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古代的王爷真的有电视小说里那么逍遥自在吗

时间: 2023-06-11 01:00:14 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 88次

古代的王爷真的有电视小说里那么逍遥自在吗

当个无忧无虑的王爷不好吗,康熙九个儿子为何非要争皇位呢?



皇帝只有一位,王爷却有很多位,甚至数十位。


提起康熙帝晚年的历史,九子夺嫡是一个绕不开的话题,参与夺嫡的九位阿哥可谓都是人中龙凤,为了夺嫡进行了一场长时间的残酷“文斗”,虽然没有发生流血事件,没有兵戎相见,但是结局却惨烈无比,比之唐朝惨烈的玄武门之变也毫不逊色。


到了雍正年间,大阿哥和二阿哥(废太子胤礽)早已在康熙年间先后被圈禁,而三阿哥、八阿哥、十阿哥、十四阿哥则是或被圈禁或被幽禁,其中三阿哥可以说因为莫须有的鸡毛蒜皮的罪名在幽禁中郁郁而终,八阿哥则在圈禁当年就病死于禁所之中,死的有些突然和蹊跷,很有可能是被毒死,至于老九最惨,雍正帝对于收拾他都懒得遮掩一下,是在狱中活活被折磨致死,老十和老十四则是幸运的活到了乾隆年间被释放,得以安享晚年。


可以说九子夺嫡到了最后,也就是胜利者雍正帝和支持他的老十三得以保全自身,但即使如此,这二位的结局也不是多么好,因为他们可以说是被活活累死的,可以说九子夺嫡到了最后,是都没有一个好下场的。



我们再放大历史来看,历史上但凡是夺嫡之争,基本上都没有皆大欢喜的结局,只要一旦参与了夺嫡,失败者往往下场不是多么好,甚至惨烈如九子夺嫡这般,或者直接像玄武门之变那般血腥而残酷。


说到这里,可能有人就会说了,当个无忧无虑的王爷,没事多造造小人不好吗,为何非要争夺皇位,甚至争个你死我活呢?


其实原因很简单,虽然王爷表面来说可以说是一人之下万人之上,是仅次于皇帝的尊贵存在,但说得再好,皇帝也只有一个,可是天下之主,正所谓率土之滨,莫非王臣,王爷再尊贵也只是臣子,君臣有别,看似只差一步,实则天壤之别。


像雍正帝胤禛登基以后,其他的区别不说,就说按古代中国传统来说,天子的名字是需要避讳的,而康熙帝诸子的名字中第一个字都是共通的,都为“胤”,所以阿哥们名字中的“胤”都被改为“允”,由此可见只要兄弟之中有一人成为皇帝,就与其他处于同一起跑线的兄弟有了天壤之别的差距,虽然血缘上皇帝有兄弟,但现实中皇帝是没有兄弟的,他们都是臣子,而这只是细节上的差别,更不用说皇帝有着至高无上的权力,有着独属于自己的年号,有着帝陵,有着庙号等等待遇了,这是王爷所远远不及的,所以就不难理解康熙帝的九个儿子非要夺嫡的原因了。



而且都是皇帝儿子,身份尊贵无比,从小接受的教育和眼界的宽阔,注定这些阿哥都是心高气傲之人,像这样的人怎么会甘心屈居人下呢,尤其是太子胤礽二次被废,大家都有机会的情况,自然是为了夺嫡八仙过海,各显神通,乃至于结下了不小的梁子,所以新帝继位以后,自然是一番清洗。


而且在这里还有一个很重要的原因,那便是清朝的阿哥,不同于其他朝代的皇子,他们生存的政治环境其实相对来说很一般,不是说退一步就可以成为无忧无虑的藩王,不是说没有继承皇位就一定可以成为王爷,所以往往是想搏一搏,想夺嫡成功,继承父亲的皇位。


像清朝之前的皇子,一般来说待遇都不错,诸如像西汉、西晋那般,藩王权力很大,皇子即使没有继承皇位,但是成为王爷以后,有着自己的封地,有着自己的军队,有着独立的财政大权,可以说宛若国中之国一般,而藩王在自己封地之内就是拥有绝对领导权的土皇帝,所以才有了西汉的七王之乱和西晋的八王之乱。


哪怕是明朝自明成祖朱棣以后对于藩王的“圈养”模式,某种程度上也比清朝的藩王舒服,虽然明朝藩王没事不能随便离开封地,对于封地内的政治和军事无权干涉,也不能影响朝廷决策,说白了就是混吃混喝等死,但是也有好处,首先相对来说,虽然这样一来藩王没有任何实权,但是风险也最低,而且皇子出藩以后,起步就是亲王,这个爵位还不会依次递减,而是世袭罔替,由嫡长子继承亲王爵位,其他儿子则是郡王,而郡王嫡长子继承郡王爵位,其他儿子则是镇国将军。



