时间: 2023-05-20 06:00:41 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 85次
在三国时期,曹操依靠宗族势力起家平定北方,但是曹丕上台后也看出了宗族势力对于整个朝廷的危害,为了制衡,曹丕扶植以司马懿为首的士族势力,这就是司马家能够崛起的主要原因,但是三国后期,士族势力在司马懿的带领下,以压倒性的优势打压曹氏宗族势力,最终取代大魏政权。
司马家在整个三国中的功劳还是非常大的,最起码结束了70多年的战乱,让老百姓得以休养生息,但是同时司马世家也给汉族开了一个不好的头,那就是得国不正,导致后期的很多士族势力纷纷效仿司马家,想要取而代之。
从最早的邓艾和钟会之间的矛盾,最后被司马昭渔翁得利,再到晋朝建国之后的八王之乱,贾南风干政等等,都是汉族内部自相残杀的结果,大家都冲着皇位而去,而此时的司马衷远没有爷爷司马昭的机敏和才干,无法全面掌控朝廷,其结果就是让外族实力趁虚而入,五胡乱华最后的结局就是生灵涂炭,汉族面临灭族之灾。
所以说,晋朝的命运其实从司马懿一代就已经开始注定后期的发展,因为司马懿开了一个不好的头,这也是整个三国乱世给晋朝带来的后遗症。
近代史学家孟森,在其所著《明史讲义》中主张:【自始皇以来,得国最正者,唯汉与明 】,因为汉高祖刘邦与明太祖朱元璋是「匹夫起事,无凭借威炳之嫌,为民除暴,无预窥神器之意」。
然而,这只是他的一家之言,从来并非史学界的普遍共识,本质上依旧拘泥于落伍于时代的封建君臣观:为何君主无道,大臣就不能取而代之,非要不曾“食君之禄”的布衣匹夫才行?
上古儒家孟子主张的,可是【 君视臣如草芥,则臣视君如寇仇! 】
两千年来,无数华夏英雄相信的,更是【 君子之泽五世而斩 】【 王侯将相宁有种乎! 】,从来不会纠结于所谓的得国“正”或者“不正”。
因为一个旧王朝被推翻,肯定会有无数旧的权贵利益受损,既然不可能将他们全部斩尽杀绝,那么嘴长在别人身上,无论新的王朝经过多少代人兢兢业业,建立何等功盖八荒的功业,都堵不住所有人的嘴。——从古至今,杠精和喷子是永远络绎不绝的。
隋文帝杨坚,开皇之治,混一南北,结束大分裂时代,大破突厥,开科举制,三省六部,何等功业,又能如何?难道被骂得少了?
总有人喜欢用「普六茹坚」「普六茹那罗延」的口嗨嘲讽他,不就是提醒:他是投靠鲜卑人,换了鲜卑姓,成了鲜卑政权的权贵,然后篡了年幼外孙的皇位,自古得天下之易未有如杨坚者?
宋太祖赵匡胤,扫平江南,削平藩镇,结束五代十国乱世,开两宋三百年煌煌文治之基业,难道还被骂得少了?能挡得住是个喷子,都能对他来一句“欺孤儿寡母得天下”么?
唐太宗李世民生平是何等功业? 天日之姿,龙凤之表,起兵后四年扫荡群雄,登基后三年攻灭突厥,此后就连灭薛延陀、吐谷浑、高昌,四夷百族顺服共尊“天可汗”,贞观之治奠定盛唐之基, 后世的喷子们,不照样盯着【玄武门之变】弑兄逼父不放?
明太祖朱元璋生平是何等功业?开局一个碗的叫花子,不但重光华夏,更收复汉人已丢失数百年之久的幽燕、漠南、河西、云贵、辽东等地,开国二十年,捕鱼儿海扫灭北元,重建华夏独尊的东亚朝贡体系。后世的喷子们, 不是照样可以拿瓜州淹死韩林儿,来黑他是弑主篡位么?
明成祖朱棣生平是何等功业?五征漠北、七下西洋、永乐大典,海陆并进,疾风迅雷之势将东南亚纳入帝国版图,所经之处列国酋长望风景从,兵锋远及印度洋, 挡住了后世喷子们整天念叨“燕贼篡逆”“诛十族”么?
甚至如春秋时的田氏代齐,从第四代家主田无宇,到第十代家主田和,用了整整六代人,耗时一百五十年,尽收举国民心,又如何?记载后世史书上,还不是一个篡字么?
