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冯学荣:日本右翼为何不认错

时间: 2019-12-30 13:23:43 | 作者:冯学荣 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 125次

冯学荣:日本右翼为何不认错

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  问:我们都知道,日本在二战中战败之后,确实对战争“反省”了很长的一段时间。但是,日本人对战争的“反省”二字,和我们对“反省”二字的理解,并不一样。

  答:对,部分日本人对二战失败的反省,集中在一些问题,例如说“战前海军部为何没有提供准确的战力数据”、“政府为何没有阻止对美开战”、“军部为何低估了美国人的战争意志”、“为何未能迅速结束中国事变”等等,是这些问题。也就是说,战后有部分日本人反省的是“为什么我会输掉战争”,而不是反省“我为什么要发动战争”。

  问:也就是说,战后有部分日本人,尤其是日本右翼,他们只是悔恨自己没有打好、没有赢得战争,而并没有悔恨自己发动战争的行为。

  答:对的。战后有部分日本人,尤其是日本右翼,他们的所谓“反省”,是指反省自己为什么打输了,为什么未能避免原子弹等等,而不是“反省”自己发动战争。此“反省”非彼“反省”。

  问:他们完全从自己的角度出发,去看问题。

  答:对的。你要知道,抗日战争是在中国的土地上打的,在整个八年抗战期间,日本兵总共也就死了几十万人,占它的人口比例,不到百分之一,微乎其微,对日本国内基本没有什么破坏,所以他不痛不痒,他并不关注侵华战争,日本人,尤其日本右翼,每当谈起二战,他们关注什么呢?他们关注的是太平洋战场,他们关注的是广岛原子弹,长崎原子弹,为什么呢?因为太平洋战争是在它日本的家门口打的,而且打到了本土(冲绳),东京等重要城市也遭到了战略轰炸,而且还在人类历史上首次吃了原子弹的苦头,所以对于日本人来说,让他真正感到痛的,是太平洋战争,是原子弹,所以你跟他谈什么反省侵华战争,他根本就没有感觉的。

  我听过日本一个叫做“海军反省会”的组织长达几百个小时的反省录音,听来听去,他们所反省的,都是战时的政策,例如说“回天”号人肉鱼雷不该实施呀,对美开战实在是鲁莽呀,海军战前对战力数据估算不准确呀,等等,都是说的这些,我几乎没有听到过他们之中谁有说“我们不该打中国”之类的话题,根本没有听过。

  图:“回天”号人肉鱼雷

  问:可见同一件事从不同的当事人角度去看,看到的场景是完全不一样的。

  答:也就是说,虽然日本在侵华战争中,杀人无数,犯下滔天大罪,但是由于侵华战争不是在日本打的,所以从日本人看来,他们其实对侵华战争不关注,不了解,没有多少感觉,更是不会感觉到痛,尤其对日本的右翼来说,他根本就不会反省这件事,因为在他看来,他也很惨,被美国人打得很惨。

  问:有一种说法说许多日本人在战前、战时甚至战后,都接受日本媒体、书籍、报章杂志的片面宣传,认为以“八一三”为标志的“上海事变”,是国民党部队蓄意进攻日本租界驻军的行为,而后续在上海乃至中国大陆的战事等,不过是日本作为自然反应的动作,所以他们对战争并没有多少负罪感。

  注:八一三淞沪会战,日本人称为“第二次上海事变”

  答:对的。日本右翼大多数都是这么看的,代表性人物有一个叫田母神俊雄,他就是公开这么说的。这是他们割裂卢沟桥与上海的因果关系而得出的结论,这种看法不但在日本右翼群体中流行,部分日本的平民也是这样看。

  问:战后美国对日本帝国时代老官僚的重新起用,有碍于日本的彻底反省。

  答:是的。在战后,为了扶持日本对抗苏联,美国默许大批日本帝国时代的老官僚被重新起用,例如吉田茂、重光葵、岸信介等,这些人在侵华战争时代,都是局中人,他们或多或少,都参与了侵华战争战前战时的活动。我在这里列出的几个名字,只是最出名的几个,你要知道在日本首都和地方,还有许许多多在某种程度上参与过侵华战争的人充当各级官僚,这种背景下,你就无法让日本对侵华战争的责任,进行彻底的清算,没有清算,也就谈不上反省。

  上图为重光葵、左图为吉田茂、右图为岸信介

  问:战后在日本掌权的这些人,都是侵华战争的参与者,你叫他们反省侵华战争,就等于叫他们否定他们自己、打自己的脸。

  答:对。这个世上没有人愿意自己打自己的脸,在这种历史背景下,侵华战争的责任,也就没有得到彻底的清算,所以战后有一些日本人谈起侵华战争,普遍也是从1937年“第二次上海事变”谈起,一开篇就说是蒋介石围攻上海虹口,然后才是日本帝国陆军出征等等云云,他们并不觉得自己做错什么。

  图:1937年“第二次上海事变”

  问:有些日本人直至今天仍然参拜靖国神社,也是因为他不觉得自己有错。

  答:日本右翼流行一种“皇国史观”,这种史观认为,满洲事变是对国民政府排日的报复,“中国事变”是对蒋介石进攻上海虹口的“惩罚”,总之,依据日本右翼的皇国史观,他们每一件事做得有道理,而并没有做错什么。既然他们没有做错什么,那么自然靖国神社的战陨者,就都是为国牺牲的,既然都是为国牺牲的,那么也就都是值得纪念的,这就是日本右翼的看法。靖国神社是一个很复杂的存在,有人认为无论你生前是什么人,死了都是平等的灵魂,也有人认为靖国神社其实是为日本保留一点勇武的火种,日后一旦日本有难,这个火种可以为日本的自卫求存,提供精神上的支持和力量。

  图:靖国神社

  问:也有日本人是思想很正直的,例如日本作家村上春树,他认为日本应该向中国、向韩国不断认错,不断认错,一直到中国和韩国说“我听够了,不要再认错了”为止。

  答:这也是事实。日本是一个思想自由的国家,有坏人自然也有好人,日本社会是多元化的。反过来说,一个国家一旦放开了思想自由,那么必然是什么样的人都有,所以你反过来说,从这个角度看,日本如果没有右翼那才是不正常的,因为人家是思想多元的社会,什么人都有,并没有统一的思想。

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  冯学荣,70年代生人,现居香港,知名作家,读史人,著有《日本为什么侵华》、《亲历北洋》、《不忍面对的真相》、《隐动力》等,是“别等”效率手册的忠实践行者与受益者。

文章标题: 冯学荣:日本右翼为何不认错
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