假设诸葛亮北伐灭亡魏国时遇到还活着的刘协会怎么样

众所周知，三国之中，蜀汉国力最弱，尤其是在刘备夷陵战败后，更是陷入了前所未有的窘境。但是，诸葛亮却对曹魏先后进行了五次北伐。

有人认为，诸葛亮穷兵黩武、劳民伤财，如果不北伐，蜀汉能有更好的发展。真的是这样吗？这个问题值得好好讨论一下。

关羽失荆州后，刘备一半的基业一战丧尽。为了夺回荆州，刘备出兵伐吴，却又在夷陵惨败，损失几万精锐。

这种状况下，蜀汉面临重大危机，亟待恢复元气，所以从夷陵之战结束的222年八月到诸葛亮第一次北伐的228年春，五年半的时间，蜀汉没有再与其他两国发生冲突，而是韬光养晦，一面与东吴恢复关系，重新结成反魏同盟，一面平定南中叛乱，稳定内部秩序。

所以，诸葛亮北伐不是不顾一切的穷兵黩武，而是“打有准备之仗”。

那诸葛亮为什么要北伐呢？因为这是蜀汉立国的根本！

早年，刘备一直以汉室宗亲的身份作为自己的政权基础，而当曹丕逼迫汉献帝“禅让”后，汉朝寿终正寝，刘备的身份就变得名不正言不顺。

故而，刘备宣称汉献帝已经被曹丕害死，否认曹魏政权的正统性，自己称帝，宣布自己是汉朝的合法继承人。

因此，蜀汉天生就是要跟曹魏为敌的，所谓“汉贼不两立”，刘备要为汉献帝“报仇”，要恢复大汉的江山，这是蜀汉政权的政治属性决定的。

诸葛亮如果短时间不打曹魏，可以

。

但长期不北伐的话，就等于放弃了自己政权的“合法性”，讲严重点，动摇执政根基；讲轻一点，面子上挂不住。

以上是政治方面的因素，如果把这些都撇开，讲的实际一点，不北伐会有什么现实的坏处呢？

首先就是蜀汉彻底失去统一天下的机会。不要觉得蜀汉很弱了，就应该偏安一隅。诸葛亮主政时期，蜀汉朝堂之上还基本是刘备的老班底。这些人当年跟随昭烈皇帝打天下，一个个也是雄心不老。让他们从此放弃逐鹿中原的伟业，大概蜀汉的臣民也要人心动荡了。

所以，北伐，其实也是诸葛亮凝聚人心的一种手段，不北伐，凝聚力就差，队伍不好带。

第二个现实坏处，就是蜀汉会被逐步边缘化，无法与魏、吴一样获得长足的发展。

从地图上看，蜀汉所在的益州不算小。但是，汉代分天下十三州，不是按照疆域大小划分，而是以人口多少作为标准。

由于当时北方是经济中心，所以北方九州较小，南方四州较大。北方九州都在曹魏手中，东吴有扬州、交州和荆州大部分，蜀汉才一个益州。这就意味着，蜀汉的人口大概就是曹魏的九分之一、东吴的三分之一。