打个比方,如果你在明代是皇子,即使你没有继承皇位,那么你肯定是亲王,而且这个爵位会世袭罔替,比如你有五个儿子,那么以后你这五个儿子肯定有一个是亲王,另外四个是郡王,而你虽然没有实权,行动被限制,但是你衣食无忧,经济来源也不用考虑,也没什么政治风险,如果你不是野心太大的人,没什么政治抱负,完全可以舒舒服服的过这一辈子,没事造造小人什么的,生活也挺有滋有味的。


但到了清朝可不同了,整体而言清朝的藩王可不是什么好差事,尤其是清朝前面的明朝,因为对藩王待遇太好了,被人一直诟病,甚至很多人视藩王为明朝一大弊端,再加上入关之初,有着摄政王多尔衮的擅权架空顺治帝之事,有着这些前车之鉴,所以清朝对于藩王的限制很多。


首先清朝的藩王不同于明朝藩王,没有封地,一般情况下也不能离京,也没有固定的兵权,但是可以在朝中担任要职,说白了,明朝防范藩王的措施就是不给任何权力,将其“圈养”起来好生养活就是,弊端是此举造成很大的经济负担,但清朝反其道而行之,首先藩王都集中在京城,又没有兵权,在皇帝眼皮子底下,也掀不起什么风浪,同时又让藩王拥有较大的政治权力,可以替皇帝分担,减轻了皇帝的压力。


至于明显的弊端其实是没有的,因为清朝的藩王爵位可不是像明朝那般世袭罔替烂大街,是世袭递降的,不可能一直是王爵,纵观清朝268年,也只有十二个世袭罔替的铁帽子王,开国之初,封了八个功勋卓绝的藩王为世袭罔替,后面四个则是恩封,到了清朝中叶,雍正帝让老十三的怡亲王爵位世袭罔替,至于到了晚清的风雨飘摇之际,末世名器泛滥,恭亲王奕欣、醇亲王奕譞、庆亲王奕劻,先后被恩封为铁帽子王。



清朝的藩王制度设置的确巧妙,但是藩王可就不舒服了,首先在皇帝眼皮子底下,不能乱来不说,而且还要面对皇帝猜忌,毕竟你是皇帝的血缘兄弟,皇帝也害怕你没事搞个政变什么的,所以很多藩王是行事小心翼翼的;甚至诸如乾隆帝的弟弟和亲王弘昼,没事就喜欢搞荒唐的活出丧,在当时人看来是荒唐可笑,在今人看来,也可能是大智若愚,以此荒唐行为来自黑,以让自己的哥哥乾隆帝放心。


在这种政治环境下,王爷的生活其实也一般,肯定不如明朝藩王那般普遍过着优越的生活,基本上靠俸禄银子和皇帝的赏赐,还有半公开的孝敬和一些潜规则收入,虽然整体收入不错,但是整座王府的开销也庞大,虽然不至于窘迫的维持不下去,但是也要好好规划一番使用,当然即使受皇帝宠爱重用,有着丰厚的经济来源,也不敢明目张胆的过奢侈生活。


不过就算如此,很多阿哥连藩王也当不上,因为按照清朝的爵位制度来看,即使是阿哥,也不可能一出生就是王爵,别说成为皇太子,能成为亲王都很难,像康熙帝晚年器重的大将军王老十四,他的爵位并非是王爵,而是贝子,大将军王只是一种称呼,贝子爵位上面分别是贝勒、郡王、亲王。

所以很多阿哥往往是父亲在世时连个王爵都捞不到,只有在新帝登基以后,有时候新皇帝为了显示自己对兄弟情深义重,会晋封一些兄弟的爵位,但即使如此,到了最后,也不代表所有阿哥百分之百都是王爵。



正因为有着这种严厉的爵位制度,所以清朝流行皇帝将阿哥过继到绝嗣的亲王一脉,这样虽然意味着阿哥不能继承皇位,但是最起码继承了亲王爵位。


而且话又说回来了,每个阿哥背后,往往有着这样那样的利益纠纷,比如你娘跟我娘争过宠,关系很紧张,你现在有意竞争皇位,我如果依旧不思进取,以后你真成了皇帝,我岂不是要被收拾得很惨?


