宫怨闺怨诗题材特征

　　古来闺怨诗词非常多，多以弃妇、思妇为主要描写对象，以伤春怀人为主题，剖析女子们在特定社会情态、生活遭遇下或悲悼、或悔恨、或失落、或惆怅的复杂心理状态。
　　闺怨诗主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。两类诗又都起源于周代：《诗经·小雅》有一篇《白华》，据朱熹《诗集传》，周幽王得褒姒，黜申后，“申后作此诗”以自伤，是为古代宫怨诗之滥觞。闺怨诗在《诗经》里尤多，像写弃妇的《邶风·谷风》、《卫风·氓》，写思妇的《卫风·伯兮》、《王风·君子于役》等，都是早期闺怨诗的代表。汉魏晋南北朝时，闺怨诗又获长足发展，比较著名的有汉乐府《怨歌行》、《白头吟》、《上山采靡芜》，古诗《行行重行行》，曹植《美女篇》，傅玄《豫章行苦相篇》，以及南北朝乐府《子夜歌》、《懊侬歌》里的部分作品等；在闺怨诗中还看到，男尊女卑的现实使许多夫游在外的妇女和尚未婚嫁的姑娘对自己的丈夫和情人也往往忧心忡忡。倘遇离别，女子的心情就更为痛苦：“欲别牵郎衣，问郎游何处？不恨归日迟，莫向临邛去。”（聂夷中《古别离》）这与《王西厢》里临别之际莺莺告诫张生“若见了那异乡花草，再休似此处栖迟”一样，都唯恐其夫另觅新欢。特别是东汉以来，随着游宦、干谒风气的盛行、文士地位的提高和科举制度的实施，士人“官本位”的意识与日俱增，往往“去其邑里”，多方游处而经久不归，遂使“亲戚隔绝，闺门分离”（徐干《中论·谴交》）。一旦博得一官半职，身份、地位有了改变，抛妻弃子、另觅新欢的事就将在所难免，古语所谓“荡子成名，必弃糟糠之妇”。上述一类以游子妇为叙写对象的闺怨诗便真切地表现了女性对此的忧怨心情。

　　至于写商妇的闺怨诗，其抒情主人公忧怨的焦点则在于丈夫的重利轻别、约而无信上。唐刘得仁《贾妇怨》：“嫁与商人头欲白，未曾一日得双行。任君逐利轻江海，莫把风涛似妾轻。”这种婚姻关系中的女性与弃妇其实并没有什么两样。因此，她们除了对自己形同遭弃的命运躬自悲悼以外，又往往多生一段悔恨。

　　闺怨诗中还有许多以征妇为叙写对象的作品。由于古代统治者频繁发动对内对外战争，导致了兵役制度的黑暗和人民徭役负担的沉重。“或年几八十，而犹伏隶，或年始七岁，而已从役”（《宋书》卷100）的现象就不只是宋代的事；所谓“十五从军征，八十始得归”（汉乐府《十五从军征》）的说法也并非夸张。经年累月的征戍，一方面使征人、役夫有家难归，另一方面便使无数思妇居家独守，因而产生了许多“征妇怨”一类的闺怨诗。这些诗也带有深沉的怨伤，然其感情内涵又与上述几种闺怨诗有所不同。如沈佺期《杂诗三首》其三：

　　闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。
　　少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。

　　固然也怨伤良人久出不归，但却更突出地表现了一种怨战、厌战的情绪。这类诗在怨伤战乱的同时也多流露出一种殷忧，但不是丈夫的弃旧迎新（少数作品除外），而是征夫的生死与冷暖。诸如“坐想鼓鼙声，寸心攒百箭”（陆龟蒙《孤烛怨》），“苦战应憔悴，寒衣不要宽”（白居易《闺怨词三首》其三），“征衣一倍装绵厚，犹虑交河雪冻深”（陈陶《水调词十首》其七），字里行间蕴含着深细入微的担忧和体贴，读来颇觉情深意厚。

