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《史记》五帝本纪中各人物的关系是怎样的

时间: 2022-12-20 18:02:09 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 106次

《史记》五帝本纪中各人物的关系是怎样的

黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹分别是什么关系,他们的世系如何排列?

说华夏族有五千年历史,是从黄帝执政时期开始算的,黄帝、炎帝作为华夏族的人文始祖,也不是凭空冒出来的,他们当然也有父亲和祖先,不过那个时候由于年代久远,再加上没有文字记载,流传下来的大多是神话记载。

中国的第一个朝代是夏朝,夏朝之前则是三皇五帝时期,三皇在前,五帝在后,根据《尚书大传》的说法,三皇是:燧人、伏羲、神农,三皇虽然有很多种说法,但每一种说法中都有燧人氏,而燧人氏就是三皇中的第一皇,也是最早的皇,同时还是有记载的华夏最早的祖先。

几乎所有的华夏人都是燧人氏的后代,燧人氏的妻子是华胥氏,他的儿子是伏羲氏,女儿是女娲氏,然后伏羲氏与女娲氏兄妹结婚,成为华夏的始祖,包括炎帝和黄帝都是伏羲氏与女娲氏的后代,但是伏羲氏与黄帝之间相差了5000多年,中间的世系根本搞不清楚。

五帝是以黄帝为首开始的,根据《大戴礼记》的说法,五帝分别是:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

1、黄帝

只知道黄帝的父亲是少典,少典还有另一个儿子叫炎帝,黄帝与炎帝是同父异母的兄弟,有的史书上说少典是伏羲氏与女娲氏的儿子,我觉得是不太可能,要知道黄帝所在的时间离伏羲氏与女娲氏相差了几千年,这是不可能的。

黄帝在位101年,从公元前2697年登基,到公元前2597年去世,华夏五千年就是从黄帝登基那一年开始算起,到今天是2697年+2021年=4718年,如果以黄帝登基年为纪年,那么公元2021年就是黄帝纪年4718年,4700多年,也就是五千年华夏历史,这也是上下五千年的由来。

黄帝的正妻叫嫘祖,黄帝一共有25个儿子,其中有两个嫡长,嫡长子叫玄器,又叫青阳,嫡次子叫昌意,黄帝去世后,他的长子玄器即位,也被称为少昊,少昊在位74年,于公元前2525年去世后,颛顼接替他的位置。

黄帝的世系是:燧人→伏羲→(中间不明确)→少典→黄帝。

2、颛顼(zhuān xū)

颛顼是昌意的儿子,也就是少昊的侄子,他出生在若水,也就是今天四川金沙江的支流雅砻江,颛顼的母亲是蜀山氏的女儿,名字叫昌仆。

颛顼很有才能,史记上说颛顼向北到达幽陵,向南到达交趾,向东到达蟠木,向西到过流沙,四处征战没有不服从的,颛顼因为辅佐少昊有功,并且打败了争夺帝位的共工氏,成为华夏部落的首领,之后在穷桑登基为帝,穷桑是在今天江苏省沭阳县。

颛顼是一位有作为的首领,发明了历法,创建了九州,在位78年,颛顼于公元前2437年去世,颛顼去世前,选定了帝喾成为他的接班人。

颛顼的世系是:少典→黄帝→昌意→颛顼。

3、帝喾(kù)

帝喾的名字叫姬俊,他是蟜极的儿子,蟜极是玄器的儿子,也就是说帝喾是颛顼的侄子,这样帝位又回到了少昊玄器一系,帝喾因为出生在高辛(今河南省商丘市),所以又称高辛氏。

传说帝喾一出生就叫出自己的名字,15岁时就被封为辛侯,开始辅佐他的叔父颛顼,帝喾聪明伶俐、德行很高,深受百姓爱戴,所以才能被选为继承人,帝喾在位70年,于公元前2367年去世,去世之后,帝喾的长子帝挚成为继承人。

帝喾的世系是:少典→黄帝→玄器→蟜极→帝喾。

4、唐尧

帝喾去世后,他的长子帝挚成为继承人,帝挚即位9年,由于能力平庸,毫无政绩,于是他将帝位禅让给弟弟放勋,放勋就是尧,尧是帝喾的次子,因为尧从小就被封在唐地(今山西太原),所以尧也叫唐尧。