所以,尸山血海铺就帝皇路,成王败寇各竟风流,本就是天经地义。
一个正直光明的骑士,在种种邪恶与愚蠢的敌人的自觉不自觉帮助下,不必面对任何道德难题,不必行使必要之恶,浑身沾满血污,就能如愿战胜大魔王,终于实现了正义与伟大,建立了辉煌功业——这是今天网络发达时代,连十岁小孩子都哄骗不了的童话。
会纠结于【得国正与不正】,迂阔文青之论,只能徒惹那些千古英雄耻笑。
曹操父子也好、司马懿父子也罢,决然踏出这一步时,就根本没在乎过后世喷子的非议,
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
反之,那些拘泥区区君臣名分,不能当机立断,一个个被小皇帝反攻倒算、身死族灭的两汉大将军,他们的举族人头和尸骨,就是最好的反证!
魏文帝曹丕曰:「 自古及今,未有不亡之国,亦无不掘之墓 」活得何等通透率真,亲手终结四百年汉室,身体力行,知行合一,砸碎了后世文青“若无万恶曹贼、大汉天子万世一系、千年不易”的狂想幻梦。
晋明帝司马绍主动询问王导,听得高贵乡公曹髦之事,表面「叹晋祚安得长远」,结果是几年功夫就潜谋独断,以弱制强,先平王敦之乱,分化过江侨族,分授四州,强本弱枝而分上流之势,虽天不假年,终奠定了东晋百年基业。
反之呢,另一个当事人王导王司徒,眼睁睁看着琅琊王氏从总揽东晋军政、“王马共天下”的权臣,到声势大弱,被分割牵制,怕是未必笑得出来,也只好当个表面忠臣到死了。
这更是喜欢用这句话来否定司马氏父子三代夺权努力的人所视而不见、或者选择性无视的 历史 事实。
如此流水不腐,户枢不蠹,三百年王朝周期律的周而复始,吐故纳新,也确定了华夏文明相对于欧洲中世纪贵族文明的先进性,更非崇尚“天子万世一系”而洋洋自得的东瀛井蛙之地可比了。
从来只有毫无见识的皇族庸才,才会哀叹「为何生我帝王家」,甚至抱怨祖宗不该夺他人基业,不该给他锦衣玉食、天潢贵胄;
而那些真正有英雄气概之人,只会恨不得生生世世生于帝王家,手握权柄,以天下为棋局,粉身何惧?何乐不为?
唐朝开国是怎么样的?下面我为大家详细介绍一下相关内容。
至于得国正不正,史学大家孟森评价过:古代得国最正者,唯汉与明,显然唐朝不在此列。或多或少有点不可明言的东西。
至于是否兵变,之后篡位夺权。
笔者想说:是也不是。
我们都知道唐朝的前身隋朝,继承北周,灭陈统一南北,结束了分裂数百年的魏晋南北朝。此后隋文帝杨坚励精图治,开科举,创《开皇律》,政治上实行五省六部制,成功开创了开皇之治。到其子杨广即位后,开大运河,兴科举,建东都,以至于隋朝在杨广前期达到极盛,但是盛极而衰,其滥用民力,使得本该利在千秋的善举成了他们亡国的导火索,和数百年前的秦朝如出一辙。
隋朝唐国公李渊乘势起兵,攻入长安,立代王杨侑为隋帝。李渊成了当时的实际统治者,之后更是加九锡,在618年,经杨侑禅让,开创了盛极一时的大唐王朝,很多隋朝遗产被李唐所继承,比如科举,五省六部制搞到了弄到了三省六部制,使得唐朝继汉朝之后,中国又一个辉煌王朝。
但在其起兵的过程,不能不说没有侥幸。首先,李渊一族起于陇西李氏,和弘农杨氏都为彼时高门,而且两族多有联姻,李渊母亲就是隋文帝杨坚独孤皇后之姐,赫赫有名的元贞皇后。也因此,李渊在隋朝时期为皇亲国戚,多受宠于皇室。这为他积累了大量的政治资本,,以至于被封为唐国公,之后在太原起兵,也凭着他唐国公的身份一呼百应。在加上几个子女的东征西讨,才开创了盛唐!
打下长安后,拥立代王过渡,也有篡权的嫌疑。
因此李唐一朝,得国不算正,发动兵变篡位是亦不是。其身为隋朝皇亲国戚,起兵,后立代王杨侑过渡,逼其禅让即可说明。
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