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为什么中国的古代体育运动鲜有流传

时间: 2023-07-21 12:00:11 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 108次

为什么中国的古代体育运动鲜有流传

为什么“体育”一次1897年才在中国首次出现?

体育在现代社会中已经广泛应用在人们的生活中。它不仅出现在学生学习课堂中,还出现在了国际赛场中, 成为了全民都可以参与的一个项目。查看有关于体育的来源,我们会发现体育在中国出现的年份居然是在1897年,然而早在中国古代的时候就已经产生了体育运动,为什么体育这个词在中国出现的那么晚?这其实跟我国古代清朝时期实行的闭关锁国政策有一定的关系。因为体育一词最早出现在西方的一些国家之中,由于当时的清政府实行闭关锁国政策,从而导致古代中国没能及时与西方国家进行文化交流,从而导致体育一次传到中国的时间相对其他国家来说要晚一些。

一、体育一词在中国首次出现

在中国古代,体育运动早就已经在民间盛行,但是当时的人们并没有意识到自己日常做的游戏,例如射箭、蹴鞠就是一种体育运动。体育这一个词语最早是出现在我国十分著名的作家康有为的《日本书目志》收录的《体育学》这一本书中。体育一词正式出现的年份在1897年。

二、体育运动在中国推行

在清朝时期,我们清政府十分腐败,十分无能,在与西方的战争中频频失利,并且签订了一系列不平等的条约。在这种情况下,清朝的部分知识分子意识到了新知识的重要性,于是就看是去到外国进行了求学之旅,希望新的知识可以快速改变中国当前的状况。一直到新的一批的学子从外国回来之后,他们便开始大力宣传体育运动,希望通过体育运动提高全国人民的身体素质,增强他们的体质,就这样体育一次逐渐在中国的领土中推广开来。

三、综述

综合上面所说的,我们可以知道体育之所以出现那么晚主要是因为当时的国家政策导致的。

中国古代是否有体育运动的概念?

在原始社会人与自然斗争的渔猎、采集、生产活动中,在先民祈求神灵保佑的原始宗教舞蹈中,在原始部落之间的征战中,诞生了独具东方特色的中国古代体育。

  

中华体育文化是与中国社会历代传统文化同步发展的,中国古代的体育运动无论是形式、技法均有着鲜明的东方文化特征,流露出了先民的聪明才智、丰富的想象力和创造精神。丰富多彩的中华体育文化,是支撑世界体育文化辉煌殿堂的重要支柱。从生产实践、战斗技能中转化出来的体育运动项目,充分体现出了中国古代体育的以增强自身体格体能、娱乐为主的体育精神,虽然有些项目在历经朝代更迭后消失了,但它对我国及世界体育的诸多项目有着深刻影响。

在中国古代的词汇中并没有“体育”这个词。这个词是十九世纪从日本传入的。但是,这并不代表中国古代没有体育,只是没有现代意义上的体育。现代体育是时代的产物。在中国古代,表现体育活动的内容,在文献和文物资料中都有体现,包括从远古人类劳动中产生和发展起来的有关体育活动。当这些体育活动从远古人类的生产劳动中独立出来,并作为一种文化形态存在的时候,即被赋予了游戏的、竞技的、健身的和教育的功效与功能。

  

中国古代体育可归结为五个方面:第一部分是从生产实践活动和军事战斗技能中转化出来的一系列活动项目。包括射箭、“田径”运动形式,以及水上与冰雪运动项目。第二部分,具有技击和保健特色的武艺、武术与养生活动;第三个方面,娱乐特色的球类运动—蹴鞠、马球和捶丸;第四个方面,在春秋时期已经相当普及的、具有益智特点的盘上棋类游戏;最后一个方面,是具有地域和民俗时令特点的民俗、民间体育,包括龙舟竞渡、还有其他的具有民俗特色的一些体育活动。

  

当世界绝大部分地区仍处于混沌朦胧状态的时候,以中华民族为代表的中国东方体育文化已经从公元前五千年左右开始逐步向文明社会过渡,并在发展中逐渐形成了自己的个性。而此时,以欧洲及地中海为代表的西方古代体育,这时候才刚刚起步,经过公元前八至五世纪的发展,西方的体育才逐步形成。所以说在早期,还是东方体育占了主要的地位,它对世界体育的发展起了很大的作用,作为东方典型代表的中国古代体育,在中华民族漫长的历史上,有的项目虽然在风行一时以后消失了,但是有的随着生命力的增强还是流传下来了。