这就是诸葛亮在《出师表》中说到的“天下三分，益州疲敝”。人口少，兵力就少，也意味着人才少。人才资源是第一资源，没有人才，没有兵力，如何发展？

如果蜀汉不求突破，偏安一隅，就注定会被魏、吴两国边缘化，越来越弱。不用别国吞并，蜀汉都会自己玩完。

所以，为了发展，蜀汉也必须拓展疆土。而东吴这边是盟友，不能再内耗了，那就只有北伐，从曹魏手里抢土地、抢人口、抢人才！

可能有人会说，诸葛亮北伐并没有成功，所以实际上也无益于蜀汉的发展。

其实不然，虽然诸葛亮没有太大的成功，但至少第一次北伐时退兵时迁曹魏境内西县千余家入蜀，第三次北伐时夺下了武都、阴平二郡，这都促成了蜀汉人口注入新鲜血液。

而通过北伐，也让蜀汉获得了原属曹魏的姜维、夏侯霸等将领，补充了蜀汉捉襟见肘的人才队伍。这都是北伐的实际好处。

如果不北伐，蜀汉就是在安逸中等着人员老去、暮气沉沉。

最后，蜀汉不北伐，曹魏就会西征！有学者分析，诸葛亮的五次北伐，除了第一次、第五次是规模浩大，真的希望“克复中原”外，其他三次都是小规模侵扰，目的是“以攻代守”。

这种说法是很有道理的。

要知道，中国古代历史，合久必分，分久必合。任何一个分裂时期，各大势力其实都想吞并别家，一统天下。所以，战争是不可避免的。即使蜀汉不打曹魏，曹魏也会适时西征，一举灭蜀。

蜀汉不北伐，魏蜀边界确实会有一段时间相安无事，但曹魏一定会利用这段时间整军备战。而就是因为诸葛亮的不断北伐，让曹魏那些负责西路的将领疲于应付，防守都来不及，自然没工夫攻击了。

此外，诸葛亮反反复复出兵，虽然没有大胜，但小胜还是有一些的，甚至击杀过张郃这样的高级将领。这就告诉曹魏，我蜀汉不是软柿子，你不一定打得赢我！于是，曹魏内部就产生了一种厌战情绪。

后来曹真伐蜀，以及诸葛亮死后的曹爽伐蜀，在曹魏朝中都有很大的反对声音。也就是因为群臣不是一条心，这两次伐蜀都草草收兵。

刘备就尊献帝为太上皇，禅位让刘备，那刘皇叔名正言顺做了皇帝。

汉献帝去了蜀汉，他的结局和在曹操那里的结局是完全一样的。刘备不可能杀他，也不会取代他，但不会把权力交给他。汉献帝同样是傀儡，最后同样被取代，但取代他的绝不是刘备。为什么？ 我们分析一下:

刘备处处以中山靖王之后的身份标榜自己，又是当朝皇帝的皇叔，这个身份早已天下皆知。而且刘备从起事开始，一直到建立蜀汉政权，全都是打着“ 匡扶汉室”的 名义的，这一路走来，他靠着这个名义和“ 为天下苍生计 ”的理想，不仅成功请诸葛亮出山相助，也吸引了不少汉室旧臣的支持，笼络了不少民心。至于其后期称帝，确实是在误以为汉献帝被曹丕杀害的情况下才称帝的。

刘备素有仁义之名，当年诸葛亮劝他趁刘表病重，夺取荆州，他不忍心夺同宗基业。后来庞统献计，摆下鸿门宴，要刺杀刘璋，又被刘备出手制止。那么，汉献帝毕竟是天下名义上的皇帝，刘备又怎么会杀他呢？代刘表、杀刘璋能得到荆州和益州，汉献帝就是一傀儡，一无所有，杀汉献帝又有什么好处？除了招致天下义愤。

当然是他的儿子刘禅。 刘备本有称帝之心，但既然汉献帝还活着，他是不会公然取代他而称帝的，他又绝不可能把权力交给汉献帝，进入益州的大都是跟着刘备多年出生入死的旧交，不会顺从汉献帝。最终的结局只能是像曹操那样，刘备效法周文王，周武王的事交给刘禅去做。汉献帝倒不必担心被刘禅杀死，最好的结果仍然是无奈“禅让”，自己在蜀汉安度晚年。