尧能够成为登上帝位,主要有两个原因:一是德行过人,二是才能很高,这是上古部落联盟选择继承人的两个标准,尧正好符合这两个标准,而帝挚才能不行,所以只能退位让贤,尧在位72年,于公元前2286年去世,尧在位时,他的大部分精力用来治水患,同时到处寻找能治理水患的人才,尧还发明的酒和围棋。

尧有儿子叫丹朱,尧生前有个叫放齐的人推荐丹朱继承尧的位子,但是尧不同意,认为丹朱性格恶劣,不能用,又有人推荐共工,尧又认为共工心术不正,也不能用,接着有人推荐鲧,尧认为鲧违背天命,还是不能用,最终有人推荐了舜,经过严格的考核,尧同意了舜作为接班人,尧在临死前,将帝位禅让给舜,之后尧还活了28年。

尧的世系是:少典→黄帝→玄器→蟜极→帝喾→尧。

5、虞舜

舜是姚姓,名重华,因为舜的封国是虞,所以又叫虞舜,舜出身平民,他的父亲叫瞽叟,是一个盲人,舜从小母亲去世,瞽叟后来娶了一个妻子,舜从小受到后母和后母所受儿子的迫害,但是舜从来不计较,反而是孝顺父母,爱护弟弟,得到当时百姓的称赞。

而舜就是因为自己的德行才被人推荐给了尧,尧为了考察舜,把自己的两个女儿嫁给了舜,同时让舜当百官之首,尧则在暗中考察舜,最终尧认为舜是一个合格的继承人,于是把帝位禅让给了舜,舜就成为尧之后的舜帝。

舜在位33年,之后将帝位禅让给了善于治水的禹,又过十七年才去世,于公元前2225年去世。

舜的父亲虽然是平民,但是他祖上可不简单,舜是颛顼的六世孙,舜的世系是:

黄帝→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→桥牛→瞽叟→舜。

6、夏禹

禹的母亲是有辛氏,父亲是鲧,鲧就是曾经帮助帝尧治水的人,但是没有成功,同时尧觉得鲧违背天命,所以也没有任用他,但是鲧的儿子能力非常强,他改变了父亲治水的方法,改为疏导为主,同时禹为治水,走遍了华夏的所有地方,三次经过家门都没有进入,而是一心扑于治水,经过禹13年的治水,祸害华夏数百年的洪水大患终于被治理了,这是禹立下的大功。

也正是因为禹治水的才能,所以被舜选为继承人,因为禹的封国是夏,所以禹也被称为夏禹,禹在位45年,去世后禹的儿子启即位建立了夏朝,禹的世系是:

黄帝→昌意→颛顼→鲧曾→鲧祖→鲧父→鲧→禹。

所以,从世系来看,黄帝之后的五帝都是黄帝的后裔,与黄帝有着或远或近的血缘关系,当时五帝虽然实行的是禅让制,但这是一种特殊的禅让制,是以血缘关系为主的禅让制,是在有血缘关系之内的亲戚中选择德才兼备的人来禅让。比如五帝之一的颛顼是上一任帝少昊的侄子,而帝喾又是上一任帝颛顼的侄子。

虞舜虽然是平民出身,但同样是黄帝之后,夏禹也是如此,所以我们才是炎黄子孙。

自燧人以迄唐、虞洪水之时,其历年虽无确数,以意度之,最少当亦不下数千年。故合而观其制作,则惊古圣之多。分而按其时期,则见初民之陋。

——柳翼谋评论黄帝时代

01.总述

黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹分别是什么关系,他们的世系如何排列?各位,这些人物的事迹,大部分集中于《史记》、《尚书》,以及《山海经》中。小编总结了一下,发现黄帝与炎帝一起,被称为人文始祖。而颛顼又叫高阳,是黄帝的孙子。

再说帝喾,据《山海经》记载,他是黄帝的曾孙,颛顼的侄子。而帝喾的儿子中,有一个叫尧的,后来继承了部落联盟首领的位置,因当初其居住地在唐,所以也叫唐尧。至于舜和禹,他们也是部落联盟首领,同时也都是颛顼的后代。

