为什么伟人多是姓马

马姓，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵国宗室赵奢为马氏得姓始祖，因其封地封在马服（位于邯郸西北），人称马服君，赵奢的子孙后代便以“马服”为姓氏，后又改为单姓“马”。马姓不仅历史悠久，还出现了很多历史名人！
马援:

马援，字文渊，扶风郡茂陵县。西汉末年至东汉初年著名军事家，东汉开国功臣之一。
新朝末年，马援投靠陇右军阀隗嚣麾下，甚得其器重。后归顺光武帝刘秀，为刘秀统一天下立下了赫赫战功。统一之后，马援虽已年迈，但仍请缨东征西讨，西破陇羌，南征交趾，北击乌桓，官至伏波将军，封新息侯，世称“马伏波”。其老当益壮、马革裹尸的气概，受到后人的崇敬。
马武:
马武，字子张，南阳郡湖阳县（今河南唐河县）人。东汉中兴名将，云台二十八将之一。
少年时期，为避仇家，移居江夏郡。后来加入绿林军，为新市兵将领。更始二年（24年），归顺大司马刘秀，任捕虏将军，随军南征北战、平定四方，协助刘秀建立东汉。光武帝即位后，拜侍中、骑都尉，定封杨虚侯，因留奉朝请。
马成:
马成，字君迁，南阳郡棘阳（今河南新野）人。马成原是王莽政权的县吏，投奔刘秀后，久经战阵，参与 消灭王郎、刘永、李宪、隗嚣、公孙述等割据势力，协助刘秀建立东汉，是东汉中兴名将，“云台二十八将”中排名第十九。刘秀称帝后，任扬武将军，封平舒侯，后改封全椒侯。
马融:
马融，字季长。扶风郡茂陵县（今陕西兴平东北）人。东汉时期著名经学家，东汉名将马援的从孙。
马融学识渊博，尤长于古文经学。他综合各家学说，遍注群经，使古文经学开始达到成熟的境地，预示着汉代经学发展将步入新的时期。他设帐授徒，不拘儒者礼节，门人常有千人之多，卢植、郑玄等都是其门徒。另有赋、颂等作品，其文集已佚，明人辑有《马季长集》。

马姓名人多，并不是玄学，是符合遗传学道理的。
马姓经考证，出自于赵姓，很多马姓是赵国大将赵奢的后人，因为赵奢被赵惠文王封为”马服君“，因此赵奢后人有的改姓马，马援应该就是赵奢的后人。天下姓赵的不一定是赵奢的后人，但姓马的很可能就是赵奢的后人。

在中国历史早期，姓司马的名人确实比较多。

这是因为司马这个姓的来源。

司马这个姓来源于达官贵族，是典型的以官职为姓的代表姓氏。

那么，在中国早期历史上，他们受到的教育、经历的事情自然比那么比较差的姓氏来源的人要强得多，所以也就比其他人有名了。

就比如司马迁的世家都是修史、掌管典籍的，这从秦国未统一天下的时候就开始了，那么这个家族的人一直都能接触到第一手的史学资料，《史记》出自司马世家也就不出人意料了，毕竟其他人根本接触不到这些东西。