这是我看法，不知道有没有道理！敬请批评指正。

汉献帝如果去了蜀汉，他活下来的可能非常下，汉朝可能会提前终结。原因有如下几点。

一，汉献帝对刘备无恩

汉献帝只不过是刘备攻击曹操的借口，他对刘备无半点恩泽，且未来也不会给刘备更大大的好处。

曾经很多对刘备有恩的人，如吕布，刘表，刘璋等最终都没逃过刘备的算计。更不用说汉献帝这种对刘备没有任何利用价值的人。

汉献帝的价值除了曹操以外大家的看法高度一致，所以汉献帝在遇到曹操前差点饿死也没有人去管他。

二，刘备此人从不屈居人下

刘备一生投靠过很多人，如袁绍，吕布，曹操，公孙瓒等。刘备从来没打算做一个忠臣良将。只要一有机会，他就扯起大旗闹独立。即便是名义上屈居人下，刘备也是不甘心的。具体可参考刘备在徐州时候对陶谦，以及后来对刘表的态度。

如果汉献帝到了蜀汉，依据刘备的心性，很有可能演绎一出朱元璋杀死小明王的故事。

综上所述，汉献帝只有在曹操处才有活路。

如果汉献帝真的去了蜀汉，刘备会怎么对他呢？

我想不外乎以下几种情况。

综合考虑结果：可能性99%

综合考虑结果：100%

综合考虑结果：50%

综合考虑结果：—50%

综合考虑结果：—100%

刘备真心让位给汉献帝，纯属扯淡。他都想做皇帝想疯了，怎么可能给汉献帝？再说了，汉献帝听到刘备也称帝，只是嘿嘿嘿的干笑了几声而已。大家此次心照不宣，心知肚明。

汉献帝也不傻，宁肯在曹魏这边安享晚年，也不会去蜀汉去送死的。

大家好，我是国风

这个假设实在是很难达成。曹丕封汉献帝为山阳公，禁于小县。确是重兵把守，汉献帝凭一己之力绝对不可能逃出山阳，更不要提千里迢迢从魏国逃到蜀国。投奔皇叔！

但这个假设应该是超现实的这一部分，所以咱就把这部分略过，汉献帝一路平安来到了成都。那么刘备会有什么反应呢？

因为刘备见过汉献帝，所以不存在不认识的可能。只要一见面刘备既知真假。所以肯定回哭拜于地，然后接入宫中。随即，刘备会马上发诏，拥献帝以继大统，并告天下！曹魏为什么在三国史中被奉为正统？就是因为汉献帝在魏，现在汉献帝去了蜀。那么三国史中的蜀将会被奉为正统。这样可以说天下大势立变。

汉献帝承继大统之后，刘备会退位为汉中王，假节钺，封护国大将军。开始主持北伐！蜀汉为正统，天下人才皆会涌向蜀汉。就不会出现后继无人之势。刘备就可以不再考虑政治方面的事而一心复国。一帮汉臣历经图志，忠心为国。而魏负篡汉害君之名，吴负背信弃义之实。哪个也长不了？

蜀汉一方既得民心，又得天时，况有地利。大汉未尝不可再次中兴。

玄德是心忧天下之人，是人中君子。对于国家黎民的忧虑之情多于个人得失地位的忧虑，绝不是曹操孙权之为一己之私之辈。所以绝对不会像曹操一样对待汉献帝。而是一心奉主，为国家鞠躬尽瘁，死而后已。玄德下之臣也人人如此！所失在人虽和，天时地利未有。献帝在则得天时地利。天时地利人和皆存，何愁天下不归一统？（ 说到这还要说一句，曹魏又不傻，怎么可能把汉献帝放归蜀汉，失去天下正统之机？这是绝对不可能的，而 历史 事实也是如此！曹魏甚至以后的晋，囚禁了汉献帝一辈子。）