轩辕之时,神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。

——《史记·五帝本纪》

02.关于黄帝

综上所述,这些人中,以皇帝为尊。据《尚书》记载,黄帝的妃子叫嫘祖,她教会了百姓养蚕缫丝,所以被秦汉时期的人奉为蚕神。而他们的儿子叫昌意,昌意生下儿子高阳。据《史记》记载,黄帝居住于姬水河畔,所以姓姬。但因为他发明了车轮,所以又叫轩辕黄帝,或者姬轩辕。

据史料记载,黄帝先是与炎帝联手,通过逐鹿之战,打败了东夷集团的蚩尤。然后又通过阪泉之战吞并了炎帝。另外,由于当时的部落很多,每个部落的图腾都不一样。所以,黄帝统一黄河流域后,就取了每个部落图腾中的一部分,比如说猪的鼻子、驴的脖子等,组成了一种神物,并将其取名为——龙。

禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。

——孔子

03.多个角度阐述这几个人的奇闻异事和传承关系

从此以后,我们一直以龙的传人自居。据《五帝本纪》记载,黄帝,应该是4400多年前黄河流域最大的部落联盟的首领。而他的孙子颛顼,以及曾孙帝喾,分别继承了他的位置。至于尧、舜、禹,那就简单了。尧是帝喾的后代,舜、禹则是颛顼的后代。

各位,如此一来,这些人的世系排列是不是就很清晰了?再往后的事儿就简单了。公元前2070年,禹建立了中国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。他的儿子启继承了王位,从此开始了家天下的历程。然后商取代夏,周取代商,中国历史,进入了王朝更替的信史时代。

他们都是上古时期的帝王,排列关系依次是黄帝,颛顼,帝喾,尧、舜、禹。
皇帝和颛顼是爷孙关系,帝喾是颛顼的侄子,尧是帝喾的儿子,舜可以说是尧的女婿,禹和尧舜没有直接的血缘关系。
黄帝正妃嫘祖有二子,一为昌意,一为玄嚣。
昌意之子为颛顼,颛顼之子为鲧,鲧之子为禹。
颛顼之子为穷蝉,穷蝉之子为敬康,敬康之子为句望,句望之子为桥牛,桥牛之子为瞽叟,瞽叟之子为舜
玄嚣之子为桥极,桥极之子为帝喾,帝喾之子为尧

黄帝和炎帝是什么关系

黄帝和炎帝本来是两个部落的首领,并且先是处于敌对关系,然后黄帝打败炎帝,炎帝归谁了黄帝,两人成为兄弟之交,后来两人又联手打败蚩尤部落,建立华夏这个大部落。然后后人就被统称为炎黄子孙。

扩展资料:

黄帝与炎帝,又与居住在东方的部落,南方的部落一部分逐渐融合,形成了华夏族,汉以后称为汉族。在当时中原地区的民族和部落中,黄帝族的力量较强,文化也较高。

所以黄帝族就成为中原文化的代表。炎黄二帝就成为汉族的始祖。因而,人们往往称汉民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙。炎黄的子孙就成了汉民族的代名词。

参考资料:百度百科-炎黄

黄帝与炎帝是兄弟的关系。

炎帝就是神农氏,这一派的观点现在占上风,算是主流派。

在《史记·五帝本纪》有关于这个的记载在五帝本纪黄帝中就记载说:华胥氏是中华民族的始祖母。华胥氏生太昊。太昊生伏羲,女娲。伏羲,女娲生少典。少典生炎帝和黄帝。因此可以证明黄帝与炎帝就是亲兄弟。

扩展资料:

《五帝本纪》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中。是《史记》的第一篇,记载的是远古传说中被后人尊为帝王的五个部落联盟首领——黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜的事迹,同时也记录了当时部落之间频繁战争,部落联盟首领实行禅让制,远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推算历法、谱制音乐舞蹈等多方面的情况。

参考资料:百度百科:《五帝本纪》

黄帝和炎帝的关系类似于结拜兄弟或盟友,并不是亲兄弟。黄帝和炎帝都是上古时代的部落首领。

黄帝和炎帝的战争称之为“阪泉之战”,通过这场战争,黄帝战胜了炎帝,炎帝归服了黄帝,从而形成了炎黄部落联盟,同时黄帝取代了炎帝在黄河流域各部落中盟主的地位。

此后发生了“逐鹿之战”,黄帝部落和炎帝部落合力打败了蚩尤,一统华夏。因此华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。

