为什么日本人不用盾牌?
看过日本战国剧的人都发现没有?日本人不用盾牌的rn记得以前看动漫忍者乱太郎的时候,里面有一种忍术是用湿掉的衣服档火枪子弹,这是我见过的唯一的日本类似盾牌类的东东了rn为什么 日本人不用盾牌呢?rn希望 日本人来回答 哈哈我是日本人。可是不是传家。查了后,发现这个网页。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1314495623
非常长,我的汉语不好,不能翻译。所以只能给你简单的理由。还有,没有传语的知识。请原谅。想看全部的内容的话,请在百度知道日语提问。有人可能给你翻译。
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古代日本人到8世纪左右也使用手盾。以后不使用了。可是历史上一直使用《直盾》。《直盾;放在地上的盾》。
不使用手盾的理由。
1.镰仓时代(12世纪)以后,武士以弓为主要的武器了。弓需要双手。
2.搬运直盾的兵士的存在。他们把直盾放在地上。做了长墙。这个后面,武士射箭。
3.武士们穿铠甲。所以不用盾牌。
4.当时的日本人觉得盾牌不那么有用。中国的历史书说,倭寇和中国兵士打仗的时候,中国兵士使用盾牌,倭寇不使用盾牌。可是倭寇赢了。
5.武士们很努力锻炼了武器的技术。因此弥补了没有盾牌的缺点。
倭寇使用的常用武器是倭刀,竹枪和弓。
竹枪和弓就不说了。
请观察倭寇的身高和倭刀的一般长度,你觉得它们一个手挥得动倭刀么,只能是两个手挥,所以没有用盾牌的设备了。
我不是日本人 但是我知道日本人有使用盾牌的 但是不多 从一些动漫里就能看出来
日本冷兵器的时候武器以太刀或打刀为主为双手武器
不过战国时期也有一手拿雉刀一手拿盾牌的步兵
但是由于日本弓箭技术太落后而制刀先进,单手步兵效果不如双手刀效果好
拿了盾牌就看不见路了,所以不拿
日本战国时代军事力量制度怎样分布的
一、军阵的基本构成 日本战国时代,大名军阵由大名本阵和若干独立军团组成。 本阵成员包括总大将、副将、军师、佑笔(执笔)、军奉行(管辖其下的旗奉行、弓奉行、枪奉行、小荷驮奉行、兵粮奉行)、军目付、使番、物见番头。此外还包括马回、小姓、药师、祈祷僧等保障人员。 独立军团一般包含侍大将、枪大将、铁炮大将、足轻大将、弓大将以及其下的兵吏、兵丁组成,独立军团中的各个作战分队之间也有使番负责联络。 二、本阵 1.总大将。总大将坐镇本阵,为全军最高统帅,类似现代司令员一职。战国大名本人出阵之际,自动成为全军的总大将,如果大名本人年老、年幼或者生病不宜出阵之际,一族中的重臣便代替其出阵成为总大将。战国初期,战役的规模一般很小,参战双方兵力只有几百数千,在较小规模的军势中,总大将一人便可使军队调度自如。但是,经过数百年的混战,不断的兼并,逐渐形成了一些占据一国乃至数国的强大家族,随着战争规模的扩大,动员一、两万人参加的大型合战日渐频繁,甚至在战国后期出现二、三十万的庞大军团,于是建立一个效率高、职责明的指挥首脑机关便成了顺理成章的事情,这直接导致了本阵的形成和规模的扩大。 2.副将。本阵中有副将,一般是由总大将的亲族担任,辅佐主将,类似现代副司令员一职。不用多说。 3.军师。军师想必大家都很熟悉,负责出谋划策,手握军配,观星象、占阴阳、算成败,一副诸葛亮、刘伯温在世的模样。战国历史上著名的军师有太田道灌、雪斋、山本勘助、山中鹿介、立花道雪、锅岛直茂、安国寺惠琼、片仓小十郎、岛左近、直江兼继、真田幸村、本多正信等人,有时间我会专门写一个《日本战国名军师列传》系列文章,所以这里就不详说了,先吊个胃口。 4.佑笔。本阵中还有一个非常重要的文职人员,名叫佑笔,又称执笔,相当于我国古代历史上的书记、文书之类,也就是现在的秘书类型的角色。他的主要工作是做会议记录,起草各类书状(包括功名状、感状等),还保管着总大将的花押(印章)。 5.军奉行。军奉行负责按照总大将的授意调动部队、指挥作战,类似于现代的总参谋长。军奉行手下的旗奉行、弓奉行、枪奉行、兵粮奉行、小荷驮奉行听他指挥,对他负责,类似于现代的机关各部门首长。我主要来说说军奉行这一役职。 