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为什么很多人挣脱不了儒家思想

时间: 2022-10-24 18:01:05 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 87次

为什么很多人挣脱不了儒家思想

为什么现在越来越多的年轻人开始反对儒家思想?

我们先来看一下传统的儒家思想都在说什么,再来看为什么越来越多的年轻人反对儒家思想。
一方面,儒家思想的核心是“仁”,“仁以处人,有序和谐”,儒家思想强调仁义礼智信,强调道德规范的重要性。但是请注意,儒家思想是在春秋战国时期提出来的,那个时候的国家总共才多少人,在人少的时候你可以强调用道德规范来约束人的行为,但是现在我国有十四亿人口,指望用道德规范来约束十四亿人口的行为,这显然是不现实的,也是不可行的。
另一方面,儒家思想认为社会的秩序就是礼,要实行周礼,而礼强调的尊卑贵贱,强调君君臣臣父父子子,每个人都应该呆在自己的社会位置上,呆在一定的范围之内,这其实是一种阶层固化了。贵族永远都是贵族,而平民永远都应该是平民。但是现在我们强调的是什么,强调的是平等,是公平,这样阶层固化的思想明显是不符合年轻人的价值观的。
年轻人认认真真学习、辛辛苦苦工作,就是想要有一个更好的未来,期待更好的生活,而不是一直局限在原有的范围之内。
年轻人反对儒家思想,其实更多地反对的是里边的糟粕,对于里边的精华,我们还是要传承发扬的。
儒家思想核心,就个体而言,是仁义礼智圣德性论“五行”思想,就社会而言,是德道思想,即博爱、厚生,公平,正义,诚实、守信,革故、鼎新,文明、和谐,民主、法治等,它是我们社会核心价值观的基石。
年轻人应当有属于自己的观点,但现实不然,为什么现在越来越多年轻人反对儒家思想,从我们出生以来,就担负着一个家庭的希望。我们在父母的悉心呵护下慢慢长大,成年的我们也有能力担负起社会的责任了。但在许多青年中,却没有意识到自己的社会责任感。因此,啃老、扶弟魔现象层出不穷。凭借着父母无底线地迁就,长兄长姐的关爱,堂堂少年整天不学无术、只知道抽烟喝酒打游戏,完全没有自己的规划,总是在打扰别人的生活,他们甚至完全意识不到自己已经是一个成年人了。
作为青年,我们应该自己创造美好的生活,而不是依赖任何人而生活。年龄虽然不能完全限制我们要做什么,但在花样年华的年纪,不学无术的确是社会国家之可悲。虽然我们身处和平时代,没有战争,没有政治斗争,但一代人有一代人的使命。作为当代青年,我们要有自我意识。只有自我意识觉醒,我们才会意识到自己身上的社会责任与义务。才能树立正确的人生观,才能更好的实现自我价值,而不是随波逐流,浑浑噩噩混日子。
儒家思想促进了一个稳定的大中国,现在的很多年轻人,受西方文化思潮的影响及其代理人的渗透,所以这些年轻人反对儒家思想在所难免!
如果人人都能成功。按现在的看法是有钱算成功。那么人人都有钱了,也显不出谁成功了。儒家思想是成贤成圣成君子。那么多约束现在的年轻人有几个能作到,看习惯的?所以圣贤人如凤毛麟角。

为什么越来越多的人讨厌儒家思想?

讨厌的原因:“天人感应”“天人合一”的迷信思想。三纲五常的封建伦理道德维系专制统治与等级社会,压抑人性,钳制思想,阻碍了科技的发展。总之,我们应吸取精华,剔其糟粕,传承中华文化。

儒家思想在东亚各国都有广泛的影响。在韩国和日本,伦理和礼仪都受到了儒家仁、义、礼等观点的影响,至今都还很明显的。在韩国,信奉各种宗教的人很多,但是在伦理道德上却以儒家为主。

在西方文明侵入韩国社会后,各种社会问题有所增加,但是韩国政府以儒家思想的伦理道德作为维护社会的稳定的制约力量,在教育中深化儒家思想。儒家学说在中国文化史上占有重要地位。儒家经典不仅是思想统治工具,同时也是中国封建文化的主体,保存了丰富的民族文化遗产。

中国为什么不放弃儒家思想?

