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如何评价吴任臣的《十国春秋》

时间: 2023-09-06 19:59:41 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 102次

如何评价吴任臣的《十国春秋》

吴任臣的人物评价

清代思想家顾炎武曾发自内心说:“博闻强记,群书之府,吾不如吴任臣”。顾炎武十分推崇吴任臣。
吴任臣治学态度严谨认真,兴趣广泛,博学多才。他喜爱历史学。他利用翰林院清闲和丰富的藏书,以及修明史工作之便,进一步搜集大量史料,特别是收集大批五代十国史料,对十国历史了如指掌。他进而进行分类整理、研究。他发扬我国私人修史的传统,决心继欧阳修写五代史后,撰写一部十国史,留给后世。他经过一段时间构思、确定编写原则、体例后,昼夜劳瘁,辛勤写作,终于写成《十国春秋》史学专著。他的建树,受到好评,称“广搜博引,可称淹贯”。吴任臣还著有《周礼大义》、《礼通》、《春秋正朔考辨》、《南北史合注》、《山海经文注》、《字汇补》和《托园诗文集》等,传于世。《十国春秋》是一部宏篇巨制的史学著作,共一百四十卷。十国即闽国、吴越、吴、楚、南汉、前蜀、后蜀、南平、南唐、北汉。《十国春秋》写了十国创建、发展、巩固、衰亡的全过程,内容丰富,史料翔实。它以《史记》为模样,全书分为本纪、世家、传记以及经济、文化、宗教等部门。具有较高的学术价值。吴任臣对五代十国的文献典籍的整理、研究做出突出的贡献,对后世有相当的影响。

闲读《随园诗话》(696)

入值,音rù zhí,亦“入直”,谓官员入宫值班供职。《后汉书·何进传》:“今当远离宫殿,情怀恋恋,愿复一入直,得暂奉望太后、陛下颜色。”唐·杜甫《送顾八分适洪吉州》诗:“三人并入直,恩泽各不二。”康有为《上清帝第六书》:“设制度局于内廷,选天下通才十数人,入值其中,王公卿士,仪皆平等。”

飞龙厩,音fēi lóng jiù,唐代御厩名。唐朝殿中省驯养良马所在。为仗内六闲之一,以最良之马居之,武则天万岁通天元年(696)始置。皇帝有内外厩闲之马,饲管于飞龙厩,日以八马列于宫门之外,号为南衙立仗马。旧址在长安大明宫北面玄武门外禁苑中。闲,《说文解字》:“闲,阑也。从门中有木。”此处指马厩,关养马的地方。《汉书·百官表》:“龙与闲驹。”

白香山,即白居易。

《赠钱翰林》,诗题为《渭村退居,寄礼部崔侍郎、翰林钱舍人诗一百韵》。原句“分庭皆命妇,对院即储皇。”

分班,音fēn bān,指分成行列。《西游记·第八回》:“谢罢,各分班而退,各执乃事,共乐天真。”

分庭,音fēn tíng,释义:1、庭中,以示平等。《汉书·货殖传》:“子赣结驷连骑,束帛之币聘享诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼。” 2、指分处庭中。南朝·宋·颜延之《应诏宴曲水作》诗:“分庭荐乐,析波浮体。”

命妇,音mìng fù,古代泛称受有封号的妇女。命妇享有各种仪节上的待遇,一般多指官员的母、妻而言,俗称为“诰命夫人”。历代封建王朝妇女的封号皆从夫官爵高低而定,唐以后形成制度。后宫内命妇的编制为一后、四妃、九嫔,此为高等级,婕妤、美人、才人算中级,宝林、御女、采女算低级。皇后和皇帝一样是不讲品级的,而其他后宫佳丽都和前朝的大臣一样有严格的品级。唐代命妇定制一品国夫人,三品以上为郡夫人,四品为郡君,五品为县君。宋代有国太夫人、国夫人、郡太夫人、郡夫人、郡太君、郡君、县太君、县君、孺人等(以上,母加“太”字)。徽宗时改定封号,又有淑人、恭人等称号。清制,凡命妇封号,一品二品称夫人,三品称淑人,四品称恭人,五品称宜人,六品称安人,七品以下称孺人。不分正从,文武职相同。又,宫廷中嫔妃,称内命妇,外廷官员妻、母称外命妇。