　　从创作特色上说，古代宫怨诗和闺怨诗都带有浓郁的民歌风情。它们中的许多作品原本是周汉以来的民歌；文人所作亦多受民歌影响。除袭用乐府题目外，它们的民歌风情还突出地表现在以下几个方面：

　　（一）浓重的感伤色调。这由古代女性在封建宗法制度下的社会地位和心理状态所决定，也为两类诗的主题（即“怨”）所决定，周汉魏晋南北朝以来民歌中的宫怨诗和闺怨诗已然构成一种感伤的传统色调；文人所作，则无论是宫怨诗的悲叹“君恩无常”和“妾身薄命”，还是闺怨诗的抱憾色衰爱弛或夫妻分离，其感伤色调亦极为明显。因此，它们也是古代感伤文学的重要组成部分。

　　（二）细腻的心理描写。两类诗多用第一人称（即抒情女主人公内心独白的方式）叙写女性怨情。一首诗，既是一幕人生命运的悲剧，也是一曲痛苦心理的哀歌，它们织就了一部饱含辛酸情、浸满女儿泪的古代妇女苦难心灵的历史。在此基础上，这些诗还往往通过情态、动作的细节描写来形象地刻画抒情女主人公的心理。无论民歌还是文人创作，大都以动作或情态细腻地表现心理活动见长。

　　（三）恰切的比兴衬托。用比衬手法赋物写情，原是民歌的特长。“桑之未落，其叶沃若”，“桑之落矣，其黄而陨”（《诗经·氓》），比喻爱情的兴衰；“常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝”（汉乐府《怨歌行》），比喻“君恩无常”；“侬作北辰星，千年无转移。欢行白日心，朝东暮复西”（《子夜歌》），比喻女子的坚贞和男子的薄情。文人诗也往往如此，如“家寄征河岸，征人几岁游。不如潮水信，日日到沙头”（张仲素《春江曲二首》其一），与李益《江南曲》一样以潮水有信反衬人归无期；“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”（王昌龄《长信秋词五首》其三），以寒鸦犹带日影衬托班姬不被君恩；“春来却羡庭花落，得逐晴风出禁墙”（郑谷《长门怨二首》其一），以庭花可出禁墙反衬宫女身遭幽闭。凡此种种，皆妙用比兴衬托，曲折有致。还有一种比兴，是以宫怨、闺怨寄托“士不遇”的情怀。因为“放臣弃妇，自古同情。守志贞居，君子所托”（陈沆《诗比兴笺》卷三）。所以这种手法为“不遇”的士人在诗歌创作中所乐于采用。而这些作品较一般宫怨诗和闺怨诗显然又多一层曲折。

　　（四）在上述特点的基础上，又构成了两类诗“浅而能深”的艺术风格。“浅”是指它们的语言都朴素自然、浅显易懂；“深”是说它们的意境却往往能深婉悠长、含蓄无尽。例如沈德潜评王昌龄《长信秋词》（奉帚平明金殿开）：“优柔婉丽，含蕴无穷，使人一唱而三叹。”评《殿前曲》：“只说他人之承宠，而己之失宠，悠然可会，此国风之体也。”（以上并见《唐诗别裁集》卷十九）又譬如，两类诗一般不重使典用事，即或使用，亦皆避生就熟，无非阿娇、班姬、昭君、文君、杞梁妻、望夫石、牛郎织女之类，一看便知；然又往往能化熟为生：或者“夺胎换骨”，或者做“翻案文章”，意境便觉深婉。

