香炉有多少种类 出土的文物有什么样子的 可有图片参考 香炉有哪些用途

　　这个还真没有，
　　古代香炉简介：
　　中国古代香炉简介 中国古代器物中，使用最广泛而又差别颇大、造型各异的就属香炉了。在一般人观念中，香炉似乎是点燃线香的器具，于是说到香炉的样式，大多数人脑子里总会出现宋代哥窑或龙泉窑的双耳炉，再就是明代的铜质宣德炉及其仿制品了。其实，香炉的种类和用途远不止于此，其历史渊源也起码在两千年以上了。
　　前人笔下香炉，大多是言及其物而已。近年有专门于香炉之类的研究，一是扬之水的《古诗文名物新证》中关于香炉和香薰的美文；一是孟晖《花间十六声》中关于“添香”、“薰笼”、“香兽与香囊”的集锦。说来巧得很，两位作者都是女士，她们以女性特有的细腻洞察和文思将历代香炉、香薰之类的器物与其在生活中的作用、情趣娓娓道来，前者注重名物的考略，后者则多从历代诗词与笔记中寻觅薰香和焚香的生活情趣。 两汉时期博山炉已盛行于宫廷和贵族的生活之中。河北满城中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉，无论是造型和工艺都已达到极为精美的程度，此后博山炉一直沿用至隋代和唐初。所谓“博山”，并非是 指此炉出于博山，而是指器物表面雕刻做重叠山形的装饰。据《两京杂记》记载，长安巧工丁缓善做博山炉，能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰，博山炉工艺之繁，远远超过后来出现的三足或五足式香炉。从六朝时吟咏博山炉的诗句看，重叠博山的式样已不仅是“蔽亏千种树，出没万重山”，而是能够雕饰出“下刻盘龙势，矫首半衔莲”的造型和“上镂秦王子，驾鹤乘紫烟”的人物故事。 西汉时期博山炉的出现大抵是与燃香的原料和方式有关。西汉之前，系使用茅香，这是将薰香草或蕙草放置在豆式香炉中直接点燃，虽然香气馥郁，但烟火气很大。武帝时期，南海地区的龙脑香、苏合香传入中土，并将香料制成香球或香饼，下置炭火，用炭火的高温将这些树脂类的香料徐徐燃起，香味既浓，烟火气又不大，也因此出现了形态各异、巧夺天工的博山炉。博山炉盖虽争奇斗艳，但都镂有气孔，香气正是从镂孔之中升腾散发。
　　博山炉既有金属制成，也有陶制和稍后的白瓷制成，但其结构却大体相似，都是一种用炭火薰香的器具。
　　除了博山式香炉之外，魏晋南北朝时期还出现了青瓷或白瓷的敞口三足和五足炉，民间所用的带耳式瓷制香薰也常见于出土文物之中。炉耳颇具实用性，为的是便于提携挪动，其装饰作用与实用效果达到了完美的结合。此外，附属于香炉的器物尚有香铲、香拨、香箸、香匣种种，都是添香和燃香时的用具。
　　唐代法门寺出土的银器中，也不乏香炉和宝子(香盒)，工艺之精美，可谓登峰造极。无论炉身或炉盖都是錾刻、雕饰或镶嵌而成，至于造型之变幻，更有银鎏金炉盘承托的两层式香炉，或炉身附带宝子的香炉，因与礼佛有关，多采用莲花瓣样式，炉盖的顶部周围还饰有待放的莲蕾。 香兽者，顾名思义是动物造型的各式香炉。燃香取味，是薰香的原旨，但古人重观赏，所以香炉可以用金属或陶瓷等做成各种动物造型，使香燃于鸟兽腹内，香烟从鸟兽口中缕缕而出，情趣盎然。鸟兽造型多为麒麟、狻猊、狮子、凫鸭、仙鹤各异，但爇烤香料的原理都是一样的。人们最熟悉的李清照词《醉花阴》中的“瑞瑙销金兽”，其“金兽”实际上就是香兽，因此易安词的某些版本也将“金”做“香”，而“瑞瑙”就是香料了。
　　直至两宋时期，除博山式香炉和各种香兽仍在使用外，瓷质的高足杯式炉、敞口莲花炉、镂空覆盖式香炉在生活中的应用更为广泛，它们的器形相对较小，便于室内安放，更为士人青睐。由于两宋制瓷工艺的空前繁荣，香炉的烧制更有极大的发展，其造型多仿三代器物，如鼎、簋、鬲、奁等形状，典雅庄重，瓷质圆润，各名窑都有不同风格的出品。
　　在线香出现之前，古代燃香的基本方式并非将香料直接点燃，而是透过炭火的焙烤而取其香气。火与香料之间往往有云母石片相隔，使香料达到“香而不焦”，这与我们印象中香炉中插一炷或三炷线香完全是两回事。线香的出现大约是明代以后的事情，因此我们在古代绘画、墓室壁画、敦煌壁画和佛经版画中都只见形象各异的香炉，却看不到插在炉中的线香。“红袖添香夜读书”历来是文人憧憬的美梦，而这种“添香”也并非仅仅是点燃线香的香头那么简单，而是将各种香饼、香球、香丸在炭火之上慢慢焙燃，并不断添加香料，使香气渐渐升腾的繁复过程，否则也就索然无味了。
　　明代宣德年间，以黄铜合金仿制宋代器形的香炉，谓之宣德炉，实际是以宋仿三代的彝、鬲、钵、盂造型铸出线条简洁而流畅的铜炉，成一时之风气。自宣德已降直至民国时期，仿造的宣德炉无计其数，虽有优劣之分，轩轾之别，终归是赝品了。
　　清代的香炉品类繁多，除器形仿古之外，在材质上更是门类众多，瓷质、铜质、玉质、法华彩、景泰蓝或掐丝珐琅等屡见不鲜，但多为观赏之物，使用价值已经不大。
　　香炉之属的另类，最有趣是印香炉，又称之为香篆，虽是燃香的器具，却是有炉之名而无炉之形。其样式多为层叠式的香盒，或为方形、扁圆形、花瓣形、如意形等等。原本是寺中诵经计时的工具，因此香篆又可归属为计时器的大类。印香炉的燃香原理与普通香炉类似，但其结构却较为复杂，多有数层，并配有填装香料的工具，最主要部分则是炉中的印香模，通过印香模将燃尽的香灰成就出各种图案和文字。唐宋之际，印香炉已不仅是寺中诵经的计时工具，也是俗众焚香的一种精巧玩物。 香炉种种，与文化和社会生活息息相关，是一种情趣和意境的载体，作为一种造型和材质都十分复杂的器物，至今仍受到收藏者的喜爱。但是随着生活内容和生活方式的变迁，它的实际作用已经如同那淡淡飘散的轻烟而远去了。

