为什么有些古代皇帝忌惮文臣武将和睦

中国古代历史上，有许多典型被镇压大将军，所谓功高盖主，其实就是当时在位皇帝有些忌惮自己臣子拥有比自己高威望。

在我国历史上，有十位算是功高盖主臣子，分别是：姜子牙，韩信，诸葛亮，刘伯温，萧何，张良，多尔衮，岳飞，吕不韦和徐达。

要说他们是功高盖主臣子，其实也没有说错。他们本事是比皇帝大一些，可是那只是作为军师必须要有本领。

如果一个辅臣没有一点本领，如何能够得到皇帝信任和青睐。

所以一个臣子需要一些可以超出皇帝本领，可是又不能太过于明显。

在古代时期，战火连天很不太平，那么就会有一些有志之士希望平定战火，给百姓一个太平日子。

一个人是绝对不可能做成大业，所以拉帮结派就开始了，一个贤能君主就会求贤若渴，能招来一个贤能臣子辅佐自己成就大业才是当时王道。

可是一旦天下太平，皇帝位置坐稳后就会开始忌惮这些辅臣。因为他们有本事，还有人心，他们一旦造反就很容易。

还有就是朝廷稳定后，就会自然分成两派，一个文臣，一个武将。有很多文臣就会在太平时期去挑拨皇帝和这些将军之间关系，就是怕皇帝只顾着旧臣，不会提携新臣。

而将军手里掌握着大量兵马，他们虽然要镇守在边疆，可是他们手里有人和武器，造反就是皇帝最害怕事情。

所以在古代时期，不论你这个将军，或者辅臣有多大本事，有多忠心，身为皇帝就都会多疑，那么这个功劳比皇帝还大，就会成为这个将军催命符。

所以在古代没有哪个能臣武将，最后躲过功高盖主这个大帽子，皇帝念及旧情可能就是夺取兵权，没有情分就是抄家灭门。

因为功高盖主的功臣会威胁到统治者的地位，对于古代帝王来说，如果一个人的功劳大过皇帝，百姓称颂的并不是皇帝而是手底下的大臣的话，那么对于皇帝来说，自己的地位就会有威胁了。毕竟谁都想做皇帝，即便自己不想，但是在别人的煽动以及逼迫下，最后也是会谋反的。

而皇帝为了避免这种情况发生，所以一旦有功臣的地位超过自己的话，那么便会实行打压，从而达到巩固自己地位的目的。不过，一般来说皇帝最忌惮的并不是文臣，而是那些建立了功业的武将。

武将虽说一直都是在边关打仗，但是对于古代皇帝来说，军权是最重要的。有了军队的话，那么自身的底气也就足一些。对于武将来说，虽然长年的战争让武将感觉到疲劳，但是这种天高皇帝远的日子还是蛮舒服的。

武将在边关打胜仗之后，百姓都会对武将很佩服，并且因为是武将保护了这些百姓免受战争的侵扰，所以武将是很容易得到民心的。而且对于皇帝来说，最大的威胁就是武将了，如果武将的地位高过自己，甚至功劳大过自己的话，那么对于皇帝来说，他的皇权也就受到了动摇。

毕竟，武将长年打仗，并且镇守边关，即便是皇帝也是很难管住武将的。而武将的手中还有军权，这是皇帝最忌惮的。一旦武将反叛的话，对于皇帝来说，那就是很大的灾难了。比如唐朝时期的安史之乱，因为皇帝离安禄山的封地很远，所以导致安禄山有了兵权之后，便有了反叛的心思。

所以，皇帝是不会让自己大臣的功劳高过自己的，一旦大臣对皇帝的地位有所动摇之后，皇帝都会实行打压的政策。

这个问题该如何回答呢？中国古代的皇帝不是猜忌功臣，而是任何人都猜忌、任何人都不信任，包括他们的亲生儿子！所谓功臣，只是其中相对猜忌比较严重的一类而已。

什么样的功臣值得皇帝猜忌

所谓皇帝猜忌功臣，这种说法其实并不完全准确。对于普通的功臣，皇帝或许并不完全信任，但猜忌之心似乎也没有那么严重，尤其是对于文臣。真正遭到皇帝严重猜忌的大多是功勋卓著的武臣和在军中影响力较大的文臣！

皇帝为何要猜忌功臣

皇帝为何会猜忌功臣？原因其实不难理解。虽然历朝历代的皇帝们都在不断地强调“君权神授”、强调自己是天命所归的天子！可事实上呢？哪朝哪代的江山不是从别人手里抢来的？又有谁是真正的“天子”？皇帝之所以能够坐稳江山，靠的是什么？人格魅力？别扯了！所谓人格魅力这种东西，从来就没有一个确切的定性，我认为你人格魅力高尚，或许他还认为你是卑鄙小人呢……

说到底，历朝历代的皇帝能够坐稳江山，靠的就是一样东西——兵权！手里牢牢握住了军队，才能永远立于不败之地。否则，一切都只能是空谈。手里没有军队可用的皇帝，要么成为亡国之君、要么成为权臣手中肆意玩弄的傀儡……又有几人是真正凭着所谓天命所归和人格魅力君临天下的？没有，一个也没有！

那么，问题来了，皇帝毕竟不是武将，不可能随时骑马上阵，即便是武将出身的皇帝、如宋太祖赵匡胤等等，在成为皇帝之后，也不可能将全部精力放在带兵上。怎么办？只能假手于人。在通常情况下，皇帝都会对兵权进行稀释，某一位或几位统兵将领不足以形成绝对优势，加之将领之间的相互制衡，皇帝总体上还是可以“高枕无忧”的，充其量就是不断对这些人进行轮换、对调或者“换血”罢了。