儒家思想对中国文化的影响 。

我国实现现代化,是走的社会主义的道路。社会主义现代化既需要有物质文明建设,也需要有精神文明建设。

我国目前在实现社会主义现代化的过程中,所存在的严峻问题之一是精神文明建设赶不上物质文明建设,在近几年的四化建设中,由于资产阶级自由化思想的泛滥,国内出现了贪污贿赂、倒卖诈骗、一切向钱、假公济私、见利忘义等十分严重的腐败现象。这就不能不使人回想到儒家思想中的公私之分、义利之辩那些精华的东西,对我们今天的精神文明建设还是有益的,应该把它们继承发扬下来。由此可知儒家思想在我们今天实现社会主义现代化还能做出贡献,具有一定的生命力。

一个具有完整主权的国家,既要有她的独立的经济、独立的政治,也要有她的独立的文化。所谓独立的文化,就是要由她自己国家民族的人民所创造出来的,或吸取别人而加以消化的,以维护其生存和发展的语言文字、风俗习惯、思想信仰等文化因素,其中以思想最为活跃,成为这些因素的核心。如果一个国家民族拥有悠久的历史,广阔的领土,众多的人民,那么维护这个国家民族的人民得以生存和发展下去的传统文化,必有她的强大的凝聚力量。

像这样的传统文化,要一旦完全抛弃她,和她发生彻底的决裂,既是不可能的,也是不必要的,更是不应该的。像这种历时数千年,虽累经剧变而未绝灭的传统文化,糟粕固然很多,精华亦复不少。在今天对待她的应有态度,就是要如何正确地引导她到现代化的道路上来。去掉她的已经僵化了的、腐烂了的部分,保存和发展其还有生命力的、还有健康的部分,使她在实现现代化的进程中继续作出贡献。中国传统文化就是属于这类的文化,中国的儒家思想就是属于这类的思想。
因为儒家思想有很多正确的地方呀,所以很多人按照儒家思想去指导自己做人做事都会起到一个很好的效果,所以不放弃也是很好的一件事情,我们就应该从其中争取到自己所需要的东西。
重的而轻智,这是程朱理学的核心思想。如果你非要说儒家,那么南宋之前的儒家,也或者还有可取之处,可是到了明朝之后推崇程朱理学之后的儒学的确是祸国殃民的。因为在儒家思想的影响下,我国的科技文明,北宋之后,基本上没有什么发展。甚至可以毫不夸张地说,我们到了清朝中期,某些科技水平甚至还不如北宋时期。
儒家太保守。应该推崇道家。

为什么中国人对儒家思想实质上背离了儒家的“真精神”?

儒家思想提倡仁爱,提倡“德治”,从某种角度上来说确实是反对侵略战争的,所以受儒家思想的影响中国人的扩张性逐渐削弱也是可以理解的

但是经济基础决定一切,中国是自给自足的小农经济社会,相比于商品经济发达的西方,本来没有必要去寻求什么商品市场和原料产地,更不用说所谓的扩张了。

扩展资料:

然后是天朝帝国思想的影响。长期以来,中国,特别是中国的统治者,把外国视为野蛮人。他们的东西太多了,他们不愿意拿走……例如,康熙只是把贝加尔湖给了俄罗斯,因为他的疏忽。

至于蒙古人对欧洲的入侵,我认为蒙古人本身就有些侵略性,他们以水和草为食的游牧生活非常不稳定,他们需要掠夺和奴役被统治的人来维持他们的供给,这是另一个问题。元朝的寿命最短,这并不是不合理的。

  随着社会条件的变迁,儒家道德理想不断改变其存在形式,但是万变不离其宗。作为古老中国的一种意识形态,儒家道德理想不无可取之处;作为与封建统治阶级道德实践相背离的遗教,对儒家的道德理想又必须加以批判的反思。
现在的中国人并没有背离儒家的思想精髓,儒家的修身齐家治国平天下,首先是以自我为中心,家都是第二位的,先把自己弄好了再说。儒家的兼爱,也是先把自己完善了,再选择性的帮助别人。现代人做得很好,都挺自私,都挺现实的。
儒家的“真精神”,存在不同的理解,也就难以有统一答案!
个人认为其真精神无非是追求人性之中积极的那一面,只要活着的人都会有这类追求,谈不上什么背离!
因为无法做到儒家思想的精髓,因为这是理想主义,现实生活很难实现!
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