日本的战国时代是职制分工加快发展的时代,很多专门的职责被划分出来,根据当时文书、记录的记载,有普请奉行、寺社奉行、检地奉行、船奉行、公方奉行、藏奉行等,分别管理修建、宗教、土地、海上交通、外交、经济等各项事务,由于战争的关系,当然也划分出专门的军奉行掌管征讨事宜。由于攻防战守关系到一个家族的兴衰荣辱,所以军奉行位列奉行之首。根据大致成书于江户时代中后期的《武家名目抄》的解释,军奉行是“总裁军中一切,担当军国大任”。《保元物语》中的源为朝、《盛衰记》中的平知康,还有《平家物语》中的源义经都是军奉行,虽然那个时候军奉行还不是常设之职,而且名称还叫作尚军奉行,但其职责和战国时代想必也没有太大的出入。特别值得注意的一点是,越前的战国大名朝仓氏制定的《朝仓孝景条》中对军奉行这一职务做了特别的规定。按照规定,军奉行由得力的侍大将中选拔,出阵之际职掌军配,帮助总大将指挥全军。 与军奉行相类似的职役是武者奉行,这一名称出现在后北条氏、武田氏的资料中,也出现于《武家名目抄》中。根据历史资料的记载,在不同的家族中,有军奉行这一役职的就没有关于武者奉行的记载,反之亦然。由此推断,我觉得所谓武者奉行其实就是军奉行的不同称呼吧。 6.军奉行属官。军奉行手下的弓奉行、枪奉行等作战兵种主官,都不多说,我要多说几句的是小荷驮奉行、兵粮奉行等后勤部门主官。随着战争规模的扩大化以及战争时间的长期化,参战士兵的兵粮、弓矢、弹药、被装等辎重给养的输送和存储就变得越发地重要起来,甚至到了能够决定战争胜负的程度。相应地,一系列以为战争提供有力的后勤保障为职责的奉行职位就设立起来,并逐渐完善成熟起来。小荷驮奉行的主要职责是后勤物资的运输,只要能够将各种物资由后方运达前方就算完成了任务,当然这个差使也不是容易当的,被征调来当民工的农民时常集体逃跑,而如果不能将军需物资及时送达战场是会被砍掉脑袋的。兵粮奉行负责兵粮的筹措、囤积以及粮仓的维护管理,责任自然也十分重大。此外,有的家族还设有兵站奉行,例如武田家、后北条家等,历史上最出名的兵站奉行当属丰臣秀吉麾下的长束政家了,相信联盟中没有几个朋友不知道这个人的名字吧? 7.军目付。军目付就像总大将的眼睛,是“军阵监督者”,负责监督全军将士的行动,对于违反军纪者、私通敌方者和临战退缩者坚决取缔,类似于现在的宪兵或者军事警察。在蒲生氏军中对军目付有一个非常特别而生动的称呼--大横目,也许,在一般人看来,军目付成天到处纠察军兵,一副横眉冷对的样子吧。笑。 除了纠察违章违纪之外,军目付还有一个职责是记功。战场上看到谁又讨取了敌将的首级、谁又立下了什么功劳都要记录下来,报告给总大将和军师。战斗结束论功行赏的时候,由立功者自己申报,然后同军目付的记录进行对照,如果属实就对其战功予以确认,才能够进行封赏。 8.使番。使番就是传令兵,遂行传达命令给下级、友邻部队和传达我方意见给敌方知晓两个方面的任务。信息传递的顺畅、及时、准确有利于确保各部队的协调一致行动,提高整体协同作战能力。同时,如果能够成功寝返敌军,达到不战而屈人之兵的目的更是减少我军消耗,达到战略目标的上策,所以使番还有一项重要工作是积极地进行劝降工作。 电影里面经常出现这样一个镜头--一名使番骑马飞奔,结果被敌军埋伏的绊马绳绊倒,活捉,搜出重要情报文书。为了避免这样的情况发生,重要机密事务都是口授给使番的,然后由使番抵达目的地后亲自口述。这几乎是当时的通例,而且以武士对主家的忠诚,即使被捕也不见得能审问得出什么,所以,前面所说电影里面的情节在当时是不大可能发生的。使番还有特别的标志,比如武田家的使番背后有三面小靠旗,德川家的使番背后有一面“五字”靠旗,这些都是众人皆知的了。 9.物见番头。日语中的专有名词有的非常形象,比如这个物见就是观察、侦察的意思。而物见番头就是侦察分队的首长,负责侦察敌军的动静以及地形、战况等,及时为本阵参谋团提供有用的情报。 10.马回。马回为本阵警卫力量,负责本阵指挥机关的安全,类似于现代的机关直属警卫队。根据记载战国大名军团编成的《阵立书》的记载,马回众主要是由总大将的直臣团构成,是最忠诚的部队。