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中国历史教科书为什么把西辽国直接忽略了

时间: 2023-06-19 01:01:34 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 110次

中国历史教科书为什么把西辽国直接忽略了

为什么历史课本只提苟且偏安的南宋,不提威震中亚的西辽?

主要是西辽的主要疆域并不在中原地区,按照中国古代史的发展阶段来讲,西辽也是一带而过的,和其它域外国家或者政权一样的。何况历史上西辽与中原王朝基本上很少有交集和往来,在古代史的对外关系和民族融合中也没有多大的作用。
因为历史课本上是本国历史,这里面的概念可能涉及到文化认同方面,如果你读世界史那就会看到了。
这个一直以来宋算是中原正统王朝 而西辽算少数民族区域政权并且统治区域远离中原 整体而言影响力并不算很大 因而提及较少。
西辽地域非中国领土,西辽也没有进入过中原地区也并未融入中华文化,如果写入教科书会引起中亚某些国家的不满。道理很简单西辽如果定义为中国的朝代那么西辽的领土就是中国的,这会引起很大的争议。
没办法,高中历史课本上就这么多。他倒是想把整个世界史全都给你放到高中课本里,那也放不下呀。所以只需要你对古代朝代有个大致的了解就行了

为何课本上只说南宋,却很少提威震中亚的西辽?

最主要的原因就是西辽对中原地区的影响力很有限,所以也就没有必要对其大书特书了。从当时的历史情况来看,西辽也是一个非常强大的政权,不管是领土面积还是对周边国家的影响力都非常的巨大。但是课本上的确是对南宋描绘的很多,而对西辽基本上一笔带过了。造成这种情况的原因有好几种,下面就简单的分析一下吧。

第一个原因就是南宋是由汉民族在中原大地上建立的,而西辽则是由游牧民族在远离中原大地的地方建立的,相比较之下南宋是正统,而西辽则是“番邦”。由于受到历史文化因素的影响,我们一般都把由农耕文明在中原大地上建立的王朝成为正统的王朝,而把周边的游牧民族政权看做番邦。所以历史课本上只说南宋这个比较正统的王朝,而忽略了西辽这个番邦。

第二个原因就是西辽与南宋对中原地区的影响力不一样,南宋对中原地区的影响力更大。西辽虽然也十分的强大,但是西辽政权的主要活动范围在中亚地区,对中亚的影响力很大但是对中原地区的农耕文明影响很小。而南宋本来就是在中原地区建立的,政权的活动范围也一直在中原地区,所以南宋对中原地区的影响力更大,更适合让我们理解和学习。

第三个原因就是西辽与南宋的交集很少,历史对西辽的记载也很少,课本上对西辽也就只能略微的提一下而不能大书特书了。毕竟西辽政权的活动范围在中亚,而且这个由游牧民族建立的政权也没有深厚的文化底蕴,遗留下来的历史也非常的有限。所以,中原地区的政权对西辽也不是十分的了解,在历史上自然也就不好做详细的记录了。

归根结底还是因为西辽并没什么文化底蕴,对中原地区的影响力很小,而且也不处于汉人文化圈,留下的历史资料也很少,自然就很少提及了。
最主要原因是西辽对中原地区的影响力很有限。南宋对中原地区的影响力更大。历史上对西辽的记载比较少,所以课本上只能略微提及一下。
因为南宋是中原民族的王朝,而西辽在当时被认为是少数民族的政权。

历史课本只提苟且偏安的南宋,为什么不提威震中亚的西辽?

为什么历史课本只提苟且偏安的南宋,不提威震中亚的西辽?在这篇文章,笔者就来跟大家聊聊这个话题。

西辽可能很多人不太熟悉,其实呢,对于契丹人来说,西辽就是他们的“南宋”;西辽的开国皇帝耶律大石,就是他们的赵构!