可一旦某些武臣因为平叛、戡乱等原因积累了巨大的功勋和人脉之后呢？皇帝还能够放心吗？凭借着在军中的威信和影响力，这些立有殊勋的功臣一旦将手中的军队变成了自己的“私家军”，皇帝还能坐稳江山吗？轻则被架空、重则直接改朝换代！

因此，但凡统兵将领威信过高或者在军中影响力过大，皇帝就想当警惕了，往往会想尽一切办法去削夺他们的兵权。再就是皇帝自己在位时尚能够震慑这些军中“大佬”，可皇帝一死呢？在军中缺乏根基的新皇帝还能否镇得住他们？那就非常难说了。可让储君执掌兵权、培植军中势力皇帝自己又不放心！万一储君急不可耐呢？自己还能得以善终吗？

这是一对矛盾体，要解决这个问题，只有一个办法，那就是拿下立下殊勋的军中“大佬”！客气点儿的如宋太祖赵匡胤来两出“杯酒释兵权”——“你们交权，钱、地、房子、女人随便拿，回家享福去！”不客气的如明太祖朱元璋，那就索性直接拿大刀片子说话了……说到底，皇帝之所以猜忌功臣就是因为皇权的排他性，想要坐稳皇位就不能容忍他人觊觎皇位，就必须提前除害，不管你有没有野心，必须拿下！

皇帝为何不怎么猜忌文臣

皇帝为何不怎么猜忌文臣？也不能这么说。皇帝对文臣恐怕也未见得就真的信任，只不过文臣手里没有军队，再怎么折腾也很难翻起什么浪花儿，皇帝对文臣的担忧没有那么迫切。可一旦文臣把手伸向了军队，那就又该另当别论了，最典型的例子莫过于诸葛亮了。

诸葛亮谋士出身，是典型的文臣。但是，因为长期协助刘备进行战略、战术谋划，在军中也积攒了相当的人脉。以魏延为例，他虽是刘备培养的高级将领，但在刘备去世之后，魏延迅速倒向了诸葛亮，成为了诸葛亮在军中的“中流砥柱”兼“代言人”之一。正是凭借着魏延这些军中班底，诸葛亮牢牢把控着蜀汉政权的军队，皇帝刘禅几乎诸葛亮被架空。在前后两篇出师表中，诸葛亮颐指气使、以“老子教育儿子”的口吻“指导”刘禅该如何、不该如何，底气何在？就是因为他手里握着军队！

既如此，难道刘备就没有猜忌过诸葛亮吗？怎么可能，可刘备没办法呀！面对这元戎凋零的局面、又身处乱世，总要给儿子留几个可用之人呀……虽然诸葛亮弄权的苗头已经出现，但彼时还没有完全形成气候，刘备自认为形势还是可控的。虽然猜忌诸葛亮，但也没有打算置之于死地，而是采用了权力平衡的方式。一面留下了诸葛亮，一面刘备又开始大力培植益州系和其他派系的势力，用以制衡诸葛亮。同时，又让儿子刘禅娶了张飞的女儿，将自身旧班底的部分势力绑到了刘禅的战车之上。

临终之时，刘备又将益州系的李严与诸葛亮并列为辅政大臣。为什么？这实际上就是猜忌，但刘备不得已，只能采取权力制衡的方式来解决这个问题。如果生活在大一统王朝的和平时期，诸葛亮恐怕又将是另外一种结局了……正是凭借着刘备安排的益州系和张氏外戚势力的支持，虽然诸葛亮弄权、几乎架空了刘禅，却始终不敢彻底架空刘禅、更加不敢迈出那最关键的一步！难道是诸葛亮忠心耿耿、高风亮节吗？恐怕未必吧？已经做了霍子孟第二，难道还在乎更进一步做曹孟德第二吗？

综上所述，所谓皇帝猜忌功臣，说白了还是因为皇权的排他性，拥有至高无上权力的皇帝最担心的就是失去手中的权力。而功臣、尤其是立有殊勋的武将元戎是皇帝最大的威胁，自然遭到皇帝的猜忌也最为严重，其实没什么可奇怪的。换言之，谁染指了皇帝手中的兵权，谁就危险了……诸葛亮前脚刚去世，后脚杨仪等人便以“谋逆罪”逼得魏延流亡汉中，随后又让马岱前往汉中斩杀了魏延！马岱可是马超的弟弟，马超在蜀汉政权自成一派、跟谁都不是一个路数，马岱凭什么要听杨仪的？

很显然，想要魏延命的是刘禅而不是杨仪！马岱之所以出头，无非是为了借此向刘禅递上“投名状”，不是吗？这同样是猜忌，因为魏延是诸葛亮在军中的最重要的死党之一，刘禅想要清除诸葛亮的影响力，魏延就必须死！难道魏延真的反了吗？并没有。如果他真的打算谋反，必然会早有准备，就凭王平几句话就能说得魏延所部作鸟兽散？显然太儿戏了。说白了，魏延没有准备反，而刘禅却动了杀机，魏延所部心领神会，根本没有谁愿意给魏延陪葬……说到底，魏延手里有兵，刘禅不放心了！所以借杨仪、马岱之手除掉了魏延，仅此而已。