对苑,指翰林院对面的御苑,代指太子居住的东宫。唐代翰林院设置在宫内深处,麟德殿之西,比属于中书省的中书舍人院更接近于寝宫内殿(这是在长安大明宫内的情况,皇帝若住在兴庆宫、西内或东都时,翰林院的位置也比中书舍人院密近)。而太子(储皇)则居住在皇宫的东部,称东宫。

储皇,音chǔ huáng,意思是皇太子。晋·潘岳《为贾谧作赠陆机》诗:“储皇之选,实简惟良。”唐·李白《流夜郎承恩放还书怀示息秀才》诗:“天子巡剑阁,储皇守扶风。”

韦绶,(生卒年不详),唐京兆人。韦肇子,宰相韦贯之(本名韦纯,避宪宗李纯讳以字行,760年—821年)兄。德宗建中四年(783年)中拔萃科。贞元元年(785年)任华阴令,七年以左补阙充翰林学士,十六年因心疾,以右散骑常侍致仕。(按,唐朝另有同名者:韦绶,字子章,京兆人。初为长安县尉。入朝为工部员外,转屯田郎中。元和十年,改职方郎中,充太子诸王侍读,再迁谏议大夫。)

襭,音xié,把衣襟插在腰带上兜东西。《玉篇》袵也,以衣袵扱物也。《尔雅·释器》扱袵谓之襭。《注》扱衣上袵於带。

蜀襭袍,音shǔ xié páo,蜀锦制成的插衽于带的袍子。《新唐书·韦绶传》:“德宗时,以左补阙为翰林学士,密政多所参逮。帝尝幸其院, 韦妃从,学士郑絪欲驰告之,帝不许,时大寒,以妃蜀襭袍覆之而去。”

韩偓,(约842年—约923年),晚唐五代诗人,乳名冬郎,字致光,号致尧,晚年又号玉山樵人。陕西万年县(今樊川)人。自幼聪明好学,10岁时,曾即席赋诗送其姨夫李商隐,令满座皆惊,李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年),中进士,初在河中镇节度使幕府任职,后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。其诗多写艳情,称为“香奁体”。 后梁龙德三年(923年),病逝于南安县龙兴寺,安葬于葵山。著有《玉山樵人集》。

昭宗龙纪元年(889年),韩偓登进士第。先后担任过左谏议大夫、翰林学士承旨、中书舍人、兵部侍郎等职,极为唐昭宗所信任。

韩偓暗藏金莲之烛。唐宋时,宫廷御用的蜡烛台通常用黄金雕刻成莲花形,因此得名“金莲烛”。宋·郑文宝《南唐近事》载:韩寅亮是韩偓之子,曾对他说:其父韩偓临死时,王审知(据有福建之地,后为闽王)听说韩家箱笼甚多,且锁得很严。人们从未见过箱内藏物,认为里面必定藏着珍宝。王命亲信打开箱子,里面只有烧剩的龙凤烛,及金缕红巾百余条,蜡泪如新,红巾香气犹浓。有一老仆人忍不住掉泪道:“韩公任翰林学士时,常在金銮内殿为皇帝起草文书,深夜才回翰林院。当时都是由宫妓秉烛送学士出殿,韩偓就把这些东西收藏起来。自从长安遭乱,韩公得罪,贬官南方,这些东西只剩下很少一点了。”700年后,清初诗人吴铭道依然对此唏嘘不已,其《韩偓集二首》道是:“烧残宫烛泪条条,死恋君恩恨未消。”