第一种版本。

刘备脱掉皇袍，换上汉中王的服饰，率领文武百官举行盛大的欢迎仪式迎接汉献帝。

然后跪在汉献帝脚下，痛哭流涕。

总而言之，都是我没有尽到做臣子的义务，让您这么多年吃苦了；再总而言之，前一段时间，我误信谣言，以为您驾崩了，为了延续汉室江山，所以才登上皇位。

现在您回来，大汉中兴终于有望了！

接下来，率领马超、许靖、诸葛亮、张飞跪在地上，高呼万岁万万岁。

再接下来，刘备捧着皇袍，要亲手给汉献帝披上。

当然了，汉献帝知道是怎么回事。于是，他接过皇袍，执意要披在刘备身。这样，你推我让的折腾上了个把小时，蜀汉文武百官跟着表演上个把小时，皇袍终于还得披在刘备身上。

再然后呢，汉献帝上马，身披皇袍的刘备给汉献帝牵着马；许靖、马超、诸葛亮在前边给开着道。汉献帝高兴的说，我虽然不当皇帝了，但是我感觉比当皇帝还风光！

总而言之，一场不动声色的禅让大会，就在大家的热烈的掌声中，胜利的闭幕了。

第二种版本。

汉献帝在到成都的路上，突然死了。最后蜀汉有关部门给了大家一个调查结果。这个调查结果，不知道大家信不信，反正刘备诸葛亮都是相信的！

再然后呢？刘备组织蜀汉官员为汉献帝举行了盛的丧礼。因为汉献帝死于自己境内，刘备一度要绝食自杀表明心迹，总而言之，都是我没有尽到保护汉献帝的义务。但是在大家的劝说，终于开始吃饭了。

