义帝熊心是谁杀的

楚义帝熊心（？－公元前206年），芈姓，熊氏，名心。楚怀王熊槐之孙，楚顷襄王熊横堂侄。秦末诸侯王之一。

熊心本是楚国贵族，在楚国灭亡后，隐匿民间为人牧羊。后被项羽弑杀。

项羽为什么要杀义帝呢？

首先,义帝一开始就是作为傀儡被抬上宝座的。义帝名叫芈心，据史书说是真正的楚怀王芈槐的孙子，秦灭六国后,芈心从高贵的“王孙”位置上跌了下来，穷困潦倒成贫雇农了，流落在民间牧羊为生。如果不是项梁项羽叔侄抬举，怕是一辈子也翻不过身了。秦末天下大乱，自陈胜吴广肇始，天下群雄蜂起。秦二世元年九月，原楚国大将之子项梁与其侄儿项羽在会籍起事，为增强号召力凝聚人心，项梁接受范增妙计，找到了流落民间的芈心，把“楚怀王”这个原本属于爷爷的名头安在了芈心头上。一方面“楚怀王”的招牌比较响亮，老招牌对旧臣子还是很有些号召力的。二来透露出芈心也是借用的意思，你不是真的“楚怀王”，“项梁自号为武信君”就是一个重要佐证，你芈心虽被尊为楚怀王，但俺这个武信君却不要你来封。项羽杀掉宋义后将领们有一句话“首立楚者，将军家也”（《史记·项羽本纪》），便露出了端倪。待到项羽杀秦降王子婴、火烧阿房宫后，便公然宣称“天下初发难时，假立诸侯後以伐秦”，更是把一切说了个明明白白。《汉书·陈胜项籍传》有同样的记载，说得也更直白。“怀王者，吾家武信君所立耳，非有功伐，何以得颛主约？”项羽同将领们沟通思想，说这三年来，把脑袋别在裤腰带上冲锋陷阵灭了秦帝国的是咱哥儿们，芈心一点功劳也没有，咱大伙儿把他名义上的地盘分了，都尝尝做王爷的滋味。“然身披坚执锐首事，暴露于野三年，灭秦定天下者，皆将相诸君与籍力也。怀王亡功，固当分其地王之”。“诸将皆曰：‘善’”，这一片叫好声充分说明了大伙儿根本没把芈心当回事。所以，义帝也就是楚怀王的傀儡身份是很明确的，毋庸置疑的。顺着道学家的理儿说，杀傀儡和“弑君”应当是完全不同的事情。

义帝指的是秦汉之际，被项羽立为楚怀王的熊心，一直以来，人们都认为，是因为当初刘邦和项羽约定谁先进入咸阳谁就是王，可是刘邦很明显用了一些手段，敢在项羽前面进入了咸阳，楚怀王按照当初的约定执行，因此项羽怀恨在心，指使自己的手下暗中杀了楚怀王。不过事实当真如此吗，为什么很多人在古籍当中发现，事情没有那么简单?

秦汉之际，反秦的舞台上可谓楚人独舞，不仅前期领袖陈胜、吴广是楚人，而且后期楚汉争霸的双方刘邦、项羽也都是楚人。真是“楚虽三户，亡秦必楚”啊，一时其他关东五国沦为炮灰，引领而望、作壁上观。

陈胜的“张楚”政权被章邯灭亡后，楚地的领袖则成为了项梁。项梁采纳范增的建议，立楚怀王熊槐的孙子熊心为楚王，仍旧称楚怀王，建都在盱眙，自己则号为武信君。项梁战死，楚国的军事重担落在宋义、项羽、刘邦身上，但楚王熊心也非无能之辈，为了激励将士灭秦，“与诸将约，先入定关中者王之”。

后来刘邦率先攻入关中，项羽虽然后入，却因打败秦军主力、权势巨大而不得不让刘邦屈服。所以他发出使者到楚怀王请功，结果楚怀王不改初衷，回答“如约”，也就是按照约定封刘邦为关中王。项羽不予理睬，不仅不让刘邦做关中王，而且大封十八路诸侯，而把刘邦封到汉中、巴蜀为汉中王。