马回众中最有名的当数织田信长的赤幌众(赤母衣众)和黑幌众(黑母衣众),后来成为“加贺百万石”的前田利家当初就是以赤幌众起家的,而名将佐佐成政和河久秀隆则是黑幌众出身。后来,丰臣秀吉也仿照信长的赤幌众和黑幌众成立了自己的警卫部队--黄幌众。家康军中,马回被称为旗本,由神原康政、本多忠胜、鸟居元忠等一大批名将率领的家康的亲卫队--“旗本先手役”作为德川军中战斗力最强的精锐部队屡次在战斗中担当突击队。 11.其他。本阵中还有一些保障人员,主要有太刀持小姓、大马印持、小马印持、本阵旗持、旗差、太鼓、法螺贝、祈祷僧、药师等,主要就是负责为总大将携带武器旗印、指挥作战、祈祷胜利和疗伤治病之类。 三、独立军团 1.侍大将及其军团 侍大将是独立指挥一支部队的领导,以前一般是出战之前临时由家臣中选择信赖者委任,是一个临时职务,战前授予,战后削去。后来随着战乱状态的恒长化,这一临时职务逐渐成为了常设职务。前面说过,侍大将独立领导一军遂行作战任务,其麾下部队有统一的旗印,甚至连铠甲的颜色也有统一的要求。关东后北条氏的“五色备”就是典型,其军团铠甲分为红、白、青、黄、黑五种颜色,编成五队,独立或协同作战,想想红彤彤的或黑压压一大片冲击的情景吧,对敌军也有一种心理上的巨大震慑力。众所周知,德川家康手下“四天王”之一的井伊直政就以其麾下赤备闻名。作战之前,总大将会从侍大将众人中挑选前锋(先手)、后卫(殿军、后诘)等,侍大将中的重臣还可以担任旗头,紧急情况下(如与本阵联络中断等)可以率领其他侍大将军团作战。史料记载,三河时代的德川家康军就有东西两名旗头,其家臣团组织如下: a.旗本: 旗本先手役--神原康政、本多忠胜、大久保忠世、鸟居元忠、植村家存、大须贺康高 马回众 b.西三河旗头--石川数正(家成之侄,冈崎城主) 松平一族--松平亲乘(大给城主)、松平直胜(佐佐木城主)、松平信一(藤井城主)、松平重吉(能见城主)、松平家吉(吉良东条城主) 城持众--酒井正胜(西尾城主) 家康直臣--内藤家长、平岩亲吉、酒井忠利、岛田平藏、铃木信爱、铃木喜三郎 c.东三河旗头--酒井忠次(吉田城主) 松平一族--松平忠正(樱井城主)、松平亲俊(福釜城主)、松平伊忠(深沟城主)、松平清善(竹谷城主)、松平家忠(形原城主)、松平康忠(长泽城主)、松平景忠(五井城主) 城持众--本多广孝(田原城主) 国众--鹈殿康孝、牧野康成、菅沼贞通、西乡正胜、奥平贞能、户田忠重 以侍大将为中心的独立军团是大名家军团编成的基本单位,其下的足轻大将统领全队足轻,弓大将统领全队弓兵,枪大将统领全队枪兵,铁炮大将统领全队铳兵。足轻大将这一称谓出现在武田信玄军中。根据《甲阳军鉴》中《武田法性院信玄公御代物(日本汉字,心字底)人数之事》的记载,信玄军中共有足轻大将十三人。此十三人中,武藤喜兵卫昌幸麾下有骑兵15人,足轻30人。后来以骑兵战术闻名的真田幸村、信之兄弟之父真田昌幸也名列足轻大将名薄之中。 2.游势。游势也就是游击队或者别动队,采用的是诸如破袭、伏击、夜袭等战术扰乱敌方补给线、支援战斗的小股分队,一般由土豪以及自愿参战的浪人甚至于想借机捞一把的强盗山贼组成。由于人数少、规模小,故而对战争的胜负并没有决定作用,但是由于其行动迅速、战法灵活,打得赢就打、打不赢就跑,也会使得被他缠上的目标伤透脑筋。
可以去看看日本历史。日本的历史也挺长的2千年多了。。。。
《源氏物语》了解日本社会风气和日本的思想道德。世界上公认介绍日本人的首推《菊与刀》和《武士道》; 喜欢日本皇族史的可以看看《百代盛衰·日本皇室》、《孝谦传》、《日本天皇列传》(这基本都是有关日本历史的有其是《孝谦传》,非常具体的介绍了日本女性天皇史);想进一步研究中国和日本交流史的可以找《汉唐文化与古代日本文化》(这本比较学术)、《樱花与武士》(这本书比较生动,值得一看)来看;
http://xiaozu.renren.com/xiaozu/106269/333214614
这得分时期了,你是说哪个时候,本州岛的几大势力从西到东有毛利家,织田家,今川家,武田家,上衫家,北条家。这几个算是本州岛上活跃过的势力,四国岛就长宗我部家嘛,以前还有三好家的势力,
日本战国时代军事力量制度怎样分布的? 你是问军事力量分布?????