而且都是皇帝儿子都是心高气傲之人,除非太子名份早定,大家没得争的情况下,才会勉强和气一团,否则一般都会为了争夺皇位拼个你死我活的,因为身为皇帝儿子,有着继承权,搏一搏成功了就是皇帝,而失败了呢,可不一定就是尊贵的藩王,有可能也就是个贝勒爵位浑浑噩噩过完一辈子,而且亲兄弟之间也好关系好坏之分,如果跟自己矛盾很大的兄弟在争皇位,自己不去争一把,等到以后他真成皇帝,自己就被打压的没有出头之日,这谁受得了呢。


所以到了那种程度,处于那种环境下,是没人愿意退一步心甘情愿的当一个王爷的,而且王爷不会真的逍遥自在,当然更重要的是,你不夺嫡不代表你一定会成为王爷,有可能只是个贝子贝勒,这搁谁受得了?所以只要没什么致命问题,必须要争要抢!

康熙的九个儿子为什么要争皇位,当个无忧无虑的王爷不好嘛?

康熙帝是清军入关后的第二任皇帝,清朝的第四位皇帝,共在位六十一年,康熙年号也成为中国历史上使用时间最长的年号。

他在位期间可谓披荆斩棘,一路开挂,平三藩、收台湾、战俄国……可这么强势的一个皇帝,晚年却为皇位的传递而苦恼万分,留下了九子夺嫡的传说。

今天,我们就单说九子夺嫡,康熙帝的这些皇子们究竟是怎么想的,也不掂量一下自己的实力。为什么放着好好的王爷不做,非要参与到竞争激烈的夺嫡之争呢?

一、

我们首先讲讲清朝的王爷们,到底逍遥不逍遥?

清朝不同于明朝,明朝是巴不得王爷们都去就藩,留在京城反而是威胁。参考近期大火的《大明风华》,汉王为什么死也不肯离开京城,其目的就是不肯放弃手中的权力。

当然,电视剧是戏说,真正的皇权社会,由不得你不愿意,只要到了岁数,必须离开京城去就藩。没有圣旨,就算亲娘死了,也得在就藩地忍着,不得擅自进京,钱是不少,但是政治权力,几乎为零。

至于这些王爷们有无可能继承皇位,全靠天意,比如嘉靖帝,比如崇祯帝。前一任皇帝无子嗣,一不小心嗝屁了,继承人还在就藩地斗蛐蛐呢,“咣当”一下,皇冠砸头上了。

就算这样的好事轮不到自己头上,当个闲散王爷还是可以的。举个简单的例子,福王朱常洵,当年离京到河南洛阳就藩,万历皇上一次性就赏赐良田四万倾,连福王自己都不要意思了,只要了一半。除土地之外,还有盐税、茶税、乱七八糟的税收,均归朱常洵。

不过也把他养成了硕鼠,甚至于民间传闻洛阳富于皇宫,据说洛阳被李自成攻陷后,福王朱常洵连同几头鹿放在一起煮熟,众人分吃“福禄宴”。

当然,福王朱常洵生不逢时,正赶上大明朝内忧外患之计,没能落得个好下场。但明朝的王爷们对于清朝的王爷们来说,虽然没有政治权力,也算是逍遥自在了。

二、

而清朝的王爷们就要苦逼得多,或许是他们吸取了明朝灭亡的教训,定下了正好相反的规矩:


"不赐土,不临民,不加郡国!"


当然,也不能离京, 虽然有些王爷在朝廷中担任要职,但是经济收入主要靠朝廷发放,来源主要有以下几种情况:

一是爵位,爵位越高,俸禄越高;二是职务,职务越高,俸禄越高;三是朝廷赏赐的庄园、矿山、铺子等收入;四是一些额外收入,比如节日赏赐、属下孝敬、职场潜规则等。

貌似收入不错,实际上开销更大,我们熟悉的《雍正王朝》剧中,三阿哥和十阿哥,甚至太子,就因为府上的开销过大,而不得不借国库银子。

也就是说,清朝这些王爷们的经济状况并不乐观,如果不能勤俭持家,维持生计都成问题。

除此之外,清朝的王爷们,爵位并不是百分百继承的,而是递降的。这个解释起来比较复杂,简单地讲,比如皇上封了一个亲王,亲王的儿子,只有一个可以继承为郡王,后面的就算是正室所生,最高可封不入八分辅国公。往下传不了几代,先是妾的儿子不再享有爵位,再往后侧室的儿子也没有爵位了。

而且前面所说的继承爵位是在最理想状态下,因为王爷们的儿子们还需要考试的。考试内容包括翻译、骑射、布射,只有考到全优才能获得应受爵位,考得不好,就算老爹是亲王,自己也捞不到爵位。

三、

第三点,康熙帝的儿子都封王了吗?