文章摘要: 唐代的宫怨诗与闺怨诗以描写女性的情感世界和心理状态为主，深情幽怨、含蓄蕴藉是其“幽怨美”的主要特征，也是这两类诗歌独具审美魅力且历史不衰的根本所在。抒情主人公-怨女思妇的低贱地位、无奈处境、美好愿望、不幸命运则是形成唐代宫怨诗和闺怨诗“幽怨美”的深层原因。 (共5页)
文章关键词: 宫怨诗 闺怨诗 幽怨美 抒情主人公 唐代 诗歌 审美特征 成因
文章快照: 丈夫的重利轻别或功成名就，咆受精神折磨，会因丈夫的喜新厌旧、另觅新欢，而遭受形同弃妇的命运，但她们的痛苦与征妇们家破人亡时痛彻肺腑的悲苦，毕竟有着极大的不同。唐代统治者穷兵黩武．致使边庭血流成河．“九月匈奴杀边将，汉军全没上』=水上。万里无人收白骨，家家城下招魂葬。(张籍《征妇吟》)一场残酷的边塞战争不知要夺去多少士兵的生命，不知要制造多少家破人亡的悲剧“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”(陈陶《陇西行》t这是多么可悲的现实．征人早已化成无定河边的枯骨，可作丁，未亡人的征妇却浑然不知，依旧流连于期盼的美梦之中。残酷的战争倏忽间将征妇变成了寡妇，彻底摧毁了她们夫妻【=j=1聚、共守贫贱的生活理想，面对人今战死不复回”L李白《北风行》t的痛苦现实，她们肝肠已碎，痛不欲生。“妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。走死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。”(张籍《征妇吟》)这个身怀遗腹子的年轻寡妇，面对突如其来的打击，已经fH,f~哀尽，心如死灰。“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。”(李白《北风行》)这些凝聚着戈数征妇无限哀愁的悲歌，有谁读后不为之落泪呢?综}所述，由于抒情主人公地位低下、命运多蹇，造成唐代的宫怨与闺怨这两类表现她们情感和心理的诗歌，都具有哀婉忧怨的特点，客观地反映出唐代宫人和闺妇这两类特殊人群的生活。对这两类诗歌“幽怨美”成固的探讨．有助于我们进一步了解唐代妇女的生活状态和精神面貌，为我们揭开这两类诗歌独特的艺术魅力起着重要的作用

《闺怨》最大的特点就是对人物的心理描写相当到位，善于细节把握、引起读者共鸣，这就是这首诗最大的优点。

王昌龄最为出名的是他的边塞诗，比如《出塞》《从军行》，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。这些诗歌通过心理暗示，以鼓舞军人士气，王昌龄可谓唐朝的第一主旋律诗人。

但是他的闺怨题材，却另有一番风味，这些诗歌多以刻画人物心理、性格，反衬战争的残酷、家人的相思、人生的离别，深入的反思战争，这在古诗词里是很少有的。我们看这首闺怨

闺怨

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

大意闺阁中的少妇不知忧愁，在春来细心打扮，独自登上了翠楼。忽然看到陌头的杨柳新绿，心中顿时多了几分愁苦，哎！真不该让我的夫君去前线打仗以求功名。

少妇由“不知愁”到“愁上心头”，由“凝妆”到“心悔”，看到转瞬即逝的“杨柳”，想到了沙场的“夫君”，短短35字却将少妇情感一步步升华，最后落脚到“悔”，与前面的“愁”有交相呼应，手法高超。

在实际的场景中，王昌龄真的能体会到少妇的心理吗，他拿到仅仅通过一眼，就能体会他人的所思所想吗？不是，这是他的个人思想，通过少妇，阐述自己的心理，虚指她人，实述自己。

是一种以内容划分的诗歌，闺怨诗属于汉族古典诗歌，主要集中在唐代这一时期，其中又有特别的一类称为宫怨诗。闺怨诗主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。
如王昌龄的《闺怨》
闺中少妇不知愁， 春日凝装上翠楼。
忽见陌头杨柳色， 悔教夫婿觅封侯。

闺怨诗属于汉族古典诗歌，主要集中在唐代这一时期，其中又有特别的一类称为宫怨诗。闺怨诗主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。