但是随着东晋南北朝的到来，原来的世家大族沦为平民百姓，司马姓的优势就没了，之后的名人就少了很多。

比起其他的新兴大姓比如王姓、李姓等就少了很多名人。

问题一：为什么很多姓马的人都是 *** ？ 一、 *** 姓氏的由来
唐宋时期， *** 教在 *** 半岛兴起后，大批 *** *** 商人来中国经商，居住在广州、泉州、杭州、扬州以及长安等地。不少人娶妻生子，繁衍生息。当时他们被称为“贾胡”，沿海各地的被称为“蕃客”，生于中国者被称为“土生蕃客”。这些人中除极个别文化水平较高者采用汉姓外，一般都沿用 *** 、波斯人名字，没有姓氏。如赡思丁、木八拉沙、阿合马等。
13世纪，随着蒙古人的西征，中亚和近东、中东的 *** 、波斯等大批 *** 官吏、军士、学者、商人以及工匠等，被签发或自动迁徙到中国来，分布在全国各地，当时被称为“ *** 人”。他们定居后，与汉族杂居，并与汉、蒙古等族通婚，繁衍生息，融合形成了以 *** 为主的民族共同体。他们仍沿用与 *** 教有关的名字，即 *** 名，亦称经名。极少数官宦和士大夫出身的人，既使用原来的 *** 名，又受汉族的影响，起用字或号，如 *** 著名诗人萨都刺，字天锡，号直斋。有的为了避免 *** 名字的重复，在原 *** 名的前面冠以汉姓，如金阿里、马穆沙等，以便称谓。还有少数人采用汉姓名字，如马昂夫、萨天锡、丁鹤年等等。
明代，朱元璋采取了大民族的同化政策，歧视、压迫少数民族，禁止 *** 内部通婚和使用“胡语”、“胡姓”。 *** 迫于压力，隐去原来的名字，开始采用汉名。但在取姓方式上，与汉族有着很大的区别。他们大多取 *** 原名和 *** 教先贤名中某一字的译音立姓，如伯笃鲁丁的后裔取其祖辈名字中的“伯”字立姓，后又改“伯”为“白”。这种得姓方式，具有一定的独特性，所以出现了汉族姓氏中没有或少有的姓氏。如赛、纳、哈、速、羽、底、亚、虎、拜、提、撒、陕、闪、忽、萨、麻、沐、黑、沙、海、朵、者、回、玉、把、糙、阿、改、鲜、喜、定、可、靠、洒、摆等等。
二 、 *** 的取姓方式
*** 的取姓方式有其本民族的特点，有以 *** 教先贤名中某一字立姓的，也有以祖辈原名中某一字立姓的；有皇帝赐姓的，也有主动改用汉姓的；有以回 *** 名立姓的，也有以居住地名取姓的，还有不少被迫改姓的。
（一）取 *** 教先贤和祖辈名字中的一字立姓
俗话说：“十个 *** 九个马，剩下的就姓撒拉哈。”马姓 *** 遍布全国各地，是 *** 中的大姓。据清代一个马姓 *** *** 遍历云、贵、川三省 *** 地区调查，三省内便有“二十七姓马，同姓不同宗”。在 *** 聚居区，有的整个村、寨、巷都居住着马姓 *** ，并且有以马姓命名村庄，如马家庄、马家湾、马家寨等等。
马姓 *** 如此之多，其得姓方式主要有以下几个方面：一是取自 *** 原名的译音。 *** 原名中有不少带马字音的，如阿合马之后裔取其前辈名字的尾音立姓，马合马沙之后裔取其前辈名字首音立姓。另据《怀宁马氏宗谱》载：“吾族系出西域鲁穆，始祖讳鲁穆文字，汉译马依泽公，遂以马为姓。”二是取自与 *** 教的圣人 *** 名字有关的字为姓。 *** 基本上是一个全民信仰 *** 教的民族，对 *** 圣人非常崇拜和敬佩，平时说话、办事都遵循“圣行”，凡是 *** 做过的， *** 都乐意做。因此，在起经名时，有很多人都喜欢取与 *** 相同的名字，如穆罕麦、穆罕子等等。在取姓时，多取与 *** 名字相关的姓。 *** 在中国历史上有不同的译音，尤其是明代以前（包括明代），有些译者将 *** 译为马合麻、马哈谟德或马和穆狄等等。《明史》中有“相传回 *** 之祖曰马哈麻者”、“ *** 历法，西域默狄纳国王马哈麻所造”等记载，将 *** 译为谐音“马哈麻”。这样 *** 在取姓时，多取 *** 译音的首字“马”为姓。如元时的 *** 人马马(窝阔台近臣)、阿合马(世祖时宰相)、马合马沙(工部尚书兼领茶迭尔局)、马哈麻(至顺年间咸......>>

