘴唇,浅蓝色眼影迷离的眼神

现实的你和他路边拥吻,看街道上的落英缤纷

是我入戏太深,结局却一个人

原地傻傻的等,换不回那温存

怪我入戏太深,已变心的灵魂

这首歌越唱越觉得残忍,是我入戏太深

结局却一个人,原地傻傻的等

换不回那温存,怪我入戏太深

已变心的灵魂,谁能懂那些誓言多伤人

是我入戏太深,结局却一个人

原地傻傻的等,换不回那温存

怪我入戏太深,已变心的灵魂

这首歌越唱越觉得残忍,是我入戏太深

结局却一个人,原地傻傻的等

换不回那温存,怪我入戏太深

已变心的灵魂,谁能懂那些誓言多伤人

扩展资料:

《入戏太深》是由中国著名流行歌手郑源演唱的一首源氏情歌,特邀国内新锐音乐制作人于瑞洋填词、作曲。该歌曲收录于郑源2021年发行同名专辑《入戏太深》当中。

《入戏太深》在谱曲编曲上运用大量戏剧传统乐器为基调,开头堂鼓与小锣的轻缓奏起,中间二胡拉奏和一段颇有古味的京腔穿插其中再配合郑源温厚酽醇而充满磁性的唱腔,仿佛进入了戏剧的大舞台,让人有种起舞弄清影,一袭轻纱入戏来的感觉。

创作背景:

久违的情歌王郑源携手孔雀金牌制作团队精心打造情感大片《入戏太深》,面对都市烦嚣,首次电影人角度以音乐发声,奉上十一首诚意之作唱出而立之年的男人心声。无论是演戏的,还是看戏的,重点是谁会愿意心甘情愿陪你入戏。

元素多变,充满灵性而富有张力的旋律,每一首歌都紧密相依,演绎着戏中不同的角色,有的情若深可成诗;有的爱若真,相思能成灾。郑源用自己温厚酽醇而不失磁性的唱腔,带着对爱的感悟重新定义爱情故事里角色,从主角到配角,从演员到观众,是自编自导还是任爱摆布,每个人都能在这张专辑里找到答案。既已入戏,请必深情。

歌名:《入戏太深》

演唱:马旭东

作词:马旭东

作曲:马旭东

歌词:

你的笑总是装作很天真, 说我们永远都不会离分

空气中弥漫浪漫的气氛, 随着心跳在升温

粉红色长发迷人的嘴唇, 浅蓝色眼影迷离的眼神

现实的你和他路边拥吻, 看街道上的落英缤纷

是我入戏太深, 结局却一个人

原地傻傻的等, 换不回那温存

怪我入戏太深, 已变心的灵魂

这首歌越唱越觉得残忍, 是我入戏太深

结局却一个人, 原地傻傻的等

换不回那温存, 怪我入戏太深

已变心的灵魂, 谁能懂那些誓言多伤人

粉红色长发迷人的嘴唇, 浅蓝色眼影迷离的眼神

现实的你和他路边拥吻, 看街道上的落英缤纷

是我入戏太深, 结局却一个人

原地傻傻的等, 换不回那温存

怪我入戏太深, 已变心的灵魂

这首歌越唱越觉得残忍, 是我入戏太深

结局却一个人, 原地傻傻的等

换不回那温存, 怪我入戏太深

已变心的灵魂, 谁能懂那些誓言多伤人

是我入戏太深, 结局却一个人

原地傻傻的等, 换不回那温存

怪我入戏太深, 已变心的灵魂

这首歌越唱越觉得残忍, 是我入戏太深

结局却一个人, 原地傻傻的等

换不回那温存, 怪我入戏太深

已变心的灵魂, 谁能懂那些誓言多伤人

扩展资料:

《入戏太深》由90后独立音乐人马旭东作词作曲演唱的作品。收录于专辑《苍白》中。2021年初首发于QQ音乐,2021年下旬《入戏太深》在网络各大平台引发翻唱试听狂潮,QQ音乐《入戏太深》单曲突破6亿的试听量。

歌曲吉他谱1:

歌曲吉他谱2:

参考资料来源:百度百科—入戏太深

入戏太深
作词:马旭东(MXD)
作曲:马旭东(MXD)
混音:马旭东(MXD)
演唱:马旭东(MXD)

你的笑总是装作很天真
说我们永远都不会离分
空气中弥漫浪漫的气氛
随着心跳在升温

粉红色长发迷人的嘴唇
浅蓝色眼影迷离的眼神
现实的你和他路边拥吻
看街道上的落英缤纷
是我入戏太深
结局却一个人
原地傻傻的等
换不回那温存
怪我入戏太深
已变心的灵魂
这首歌越唱越觉得残忍
是我入戏太深
结局却一个人
原地傻傻的等
换不回那温存
怪我入戏太深
已变心的灵魂
谁能懂那些誓言多伤人