当年,金军在完颜阿骨打的率领下攻陷辽国都城后,辽国皇帝天祚帝只好率领辽国的残余部队逃到蒙古高原上。

此时,镇守在幽州的皇叔耶律淳听到天祚帝从都城出逃的消息,就散布天祚帝已死的谣言,然后在属下耶律大石的拥护下,趁机在幽州另立中央,建立了北辽。耶律淳自称天锡皇帝,并任命耶律大石为军事统帅,负责守卫。

不过,这个北辽政府,北边面对金国的威胁,西边面对天祚帝的威胁;南边面对大宋的威胁,可谓是风雨飘摇;关键时候,耶律淳不久又突然病逝,致使北辽很快瓦解,耶律大石也在与金军的作战中被俘,后逃脱投奔天祚帝。



等到耶律大石率众与天祚帝在蒙古高原上会师后,大家对未来的战略产生分歧。以天祚帝为首的人认为,我们必须打回去,收复故土,还我河山。

总而言之,现在辽国的子民,在金国的统治下,过着水深火热的生活,我们应该解救他们。再总而言之,金国虽然强大,但他们统治残暴,所以只要我们杀回去,广大契丹子民一定会支持我们,我们也一定能够直捣黄龙!

但是,耶律大石等人,都认为天祚帝在说梦话。因为,当时辽国版图的五大版块中,女真、渤海、契丹本部、幽云地区都已经完全脱离了辽国的控制,此时辽国只控制着蒙古高原地区。

问题是,蒙古高原地区,一直是以附属国的身份划在大辽的版图内。现如今大辽帝国砖崩瓦解,大辽皇帝拿什么控制蒙古高原呢?更不用说拿什么让蒙古高原的利益集团,支持他们复国呢?

从某种意义上说,此时天祚帝和耶律大石的战略分歧,就和赵构与宗泽等主战派的分歧是一个道理。

在北宋灭亡后,宗泽等主战派一个劲的要求赵构坐镇汴梁,收复北方故土。总而言之,现在大宋的子民,在金国的统治下,过着水深火热的生活,我们应该解救他们。

再总而言之,金国虽然强大,但他们统治残暴,所以只要我们杀回去,广大大宋子民一定会支持我们直捣黄龙!

但是呢,赵构却认为这是痴人说梦;因为在北宋刚刚灭亡的那两三年里,大宋帝国连一支十万编制的正规军都无法弄出来;甚至连一支五万编制的正规军都无法弄出来,全是一群乌合而聚的所谓政府军、义军、流寇。

在这种背景下,赵构便一再要求向南撤退,总而言之,敢言北上者杀无赦!

从这层意义上说,这个耶律大石,和赵构并没有什么本质区别。因为,耶律大石也忘记了收复契丹故地,而是退到西边过小日子去了;赵构也是忘记收复中原,而到南边过小日子去了。

从正面意义上看,他们都可以称得上中兴之主;因为耶律大石在辽帝国大厦大厦将倾,率众西撤,让大辽又延续了百年;而赵构在宋帝国大夏将倾之际,率众南渡,让大宋又延续了百年。

问题是,从反面的意义看,他们都可以称得上,暖风熏得游人醉,直把苏州作汴州。如果有差别,只是耶律大石一路西逃,赵构一路向南逃罢了。

事实上,如果契丹民族,是中国历史上的主流民族。人们在说辽国偏安西部地区时,肯定会把耶律大石骂得狗血喷头。总而言之,就是这个耶律大石惧敌如虎,所以才让大辽帝国,永远丧失了收复家园的机会。



当然,也正因为类似的原因,所以这个所谓“威震中亚”的西辽,其实是非常有水分的。因为从本质上来说,这个西辽政权,就是一个偏安一隅的地方小政权,而且还是一个远离华夏传统统治区域的地方政权,所以自然不值得大书特书地写进历史课本。

与此同时,西辽与中原地区的交流几乎隔绝,这也导致中原地区的史料书籍中,几乎没有西辽帝国的记载。加上金国取代辽国之后,一直以正朔自居,所以他们也有意无意模糊西辽的存在,这也让西辽的存在感变得更低。

虐菜没有什么好说的
因为南宋算我们民族的正统,而西辽只能算是少数民族建立的政权,因此历史课本题提南宋不提西辽。
因为当时南宋被认为是正统,而当时的辽国并不是,并且辽国已经被金国打败,而西辽一直向西部发育,所以没有提西辽。
这是因为西辽存在的时间很短,而且当时的史官也没有对它有详细的记述等等。
文章标题: 中国历史教科书为什么把西辽国直接忽略了
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