《十国春秋》,清吴任臣编撰的一部宏篇巨制的史学著作,共一百四十卷。十国即闽国、吴越、吴、楚、南汉、前蜀、后蜀、南平、南唐、北汉。《十国春秋》以《史记》为样本,全书分为本纪、世家、传记以及经济、文化、宗教等部门。具有较高的学术价值。康熙八年(1669年)完成。《四库全书总目提要》评:“任臣以欧阳修作《五代史》,于十国仿《晋书》例为载记,每略而不详,乃采诸霸史、杂史以及小说家言,并证以正史,汇成是书。”

后蜀,此处为错误,应为前蜀。前蜀,(907年—925年),五代十国之一,由王建所建,定都于成都(今四川省成都市)。前蜀盛时疆域约为今四川大部、甘肃东南部、陕西南部、湖北西部,历二主,共十八年。前蜀建立后,少有大规模战争,社会生产基本上能正常进行,但王建统治时赋税很繁重。王衍继位后奢侈荒淫,营建宫殿,巡游诸郡,耗费大量财力,加重人民的负担。太后、太妃卖官鬻爵,臣僚也贿赂成风,政治十分腐败。公元925年,后唐庄宗李存勖发兵攻打前蜀,王衍投降,前蜀覆灭。

王建,(847年—918年),字光图,小字行哥,许州舞阳(今河南舞阳)人,是前蜀的开国皇帝。唐末加入忠武军,成为忠武八都的都将之一。因救护唐僖宗有功,成为神策军将领。后被排挤出朝,任利州刺史,此后不断发展势力,逐渐壮大。文德元年(888年),王建投奔成都,为陈敬瑄所阻,于是开始攻打西川。历经三年苦战,王建夺下西川,被封为西川节度使。此后,王建接连降服或击败武泰节度使王建肇、东川节度使顾彦晖、武定节度使拓跋思敬,占有两川、三峡,取得山南西道,天复三年(903年)被唐昭宗封为蜀王,成为当时最大的割据势力。天复七年(907年),唐朝灭亡,王建因不服后梁而自立为帝,国号蜀,史称“前蜀”。王建在位时期,励精图治,注重农桑,兴修水利,扩张疆土,实行“与民休息”的政策,蜀中得以大治。在位十二年,庙号高祖,谥号神武圣文孝德明惠皇帝,葬于永陵。

尤,此处为惊异的意思。例:《左传》:“公饮之酒,厚酬之,赐及从者。司马亦如之。张丐尤之。”

(待)

宋朝火药武器书籍介绍

  两宋虽然在 政治 方面冗官冗员,但经济、 文化 、科学艺术上是不输同时期的其他国家,故而能在乱世中诞生灿烂的文明与繁荣的经济。那么宋朝在武器方面的发展如何?以下是我为你精心整理的宋朝火药武器书籍介绍,希望你喜欢。
  宋朝火药武器书籍
  近代的中外学者们一致认为火药最晚在公元9世纪唐代时期就已经出现。 军事 科技 方面,公元904年,唐朝的杨行密军围攻豫章﹙今江西南昌﹚,部将郑璠命所部“发机飞火,烧龙沙门,率壮士突火先登入城,焦灼被体”,这也是中国第一次将火药应用到战争中的记载,最早的火药武器则出现在五代时期的敦煌 壁画 。。

  领先的军事科技使宋朝在一定程度上抵御住了北方的邻国的侵袭。火焰喷射器最早起源于拜占庭帝国时期的希腊,公元7世纪应用虹吸管而制造的一个设备,称为“希腊火”。在中国,最早提及希腊火的著作是清吴任臣编撰的《十国春秋》中提及917年吴王杨隆滨派使者给契丹主送去猛火油一事。

  不过此猛火油与火药武器无关,例如,宋人钱俨的《吴越备史》记录了猛火油(即石油)不能被水熄灭的特性, 书中还提到这种猛火油源自中国的南方海上贸易伙伴“大食国”(今阿拉伯半岛)。宋人将希腊人的发明,即双活塞应用到火器中,以连续喷射火焰。 一直到北宋中期,曾公亮的《武经总要》中记载的“猛火油柜”才引入了火药作为引燃物。