粉红色长发迷人的嘴唇
浅蓝色眼影迷离的眼神
现实的你和他路边拥吻
看街道上的落英缤纷
是我入戏太深
结局却一个人
原地傻傻的等
换不回那温存
怪我入戏太深
已变心的灵魂
这首歌越唱越觉得残忍
是我入戏太深
结局却一个人
原地傻傻的等
换不回那温存
怪我入戏太深
已变心的灵魂
谁能懂那些誓言多伤人

是我入戏太深
结局却一个人
原地傻傻的等
换不回那温存
怪我入戏太深
已变心的灵魂
这首歌越唱越觉得残忍
是我入戏太深
结局却一个人
原地傻傻的等
换不回那温存
怪我入戏太深
已变心的灵魂
谁能懂那些誓言多伤人
马旭东 ——(入戏太深)
马旭东 - 入戏太深
作词:马旭东
作曲:马旭东
你的笑总是装作很天真
说我们永远都不会离分
空气中弥漫浪漫的气氛
随着心跳在升温
粉红色长发迷人的嘴唇
浅蓝色眼影迷离的眼神
现实的你和他路边拥吻
看街道上的落英缤纷
是我入戏太深
结局却一个人
原地傻傻地等
换不回那温存
怪我入戏太深
已变心的灵魂
这首歌越唱越觉得残忍
是我入戏太深
结局却一个人
原地傻傻地等
换不回那温存
怪我入戏太深
已变心的灵魂
谁能懂那些誓言多伤人
粉红色长发迷人的嘴唇
浅蓝色眼影迷离的眼神
现实的你和他路边拥吻
看街道上的落英缤纷
是我入戏太深
结局却一个人
原地傻傻地等
换不回那温存
怪我入戏太深
已变心的灵魂
这首歌越唱越觉得残忍
是我入戏太深
结局却一个人
原地傻傻地等
换不回那温存
怪我入戏太深
已变心的灵魂
谁能懂那些誓言多伤人
是我入戏太深
结局却一个人
原地傻傻地等
换不回那温存
怪我入戏太深
已变心的灵魂
这首歌越唱越觉得残忍
是我入戏太深
结局却一个人
原地傻傻地等
换不回那温存
怪我入戏太深
已变心的灵魂
谁能懂那些誓言多伤人

女朋友发的茶因不饮而凉,人因不惜而散的意思?

意思是茶水放在那里不喝的话,就会变凉,情侣之间如果一方不珍惜的话,那么就会分开。

茶因不饮而凉,人因不惜而散这句话出自网络,其实还有下一句酒不饮不知其浓,人不涉不知其深。这句话的意思是酒不喝的话,就不会知道它的味道是否浓郁,人不去社会上走一遭的话,就不会知道深浅。

扩展资料;

相似意境的句子;

1、人生本来就如戏,时而看戏,时而演戏。时而看别人演戏,时而被别人看。

2、走不通的路就回头,爱而不得的人就放手,得不到的热情就适可而止,别把一厢情愿当成满腔孤勇,也别把厌烦当成欲擒故纵。

3、再好的东西,都有失去的一天。再深的记忆,也有淡忘的一天。再爱的人,也有远走的一天。再美的梦,也有苏醒的一天。该放弃的决不挽留。

4、爱情终究是靠一个人经营不来的。千辛万苦的经营毫无意义,倒不如等待一个人,他爱你就好像你是他的天命。

这句话的意思就是茶如果放在那里不喝肯定会凉的,人如果不懂得珍惜也会分开的。

女朋友其实这种的就是后者,也就是告诉某些人,如果不珍惜她的话,那么两个人会渐行渐远,到时候后悔也来不及了。

在我们的感情生活中,我们一定要学会懂得珍惜对方,不要因为一点小的事情,而和对方发脾气,只有懂得珍惜的人才能获得真正的爱情。

意思就是提醒你好好珍惜她,那么我觉得这段时间你是不是有一点冷落她了,她才会发出这样的感叹,因为女性她们都是比较敏感的,假如你长时间不联系她的话,而且她给你发消息,你没有很快的回复的话,她们就会胡思乱想,以为你不珍惜她了,已经不爱她了。然后就会多愁善感。这个已经很明显的提醒你了,如果你再不做出改变的话,那么就有可能茶凉了,人也散了,感情是需要经营的,不是得到了之后就可以肆无忌惮了。

是发的朋友圈,还是只发给你一个人的?这句话就是好茶不喝久了就会凉,爱应该是相互的,你不珍惜一个人,时间久了你们便会分离。如果是朋友圈有可能是有感而发,并不一定针对你。如果只是发给你一个人的,那你就要检讨一下你这个男朋友是不是称职了?
女朋友发这样的朋友圈,肯定是在暗示你要珍惜眼前人,要多陪陪她,给她足够的安全感,不然两个人的关系会变谈,最终有可能也就会分手的。
文章标题: 有一句特别美的句子,意思大概是:戏已经演完了但看戏人还入戏太深,念念不忘,有人知道是哪个句子嘛
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[有一句特别美的句子,意思大概是:戏已经演完了但看戏人还入戏太深,念念不忘,有人知道是哪个句子嘛] 相关文章推荐:

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