时间: 2020-02-24 13:23:21 | 作者:春水煎茶 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 106次
昨晚一激动,休息的时候依然凌晨两点了。睡得晚吧,愈睡得不安稳,凌晨四点惊梦,六点多一点起床,洗了个冷水澡,清醒了。简单的吃了碗面条,八点钟不到,赶到行知小学。讲座是八点半,还有点余闲,随意地拍了几张照片,感受了一些行知最表层的文化。不过这一些也涵盖了行知的核心理念,比如生活即教育、社会即学校、教学做合一。比如我听见了就忘记了,我看见了就记住了,我做过了就理解了。平时在书上看到这几句话,还是死的,现在在此时此刻此境界中,则是鲜活的。
今天是从台湾来的张教授作讲座。看得出来,张教授与杨瑞清校长是老朋友了,相互很幽默的打趣。张教授是国立台北教育大学的知名教授,三大家之一,与陶行知先生是校友。曾经先后拿过建筑系、传媒系、教育系的硕士博士,按照他的话来说就过系统整合,就整合出现在的成就了。杨校长说在张先生的眼里人人都是儿童、件件都是玩具、事事都是游戏。用张教授自己的话说:自己是无可救药的“儿童癌”,看到儿童就不可救药。后来发现张教授的太太林老师,也是如此。这种对儿童的爱,确实是一个教育人的根本。
张教授主要观点、关键词以及经典语录简单以及我个人的思考整理一下:
1、当没钱的时候抓经济,等有了钱去抓教育,孩子就没文化了。我对这个观点是深以为然。我们老喊再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子。有的地方确实做得很好,像行知。有的地方却是空谈,经济可以出政绩,教育出政绩来的慢。但是,当你这个地区有钱了,再来发展教育,就晚了。因为有很多的儿童业已成为牺牲品。傍晚和中国陶行知学会的杨志喜先生散步交流的时候,也谈到了江苏的教育。原先的时候也并不是很重视,但经济上去了,个体的老板拼命的往孩子的教育上砸钱,估计是感觉到教育的重要性了。
2、自己想做的,再怎么痛苦也是玩,自己不想做得再怎么玩也是痛苦。乐育是张教授所提倡的第六育,是他的核心理念之一。
3、从求无悔,到求心安。无悔是一种境界,心安又是一种境界。做教育首先要无悔,也就是说不能因为自己的专业缺失,造成遗憾。心安,是一种很高的境界,诸事能做到心安,说明我们就最教育尽心尽力了。
4、活在当下。蜡烛要点在最需要的地方。晚上睡着了,心才会出来。钱财能用到的时候是财产,不能用到的时候是遗产。遗产是什么?兄弟反目、父子成仇的导火索。这几句说的经典到家,可惜很多人都迷糊。
5、儿童博物馆与成人博物馆最大的区别就是把那个“请勿动手”的“勿”字去掉,孩子就是要动手的。儿童博物馆的提法也是张教授的主要核心理念,这次杨校长请他来就是为行知基地的建设出建议的。今晚上,大家散步回来,还在学校的小会议室里漫谈,杨校长和张教授的思维碰撞,生成的学校课程资源开发与建设的金点子,令人咂舌。
6、正式学习与非正式学习。最有效率的学习是讲,但记得最牢的是摸。言教、物教、境教。座中学、错中学、境中学、玩中学。我们的教学,大多是言教。孩子坐在那里听就够了,但是就是这样我们的效率也很低下,老师唠叨的唾沫星乱飞,按着自己的预设,把教案辛辛苦苦地说完了,效率也不快效果更差。至于错中学根本没机会,境中学更是少得可怜,至于玩中学的境界又有几个老师敢try?
7、日本孩子和中国的孩子差距越来越大。日本的孩子跌倒了,家长会喊:爬起来,快点。中国的孩子跌倒了爸爸妈妈、爷爷奶奶赶紧跑过去抱起来。中国的孩子错中学的机会太少了,照顾的太好,草莓族,好看、鲜艳但不能颠簸。中日孩子的差别,早就有很多的论调和事例,包括夏令营中国孩子的尴尬等等。更关键的是我们中国家长的毫无原则的袒护溺爱。在日本教师领着学生春游,孩子不小心跌倒骨折,日本家长去九十度鞠躬:对不起,给您添麻烦了。中国呢?不知道还有多少学校还感组织春游。要是出了这样的情况,法庭上见吧哥们!很难想象,一个民族缺失了这种担当和耐挫性将来会怎样走下去。
8、孔子讲六艺:礼、乐、射、御、书、数。礼和乐是情谊目标;射和御是技能目标;书和数是认知目标。我们整天背礼、乐、射、御、书、数,从来没考虑过为什么这么排名。张教授这样一讲,醍醐灌顶。古人朴素的教育理论里,对情谊的目标落实就是在第一位,而技能是第二位,认知是第三位。我们争来论去,闹了几百年,蓦然回首,孔子他老人家早给你设定好了。
困了,先整理这些吧。
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