日本的天皇在日本到底算什么 以及，如何评价明仁天皇

相比于我国漫长历史中频繁的朝代更迭，日本皇室有着“万世一系”的江湖传说。天皇家族之所以如此“长寿”，与其古早的神话体系有着非常大的关系。

根据《古事记》里面的记载，日本神话起源于父神伊邪那岐和母神伊邪那美(伊邪那美是伊邪那岐的亲妹妹)。

当时大地并未成形，“如油脂漂浮不定”，于是众天神命令伊邪那岐和伊邪那美二人去加固国土，并授予他们天之琼矛。

二人来到悬浮于天地之间的天浮桥，将天沼矛插入下面的漂浮物中，来回搅动，再将矛提起来。“海水自矛尖滴下，聚积凝固形成一个岛，即淤能棋吕岛”，二神降临岛上，修建了一座高大雄伟的宫殿。

《古事记》中写道：

二神降到岛上，建立天之御柱，造成八寻殿。于是伊耶那岐命问其妹伊耶那美命道：“你的身子是如何长成的?’她回答道：“我的身子都已长成，但有一处未合。”伊耶那岐命道：“我的身子都已长成，但有一处多余。想以我所余处填塞你的朱合处。产生国土，如何?“
伊耶那美命答道：“好吧。”

在二人的后代中，就包括了日本神话中的太阳女神，即日本天皇的始祖天照大神。

天照大神

天照大神的孙子琼琼杵尊下凡，在九州日向的高千穗山峰，与木花开耶姬生了火降芹命、火明命和彦火火出见尊三个孩子。

彦火火出见尊娶了海神之女丰玉姬，生了鸬鹚草葺不合命。鸬鹚草葺不合命又与玉依姬生了五濑命、稻饭命、御毛沼命、若御毛沼命四个孩子。

这里的“若御毛沼命”，便是日本第一代天皇“神武天皇”。根据《宋史》记载，神武天皇继位的时间大约在周僖王(公元前682年―公元前677年在位，齐桓公称霸)时期。

神武天皇

由于神武天皇年代久远，加之大量神话色彩的口述，因此难以断定其准确性。事实上，从第二代绥靖天皇到第九代开化天皇，尽管八位天皇各有年表(即位系谱)，但关于其治理事迹的记载却付之阙如，故而得名“阙史八代”。

一言概之，日本前九代天皇的历史，其真实性都有待商榷。

第十代天皇崇神天皇，是第一个在考古学上有文物可考的天皇。根据《日本书纪》记载，他大约出生于开化九年(公元前148年)，即汉景帝(公元前188年—公元前141年)时期。

崇神天皇

相传，崇神天皇即位五年后，国内瘟疫肆虐，百姓流离失所者甚重，不少地方还发生了叛乱。崇神天皇无法，遂求助天神。

次年十一月，崇神天皇亲自祭祀了八十万群神，并制定天社、国社及神地、神户。祭祀仪式没过多久，瘟疫渐渐得以平息，神道教也由此应运而生。

伏见稻荷大社

神道教信仰多神，崇天照大神为尊，将天皇视作天照大神派往人间的代表，并自称是“天孙民族”。从此，宗教和政治被紧密地联系在了一起。

坦诚地说，关于天皇的种种传说，不排除是早期的统治阶层为巩固政权而“杜撰”的。但不可否认，从这以后，天皇已然是日本的“国家标志”。即便在群雄割据的幕府时代，一手遮天的将军们也不敢弑君犯上，取而代之。

明治维新时期，在以大久保利通和西乡隆盛为代表的重臣支持下，天皇重掌大权，为日本进入近现代社会，打下了坚实的基础。

明治时期的内阁大臣名单

西方先进文化所带来的巨大冲击，让新生的日本政府坚定了“脱亚入欧”的决心与进程。与此同时，一直处于佛教依附地位的本土宗教神道教，被当做巩固皇权统治的工具，尊为国教，并称之为“国家神道”。

神风特攻队，就是“国家神道”最好的体现

二战战败后，在盟军的要求下，日本政府宣布政教分离，裕仁天皇发表《人间宣言》，宣布“自己是人不是神”，“国家神道”被废除。但天皇与神道相互依存的关系，并没有被同时推翻。

要知道，盟军最开始占据日本的时候，可是一度准备罢黜天皇的。

麦克阿瑟与裕仁天皇合影

神秘的日本天皇“登基仪式”

新天皇登基，有两大祭典尤为重要，即“即位礼正殿之仪”和“大尝祭”。

“即位礼正殿之仪”，即“登基大典”。譬如1990年明仁天皇的“即位礼正殿之仪”，日本的各大电视台都进行了全实况直播。

“即位礼正殿之仪”中的明仁天皇

去年10月22日，新一代天皇德仁在东京皇居正殿举行“即位礼正殿之仪”，向国内外宣告即位。

412_日本天皇为什么能持续存在