扩展资料:

黄帝,据说是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。黄帝被尊为五帝之首。

炎帝,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏。相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。

黄帝、炎帝与蚩尤的战争即为著名的“逐鹿之战”,是中国历史上见于记载的最早的“战争”。

蚩尤率领的部落联盟由于生产力水平较华夏集团略高一筹,武器制作精良又勇猛善战,于是所向披靡,因而留下“铜头铁额”、“威震天下”的英名。炎帝部落无法抵挡、节节败退,在蚩尤大军的扫荡下,居地全失,连一个角落也没留下。本着同一联合体应互相救助的原则,炎帝求救于黄帝,引发了涿鹿之战。

涿鹿之战的结果,有力地奠定了炎黄集团据有广大中原地区的基础,并起到了进一步融合各氏族部落的催化作用。

参考资料:

百度百科-黄帝 (华夏部落首领)

百度百科-炎帝 (中国上古部落首领)

炎帝与黄帝是华夏始祖。 炎帝是少典氏的直系后裔,黄帝是庶系。

炎帝跟黄帝同时代,且均带有传说色彩。从古到今,被视为中华民族始祖象征的炎帝就是与黄帝齐名的炎帝神农氏,据传生于陕西宝鸡姜水(现宝鸡市清姜河流域)。

黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首   。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘(今河南新郑),号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等 .

炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄 (尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝 )。

扩展资料

《国语·晋语》载:"昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水(陕西武功漆水河)成,炎帝以姜水(陕西宝鸡清姜河)成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。"

这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。后来,两个部落争夺领地,展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族(汉族),华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后又称为唐人,但是一直没有弃用华夏族称谓。

炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖,传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。母为有娇氏女,名曰女登,是少典的正妃。生炎帝。长于姜水,故有"姜"姓之称。

炎帝和黄帝之间隔了十一世。少典的正妃任姒是炎帝的生母,少典的另一个儿子勗其的第11世后人就是黄帝轩辕氏。

首先,神农一开始是女娲氏族部落的人,因为尝百草,懂医药,继承了女娲氏族的部落,女娲氏族部落改名为神农氏族部落,炎帝是后来这个部落的首领。蚩尤是九黎部落的首领,和炎帝地位类似。炎帝是我国古代上古时期姜氏部落首领的尊称,号神农氏。

传说姜姓部落的首领因为会用火得到了王位,所以被称为炎帝。黄帝是我国古代华夏部落的联盟首领,据说他是少典和附宝的儿子,本来姓公孙,后来改姓姬,所以叫姬轩辕,号轩辕氏。

一直以来,炎帝和黄帝只存在在我国古代神话传说中,其实神农氏是较早的部落,轩辕是后来发展起来的,轩辕氏和神农氏对战,轩辕氏赢了,吞并了神农氏。

蚩尤所在的部落是神农氏比较早期的分支,后来蚩尤势力强大了,其和黄帝大战,战败被杀了,之后天下统一了。炎帝和黄帝有共同的祖先少典,是少典氏部落的人。少典的正妃任姒是炎帝的生母,少典的另一个儿子勗其的第11世后人就是黄帝轩辕氏。

所以可以说,炎帝和黄帝之间隔了十一世。据说蚩尤族擅长制作兵器,他们制作的铜制兵器制作精良,非常锋利,而且他们部落的人生性善战,性格彪悍。蚩尤族的野心非常大,想要一统天下。

所以他们和炎帝的部族正面对战了,蚩尤族联合巨人夸父部族和三大苗族,打败了炎帝的部族,还占据了炎帝部族的领地。炎帝一族为了生存下去,向强大的轩辕氏族求助,在轩辕氏族的首领黄帝和他们的联盟军的共同努力下,最终他们打败了蚩尤,统一了中原。

扩展资料:

据说两人都是生活在上古时期,在那个年代虽然人口简单,但是依然有战乱发生。在那个时候,各个地盘都是以部落为群体,而炎帝和黄帝他们两人分别是两个部落的首领,而在当时除了炎帝和黄帝以外,还有着另外的一个部落,是以蚩尤为首。

在当时,蚩尤部落和炎帝部落发生战乱,开始的时候,可以说是势均力敌,但是由于地理位置的关系,使得炎帝部落渐渐地处于下风,于是在诸人的商议之下,炎帝向地处他们旁边的黄帝部落求助。因袭可以说炎帝和黄帝还曾是盟友的关系。

参考资料:百度百科——炎黄

《五帝本纪》讲述了五个首领的故事,你知道是哪几个人吗?