问题二： *** 为什么姓马的人多 俗话说：“十个 *** 九个马，剩下的就姓撒拉哈。”马姓 *** 遍布全国各地，是 *** 中的大姓。据清代一个马姓 *** *** 遍历云、贵、川三省 *** 地区调查，三省内便有“二十七姓马，同姓不同宗”。在 *** 聚居区，有的整个村、寨、巷都居住着马姓 *** ，并且有以马姓命名村庄，如马家庄、马家湾、马家寨等等。
马姓 *** 如此之多，其得姓方式主要有以下几个方面：一是取自 *** 原名的译音。 *** 原名中有不少带马字音的，如阿合马之后裔取其前辈名字的尾音立姓，马合马沙之后裔取其前辈名字首音立姓。另据《怀宁马氏宗谱》载：“吾族系出西域鲁穆，始祖讳鲁穆文字，汉译马依泽公，遂以马为姓。”二是取自与 *** 教的圣人 *** 名字有关的字为姓。 *** 基本上是一个全民信仰 *** 教的民族，对 *** 圣人非常崇拜和敬佩，平时说话、办事都遵循“圣行”，凡是 *** 做过的， *** 都乐意做。因此，在起经名时，有很多人都喜欢取与 *** 相同的名字，如穆罕麦、穆罕子等等。在取姓时，多取与 *** 名字相关的姓。 *** 在中国历史上有不同的译音，尤其是明代以前（包括明代），有些译者将 *** 译为马合麻、马哈谟德或马和穆狄等等。《明史》中有“相传回 *** 之祖曰马哈麻者”、“ *** 历法，西域默狄纳国王马哈麻所造”等记载，将 *** 译为谐音“马哈麻”。这样 *** 在取姓时，多取 *** 译音的首字“马”为姓。如元时的 *** 人马马(窝阔台近臣)、阿合马(世祖时宰相)、马合马沙(工部尚书兼领茶迭尔局)、马哈麻(至顺年间咸阳郡公)、马合麻（至正年间福建政和县尉）、马哈谋沙（至正十五年同安达鲁花赤）以及马合木、马合谟沙、麻合马、抹合马、马合睦、马哈沙等，均是原名 *** 的汉文译音译字。他们的后人有不少取“马”字为姓。三是 *** 迫于统治阶级的压力，在当时汉族马姓较多的情况下也遂改为马姓。四是朝廷赐姓马。如“亦剌思，西域 *** ，洪武二十三年内附，命为南京锦衣卫头目；子马哈麻，英宗天顺元年袭职，历功屡晋至都督佥事，御赐姓马名政，后为南京望族。”由于这样几种原因，经过长期的发展，马姓 *** 越来越多。

问题三：为什么 *** 姓马的那么多 *** 十三姓：纳、马、撒、哈、沙、赛、速、忽、闪、保、木、苏、郝“十个 *** 九个马，另外还有沙、剌、哈”这句俗语，是说在 *** 的姓氏中以马姓居多，沙 、剌、哈这些比较特别的姓氏也多为 *** 。 *** 中姓马的比较多，是与 *** 、波斯人名的译音，特别是与 *** 教创始人 *** 的名字的译音有关。因为“马”与“穆”谐音。 马姓是因 *** 教创始人 *** （愿 *** 赐福于他）的名字早期译音为马哈茂德，所以 *** 人常第一个字为姓。马 *** 中的马姓最为多，故有着“十个 *** 九个马”之说。马姓主要来自祖名（经名）首音。如“我教之马，则多为 *** 人名之译音。首音，均可以马字译也。”（《滇南丛话》）“‘马’是第一音节的音译，原来是人名，”（《 *** 人物志?明代》）后来就成了中国姓氏了。这也就是“以名为姓”的演化过程。在 *** 当中，取尊贵的圣名 *** 为经名者最为多，且圣名在中国历史上又曾被“一名多译”（马罕默德、马哈迈德、马哈马、马合麻、马哈木、马哈默等），故姓马的也就多了。再有，穆萨等一些带有M字头的经名，在翻译时，也在向“马”靠近，如将其译成“马沙”等。马姓，除取祖名（经名）的首音外，还有许多是取自中后部的“马”。如乌马儿、亦思马因、哲马鲁丁、默里马合麻之后裔取中间的“马”，阿合马之后裔取后部的“马”。还有，即便是祖名（经名）中没有“马”，也因谐音关系，取了马姓。如“吉雅漠低音，字元德，漠音与马同，故名马元德”。（《 *** 民族说》）又如清代内务府 *** 玛苏哈，便以“玛”音而改马姓。 *** 中的马姓，还有一些是因各种原因改作马姓的。据云南《保氏宗谱》称：“有因世变逃避于蛮夷间者。有改姓马氏者。”也‘有从母之故，改姓马者。”又如寻甸马氏《族谱》载：“始祖姓纳，南京应天府籍……至二世祖，于明弘治年始就寻甸而卜居焉。改姓马。”明成祖永乐年间，敕封武德将军、咸宁候、世袭锦衣卫指挥使的赛哈智（赛典赤七世孙），“后辞职隐居滇西，改姓马氏。”（《中国 *** 大辞典》）在“1949年前，有一位为中国朝圣者作引导工作的 *** 人，名‘代理理’，来青海经商，在西宁娶 *** 女为妻，生一子二女，因 *** 多属马姓，当时青海的统治者也姓马，故给子女冠以马姓……彼之子女现仍居西宁。”（《 *** 姓氏考》这些“同姓不同宗”的马姓，极大地丰富了 *** 马姓的来源。在 *** 马姓中，也汇入了一些兄弟民族的马姓。如金代时任凤翔府路（现今分别属陕甘宁地区）兵马都总管判官的 *** 尔人马庆祥（原名习礼吉思）的曾孙“马祖常在元初定居并葬于潢川县小南海，其后代成为 *** ，今潢川县马明远先生（74岁）是马祖常第二十七代孙，他讲马家世代与 *** 陈姓联姻，认为马家很早就是 *** 了，这是河南 *** 尔人融合于 *** 中的又一例证。”（《中国 *** ?河南 *** 》） *** 中的马姓，也有相当一部分是赐姓。如明洪武元年（1368年）西域鲁密国（今伊斯坦布尔）人马德路丁受太祖之聘入中国，授职为 *** 司天监监正，“两个儿子也随父亲在监内任职。又踢姓马，封 *** 大师”。《宋元以来的中国 *** 天文学家》）又如“定亦德，西域 *** ，太祖洪武中入附居北京，因姓马，名信”。（《 *** 历史与 *** 文化》）英宗天顺元年（1457年）西域 *** 亦刺思之子马黑麻历功进都督佥事，“赐姓马，名政。”《 *** 历史与 *** 文化》）瓦刺 *** 皮儿马黑麻，“上赐皮儿马黑麻曰‘马克顺’。”（《 *** 历史与 *** 文化》）据《怀宁马氏宗谱?志尚公牟言》载：“吾族系出西域鲁穆。始祖讳系鲁穆文字，汉译马依泽公，遂以马授姓。宋太祖建极，初召修历，公精历学，建隆二年， *** 入中国，修天文。”在中国，怀宁马氏年代久远，分布较广，已成大家族，其后......>>