不好意思，汉献帝到不了成都，并且是怎么也到不了成都……

刘备这家伙在刚夺取汉中就自称汉中王，要知道刘备就是上了个表，根本就考虑过汉献帝会不会同意，会不会难堪……

更何况汉献帝刚退位还活蹦乱跳的时候，刘备就已经假传汉献帝被曹丕所杀，要知道实际上刘协这时候还好好的活着呢。

已经被刘备认定是死人的汉献帝怎么可能会到蜀汉？根本就不可能的，只要来就肯定是假的，刘皇叔必然会因为有人敢冒充皇帝而将来人杀个干干净净……

所以汉献帝到不了成都，哪怕是到了那也是假的。

只会比曹操更过分。

相比于曹操，刘备 汉室宗亲 的身份来做这挟天子以令诸侯的事会在 名义上好一些 。 汉献帝在刘备这会变成刘备“复兴汉室”的一面旗帜。

1 刘备成功复兴汉室

这种情况下，汉献帝会成为第二个“小明王”。 完全没有活下去的可能 ，且极有可能在从成都“还于旧都”的路上被干掉，和“小明王”死在回南京的路上一样。

2 刘备没能复兴汉室，蜀汉偏安一隅。

刘备在世时或者刘备死后的蜀汉群臣会 逼迫汉献帝禅位给刘禅 。这种情况下，汉献帝很可能活命，如同曹丕对他一样，封为山阳郡公。

汉献帝如果去了蜀汉，刘备会这样对他：

1、将其放置宫中，除了几个亲信，其他人接触不到汉献帝。

2、用汉献帝大做文章，笼络人心。

3、汉献帝会亡于刘备身前，但汉献帝的继位者会是刘备的儿孙！

软禁吧

如果刘备死了，诸葛亮有野心，想篡权夺位的话，我觉得根本没有胜算！诸葛亮是个聪明人，这一点，他应该看得很清楚！

首先，蜀汉刚立，政权不稳，蜀汉能立的基础，是刘备，他姓刘，是汉献帝的叔叔，人称刘皇叔。

他打的是汉室血缘正统牌，这是他这个政权存在的合法性。离开这个合法性，蜀汉将四分五裂。

如果诸葛亮篡位，不要说蜀地的益州集团旧势力不服。就是赵云，魏延等大将也不服。

他们之所以听诸葛亮的话，那是因为这是他们和刘备的共同事业，他们的创业口号就是“匡扶汉室”。所以，一旦诸葛亮篡位，就算他们不造反，几乎也全跑了。

如果诸葛亮篡位，蜀汉的合法性就彻底于没有了，魏国就会立马出兵攻打蜀国，而且名正言顺是“剿匪平叛”。东吴也会参与“剿匪平叛"。

到时候：

一、原来蜀地旧势力，引发骚乱。

二、刘备带来的原来的创业团队，也会引发骚乱。

三、魏，吴两国随时而来的剿匪平叛。因为蜀汉己失去了道德制高点。

那时诸葛亮就成了孤家寡人，身败名裂。

所以诸葛亮审时度势，辅佐刘禅，就是最有利的选择。

一、可以凝聚蜀汉各方势力共识，争取民心，稳定国内局势。

二、继续高举"匡扶汉室”的大旗，使政权的合法性得到延续，避免魏、吴两国寻找借口，乘虚而入。

三、通过蜀汉这个平台，竭力辅佐刘禅，成功，可以给自己留下万世功名，不成功，也可以给自己赢得千古美名，简直就是儒家思想的杰出代表，道德楷模！

所以，凭诸葛亮的智慧，不会篡位。

三国时期，论政权稳定的话，只有蜀汉的政权是最稳定的，东吴和曹魏都发生过权臣篡位甚至废除或者杀害皇帝的行为，比如曹魏政权中的司马师废除魏帝曹芳，司马昭弑杀魏帝曹髦，东吴政权中的孙綝废除吴帝孙亮为会稽王，这都是权臣的逾越行为。

而这种逾越行为在蜀汉一次也没有发生过，有时候想想是不是觉得很奇怪？其实这与诸葛亮的治国理政有很大的关系，蜀汉政权的维持靠的是：依法治国，既不是权谋，也不是阴谋，这是从诸葛亮时代，就确定的国策，同时在法律制度上辅以道德标榜，从诸葛亮治国开始以身作则，清正廉洁，公平公正，包括后来的执政者蒋琬、费祎等人都是如此。

诸葛亮是三国时期才能最为超卓，最为杰出的人物之一，在刘备死后的很长一段时间内，他实际上是蜀国的实际掌控者，可以说是大权独揽的情况。

历史上的诸葛亮清廉忠心，鞠躬尽瘁死而后已，但如果假设诸葛亮心里有不臣之心，那么他的胜算几何。

如果诸葛亮真有不臣之心，那么可以说诸葛亮有十成十的胜算。刘备死后，诸葛亮在很长一段时间内控制了蜀国的大权，那么也就是说诸葛亮有充足的时间为自己谋权篡位进行准备。

而且以诸葛亮的智慧与权谋，以及他谨慎的性格，他如果下定决心谋朝篡位，那么必然会事先做好充足的准备，所谓的不动则已，动就会有十足的把握。在谋定而后动的情况下，以诸葛亮的手段与智慧，拿下树果实十成十的事情。

就算诸葛亮自己不知道怎么做，魏国那边曹操刚刚才做了一个良好的示范，而司马懿正准备做示范，诸葛亮依样画葫芦就行了，难度并不大。

但诸葛亮能够成功，但蜀国却没有了成功的机会。不管诸葛亮准备得如何，一旦他发动，对于蜀国都是一次大的变革和清洗，必定元气大伤。曹丕夺权经过曹操这么多铺垫，汉献帝还是禅让魏国内部都动荡不稳。更遑论是蜀国了。

而在三国之中，蜀国本来就是最弱的一个，蜀国能与魏国与吴国相争，其打着的就是“汉室正统”的大义旗号来争夺天下，招揽民心。

然而一旦诸葛亮夺位成功，那么诸葛亮统治的蜀汉也就与曹魏、东吴一般无二了。这样的蜀国，对内元气大伤，本就最弱的国力更是衰弱，而对外又丢掉了号召天下的号召力。那么这个时候的诸葛亮，哪怕控制了蜀国，也失去了争霸天下的机会，蜀国最好的结果也就是偏安一地的政权而已，这显然不是诸葛亮想要的。