至此，《史记》《汉书》的记载基本略同，然而接下来的事情——项羽杀义帝——其记载却充满了重重矛盾。

史料中记载这件事情是这样的：

《史记·项羽本纪》：汉之元年四月，诸侯罢戏下，各就国。项王出之国，使人徙义帝，曰：“古之帝者地方千里，必居上游。”乃使使徙义帝长沙郴县。趣义帝行，其群臣稍稍背叛之，乃阴令衡山、临江王击杀之江中。

《史记·高祖本纪》：正月，项羽自立为西楚霸王……项羽出关，使人徙义帝。曰：“古之帝者地方千里，必居上游。”乃使使徙义帝长沙郴县，趣义帝行，群臣稍倍叛之，乃阴令衡山王、临江王击之，杀义帝江南。

《史记·黥布列传》：汉元年四月，诸侯皆罢戏下，各就国。项氏立怀王为义帝，徙都长沙，乃阴令九江王布等行击之。其八月，布使将击义帝，追杀之郴县。

《汉书·陈胜项籍传》：二年，羽阴使九江王布杀义帝。

《汉书·高帝纪》：二年冬十月，项羽使九江王布杀义帝于郴。

《汉书·韩彭英卢吴传》：尊怀王为义帝，徙都长沙，乃阴令布击之。布使将追杀之郴。

不仅记载项羽、刘邦的所在纪、传存在矛盾，就连《史记》《汉书》之间也存在矛盾。

《史记·项羽本纪》《史记·高祖本纪》说项羽“阴令衡山王、临江王击之，杀义帝”，衡山王是吴芮，而临江王是共敖;

而《史记·黥布列传》《汉书·陈胜项籍传》《汉书·高帝纪》《汉书·韩彭英卢吴传》则说项羽是派九江王布杀的义帝，“布”即“英布”，又因脸上曾受黥刑而被称为“黥布”。

这是派遣的人不同。

另外，发生的时间也不一致：

《史记·黥布列传》说杀害义帝的时间是汉元年八月;

《汉书·陈胜项籍传》《汉书·高帝纪》则说杀害时间为汉二年，甚至《汉书·高帝纪》还具体到了冬十月，这与汉元年八月差出14个月之多。

《史记·项羽本纪》《史记·高祖本纪》《汉书·韩彭英卢吴传》则没有明确时间，不敢轻易得出杀害时间。

此外，杀害义帝的地点也不一致;

《史记·项羽本纪》说地点是江中，江中是地名还是江之中，笔者不得而知;

《史记·高祖本纪》则说是江南;

《史记·黥布列传》《汉书·高帝纪》《汉书·韩彭英卢吴传》则说是郴县。

派遣的人物不一致，时间不一致，地点不一致。虽然这有司马迁、班固所处时代史料掌握不够的可能，但也不能排除项羽派人杀义帝这件事情是刘邦诽谤、谣传的可能。为什么这么说?

有两个疑点。

一、刘邦讨项羽的借口。刘邦为义帝发丧，并向天下昭告讨伐项羽的事件，在《汉书·高帝纪》里记载最为详细，是这么说的：

(汉二年)三月，南渡平阴津，至洛阳，新城三老董公遮说汉王曰：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵出无名，事故不成’。故曰：‘明其为贼，敌乃可服。’项羽为无道，放杀其主，天下之贼也。夫仁不以勇，义不以力，三军之众为之素服，以告之诸侯，为此东伐，四海之内莫不仰德。此三王之举也。”汉王曰：“善。非夫子无所闻。”于是汉王为义帝发丧，袒而大哭，哀临三日。发使告诸侯曰：“天下共立义帝，北面事之。今项羽放杀义帝江南，大逆无道。寡人亲为发丧，兵皆缟素。悉发关中兵，收三河士，南浮江、汉以下，愿从诸侯王击楚之杀义帝者。”

董公与刘邦的这段对话发生在刘邦拿下三秦，并东取河南王、韩王、魏王诸地之后，拿下关中，有张良对项羽的辩解，说是本应有之，但东出关中，绝对是“师出无名”的举动。董公的建议，被刘邦积极采纳，绝对是权宜之计。