问题四：姓马的是不是都是 *** 不是。。我闺蜜姓马就不是 ***

问题五：姓马的都是 *** 吗？ 不是

问题六：姓马的为什么有汉族和 *** 之分 应为姓马的汉族和姓马的 *** 的祖先不一样。 *** 马姓大多数 *** 。波斯人改姓形成的！所以说他们俩的祖先不一样。

问题七： *** 【 *** 人】大部分都姓什么？ *** 十三姓：纳、马、撒、哈、沙、赛、速、忽、闪、保、木、苏、郝
“十个 *** 九个马，另外还有沙、剌、哈”这句俗语，是说在 *** 的姓氏中以马姓居多，沙 、剌、哈这些比较特别的姓氏也多为 *** 。 *** 中姓马的比较多，是与 *** 、波斯人名的译音，特别是与 *** 教创始人 *** 的名字的译音有关。因为“马”与“穆”谐音。 马姓是因 *** 教创始人 *** （愿 *** 赐福于他）的名字早期译音为马哈茂德，所以 *** 人取第一个字为姓。

问题八： *** 姓马的 马本斋（尤素夫・马本斋），原名马守清，男， *** ， *** 员， *** 抗日英雄，河北沧州献县人。抗日战争时期八路军冀中军区 *** 支队的创建人，抗日民族英雄。他率领 *** 支队驰骋在冀中平原，英勇善战，威名远扬。1944年随部队赴延安途中，马本斋带状疱疹发作，又感染肺炎，病逝于山东莘县。2009年9月，马本斋被中央宣传部、中央组织部等11个部门评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。