说到诸葛亮和刘备之间的情谊，相信很多人应该都会想起《出师表》，《出师表》的一开始诸葛亮就先阐述了对刘备当年三顾茅庐的感激之情，而在蜀汉后期，刘备去世之后，诸葛亮可以说是大权在握，达到了巅峰时期，当时可以说离皇位只有一步之遥，但即便如此诸葛亮依然没有夺权称帝，真的是因为诸葛亮没有野心吗？还是另有隐情呢？

其实一直以来，很多人专家学者都十分好奇，诸葛亮这个人到底有没有野心呢？当年北伐诸葛亮也曾说过，如果北伐成功，那么他就要受九锡，而九锡相信有些人知道，被赐予九锡的人往往是一人之下万人之下的权臣，或者干脆就是挟天子令诸侯比天子更具权势的枭雄。这也就意味着诸葛亮这个人其实是很有野心的人，自刘备死后，他更是将大小的权力都一把抓，将蜀汉牢牢掌握在自己的手里。

而在当时动荡的时局之下，其实诸葛亮作为一个权相将宝座推翻是一个顺理成章的事情，但诸葛亮其实很聪明，蜀汉一日功业未成，他也一直没有透露出任何对权力的觊觎之心，所以在大家的印象里诸葛亮一直对刘备非常忠心，而刘禅当时又是一个“扶不起的阿斗”，所以即使后来诸葛亮将他推翻称帝也没有什么惊讶的，但诸葛亮为什么没有将刘禅推翻，其实有以下几点：

一、诸葛亮或许没有称帝的心态

其实大家历数各个朝代的起义者、反叛者，大多都是武将或者是武夫，或者是像刘邦这样的无赖之徒，其实读书人、文臣造反的很少，而且成功的更是几乎没有，而诸葛亮作为一个足智多谋的谋士，其实应该是没有造反的心态的。

二、蜀国集团外部的阻力

虽然当时诸葛亮的荆州集团确实力量很强大，手里也是大权在握，但是益州李严仍然是手握重兵，原从集团也有赵云，即便是后来二人都相继去世，但魏延和马岱的势力仍然是无法忽视的。这些人对蜀国非常忠心，诸葛亮自然不能不顾一切轻举妄动。

三、荆州集团内部的阻力

其实即便是诸葛亮的荆州集团内部，也不能完全保证所有人都愿意和他站在同一阵营，毕竟荆州还有杨仪那样的小人，诸葛亮其实心里知道这个杨仪的为人，所以更不能贸然就行动。

四、外部不稳定因素

当时不仅仅是蜀国的内部有很多因素，而且外部环境也至关重要，如果诸葛亮夺权称帝，那么南蛮和西羌铁定会造反，更比说孙权和曹操会不会蠢蠢欲动。

五、没必要称帝

诸葛亮其实一直打得都是继承先帝遗志，打倒篡位者曹操的旗号，所以其实打得就是恢复汉室的旗号，那么如果他称帝岂不是名不正言不顺，也属于篡位者。而且诸葛亮虽然没有皇帝之名，但手握实权，刘禅就像是一个傀儡皇帝，他根本没有必要推翻刘禅而称帝。

首先，蜀汉刚立，政权不稳，蜀汉能立的基础，是刘备，他姓刘，是汉献帝的叔叔，人称刘皇叔。

1

他打的是汉室血缘正统牌，这是他这个政权存在的合法性。离开这个合法性，蜀汉将四分五裂。

如果诸葛亮篡位，不要说蜀地的益州集团旧势力不服。就是赵云，魏延等大将也不服。

2

他们之所以听诸葛亮的话，那是因为这是他们和刘备的共同事业，他们的创业口号就是“匡扶汉室”。所以，一旦诸葛亮篡位，就算他们不造反，几乎也全跑了。

如果诸葛亮篡位，蜀汉的合法性就彻底于没有了，魏国就会立马出兵攻打蜀国，而且名正言顺是“剿匪平叛”。东吴也会参于“剿匪平叛"。

到时候:

一、原来蜀地旧势力，引发骚乱。

二、刘备带来的原来的创业团队，也会引发骚乱。

三、魏，吴两国随时而来的剿匪平叛。因为蜀汉己失去了道德制高点。

那时诸葛亮就成了孤家寡人，身败名裂。

3

所以诸葛亮审时度势，辅佐刘禅，就是最有利的选择。

一、可以凝聚蜀汉各方势力共识，争取民心，稳定国内局势。

二、继续高举"匡扶汉室”的大旗，使政权的合法性得到延续，避免魏、吴两国寻找借口，乘虚而入。

三、通过蜀汉这个平台，竭力辅佐刘禅，成功，可以给自己留下万世功名，不成功，也可以给自己赢得千古美名，简直就是儒家思想的杰出代表，道德楷模！所以，凭诸葛亮的智慧，不会篡位。

刘备死了以后，其子刘禅继位，是一个扶不起的阿斗，刘禅性格软弱，治理蜀国能力有限，即使有诸葛亮在辅助，却也力不从心，那时候的诸葛亮毕竟年纪也大了，很多事也还是力不从心，虽然诸葛亮在晚年打了一些败仗，但并没有影响诸葛亮在后人心目中的形象。

三国时期，论政权稳定的话，只有蜀汉的政权是最稳定的，东吴和曹魏都发生过权臣篡位甚至废除或者杀害皇帝的行为，比如曹魏政权中的司马师废除魏帝曹芳，司马昭弑杀魏帝曹髦，东吴政权中的孙綝废除吴帝孙亮为会稽王，这都是权臣的逾越行为。

而这种逾越行为在蜀汉一次也没有发生过，有时候想想是不是觉得很奇怪？其实这与诸葛亮的治国理政有很大的关系，蜀汉政权的维持靠的是：依法治国，既不是权谋，也不是阴谋，这是从诸葛亮时代，就确定的国策，同时在法律制度上辅以道德标榜，从诸葛亮治国开始以身作则，清正廉洁，公平公正，包括后来的执政者蒋琬、费祎等人都是如此。

诸葛亮

有时候想想，为什么像诸葛亮这样鞠躬尽瘁的忠臣能流芳万世，而像司马懿这样厚黑狡诈的权臣却总是被骂呢，这就是华夏一直提倡的道德，这既是蜀汉的治国原则之一，也是诸葛亮获得崇高威望的原因所在。

刘备去世后，诸葛亮与李严一起被委任以辅政大臣的地位，虽然刘备托孤的是两个人，实际上李严一点作用也没有起，诸葛亮一直在政治中心，而李严却一直被边缘化，已经无法弄清楚这是刘备的安排，还是诸葛亮的排斥，但个人更倾向于认为这是刘备的安排，如果没有刘备的命令，李严应该是与诸葛亮一起在成都辅佐刘禅的，而不是在永安留守。

诸葛亮与刘禅

实际上，蜀汉的军政大权在刘备去世后，就已经是诸葛亮独掌了，李严虽然有名义的兵权和辅政大臣的地位，但实际上南征南中的是诸葛亮，北伐曹魏也是诸葛亮主导的，诸葛亮是丞相，同时还是益州牧，诸葛亮是几乎整个益州所有官员的上司，这实际上就是掌控了最高权力。

就连皇帝刘禅也在刘备临死前要求尊诸葛亮为相父，这种地位几乎是凌驾于皇权之上了，再加上掌控了兵权和政权，诸葛亮在刘备去世后不久，就已经达到司马懿在249年后高平陵政变后获取的权力基本一样，但是司马懿却把权力世袭给自己儿子，而诸葛亮并没有这么做，而是为刘禅指定了蒋琬和费祎这两个接班人。