日照香炉

没有

除了第一弹介绍的独特的香炉，香具的世界里还有一些不可缺少的小玩意们！（附壁纸一张～）

印香炉就是用来专门焚烧印香的炉具，印香也叫篆香，在唐代的时候已经很流行了。印香的制作必不可少的是印香模子，二者相配合，才能完成印香的焚烧。焚烧过程中，既要保持印香的文字或花纹不受破坏，同时也要保证香能够连续燃烧，可谓是艺术与技术的完美结合。

根据相关研究，明代焚印香有了比较简便的方法。把篆模放在已经铺平筑实的香灰上面，用合好的香末把模子细细填实，最后拎起篆模边阑的提耳，模子脱出，一个完整的香篆便留在炉中。

除了便于观赏，香篆有时还用来计时。

找不到合适的文物示意图，截了两张游戏中看起来比较明晰的示意图。是不是更好理解了一些？

至于印香的形状，其实是很多样的，比如在丁月湖摹的《印香炉式谱》中就保存了许多。

印香炉实物虽少，但通过一些研究者的努力，将其从香具中分辨出来。湖北武昌明代楚昭王墓中出土了一件铜炉，炉身为平底的浅盘，上面是一个有镂空花纹的半球盖，整个器物通高也只超过了五厘米。这样的浅盘香炉应该就是文献中所说用来焚篆香的香具。

想一想我们日常筷子的用途，是不是猜到了香箸大概的用途呢？

香箸用来夹取香料，自然这里所用的不是粉末状，而香匙形态就像一个小勺子，用来取用粉末状或者丸状的香品。两个器物铜质的比较常见，香箸也有一些为银质的。

香瓶也叫香壶，是用来储存香箸、香匙等使用工具，一般瓶口还会有分割的孔，使得各个工具不相混。

（还是游戏截图，来自《女鬼的N种死法》）

图里左边的就是香瓶，香箸和香夹有一些看不真切╮（╯＿╰）╭好喜欢这个大头娃娃怎么办～

香插，是一种专门用于插入线香的基座。大小、形态、插孔的粗细和多少，都和所用的线香形态相关。它的出现比较晚，在清代比较流行。（度娘已经有经验教你DIY了呢）

香炭是用来熏烧香料所用的物品，像香丸、香片等形态的的香品需要借助传导物品香炭，而不是像线香一样直接点燃。所用的原料一般是较为上等的木炭，比如梨木炭等。

香炭的作用在焚香时使用时先点燃香炭，把它大半埋入香灰中，再在炭上隔上一层传热的薄片（如云母片，这个算比较名贵的隔热薄片了），最后在薄片上面放上香品。

简单来说，香合就是盛香的容器啦。木质的多难以保存，漆香合和瓷香合有不少发现。

人们所用的香饼、香丸、香木片等都用香合储存。但就一些出土文物而言，就外观很难区分它们究竟是当时用来储存香品或是其他。

在北魏时期（非最早哦），香合的形象在佛教绘画形象中已经有所展示。之后在人们的香生活中更是频频出现。唐代的香合中，贵重的还常常用金银等材质制成，可谓华美。除了日常使用，一些材质和纹饰均制作精美的香合在晚唐和宋还作为贺礼而出现在“礼单”上，大概也是当时流行的一种“身份象征”（装逼神器）。虽然送礼大多都是金银香合，不过宋代日常所用的多是瓷香合。