况且这段对话的前提也比较令人质疑，本文前面引用的史料无不显示项羽是暗地使人杀害义帝，那董公怎么知道的，所以项羽杀义帝在当时顶多是江湖传说。但政治口实是要得，刘邦听完董公的建议，立刻“发丧”“大哭”“发使告诸侯”，宣布自己“讨伐”项羽的“正义”性，实际上揭开了楚汉战争的序幕。

二、彭城大战的参战方。刘邦昭告天下后，立刻发动“五诸侯兵”开展对项羽的大战，《史记》《汉书》在记载率领五诸侯兵的动词特别值得玩味，史料多处用的是“劫”，只有一处用的是“部”。“劫”，《说文解字》解释是“劫，人欲去，以力胁止，曰劫。”大抵不错。所以“五诸侯”随刘邦征伐项羽并非所愿，否则也不至于56万大军被项羽的3万军队打得大败。

而这“五诸侯”，都有谁呢?《汉书·高帝纪》里记载有：刘邦入主关中时投降的塞王司马欣、翟王董翳，投降的河南王申阳(还有一种可能是殷王卬)、韩王郑昌(被替换为韩王信)、魏王豹，而赵、齐这样的大诸侯和其他诸侯无一参加。而彭城之战刘邦大败，“诸侯见汉败，皆亡去。塞王欣、翟王翳降楚，殷王卬死”。

不过如果从项羽与义帝熊心的矛盾看，杀害是有可能的，但总是感觉不像项羽一向的作风。

公元前205年 熊心，战国时楚怀王熊槐之孙，楚亡后，隐匿民间为人牧羊。项梁起事，采纳范增的建议，自称武信君并立熊心为楚怀王，以便号召。项梁在定陶败死，怀王以宋义为上将军，项羽为次将，又令刘邦西向略地入关，与诸将约，先入关中者王之。项羽杀宋义，怀王遂以项羽为上将军。后来刘邦先入关中，项羽使人还报怀王。怀王答覆照原约办，公元前205年 ,项羽因此怨恨怀王，于是佯尊怀王为义帝，徙长沙郴县，而暗中令英布等人击杀怀王于长江中。

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新楚国在项羽杀了楚义帝熊心之后，已经名存实亡了。他自号西楚霸王，可是项家只是楚国贵族，又不是真的王族，反而王族被他杀了。熊心虽然没啥用，但是他是秦末最大的一杆旗，灭秦的主力，可以说都是楚军阵营，都尊楚王。彭城大战刘邦能拉起五十多万人偷项羽老家，就是因为公布了项羽杀熊心的事，要为义帝报仇，天下响应。要不是项羽个人实力真的强，彭城之战就是楚汉终点了。
而刘邦是什么人物呢？义帝当时封刘邦武安侯，项羽长安侯、鲁公。在伐秦决战时，刘邦为西路军主帅，北路军是宋义，项羽杀了宋义之后才成为主帅的。所以我们说楚汉之争，但是实际上，是曾经楚义帝下的楚汉王和楚霸王之争，而且理论上讲，义帝更看好刘邦，刘邦资历也更高（项羽曾经是想去西路军刘邦手下的，后来的地位都是他杀完宋义在巨鹿大战打出来的）。由于楚霸王弑帝，楚汉王更得人心。所以后来项羽死了，以鲁公礼安葬，刘邦又打的汉旗号，那楚就真的彻底没了。
客观来说，项羽就是回江东，也没有机会了。所谓的江东子弟，实际上是指项家人，并不是楚人。毕竟刘邦本身就是楚人的代表啊，拿什么鼓动楚人去对抗刘邦呢。

据记载，项羽只有一个儿子，名叫项隆，在汉朝建立之后为了避祸，逃到今浙江省绍兴市的会稽山麓背面隐居。根据项羽死时年龄推断，项隆年纪不会很大，很可能还是个孩子，要依靠一个孩子来继承新楚国并对抗刘邦，很难实现。并且，新楚国的领袖是项羽，项羽一死，群龙无首，分崩离析，所以自然就灭亡了。

没了精神领袖