在《雍正王朝》中热河八大山庄被围事件发生后,康熙帝一口气封了四个亲王,貌似封王很容易,其实不然。

九子夺嫡这个事情上,康熙帝有着不可推卸的责任,康熙有意效仿儒家文化,选择嫡长子当继承人,也选择了胤礽为储君,但是在诸多皇子成年后,他又放手让他们参与到朝廷的政治实践中,让太子监国,又鼓励几个儿子自领差事,虽然让各个儿子都得到了历练,但在实践中也让他们逐渐形成了自己的势力,对储君产生觊觎之心。
到了后期,太子胤礽的势力日益增强,康熙又放任几个儿子去发展势力,将他们血脉中的狼性激发出来,让他们陷入混战,对太子进行打压,说到底,康熙为了保住自己的皇权,将儿子当成了巩固权力的工具。之后康熙打掉太子胤礽一党独大的局面,然后再有意放任胤禛、胤禩、胤禵等其他皇子,去填满太子被废之后的权力真空,形成多个权力中心的稳定结构,以确保皇权的稳定。
皇位只有一个,大权只有一人能掌握,掌握大权就可以掌握他人性命,不能把自己的性命寄托在别人的仁慈上,也很难让他人相信没有权力欲望。
不好。当王爷也要看皇帝脸色,万一皇帝不高兴,王爷当不成,因此只能争夺皇位。
当时的形势是逆水行舟不进则退,每个人感觉都有机会,如果不争,可能相当闲散王爷也当不了。

古代的王爷真的是可以随便沾花惹草吗?

你觉得会不会被处分什么的?

沾花惹草,一般是指人到处留情,在这里面则是说古代的王爷十分风流,到处留情。细想一下,古代女人地位大多比较低下,就一般情况而言,那个时候男尊女卑的思想已经深深刻于百姓的心中。而王爷则是一位有着权力且金钱并存的人,超出当时绝大多数的人,肯定会吸引许多女子的追逐。同时,当王爷又是一位极为风流的人的时候,确实会有沾花惹草的现象。

那么,古代的王爷真的是可以随便沾花惹草吗?难道不会受到处分之类的吗?在古代,权力有着卓然的地位,金钱都难以比及。所以,就像王爷这类拥有着权力的群体是可以利用权势来消除他们前进的障碍,这在他们沾花惹草的时候所造成的麻烦中可以安全脱身。因此,在一般情况下,古代的王爷是可以随便沾花惹草的。

毕竟王爷的钱与权威确实能够吸引其他女孩子的注目,就算他们不沾花惹草,也有大把的人送这些女子给他们。当然,如果王爷的府里有一位有权势的妻子的时候,这或多或少会对王爷的风流行为起到一定的约束作用,毕竟妻子的家人会为她们寻求公道。

至于“随便”一词,有的时候还是要看对方,如果是王爷强迫之类的,那么被强迫的女子可以寻求一定的途径去控告这个王爷,当然,控告成不成功就得看运气了。如果成功了,就有了皇子犯法与庶民同罪这个说法。如果失败了,也就有了不成功便成仁这个说法。所以说,王爷沾花惹草最好还是把握分寸的。

大多数的王爷肯定都是可以随便沾花惹草的,因为王爷是皇帝的弟弟或者是皇帝的叔叔,他们在整个国家的社会地位是非常高的,对于这样高的社会地位,普通百姓肯定是敢怒不敢言的,所以如果有王爷真的调戏了谁家姑娘,可能对方也会默默的承受。因为想去状告或者是想反抗,也是反抗无门的。

王爷除了有权还有钱,调戏完小姑娘之后,直接用钱就可以把事情摆平了。而且也有一部分人被王爷调戏了,可能更高兴,因为这是她接触权利圈的机会,借着这个机会可以完成人生的转变,可能从此就开启了自己的人生巅峰。

我们看影视剧,也能看到很多这样的情节,很多王爷没看上的人,自己就往王爷身上扑,大多数的王爷是没有什么限制的,所以对于这样的人,也都会来者不拒。有的时候王爷也无奈的。

王爷拈花惹草,没人敢对他有和异议,出了事情也直接用钱和权利把事情平息,其实这种现象不仅仅是古代有,现代也是一样,早些年前,贪官横行,他们做事的尺度也是非常大的,他们会有在外面沾花惹草,他们会用自己的权利去强迫别人,并且压迫别人敢怒不敢言。

大多数人,也是会屈服于权利和金钱。当然我们现在因为各种严打已经好了很多了,但是在古代是完全没有严打这说的,所以古代的王爷真的是可以为所欲为的。

不会,王爷在古代是贵族,与平民不同,他是可以拈花惹草的
古代不会被处分,因为古代希望的是传宗接代,只要生了儿子,母凭子贵
古代的王爷权利很大的,一般平民都不敢轻易招惹,而且古代是一夫多妻制,王爷是可以娶很多个老婆的

没有手机电脑,清朝的王爷是如何消遣时间的?