刘备白帝城托孤

那么问题来了，诸葛亮有跟司马懿一样的权力，为何没有像司马懿一样篡位夺权呢？诸葛亮如果篡位夺权的话，能不能成功，有多少胜算？

先说结果，诸葛亮如果篡位肯定是和王莽一样的后果，王莽的前车之鉴在那里摆着，诸葛亮篡位是无法成功的，是没有胜算的，甚至还会导致蜀汉的灭亡。

首先，诸葛亮的权力来自刘备和刘禅的授权。刘备建立的政权叫“汉”，这与刘备一生的奋斗兴复汉室是吻合的，这也是刘备的立国之本，能在延续四百余年的两汉灭亡之后，仍然维持着汉的国号，这是刘备迫不得已的政治口号，也是刘备建国的法统，还会笼络一批两汉的遗民。

诸葛亮与刘备

如果诸葛亮篡位夺权，给自己建立一个什么国？难道还是继续汉的国号？无论诸葛亮怎么操作，在法理上都说不通，刘备可是姓刘的，这是汉的国姓，诸葛亮一个姓诸葛的，他能以汉为国号，不能，如果不能以汉为国号，他以什么为国号都不行。

不要以为篡位就是有兵权，有政权，司马懿不是夺了兵权和政权， 还是用了两三代人才篡位成功，篡位是要有合法性的，要能让天下人心服口服，不然就会像袁术一样早早灭亡，单靠武力是无法征服人心的，还需要一系列的政治手段安抚人心。

其次，三国的形势并允许诸葛亮篡位。蜀汉是三国中最弱小的势力，如果诸葛亮篡位，就会引发无尽的蜀汉内斗，那些原本暂时归附蜀汉的势力就会跳出来反对，蜀汉是以刘备一生的个人威望所建立的，蜀汉的统治阶层或多或少都与刘备有着很深的渊源，诸葛亮篡位，蜀汉至少有两个阶层会跳出来反对。

三国地图

一是刘备的元老派，这是在北方就跟随刘备开始起兵的一批人，有关羽、张飞、赵云、糜竺、简雍、孙乾、刘琰、魏延以及他们的后代，这些人中部分人从刘备打黄巾军就开始跟随，一直到建立到建立政权，都是刘备忠心的手下，诸葛亮篡位，这批人第一个不服，就会起来反抗。

二是益州的本土派，他们在蜀汉政权中处于受打压的状态，一直就盼着曹魏来解放他们，现在诸葛亮篡位，就等于给益州本土豪强们发生叛乱的借口 ，到时候如果益州派与元老派联合起来反对的话，这对蜀汉来说就是灭顶之灾，原本蜀汉就是最弱的，不像曹魏家大业大，随便折腾也没事，但蜀汉不行，折腾两下估计就会灭亡。

况且外面还是曹魏政权和东吴政权在虎视眈眈地关注着情况，一旦给他们有利可图，诸葛亮将面临内忧外患，有些忧患不是能力可以解决的。

诸葛亮与司马懿

最后，诸葛亮的崇高个人威望是建立在个人独特的人格魅力上的，还包括道德，如果诸葛亮敢篡位，这些东西将不复存在，反之，诸葛亮得到的名声将与王莽、董卓和曹操相差无几，想想曹操都没有篡位之名，就被骂得有多惨，诸葛亮篡位的话，他就不是诸葛亮，也不会像历史上的诸葛亮一样流芳万世了。

诸葛亮一旦篡位，他之前所做的一切都将被否定，包括治理蜀汉的法律和道德，没有这些东西作为蜀汉的立国之本，那蜀汉将会陷入无休止的争斗，也会和东吴及曹魏一样不断地陷入内乱和混乱，直到再次出现一个强人控制局势，所以诸葛亮的篡位是不会成功的。

最后再说一点，诸葛亮平生的志向是：像管仲和乐毅一样，出将入相，他只想当个将军或者丞相，成为一人之下，万人之上，然后再利用权力完成自己的理想，诸葛亮的理想中从来不包括篡位，所以他也不会篡位，即使他拥有最高权力，也不会像司马懿一样。