明清时期的扬州瘦马是如何操作的

“养瘦马”是明朝时候很流行的另外一种人肉生意，一些穷人家的女孩养不起，到了七八岁的时候就被有钱人家给领养走。这些人家把姑娘领养走之后，就会根据女孩的资质教她们一些东西。如果是长得特别漂亮聪明的女孩，会教导她们读书写字弹琴唱歌。

除此之外，这些姑娘学习的内容都是如何更好地成为一名妾室。条件特别好的，主人家还会教这些女子一些男女方面的事情，为的就是更好地伺候男人。由于当时的大家女子多数都是躲在闺房里不出来，男子如果想找人陪喝酒，要么就是去青楼，要么就是找瘦马。

青楼里的女子虽然妩媚，但是毕竟是肉体生意，让很多有钱人家已经感觉腻了。瘦马就不一样了，漂亮有才华，而且还聊得来，不仅能够给这些男子解闷，还能够陪他们聊人生聊理想。但是陪聊一次，那费用可是不便宜，一般人家根本就聊不起。

养家培养瘦马也要花费很多的银两，自然是要从这些女子身上找回来了。瘦马虽然从小过的生活还不错，但毕竟顶着瘦马的名字，也知道自己始终是上不了台面的人。如果真的能够嫁给某个高官做妾，对她们来说是一种很好的出路。

这些瘦马自己也希望能够傍上个大款，一来能聊得来，二来又有钱，跟了这样的公子哥就算是做妾也没有什么可难过的了。如果真的有人看上了，想要娶瘦马，那么还必须一次给养家赎身的费用。

在电视剧《锦衣之下》里，翟兰叶就是扬州瘦马，她是瘦马中的翘楚，养家开出的价格是1万两银子。这对当时当官的人来说也是一笔不少的费用，除非是富贵人家，否则根本无福消受。

“扬州瘦马”是什么？古代扬州美女的血泪历史。扬州在古代是两会南淮北盐商的聚居地，盐商可以说是当年的富甲一方，生活的奢侈程度可以与王室媲美。从明朝开始，扬州一带就出现了很多经过专业训练后要嫁给伤病的年轻女人，被称为扬州瘦马。扬州市和周边农村没有温饱的穷人不得不卖掉自己亲生的纤瘦女儿，充当瘦马，度过穷困无助的日子。

“瘦马”买了扬州，经过几年训练后，先让他们学会如何应对，举止端正或仪态袅袅，然后教他们书法绘画、围棋、舞蹈、舞蹈、跳舞、跳舞、跳舞等。清印在《后甲集》，扬州人买了很多空家的小女人，教他们用抄写员武装卖别人的余妾，到千金，被称为“干马”。选择瘦马有非常严格的感情程序，其中最多的商人重视的是对瘦马小脚的判断。鉴定这个“3英寸金莲”也有非常详细的方法，为此，人们制定了“瘦、小、尖、弯、香、软、正”等7个标准。

清代扬州以“瘦马”产业链为中心，有专门生存的商人。他们从购买到培育，再到寻找买家，为瘦马和买家举行婚礼，提供一站式服务。历史记录显示，扬州买的“瘦马”接受正规教育，积累技艺，上厅堂获得厨房，温良公检节俭也同样不缺。在主人家里很少惹其他妻妾生气，也不吃醋，让男人们放心了。有些人感到扬州“瘦马”的优点，一次又一次地去扬州购买。那时，养马并不是见不得人的事。因为瘦马有利可图，一些商人也收买年龄尚小的女人，如果遇到慷慨的买家，赚到千金自然是常有的事。

被称为“瘦马”的美女们和买家一起去扬州外广阔的天地，或者守护家乡，找到合适的家，嫁人了。但是并不是所有的“瘦马”都能成功地嫁给有钱人的家。最终，一些剩下的“瘦马”不得不被送到烟火胡同。在秦淮河边，“两房”早期大部分来自“瘦马”。“运气好”的当官和贵公子纳为妾的“瘦马”也不是从此过上幸福幸福的生活。有人说扬州瘦马是扬州美女血泪的历史。

这里的“瘦马”并非一般意义上的古道西风瘦马里的瘦马，而是指明清时期的一种特殊的社会现象，明清时期扬州盐商垄断了全国的盐运业，一时间各大盐商腰缠万贯，正所谓饱暖思淫欲，文雅扬州一时间竟然兴起了买卖贫穷人家幼女的人肉交易。

所谓“瘦马”，用今天的话说就是被买卖的“二奶”或“小姐”的前身。瘦马是一个对女性带有侮辱性的词语，意为可以对女性任意摧残和蹂躏，如同役使凌虐弱小的马匹一般。为何称为“瘦马”？

因为从事“养瘦马”的牙公和牙婆低价买来贫家幼女，养成后再高价卖出去，这和商人低价买来瘦马，养肥后再高价卖出的经营方式一样，所以人们就这类女性为“瘦马”。而这些女子以瘦为美，个个苗条消瘦，因此被称为“扬州瘦马”。

当时，扬州城里和周边农村那些衣食无着的贫寒人家，不得不卖掉自己生养的本来就瘦弱的女儿，去充当“瘦马”，以此来度过那窘困无助的日子。