随着各种电子设备和网络的快速发展,手机亦或者是电脑,已经成为了人们日常生活中最不能缺少的一部分。除了给工作带来的便利以外,这些电子物品,更成为了人们消磨时间的最佳助手。

只是,这些物品仅属于现代,假设人们回到距离当代最近的清朝,这个时期的人们,如何打发闲暇时间呢?如果是清朝的王爷们,这些地位极高,能够享受种种特权的贵族们,生活比之今天的我们又如何呢?我们一起去看一看,清朝的这些王爷,是如何打发他们的业余生活的。

清朝的伶人

其实业余生活无非4个字,那就是吃喝玩乐,换到任何一个人的身上,也是如此。但是古人和现在的人不同,尤其是清朝的这些王爷,就自由度而言,甚至还要比普通人更加悲催一些。皇帝为了巩固自己的权力,必然不会让宗室力量壮大,解决这一难题的最好方法,就是将这些王爷都集中在京城,赐予他们一座大宅子,基本上就等同于半软禁。如果没有特殊情况或者是皇帝手谕,王爷们不能够轻易离开京城,只能在京城周边60公里的地方玩耍。

清朝打猎图

京城也就那么大点地方,尤其是整个城市里面,也没有像现在那么多的娱乐设施,更没有一天到晚躺在家中玩手机看电脑的快乐。为了消磨时间,他们就想出了各种各样可以取乐的方法,所以王爷们在玩这方面,并不输现在的那些富家子弟,甚至比他们平日里的生活更要奢侈。不妨就从以下这几个方面着手,看看王爷们的娱乐项目吧。

满汉全席

排在第一位的便是吃,俗话说“民以食为天”,王爷也是一样。即便就是在最简单的吃上,他们也要找出一些乐子来。可以说他们所吃的每一道菜,都是需要大费周章的山珍海味。比如一颗普通的白菜,他们只挑里面的菜心吃;一道最简单的小鸡炖蘑菇,他们要选择极为名贵的乌鸡和松茸来烹制。盛菜所用的器具,必然是银子或者是玉器打造而成,因此,看似简简单单一道菜,实际动用的人力物力难以数计。

清朝的冰箱

第二条便是喝了,如若整日只是饮酒赋诗,想必也会厌烦。他们在喝这件事上,可是下足了功夫。那个年代里还没有冰箱,但是夏日里十分炎热。他们便在冬日里的时候,花费大把银子打造冰室,这样到了夏日,便能够喝上凉爽的冰饮,甚至还制作“冰车”来冰冻水果。

清朝打猎图

他们平日里又是怎么玩乐的呢?最常见的莫过于赏花、钓鱼、打猎。如果实在无聊了,就养上几只蛐蛐,斗蛐蛐这个活动,在清朝的时候大多都是八旗贵族所玩的游戏。一只名贵品种的蛐蛐,还有装蛐蛐的容器,都是需要工匠精心挑选并且打造的,其价值,更不是普通平民所能想象的。

他们还有自己的私家园林,还有自己的王爷府邸,平日里相约玩乐,又或者是去胡同里喝酒看戏。就是这样看下来,古代王爷的生活也并不无聊。他们摆脱手机,能够真正的融入生活,再加上又有大把的时间和钱财,绝对比现在人要过得更加逍遥自在。用郭麒麟相声中形容郭德纲中的一句话来说:有钱人的快乐,你根本想象不到。

因为清朝的人大多会骑马射箭,所以有时间他们会去山林里打猎来消遣时间。
没有手机和电脑,清朝的王爷都是通过听戏曲下棋,看歌舞表演来打发时间的,或者是他们会骑马射箭。
古代也是有很多的娱乐方式的,尤其是皇室的王爷。他们可以骑马射箭,琴棋书画。
文章标题: 古代的王爷真的有电视小说里那么逍遥自在吗
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文章标签:逍遥自在  王爷  古代  电视  小说
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