  火药的破坏力在唐朝炼丹术已经提及,如唐朝清虚子编的《铅汞甲庚至宝集成》的记载的“伏火矾法”,而宋人孟要甫的《诸家神品丹法》则收录了无名氏配方的“伏火硫黄法”。目前流传下来的最早的记载火药作为武器的制作过程的书籍为曾公亮的《武经总要》,描绘了炸药从弹弩发射的机理。 该书记载了中国第一批军用火器,分火 球类 和火箭类,在第十一和十二卷中,记录了引火球、蒺藜火球 、毒药烟球三种火药配方。宋朝后期研制 成功 世界上最早的原始炮管和大炮射弹。关于中国火枪最早的艺术作品来自敦煌的佛教壁画,该画大约作于公元950年。12世纪初期,这些火枪被大量使用,用中空的竹管作为枪管,装有火药沙、铅弹、尖锐的金属屑或瓷器碎片的,后来发展成为大的火药推进的箭。最后,易损坏的竹子被铸铁管所取代,同时新武器名称也由原来的“火枪”变为“火铳”。13世纪还发展出了“百子连珠炮”,在铜管或铸铁管中可以填充大约100粒铅弹。中国人来发明了包裹炸药的炮弹。明朝焦玉所著的《火龙经》记载了宋朝初期的“飞云霹雳炮”,这是一种轻型爆炸性火炮,炮身铁铸造,射生铁铸造的球型爆炸炮弹。1126年(靖康元年),金人围攻汴京,李纲在守城时曾用霹雳炮击退金兵,“夜发霹雳炮以击贼,军皆惊呼”。

  宋朝新武器的研制逐步推进,还研制出了投石机。据《宋史》记载,1277年(元至元十四年),元兵攻静江,静江外城被攻破,邕守马成旺及其子都统应麒投降,“独塈部将娄钤辖犹以二百五十人守月城不下”。元军围之十余日,“娄乃令所部入拥一火炮燃之,声如雷霆,震城土皆崩,烟气涨天外,兵多惊死者,火熄入视之,灰烬无遗矣”。明朝学者茅元仪在著作《武备志》描绘了这个武器。14世纪的《火龙经》也是中国第一部描绘地雷的书籍,地雷被应用在1277年宋人与蒙古人的战争中,宋军使用埋设于地面的“火药炮”(即铁壳地雷),后来在元朝进一步发展。
  宋朝主要兵器
  宋军兵器以弓弩为主,弓弩兵在宋军中占六成以上。

  由于弓弩是主要兵器,所以宋朝时衡量一个人的武艺,都是以臂力作为第一标准的,即看能挽开多少斗的弓,当时士卒挽弓的最高记录是270宋斤(一宋斤约合1.2市斤),这是春秋时代士卒挽弓力的几倍。而一些勇将则更加惊人,岳飞和韩世宗都可挽300宋斤的弓,不过战时根本用不到这么重的弓,倒是应该兼顾准确性,这一点宋军非常不重视。

  宋军的弩种类很多,突出的有两种,一为床子弩,二为神臂弓。床子弩是一种重武器,是依靠几张弓的合力将一支箭射出,往往要几十人拉弓才可拉开,射程可达500米,确实当时的远程武器,檀渊之盟前夕,契丹大将萧达览即是中了床子弩箭阵亡的,使契丹士气大挫。

  神臂弓其实也是一种弩,装有机关,但可由一人发射,射程也可达370多米,且可贯穿重甲,令金军胆寒。恩格斯说,14、15世纪英国步兵使用的大弓可射200码远,是当时“一种非常可怕的武器”,然而它的射程贯穿力和床子弩和神臂弓比起来还差的远。

  临敌时,宋军一般都是刀枪居前,弓弩在后,这是接近实战要求的。当敌接近至300米时,令一神臂弓手起立射之,若可入敌阵,则神臂弓手俱发。敌接近至200米时,令一平射弓手起立射之,若可入敌阵,则平射弓手俱发。当敌至拒马,则枪兵与之肉搏。