《五帝本纪》是汉代司马迁创作《史记》里面的一篇文章,讲述了中国古代远古传说中的五个部落的首领,他们分别指的是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

黄帝

神农氏统治逐渐衰落之时,各个部落的首领相互争夺,普通的百姓流离失所,轩辕氏代替神农氏开始整治这些部落,轩辕氏大战蚩尤,打败炎帝,研究四季的变化,安抚人民,教人们学会播种谷物,训练猛兽......非常得民心。因为轩辕是作为天子,天子脚下莫非黄土,因此称号为黄帝,黄帝号为“有熊”。

颛顼

皇帝死后,他的孙子高扬继承了首领之位,高阳也就是武力之中的颛顼帝。肾虚也是一个沉稳、有智谋的统治者。颛顼领导百姓种植庄稼,训练饲养牲畜,顺应大自然的规律能够充分地利用土地,他也很得百姓的尊重。

帝喾

帝喾是皇帝的曾孙,叫高辛,帝喾非常明事理、非常公正,既能顺应自然天意,又能了解百姓所苦。也是非常得民心。


尧号为陶唐,尧是一位非常仁德、智慧的统治者。他在处理政务上边非常厉害,在处理同族之间的关系也是非常到位的,他能够是同主任之间和睦相处,让百官政绩卓著,使得整个国家和睦安定。

舜地最显著的品质就是孝顺,而且他非常善于制陶,舜号为有虞。他是在四方部落首领的推荐之下,但是处理事务,之后又经过了重重考验,才被尧立为继承人的。

从黄帝到尧、舜都是同一姓氏,他们为了彰显各自的功德事业,都为自己立了不同的国号。五帝都是我们中国历史上有史以来比较伟大的部落首领,他们为百姓都做出了杰出的贡献。有了五帝的管理统治,奠定了良好的基础,才到大禹这里建立真正国家。

这5个人就是黄帝,颛顼,帝喾,尧,舜,他们都是古代时期的5位部落首领,都给部落带来了很好的发展。
我知道,这5个人分别是帝喾,黄帝,还有颛顼,以及尧,舜,在这本书里面讲述了他们5个人的功绩,记录了部落与部落之间的战争。
我知道。这几个人分别就是黄帝,尧,舜,颛顼,帝喾。这几个人是古代5个部落的首领,特别的厉害。
5帝本纪讲述了5个首领的故事,你知道是哪几个人物吗?当然是中国的5个皇帝了。