既然瓷香合和粉合、油合等很难区分，那有什么办法呢？

最简单的莫过于遇见其上的自书款式。用这些可以分辨出用途的香合作为参考，就能给其他用途不明的“小盒子”贴上标签啦。

要是遇到那些没有文字的小盒子，还可以看看它周围的小伙伴都是什么用途。不管是塔基还是墓葬，如果“盒子”和香炉等香具放在一处，那基本上就是“香合”跑不了啦。

上面可爱的娃娃在焚香时使用的案几从功能上说可以算作香几了。它在焚香时使用，用来放置香瓶、香炉、香合等用具，并且高低各异。作为古代家具的一种，不乏有原料上乘，造型美观，纹饰装饰独特的精美之物。

明清之际的香几有不少保留，对古代家具感兴趣的话可以再详细了解哦~此处简单一提。

感觉自己有点凌乱...感谢看到这里，给你一个小心心❤️~

附上一波： 香之器（一）

问题一：香炉是什么意思 香炉，是“香道”必备的器具，也是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉，以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具，使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种，或熏衣p或陈设p或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形，方形的香炉一般有四足；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后放置。

问题二：说别人是香炉，香炉是什么意思？ 其实就是那种 *** 的。你这香炉，其实就是说女性或是男同性里的O号。一般人是骂人。就是说你 *** 的。

问题三：日照香炉生紫烟中的香炉是什么意思 香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。

问题四：这个香炉是什么意思啊 20分 是在骂你的意思，应给理解香炉石人人插的含义！希望给你的生活带来提示！

问题五：9个香炉在古代什么意思 香炉形状像鼎~~~一言九鼎,有分量决不食言

问题六：骂人话，香炉什么意思？ 贬义词 :形容生活放荡的女人

问题七：香灰掉在香炉里还立着？为什么？有什么寓意？ 那是对神灵或死去的亲人的一种敬畏、希望、怀念、祝福寄托等多种情思。

问题八：香花香炉燃香在佛法里含义是什么 与您分享一下为什么烧香、拜佛、摆供贡品。
1、供佛像的意义。
佛是第一个老师。像我们中国人纪念孔老夫子一样，以孔夫子代表老师。我们佛门里面供佛，不忘记根本的老师，不忘记老师对我们的教训，这是第一个意思。第二个意思是“见贤思齐”。看到佛像，就联想到佛在经典里面对我们许许多多的教训。没有看到佛像，有时候把它忘掉了，一看到佛像提起来了。我们日常生活当中，处事待人接物，有没有遵照老师教训去做？这是供养佛像第二个意义。
2、焚香的意义：
三炷香，代表“戒，定，慧”三学。供养佛、法、僧。三宝。燃香有净化空气和敬佛的意思。
3、供花和水果的意义：
花代表的是因，果是表果报，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，让你看到，常常想到种善因得善果。你要能想到这一点，光明照耀，你的心里面放光！
4、供一杯清水的意义：
代表心，水要清净，表清净心；水不起波浪是平的，代表平等。所以我们的心也要像水一样清净、平等。这是非常重要的，你甚至于不烧香、不点蜡烛，也没有香花、水果供养，但是不能不供养一杯清水，提醒我们在一切境缘当中，诸如在人事环境、物质环境中，要知道修清净心、平等心，清净心、平等心就是佛心，就是真心。
5、供灯表以光明智慧照耀别人，牺牲自己，舍己为人。电灯不明显，点油灯，燃烧自己，照耀别人。灯代表智慧光明，把我们的智慧光明贡献给社会、国家、一切众生，为一切众生造福。
南无阿弥陀佛！

问题九：想知道花瓶和香炉雕刻在一起是什么寓意 15分 花瓶寓意平（瓶）平安安
香 炉是焚香的器具，是佛寺中的佛门法物，也是家庭中必备的供具。用陶瓷或金属作成种种形式。其用途亦有多种，熏衣p或陈设p或敬神供佛。香炉不仅象征着吉祥、美观和威严，且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。香炉为你累积福慧、事事圆满。圆满香炉是除秽气、祈圆满的完美风水宝物。

　　供奉佛菩萨,任何香炉都可以,保持干净整洁就好。在各地的寺院中,供佛的香炉大多数是铸铁的,也有铜的,也有陶瓷的,家中供奉佛菩萨也可以用这几种材质的香炉。

　　香炉是香道必备的器具，香炉是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉，以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具。

佛菩萨用什么香炉并没有明确记载，一般来说，香炉是佛教中的重要法器之一，用于供奉和祭祀佛菩萨。在佛教中，香炉通常被视为一种神圣的物品，用于敬献和供养佛菩萨，表达对佛菩萨的敬意和感恩之情。
在佛教中，香炉的种类和样式很多，不同的香炉有不同的用途和意义。一般来说，香炉的材质和样式反映了佛教文化的历史和传统，不同的香炉代表了不同的佛教文化和信仰。
因此，如果您想供奉和祭祀佛菩萨，建议您根据佛教的传统和信仰选择合适的香炉，以表达对佛菩萨的敬意和感恩之情。