“中国”一词是古时候就有了吗

据史书记载及现有的考古文物证实，“中国”名称约在三千年前就有了。据一九八三年出土的西周文物上记有“余其宅兹中或”。专家考证，“中或”就是中国。所谓“中”就是“居天下之中”的意思；所谓“国”，在古代意指“城”。“中国”一名，古代含义不尽一样。有的指京师为中国；有的指帝王所在的都城为中国；有的则指华夏族和汉族所在的地区为中国；也有的指我国华夏族所建的国家在黄河流域一带，以为黄河流域为天下之中，故称“中国”。古时的“中国”与史书记载的“华夏”、“中土”、“中原”、“中夏”、“九州”、“神州”、“中华”一词的含义是相同的，都是中国人民对自己伟大祖国的共同称谓。从秦以后，“中国”名称的含义则指我国各族人民共有的疆域的全部领土。《史记·天官书》称：“其后秦遂以兵灭六国，并中国”。《汉书·陆贾传》曰：“皇帝（指刘邦）起丰沛，讨暴秦，诛疆楚，为天下兴利除害，继五帝三王之业，统天下，理中国。中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判未始有也”。自一九四九年十月一日中华人民共和国成立以来，“中国”名称则是指我国五十六个民族的大家庭和九百六十万平方公里的全部疆域领土。

中国一词在含义上成为华夏的代称最早出现在春秋时期，齐桓公救邢为称作救中国，邢是今邢台，春秋时期为邢国，是周王分封的姬姓诸侯国，这是中国作为华夏的代称在历史上第一次出现

话说后汉三国时期，有一位猛撞人。。。。。

在中国人出现虚荣心之后就出现了

周代，已有三千多年的历史了！！

第一位，你厉害！

“中国”一词在我国古典文献中出现得很早，运用得也很普遍。这一称最早出现于距今约3000年的西周初期。在1963年出土的一件西周武王时期文物上，有铭文“余其宅兹中或”等字样。据考古和文字学专家考证，“中或”就是“中国”。我国古代国字的含义作“域”或“帮”解。“中国”就是“中央之域”或“中央之帮”。
在古代文选中，“中国”一词有五种不同的含义：一是专指帝王所在的国都，即首都。如《诗经、大雅、民劳》“惠此中国，以缓四方”（先爱护京都的百姓，进而安抚四方）；《孟子、公孙丑》：我欲中国而授孟子室……”（我要在国都为孟子修房子，让它教养君臣的弟子）；二是指天子直接统治的王国；三是指中原地区；四指国内内地；五指古代华夏族、汉族居住的地区或建立的国家。国华夏族、汉族多在黄河南北建都，并不断扩大活动范围，因而称黄河中下游为“中国”，与“中土”“中华”“中州”“中原”等词含义相同。
秦朝以后，“中国”一词的含义有了改变。在汉代，人们常把汉族建立起来的中原王朝称为“中国”，兄弟民族建立起来的中原王朝也称“中国”。南北朝时期，南朝自称“中国”，把南朝却称做“岛夷”。辽与北宋，金与南宋，彼此都自称为“中国”而不承认对方为“中国”
严格的说，古代“中国”是个形容词，而不是一个专有名词。这就是说，我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名。如汉朝的国号是汉，唐朝的国号是唐，以后建立的王朝国号有宋、辽、金、元、明等，清政府与外国签订的条约上签署的国名是“大清”。所以史记上出现的“中国”字样，并不等于我们今天所说所指的中国。
直到辛亥革命以后，才把“中国”作为“中华民国”的简称。全国解放后，我们也把“中国”作为“中华人民共和国”简称。

新中国建立时

中国一词最早的意思是指的“国中”，也就是国都。当中国作为国家的代称时，主要在东周时期，其指的是中原地区。到1911年中华民国成立，中国正式成为我国的代称。

中国在古文中是中央之国的意思，只要指的是中原地区。相传，我国历史上第一个朝代是夏朝。古时候，黄河流域一带的先民自称“华夏”，或简称“华”、“夏”。“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年（公元前547年）：“楚失华夏”。唐孔颖达疏：“华夏为中国也”。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯，也是汉族前身的称谓，所以“华夏”至今仍为中国的别称。

现在的电视剧。。。胡编滥造，不可轻信。

在出土的周代铜镜上，发现有“风调雨顺民丰足，多贺中国人民富”的铭文。证明最少在周代，就有了“中国”这个词的存在。

很早就有了，但各朝的人物还是会称自己当时的朝代名称，很少会有称中国的

中国在古代是一个狭义上的称呼，一般只指代现在的中原地区

中国指现在的中原地区 那里的国家都称自己为中国

在古代并没有直接称呼我国为中国，而是以两种方式来称呼中国。

第一种是称呼朝代名称
比如汉朝时称呼自己为大汉，唐朝时称呼自己为大唐，其他朝代时就直接以朝代称呼。

只不过因为汉朝和唐朝这两个朝代太能打了，所以后来很多其他朝代的文人墨客在写文章、写诗词称呼自己的时候，也用大汉、大唐来指代自己。

比如唐朝大诗人白居易在写唐明皇和杨贵妃的《长恨歌》时，第一句就是“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”直接用“汉皇”来形如唐玄宗李隆基。

到了后来，唐朝强大起来后，唐人就成了中国人的代称，现在遍布全球的唐人街这一称呼就是来自于大唐。

第二种称呼是代称
比如以华夏、震旦、神州、九州等代称中国。

华夏，也称“华”、“夏” 或 “诸夏”等。“最早见于《尚书·周书·武成》，华的意思是华丽的衣服，夏的意思是中国是礼仪之邦。

震旦是古印度对中国的一种称呼，多见于佛教经典，后来也成为中国的代称。

除了震旦，古代西方亚细亚及希腊、罗马等国还用丝绸、瓷器等来称呼我国，比如Serice（丝国），或 Seres（丝国人），汉语翻译为“赛里斯”。或者Sin, Thin（丝），或 Sinai, Thinai（丝国人），还有如今大家都知道的China（中国）和china（瓷器）。

神州、九州、赤县等出自于史记：“中国名曰赤县神州；”这也是古代对于中国的一个称呼，就不用过多解释了，

中国一词最早见于西周，是1965年发现的一尊青铜器上出现的。

1965年，宝鸡市博物馆干部佟太放正在逛街，走到玉泉废品收购站的时候，突然看到废品收购站扔着一件锈迹斑斑的瓶子，他凭借自己的职业敏感，认为这可能是一件比较珍贵的文物，便马上向馆长吴增昆汇报。

闻讯而来的保管部主任王永光在查看后也认为这是一件珍贵文物，于是就以收购站购入的价格30元将这尊高39厘米、口径28.6厘米、重14.6公斤的铜器买回博物馆。这也是宝鸡市博物馆1958年成立后收藏的第一件青铜器。

一直到了1975年，因缘巧合之下，上海博物馆馆长马承源在这件文物上发现了铭文，铭文里面记载了西周初年周成王在给宗族里面一个叫“何”的人的一段讲话，里面提到了很多重要的事件，其中有一句话叫作“宅兹中国，自之乂民”。

里面的“中国”两个字就是是目前所知“中国”一词的最早出现。

这件青铜器也因此被命名为“何尊”，成为我国首批一级禁止出国（境）展览文物。