问题九： *** 人是不是都姓马？ *** 的姓氏比较复杂，与汉族共有的姓有李、周、金、刘、陈等。有的储如马、洪、丁、沙等，回多汉少。“十个 *** 九个马、一个不姓马也姓哈”的说法很能说明问题。但是，有些姓却是 *** 所独有的，如撒、忽、闪、纳、哈、萨、海、黑、郝等等。这些姓氏是有来历的。据《元史?纳速拉丁传》记载，元始祖忽必烈曾亲自宣布过“赛典赤虽逝，德政尚存，敢有更易者诛之”的命令，可见当时赛典赤威望极高。赛典赤?瞻思丁的后代共有九子十三孙，分为纳、马、撒、哈、沙、赛、速、忽、闪、保、木、苏、黑十三姓。
不同的历史时期， *** 姓名有不同的形式。第一阶段，约从唐高宗永徽二年（651） *** 教传入我国开始，历经宋代至元初，是我国 *** 姓名的起始阶段。其主要特点是保留着 *** 、波斯人名的构成方式，没有姓，全名的排列为本人名?父名?祖父名?族名。如传说来华最早的 *** 人撒哈八撒阿的斡葛思，宋时泉州 *** 寺建寺人哈只?卜嘉喜鲁丁，扬州 *** 寺建寺人卜哈丁等，用的都是 *** 、波斯原名，是没有姓的。使用汉姓汉名的是极少数。第二阶段，自13世纪中叶到14世纪中叶，这时 *** 在形成中。 *** 姓名的主要特点是向着汉姓汉名变化，或取以汉姓汉名乃至字和号，如元代画家高克恭，字彦敬，号房山；或保留 *** 名，取以汉姓和字，如政治家凯霖（ *** 名），字和淑，汉姓荀；或保留 *** 名，且取以汉姓、字和号，如元代作曲家马九皋， *** 名薛超吾儿，字昂夫，号九皋，汉姓马，又称马昂夫；或保留 *** 名，另取一汉名，如哈八石，汉名丁文苑；或 *** 名前冠以汉姓，如金阿里，汉姓金， *** 名阿里。第三阶段，自14世纪中叶至16世纪， *** 已形成并在发展中，其姓名特点是 *** 名已不常用，而采用汉姓汉名者日益增多，如明代著名 *** 诗人丁鹤年、金大车，政治家海瑞， *** 教经师胡登洲，思想家李贽等。第四阶段，自17世纪至解放前，其姓名特点是汉姓汉名已成为 *** 人名的基本形式，如清代 *** 诗人孙鹏、马云龙，科学家丁拱辰等。但 *** 名并未从 *** 人中消失，至今仍流行为婴儿起经名（即 *** 名）的习俗。 *** 姓名的演变带有鲜明的时代特点，姓名作为一个民族的传统文化，有着强大的生命力，因此 *** 名一直遗存至今。

问题十： *** 十三姓的马 *** 人姓马居多，有“十个 *** 九个马”之说， *** 马姓起源主要有三种。 由于在 *** 教中，马姓人多，故而皇帝以马姓赐之。《宋元以来中国 *** 天文学家》载：〃明洪武元年（1368年）西域鲁密国（今伊斯坦布尔）人马路德丁受太祖之聘入中国，授 *** 司天监监正，两个儿，赐马姓为马沙亦黑和马哈木。〃《 *** 历史与 *** 文化》一书中，先后记有〃定亦德回国，太祖（1368－1398）赐姓马，名信〃和〃英宗天顺元年（1457年） *** 赤刺思之子，赐姓马中，名政，〃以及〃英刺 *** 皮儿马里麻，上赐马尧顺〃。由于皇帝的赐姓，大大激发了 *** 人改姓的积极性，使 *** 马姓大增，故而在全国范围内形成〃十马九回〃。1990年，全国人口普查， *** 860万人，马姓占66．92%。又据全国九个 *** 区（宁夏）州、（新疆昌吉、甘肃临夏）、县（河北大厂、孟村；青海化隆和门原；甘肃张家川；新疆焉耆） *** 姓氏统计，马姓占71．8%。据前文介绍，德恒隆乡有两个纯 *** 村（该文注：纯 *** 村全村皆为 *** 或99%以上为 *** ）：加纳村和德一村。加纳村现有60户人家，以马〃姓为首，且人数占绝大多数；德一村全村239户，1235人，全部姓马。笔者家乡 *** 也有800多人，马姓占74．9%。十个 *** 九个马之说，虽有点夸张，但马姓列为 *** 姓氏之首，的确是事实。然而 *** 中却〃十个马姓不同源，八个马姓不同宗〃也是事实。这〃一姓多源〃之因构成了〃十个 *** 九个马〃这一特殊姓氏群体现象。

马姓源于西周官吏的马质，属以官称姓。历史名人有马皇后、马良、马致远等人。赵奢就是中华马氏的祖先，中华马的发祥地就在邯郸。赵奢去世后，葬在今日邯郸县三陵乡的紫山，故名“马服山”，为马姓祖山。

扩展资料：马姓是中华的一大姓，是一种多民族、多源流的姓氏，它的起源是嬴姓、子姓和少数民族的改姓。赵国宗室赵奢是马氏的始祖，他的封地是邯郸西北的马服，被称为马服君，赵奢的子孙就以“马服”为姓，后来改成了“马”。邯郸是中华马的发祥地，以凤郡为中心，以铜柱为中心。以下内容供参考：百度百科-马姓