四字成语江山如画

1. 以江字开头的四字词语,例如:江山如画

江郎才尽江河日下过江之鲫江山如画大江南北长江后浪推前浪翻江倒海半壁江山大江东去一口吸尽西江水日月经天,江河行地江东父 *** 汉朝宗浪迹江湖秋月寒江江东赴会饮马长江江天一色无颜见江东父老船到江心补漏迟江河行地江心补漏江淹梦笔江云渭树江左夷吾量如江海陆海潘江龙江虎浪潘江陆海三江七泽

无面目见江东父老锦绣江山江淹才尽不废江河长江天堑枕山臂江河汉江淮搅海翻江江流日下江南海北江山如故江洋大盗九江八河泥菩萨过江塞北江南铁桶江山 *** 湖跑江湖长江天险澄江如练倒海翻江江山好改,秉性难移江山易改,秉性难移海沸江翻襟江带湖江翻海倒江翻海搅江翻

涓涓不壅,终为江河流落江湖落魄江湖泥菩萨过江,自身难保塞上江南三江五湖石烂江枯文江学海衣带一江沅江九肋江翻海沸江水不犯河水江郎才掩闯荡江湖翻江搅海身在江湖,心存魏阙身在江湖,心悬魏阙江山好改,本性难移江山易改,本性难移江山易改,禀性难移

2. 什么什么如画四字成语

江山如画:【基本解释】:江山:山河,国土。

山河美如图画【拼音读法】:jiāng shān rú huà【使用举例】:元·王子一《误入桃园》第一折:“空一带江山~,止不过饭囊饭囊衣架,塞满长安乱似麻。”【使用方法】:主谓式;作谓语;形容山河美如图画【成语出处】:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“江山如画,一时多少豪杰。”

眉目如画:【基本解释】:形容容貌端正秀丽。【拼音读法】:méi mù rú huà【使用举例】:帝姿貌端华,~。

(《南史·宋顺帝纪》)【近义词组】:眉清目秀、眉眼如画【反义词组】:其貌不扬【使用方法】:主谓式;作谓语、定语;形容容貌端正秀丽【成语出处】:《后汉书·马援传》:“援自还京师,数被进见。为人明须发,眉目如画。”

3. 什么什么如画四字成语

江山如画:【基本解释】:江山:山河,国土。山河美如图画

【拼音读法】:jiāng shān rú huà

【使用举例】:元·王子一《误入桃园》第一折:“空一带江山~,止不过饭囊饭囊衣架,塞满长安乱似麻。”

【使用方法】:主谓式;作谓语;形容山河美如图画

【成语出处】:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“江山如画,一时多少豪杰。”

眉目如画:【基本解释】:形容容貌端正秀丽。

【拼音读法】:méi mù rú huà

【使用举例】:帝姿貌端华,~。(《南史·宋顺帝纪》)

【近义词组】:眉清目秀、眉眼如画

【反义词组】:其貌不扬

【使用方法】:主谓式;作谓语、定语;形容容貌端正秀丽

【成语出处】:《后汉书·马援传》:“援自还京师,数被进见。为人明须发,眉目如画。”

4. 祖国山河美如画四字词语有哪些

赞美伟大祖国的词语

锦绣河山

【解释】形容壮丽华美的祖国山河。

【出处】唐·杜甫《清明二首(其二)》:“秦城楼阁烟花里,汉主山河锦绣中。”

江山如画

【解释】山川、河流美如画卷。形容自然风光美丽如图画。

【出处】宋·苏轼《念如娇,赤壁怀古》:“江山如画,一时多少豪杰。”

波澜壮阔

【解释】原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。

【出处】南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》:“旅客贫辛,波路壮阔。”

万里河山

【解释】河山:祖国领土。形容国家领土幅员广阔。

【出处】宋·辛弃疾《清平乐独宿博山王氏庵》:“平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。”

地大物博

【解释】博:丰富。指国家疆土辽阔,资源丰富。

【出处】唐·韩愈《平淮西碑》:“地大物博,蘖牙其间。”