史记中人物的关系,

谁能不能把史记中的人物关系理一下,弄个关系图.rn可以只把重要的人物列出来,最好把所有出现的人物都弄出来
史记

卷一 五帝本纪第一
卷二 夏本纪第二
卷三 殷本纪第三
卷四 周本纪第四
卷五 秦本纪第五
卷六 秦始皇本纪第六
卷七 项羽本纪第七
卷八 高祖本纪第八
卷九 吕太后本纪第九
卷十 孝文本纪第十
卷十一 孝景本纪第十一
卷十二 孝武本纪第十二
卷十三 三代世表第一
卷十四 十二诸侯年表第二
卷十五 六国年表第三
卷十六 秦楚之际月表第四
卷十七 汉兴以来诸侯王年表第五
卷十八 高祖功臣侯者年表第六
卷十九 惠景间侯者年表第七
卷二十 建元以来侯者年表第八
卷二十一 建元已来王子侯者年表第九
卷二十二 汉兴以来将相名臣年表第十
卷二十三 礼书第一
卷二十四 乐书第二
卷二十五 律书第三
卷二十六 历书第四
卷二十七 天官书第五
卷二十八 封禅书第六
卷二十九 河渠书第七
卷三十 平准书第八
卷三十一 吴太伯世家第一
卷三十二 齐太公世家第二
卷三十三 鲁周公世家第三
卷三十四 燕召公世家第四
卷三十五 管蔡世家第五
卷三十六 陈杞世家第六
卷三十七 卫康叔世家第七
卷三十八 宋微子世家第八
卷三十九 晋世家第九
卷四十 楚世家第十
卷四十一 越王句践世家第十一
卷四十二 郑世家第十二
卷四十三 赵世家第十三
卷四十四 魏世家第十四
卷四十五 韩世家第十五
卷四十六 田敬仲完世家第十六
卷四十七 孔子世家第十七
卷四十八 陈涉世家第十八
卷四十九 外戚世家第十九
卷五十 楚元王世家第二十
卷五十一 荆燕世家第二十一
卷五十二 齐悼惠王世家第二十二
卷五十三 萧相国世家第二十三
卷五十四 曹相国世家第二十四
卷五十五 留侯世家第二十五
卷五十六 陈丞相世家第二十六
卷五十七 绛侯周勃世家第二十七
卷五十八 梁孝王世家第二十八
卷五十九 五宗世家第二十九
卷六十 三王世家第三十
卷六十一 伯夷列传第一
卷六十二 管晏列传第二
卷六十三 老子韩非列传第三
卷六十四 司马穰苴列传第四
卷六十五 孙子吴起列传第五
卷六十六 伍子胥列传第六
卷六十七 仲尼弟子列传第七
卷六十八 商君列传第八
卷六十九 苏秦列传第九
卷七十 张仪列传第十
卷七十一 樗里子甘茂列传第十一
卷七十二 穰侯列传第十二
卷七十三 白起王翦列传第十三
卷七十四 孟子荀卿列传第十四
卷七十五 孟尝君列传第十五
卷七十六 平原君虞卿列传第十六
卷七十七 魏公子列传第十七
卷七十八 春申君列传第十八
卷七十九 范睢蔡泽列传第十九
卷八十 乐毅列传第二十
卷八十一 廉颇蔺相如列传第二十一
卷八十二 田单列传第二十二
卷八十三 鲁仲连邹阳列传第二十三
卷八十四 屈原贾生列传第二十四
卷八十五 吕不韦列传第二十五
卷八十六 刺客列传第二十六
卷八十七 李斯列传第二十七
卷八十八 蒙恬列传第二十八
卷八十九 张耳陈馀列传第二十九
卷九十 魏豹彭越列传第三十
卷九十一 黥布列传第三十一
卷九十二 淮阴侯列传第三十二
卷九十三 韩信卢绾列传第三十三
卷九十四 田儋列传第三十四
卷九十五 樊郦滕灌列传第三十五
卷九十六 张丞相列传第三十六
卷九十七 郦生陆贾列传第三十七
卷九十八 傅靳蒯成列传第三十八
卷九十九 刘敬叔孙通列传第三十九
卷一百 季布栾布列传第四十
卷一百一 袁盎晁错列传第四十一
卷一百二 张释之冯唐列传第四十二
卷一百三 万石张叔列传第四十三
卷一百四 田叔列传第四十四
卷一百五 扁鹊仓公列传第四十五
卷一百六 吴王濞列传第四十六
卷一百七 魏其武安侯列传第四十七
卷一百八 韩长孺列传第四十八
卷一百九 李将军列传第四十九
卷一百十 匈奴列传第五十
卷一百一十一 卫将军骠骑列传第五十一
卷一百一十二 平津侯主父列传第五十二
卷一百一十三 南越列传第五十三
卷一百一十四 东越列传第五十四
卷一百一十五 朝鲜列传第五十五
卷一百一十六 西南夷列传第五十六
卷一百一十七 司马相如列传第五十七
卷一百一十八 淮南衡山列传第五十八
卷一百一十九 循吏列传第五十九
卷一百二十 汲郑列传第六十
卷一百二十一 儒林列传第六十一
卷一百二十二 酷吏列传第六十二
卷一百二十三 大宛列传第六十三
卷一百二十四 游侠列传第六十四
卷一百二十五 佞幸列传第六十五
卷一百二十六 滑稽列传第六十六
卷一百二十七 日者列传第六十七
卷一百二十八 龟策列传第六十八
卷一百二十九 货殖列传第六十九
卷一百三十 太史公自序第七十
END
去河大找王立群
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