在中国古代,表现体育活动的内容,在文献和文物资料中都有体现,华佗总结了前人模仿鸟兽动作以锻炼身体的传统做法,创编了一套保健体操,包括虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态,也就是五禽戏。它比瑞典发明的医疗体操要早1000多年。

 蹴鞠始于春秋战国时期,在唐朝开始盛行。宫廷中蹴鞠为高雅的活动,在民间也广为盛行。蹴鞠,又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”有用脚 蹴、蹋、踢的含义,“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人 以脚蹴、蹋、踢皮球的活动,类似今日的足球。 据史料记载,早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏,而从汉代开始又成为兵 家练兵之法,宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人,清代开始流行冰上蹙鞠。因此,可以 说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。

当这些体育活动从远古人类的生产劳动中独立出来,并作为一种文化形态存在的时候,即被赋予了游戏的、竞技的、健身的和教育的功效与功能。

当然有了。我国作为一个历史悠久的文明古国,有不少有趣的古代体育运动。跑步、蹴鞠、马球、投壶、围棋、举重、摔跤等。
汉朝时期《蹴鞠二十五篇》、元明时期《戏球场科范》和《蹴鞠图谱》,其中对蹴鞠的球门、场地构成、比赛方式、套路玩法都有着详尽的描写。


扮演者训练军队和供统治集团玩乐的地位。

先占坑,一会填。

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这是一本很有趣的书。

体育运动的概念,是有的。

先拿蹴鞠来举例吧,蹴鞠的鼎盛时期是汉、唐(实际上很多体育项目在唐朝都很盛行)、宋(宋代有了世界上最早的“足球协会”。)

至于蹴鞠最早出现在什么时候,我这里不讨论。有人认为,蹴鞠最早是用来训练士兵的,出现在战国时期,不过这个说法也很令人怀疑,因为当时已经很普及了。

那么,我刚才说了,宋代的时候,出现了世界上最早的“足球协会”,名叫:齐云社。

这个齐云社呢,在宋代不少城市都有。方便交流切磋,而切磋又称为“撞案”。这就很有现在的比赛形式。

在整个汉代,蹴鞠也一直是上层社会喜欢的一种活动,而且在汉代时期,蹴鞠被军队上用来训练士兵,因为当时北方的匈奴十分猖獗,不时南下骚扰。为了抗击这样的对手,汉朝训练起了骑兵集团,但是大量时间的骑马,固定的姿势让士兵易于疲劳,腰部肌肉容易劳损,特别是当时的马具不完善。在这种情况下,过去只是作为娱乐活动的蹴鞠就成了绝好的军训手段。

然后我们再讲一下,古代田径。

能跑善跳在古代战争中是一个好的士兵必备的素质,各大将军也会特别爱惜军中能跑善跳的士兵。而除去军队中的选拔比赛,有竞技比赛性质的在《西藏志》中有过记载,藏族的赛跑活动往往与宗教活动结合在一起。有三种赛跑一种是受,蒙古族影响,从达赖喇嘛五世开始设置的。每当藏历正月十五清晨,在宗教的祈祷仪式后,先举行一种无人乘骑的赛马,然后就是赛跑。头一个到布达拉宫的先向达赖行礼,然后,得到绸缎作为奖品。另一种在藏历七月进行,大概与求雨有关。还有一种是在郊宴时或雨季后举行的僧侣赛跑。

除此之外,古代体育还有很多的项目,大多是用与军队训练或是采食需要。
有,例如:袖舞(舞蹈):在我国战国时期就有了长袖舞,到了汉代,长袖舞和绸舞非常盛行,舞姿婆娑、巾波凌空、长袖翻卷、铿锵有节、猎猎发声,达到了很高的水平,它的表演形式和现代艺术体操中的彩带操几乎一样。骑射:骑射是汉代重要的射艺技术,是中国古代流行久远的运动项目之一。骑马是汉代人最快速的活动方式,常作为重要的军事手段和狩猎方式,展现了高超的骑射水平。举托:汉代技巧运动发展的历史从古人类的原始舞蹈开始,经历了奴隶社会、封建社会,到了汉代各种技巧活动开展得非常丰富多彩,无论是种类或技巧都达到了相当的高度,一些动作如举托、叠人、倒立、翻滚、空翻等与现代的技巧运动类别相差无几。

中国古代体育有何特点?