日本战国时期打仗主要用什么武器?
战国日本主力兵种是足轻(步兵)步兵的武器是5米长枪。(不是武士刀,别乱说)
其次就是骑兵和火枪,骑兵主要武器是马上枪(比长枪段,大约2米左右),也有人用马上长刀!
火枪兵用火枪,有的也备有盾牌!
弓箭兵当然用弓箭。
不是每个人都有武士刀。一般都是大将和武士,还有小姓。带刀武士主要是保护本阵,以及保护大将。
织田家善用火枪,武田、上杉家善用骑兵。但是无论如何手持长枪的步兵都是主力兵种!
50%以上的是普通士兵,叫足轻,用长矛,20%以上的是弓箭手,只有一把短刀
10-15%的精锐有盔甲,一般用长刀
5%武士有盔甲,用中长刀(日本叫剑),只在主将附近
大部分是长矛(木,竹)
一部分是弓箭(日本长弓)
少数是用剑(日本刀)
冷兵器:长矛,弓箭,短刀,武士刀(士兵及将领武器)
例外:手里剑、吹矢、水蜘蛛、苦无等杂门武器(忍者武器)
热兵器:火枪、火炮(杂贺地方兵团武器)
日本战国时期士兵主要用武士刀 武士刀是日本武士象征 低级士兵也用应为他们也是武士
日本战国时代也装备有大量火枪 并且有相应的战术 如织田信长曾以火枪三段击的战术击败武田信玄 据统计当时日本50%的士兵是装备了火枪的 不过日本当时不流行火炮 因而在朝鲜与明军交战时吃了明军火炮的亏(明军火器在当时世界是领先水平)
日本有少量骑兵 起辅助作用
古代的盾牌主要作用是不是用来防弓箭的
盾,用于进攻时防御。可以掩蔽身体,防卫敌人的兵刃矢石的杀伤,通常和刺杀格斗类兵器,如刀、剑等配合使用。早期的盾都用木、皮等材料制作,表面涂漆,形状多呈长方形或上窄下宽的梯形,长度一般不超过三尺。
从战国说起,战国盾牌目前出土的有两种,既双弧盾和塔盾,有图画记载表明,盾牌多配合短戈,短剑,长矛三种兵器使用。大盾的出土表明,中国历史可能也存在类似罗马希腊式的盾牌阵部队,只是今无可考。
秦皇兵马俑目前出土盾牌甚少,其姿势也多为持长兵,可反映出,战国时代各国军事风格的不同,但兵马俑大都穿着甲胄,可能与其盾牌较少有关系,但中国战国时代,各地依旧保持着各自的战争风格,或许战国时也有某国热衷使用盾牌兵也不可知。
紧接秦兵马俑的汉代刘邦墓兵马俑,持盾者数大幅增加,可见从秦到汉战斗风格出现较大改变,此时的盾牌多是双弧盾。
同样的盾牌在徐州狮子山等其他汉墓广泛也大量出土,双弧盾造型复杂,又无特别益处,其形制是否是军队制式是存疑的,也许只是冥器的形制,一个有趣的问题是这些盾牌配备什么兵器,根据晁错的说法,应该是盾剑合用。
▲东汉,长牌开始广泛应用,大量的画像石上我们可以看到东汉士兵或武士,使用盾牌配合刀作战
另一个有趣的证据来自于一份西汉时代的武库记录本,其盾牌和剑的记录同样是99991件,侧面证明了,盾剑合用的说法,但杨家湾兵马俑多见其将兵器抗于肩上,其是否就是携带剑值得怀疑,应为此制式若是抗剑,剑必伤己,倒是短戟之类的可能性更大,这在东汉的墓葬中得到证实。
东汉是盾牌黄金时代的开始,双弧盾这种样式复杂的盾牌逐渐让位于表面带有弧度的长方形盾牌,盾牌防护面积也增大。东汉流行画像石,从中可以看出,当时的比武,最常使用的兵器要么是戟,要么是刀盾,盾牌还进化出了一个特殊品种既钩镶。
