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仁德上人见性成佛偈颂-愿行、歇我、无我、神会、无住、清净、无事

时间: 2019-12-22 22:58:56 | 作者：仁德上人 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 115次

仁德上人见性成佛偈颂-愿行、歇我、无我、神会、无住、清净、无事

　　1、愿行歌

　　见性明理是基础，明理发愿是真修。

　　信愿行证四步曲，缺一不可如法行。

　　信自信他信因果，真信真愿真能行。

　　具备真信真愿行，真信真愿才能证。

　　证到空性不着相，见性必具信愿行。

　　只有真信才发愿，只有真愿才能行。

　　信愿行证不可缺，缺一真佛不能成。

　　见性即是真信佛，无私无我愿即成。

　　发了大愿度众生，即有大愿不落空。

　　称性妙用大慈悲，决定不舍一众生。

　　大慈大悲不为我，全心全意利众生。

　　心心念念不自私，舍身舍命为众生。

　　2、歇我歌

　　早成佛道无秘诀，认知见性我我歇。

　　歇下我我真心现，真心无我无烦乱。

　　真心无我常灵知，灵知是佛用无边。

　　称性妙用空无我，无我无着心自安。

　　心安自在空无我，无我无魔无烦乱。

　　一切烦乱皆因我，我我是魔心不安。

　　见性明理空无我，真修空我顺佛缘。

　　佛缘法缘空无我，无我做事真随缘。

　　无住生心空无我，无我见性身心安。

　　身心安住空无我，只有无我佛显现。

　　自心成佛空无我，无我做事随法缘。

　　法缘佛缘不执着，无我无着成真佛。

　　3、无我歌

　　受到冤屈莫解释，一旦解释心有我。

　　心中有我爱面子，虚伪面子要解释。

　　如果心中空无我，无我是谁要解释。

　　本来事事无错对，空性之中无是非。

　　别人说我善与恶，我心灵知无分别。

　　心空无我常知道，知道明白谁解释。

　　解释究竟为什么，是为证明我我我。

　　证明我我有原因，是你误解我我我。

　　不打自招露尾巴，全是为了自己我。

　　真见灵知空无我，为了自我无话说。

　　见性成佛空无我，无我见性真解脱。

　　无论顺境与逆境，事事来临不执着。

　　4、神会歌

　　佛法没有神秘处，唯有理事做圆融。

　　佛就是法法是佛，佛法不二真圆融。

　　得法之人见真佛，真佛无相是空性。

　　空性真理即是佛，佛即是心心本空。

　　一切众生执着有，爱憎取舍动凡情。

　　执着身心与名利，不能悟空见佛性。

　　诸佛见理随觉性，既不住有不住空。

　　空有两边不执着，时时认知随缘用。

　　用心无心空无我，无我无着心常用。

　　心佛本性是不二，无二之理名佛性。

　　佛性无性常灵知，灵知不有也不空。

　　真空之时显妙有，妙有用时当体空。

　　5、无住歌

　　菩萨成佛须见性，见性必须身心空。

　　佛之一字思维清，不能着有不住空。

　　空有两边皆不住，无住生心真神通。

　　神通并无神秘处，时时认知见佛性。

　　佛性灵知人人有，不见佛性名众生。

　　众生本具灵知性，只因着相不见性。

　　若见佛性空无我，既不着有不住空。

　　佛之假名照样说，切莫着在佛名中。

　　佛本无名更无相，唯有明心见佛性。

　　佛性本空常灵知，灵知知道万法空。

　　证到空性不着空，空有不住真神通。

　　说是诸佛是名佛，诸佛本在自心中。

　　自心有佛见真佛，自心着相佛即空。

　　心不着名不着相，知道明白佛自成。

　　成佛不着佛名相，不着名相称性用。

　　妙用名相起妙用，妙用身心万法空。

　　真空不空会妙有，妙有不有当体空。

　　空有两边皆不住，无住生心大神通。

　　6、清净歌

　　快速成佛明心性，明心见性佛即成。

　　性本无生无可灭，了了常知真清净。

　　一切万相由性显，性显万相相清净。

　　一切幻心性起用，性用幻心妄清净。

　　时时见到清净性，万法万有全清净。

　　如同镜子显影子，镜子清净影清净。

　　性体清净用清净，没有一法不清净。

　　见性契入清净中，哪有一法不清净。

　　如果还有不清净，必定着相不见性。

　　不见佛性全是幻，知幻离幻见佛性。

　　佛法只论见佛性，见到佛性常清净。

　　通达这首清净歌，处处在在皆清净。

　　7、无事歌

　　若求成佛不执着，佛是灵知空无我。

　　身心化空常灵知，灵知是佛不执着。

　　执着皆因我我我，执着自我即是魔。

　　佛魔全在一念心，灵知是佛我着魔。

　　自性灵知只是知，既无佛名更无魔。

　　自心明白常知道，明白身心不是我。

　　真我无我常灵知，空性是我不着我。

　　不着我我常灵知，灵知是佛不着佛。

　　佛是灵知知是佛，成佛不着我是佛。

　　佛是假名无一物，一切不着见真佛。

　　听见看见见是性，性是灵知是名佛。

　　谁能通达真佛义，佛魔皆空无事情。

　　8、圆觉歌

　　处处指归自性佛，认知见性归家座。

　　圆觉佛性众生具，听见看见在眼前。

　　知幻离幻当下觉，不用任何善方便。

　　离幻认知即真佛，不落阶级与次第。

　　见性成佛在当下，立地成佛一念间。

　　一旦认知见佛性，当下即证圆觉性。

　　圆觉佛性众生具，不缺不少时时见。

　　身心化空全放下，唯有放下心自安。

　　只要着相有执着，心中烦乱心难安。

　　成佛没有神秘处，认知见性明虚幻。

　　居一切时不着相，通达万法皆虚妄。

　　亲证圆觉并不难，只有知幻即离幻。

文章标题: 仁德上人见性成佛偈颂-愿行、歇我、无我、神会、无住、清净、无事
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