第一个特点是遵循礼。“礼”是中国传统文化价值体系的中心范畴和文明进化的主旋律。孔子是中国礼文化的集大成者,他提出“不学礼,无以立”,把一切都纳入到礼的轨道,所以体育文化活动也不例外。中国古代体育作为传统文化的一个组成部分。如盛行于唐代的“十五柱球戏”,柱子上就分别标有“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”等红字和“傲、慢、佞、贪、滥”等黑字,木球击中红者为胜,击中黑者为败。这个小游戏过程充分表达了娱乐活动中的道德规范和价值观念。

第二个特点是内外兼修,作为中国传统文化主体之一的儒家文化,以“修身、齐家、治国、平天下”为修行方法,从而达到“内圣外王”的理想境界。中国古代体育由于受这种思想的影响,偏重于在修身养性、陶冶性情上下功夫,不像西方古代体育追求人体美,追求力量、速度。在中国古代的典籍中描述最多的古代体育莫过于武术和养生运动,这两种运动都有着深层次的哲学思想、成熟的习练方法、完美的艺术形象。 注重武德,内外兼修,神形兼备历来是习武者的第一要义。在整个武术运动的习练中无处不突显出自强进取、自我修养、人格完善的传统文化精神。愉悦身心、宣泻情感、调情养志同样是中国古代体育所具有的文化功能,民间体育和女子体育尤甚。

第三个特点是具有艺术性。比如1973年在青海省大通县上出土了距今4500年左右的彩陶盆,陶盆内壁上绘有5人一组共三组的舞人在翩翩起舞。西周时的“礼射”,不只是单纯的射箭表演和比赛,而且还按等级配有不同的音乐,这可以说既是古代的体育,又是古代的艺术。还有中国武术的发展,最初的武艺主要是在军事战争中形成和发展起来的。后来,当它逐渐脱离了军事而独立存在、自成体系时,它的艺术性也就愈来愈高。除此之外,中国古代体育中其他项目如剑舞、龙舟竟渡、秋千、蹴鞠、滑冰等,也都追求形式美和艺术性的表现。

第四个是中国古代体育缺乏竞技性。主要表现在竞技性体育项目较少和有些本来属于竞技性较强的体育项目,后来也变成了非竞技性的体育项目。没有全国性、综合性、长期存在、形成制度的体育比赛。如田猎、武舞、秋千、武术、踢毽子等,没有或很少有竞技比赛,主要是表演给别人看,或人们的自我习练。

中国传统体育文化便存在以上四种特点。

中国古代体育的形成

对于中国古代体育,大家有些陌生,因为我们平时接触的都是现代体育。作为人文奥运的重要组成部分,中国古代传统体育也时常见诸媒体,所以大家也比较了解一点。在这里,我所讲的中国古代体育,从时间上来说,是指从体育活动的出现,到十八世纪末西方现代体育传入中国为止的这个时间;从内容上来说,是指在中国古代历史上产生并发展的传统体育活动形式。它既包括了华夏民族的传统体育形式,同时还包括了在历史上民族交往过程中,少数民族以及其他国家的传统体育形式传入我国并发展起来的体育活动。
  在中国古代的词汇中,并没有“体育”这个词。这个词是十九世纪从日本传入的。在中国古代,表现体育活动的内容,在文献和文物资料中都有体现,包括从远古人类劳动中产生和发展起来的有关体育活动。当这些体育活动从远古人类的生产劳动中独立出来,并作为一种文化形态存在的时候,即被赋予了游戏的、竞技的、健身的和教育的功效与功能。

中国古代体育主要还是指那些带有竞技特点的技巧娱乐性的活动形式,当然还包括人们为了增强自身的体格和技能而实施的一些自我训练。需要特别注意的是,尽管中国古代体育的一些形式和现代体育,包括流行的一些体育形式有些相类,但并不代表我们把古代体育的一些和现代体育相类的形式重叠到一块,就讲清了古代体育。

  第一部分是从生产实践活动和军事战斗技能中转化出来的一系列活动项目。这里包括了射箭、“田径”运动形式,以及水上与冰雪运动项目。

射箭,可谓是中国古代体育项目的鼻祖了.
文章标题: 为什么中国的古代体育运动鲜有流传
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