说明,盾牌在东汉得到前所未有的大发展,逐渐成为持续500年以上的战争风格。刀取代剑成为盾牌兵的最主要兵器,环首刀超长的刀身利于直刺,考虑到秦汉时的长剑,我们可以总结,中国更喜欢小盾长刀,和罗马大盾短剑形成对比,这里面包含了很多影响因素,比如罗马攻击更喜欢用盾牌冲撞,短剑随后刺击,当然,这也可能与罗马士兵尚需配备标枪长矛有关。
晋是汉代的延续,盾牌兵此时还没有太大的变化,通过壁画和雕塑可知,盾牌还可配合戟使用,我以前认为,用刀是主流,但现在我认为,东汉末年或许还是广泛使用戟的,直到胡人乱华,刀才成为主要的兵器。
▲东晋的盾牌兵
▲用戟的魏晋盾牌兵
南北朝时代,大量的重骑兵出现在中原大地,同时北方出现了许多使用大型盾牌的铠甲武士,数量之多令人咋舌,甚至发展出一种特别的形象,叫镇墓立盾俑。南北皆广泛使用此兵种,大部分士兵,持盾则无甲,穿南宽北紧的武袍,部分北方士兵,则是盾甲皆配,尤其到隋代之前,不仅盾牌体积大增,甲胄也愈加精良,对防御之重视,堪称全世界独一无二。
▲这个盾牌是我见到的南北朝单兵盾牌最大的
高句丽的步兵也是类似的装备,其壁画为今日研究提供了绝佳的材料,从其壁画可看出,盾牌兵分两种,既盾戟和盾刀,分开单独编制,另有弓箭手辅助,骑兵为甲骑具装配合弓箭轻骑,既我以前说过的帕提亚组合。
考虑到当时朝鲜半岛和东北装备风格与中原相比几无差异,我们可以此推测出北方中国的士兵装备及战术配置。同样的配置也能在东晋壁画中发现,只是没有了弓箭轻骑这种少数民族兵种。
▲高句丽在军事风格上与南北朝北方诸国颇为相似
▲这个李朝盾牌倒是和高句丽的颇像
隋唐时代,中国的盾牌多为五边形,偶见异型盾牌,五边形盾牌一直使用到清末,根据敦煌壁画,我们发现,矛盾兵有出现,但更多的仍然是刀盾步兵,刀盾,步槊是近战步兵两种主要配置,这个配置也在新旧唐书中提及。
唐代冷兵器研究最大的困惑,其实是文字记载与图画记载的不一致,不仅我们在多处壁画中未见陌刀,弩也从未见到,最常见的依旧是北方轻重骑兵,从刀楯兵可位于礼仪部队之列可见,刀楯兵在唐代地位仍然颇高。
▲隋代重步兵
▲唐代甚喜五边形长牌
日本战国疑问?很奇怪的现象?
看战国题材数年,发现:各大名的本阵全是露天帷幕,晴天还好,雨天、冬天怎么办? 而且,看不到日军步兵的盾牌? 奇怪之极,很多年我都没好意思问?日本没有盾牌兵,他们只有武士刀。他们认为死是很荣耀的。确实是这样。所以,僧兵,甚至是大阪夏之阵的浪人团体都没有用盾牌的、露天帷幕是为了彰显出主将的威武。从军在外,计较这些,太小家子气。而且那个时代的日本都尊古,没有的习惯,他们不会开创的。
简单点回答 ,雨天日本人有稻草做的雨衣、斗笠,冬天不怕(大雪里赤膊练剑的好多)。武士的铠甲质量还不错:防御一定箭矢冲击,农民兵条件太艰苦,装甲都未配备完整,然后盾牌不适合日本的战斗方式,手持的已被淘汰。
文章标题: 为什么日本战国时期没有刀盾兵
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