江山如故

【解释】故:从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。

【出处】明·胡文焕《泰和记·苏子瞻泛游赤壁》:“叹兴亡,江山如故,何处觅曹郎。”

繁荣昌盛

【解释】繁荣:兴旺发达;昌盛:兴旺。指国家兴旺发达,欣欣向荣。

【例句】我国的戏剧艺术越来越繁荣昌盛了。

国泰民安

【解释】泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。

【出处】宋·吴自牧《梦梁录·山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”

国富民安

【解释】国家富强,人民安定。

【出处】《汉书·刑法志》:“至齐桓公任用管仲而国富民安。”

5. 什么什么的如画四字成语

江山如画 如诗如画 眉眼如画 一、江山如画 [ jiāng shān rú huà ]意思是指山川、河流美如画卷。

形容自然风光美丽如图画。 出 处,宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“江山如画;一时多少豪杰。”

例 句:我们的祖国江山如画,让人赞叹不已。 二、如诗如画 [ rú shī rú huà ] 释义:好像诗和画一样美丽,形容风景美丽,生活丰富。

出处:宋朝 叶大庆《考古质疑·卷五》:“大率如诗如画皆以形容逺景为工。” 例 句:这个地区的景色真是如诗如画。

三、眉眼如画méi yǎn rú huà,意思是形容容貌端正秀丽。 出处:唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“姆抱幼子立侧,眉眼如画,发漆黑,肌肉玉雪可念,殿中君也。”

例句:那天你穿着一件很薄的单衣,也消瘦憔悴了许多,但是眉眼如画的感觉却从没消失。 扩展资料: 一、江山如画的近义词:江山似锦 江山似锦, jiāng shān sì jǐn意思:如锦所绣成的江河与山岳。

形容壮丽美好的河流山川 出处:《江山似锦》作者是袖里雪,是在连城读书连载的言情小说。 例句: 谁不爱中华,放眼看江山似锦叠彩如画,细品味五千年文化绵绵如银河般灿烂! 二、如诗如画的近义词:诗情画意 诗情画意,shī qíng huà yì,意思是如诗的感情,如画的意境,指文学作品中所蕴涵的情趣;也指风景优美,耐人寻味,就像诗画里所描摹的能给人以美感的意境。

出自宋·周密《清平乐·横玉亭秋倚》。 例句:清·袁枚《随园诗话补遗》卷五:“放桌西湖发浩歌,诗情画意两如何。”

眉眼如画的近义词:眉目如画 1、眉目如画,méi mù rú huà,形容容貌端正秀丽,容颜美丽。 出处: 《后汉书·马援传》:“为人明须发,眉目如画。”

《南史·宋纪下·顺帝》:“帝姿貌端华,眉目如画,见者以为神人。” 《花月痕》第七回:“眉目如画。

初学度曲,嫋嫋可听,亦后来之秀也。” 唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“姆抱幼子立侧,眉眼如画,发漆黑,肌肉玉雪可念,殿中君也。”

清·吴任臣《十国春秋》:“帝(南唐中主李璟)音容闲雅,眉目如画。好读书,能诗。

多才艺,便骑射。” 例句:她长得眉目如画,面如桃花,清新可人。

关于五代十国历史的书有哪些

关于五代十国历史的书有:

1、《五代十国风云录》

是中国三峡出版社于2008年5月1日出版的图书,作者是姜狼,本书讲述了中国历史上五代十国这一阶段社会发展过程之曲折、各个势力集团之间斗争之残酷以及人民命运之无常;

2、《十国春秋》

共114卷,清人吴任臣编撰纪传体取书,写十国君主之事迹,采自五代、两宋时的各种杂史、野史、地志、笔记等文献资料,康熙八年即1669年完成,乾隆五十三年即1788年四月,周昂重刊《十国春秋》;

3、《新五代史》

为宋欧阳修撰,原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史,记载自后梁开平元年即907年至后周显德七年即960年共五十三年的历史。
文章标题: 如何评价吴任臣的《十国春秋》
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