《寻梦环游记》中墨西哥祭祖的文化是否和中国传统祭祖文化有一些契合

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我觉得《寻梦环游记》中展现了墨西哥的小众文化是用欢乐缅怀死亡的亡灵节。曾经有一段时间，电影《寻梦环游记》在朋友中很受欢迎。在过去的两天里，我在豆瓣以9.1的高分看完了这部电影。 毫不夸张地说，这是一部老少皆宜的动画电影。不同年龄的人看这部电影会有不同的感受，仿佛这部电影本身就有一种魔力，每个看它的人都充满了温暖。

这部电影讲述的是一个墨西哥男孩米格，他热爱音乐，在亡灵节那天流浪到不死世界。经历了一系列激动人心的冒险之后，当我寻找梦想并在亲戚之间做出选择时，我被迫感受到了家庭爱情的珍贵故事。 催人泪下的情节和精美的图片在这个国家引起了极大的兴趣，难怪每个人都说这是墨西哥最好的“宣传电影”之一。 由于贯穿整部电影的线索也是背景的设置，墨西哥传统的死亡节是众所周知的。 提起亡灵这个词，很多人都在背后一凉，觉得很恐怖。 那么，神秘的死者节到底是什么？ 它背后隐藏着什么意思？

用欢乐缅怀死亡的亡灵节：墨西哥人认为阵亡将士纪念日是死者的灵魂返回家园的日子，所以每年从10月31日到11月2日，人们都会举行庆祝活动来庆祝与死去亲人的团聚。他们都戴着骷髅面具或涂上骷髅化妆品，穿着骷髅图案的衣服在城市中游行。与此同时，祭坛也建成了，骨架勺、万寿菊和食物也被带到坟墓里，以纪念死去的亲人。 

在上图中夸张的头骨化妆和华丽的装饰中有哥特式的美吗？鲜黄色金盏花为死者回家铺平了道路。晚上，南瓜灯或蜡烛被点燃在家门外指引死者。 他们也怀念他们所爱的人，但我认为他们的亡灵节更像是一个特殊的聚会。每个人都穿着同样风格的衣服在街上游行，带有强烈的仪式感。所以我觉得《寻梦环游记》中展现了墨西哥的小众文化是用欢乐缅怀死亡的亡灵节。

因为不信鬼神之说，小时候的我很抗拒上坟。每年春节，父母都要生拉硬拽，才能把我带到祖辈的坟茔前，即使到了墓碑跟前，我却还是没有太多敬畏之心。

父母见我无精打采，便怒目而视，我这才装腔作势地烧几沓纸钱，有气无力地喊上几句：“太奶奶，过年了，回家吃饭了。”年年如此。那时我不理解这一系列程序的意义。直到长大了一些，我突然有些明白了。我渐渐不再排斥去给祖辈上坟，站在他们的墓碑前，我总是会生出几分暖意。那是种奇妙的感觉，虽然有的祖辈我从未见过，但心里知道有那层血缘关系，就似乎能感知到他们的存在。产生这种思想上的变化，不是因为我开始笃信鬼神了，而是因为我开始思考生与死的关系。我们去祭奠祖先，很大程度并不是因为我们相信灵魂的存在，而是因为我们坚信逝者和生者之间存在着某种关联。这不是鬼神幽冥之说，而是再简单不过的道理。生与死本就是一种周而复始的循环，我们给死亡赋予仪式感，正是因为我们热爱生命。

我们出于对逝去亲人的怀念，所以在节日前去祭拜，这是寄托哀思。这份哀思其实也是双的，它不只“寄”了出来，更化为某种力量回到了我们自己的身上。死其实正是对生的一种补充，生老病死，只有经历了死，一个人的一生才算完整。放大来说，千千万万人的人生，正是千千万万个家庭生死的循环。说了这么多生呀死呀的，正是因为这部《寻梦环游记》。

乍一看到这个片名，我其实不太喜欢。国内对好莱坞动画片的译名常常没有新意。

看完电影，我觉得这个中文译名其实还挺不错的。不知道是凑巧还是有心，这个“环游记”中的“环”字，正好就说明了生与死之间的奥秘。生与死不是相互隔绝，而是循环往复。这是我看完本片脑海中出现的话语。本片的英文原名是“Coco”，也就是片中小主人公那位太奶奶的名字。这个角色正是生者与死者之间的桥梁，所以英文片名也体现出了这部电影最想表达的意思。说这部电影，我就不给大家详述故事了。看过的当然知道它讲了怎样一个故事，没看过的最好去看一看，因为故事虽然不繁复，却也有反转有波折。它的故事依然用的是莎士比亚式的戏剧套路，经典的冲突点百试不爽，够煽情，但要说新意，在故事上谈不上。很多人说本片对生死的诠释很有新意，但其实片子里的一些思考，不只国外的思想家、文学家反复地提出过，我们的老祖宗更是将道理说的再明白不过了。

老子在《道德经》里讲：“不失其所者久，死而不亡者寿。”我们现代的解读多是做“精神不死”来讨论。诚然，高尚的精神固然可以“死而不亡”，“爱”何尝不能呢？

想起了我爷爷，爷爷有老年痴呆症，平时像一个孩子，特别喜欢在家里翻找东西，有一天，他躲在房间里哭了，他对着一张照片哭，照片里的女人长什么样子我忘了 我只记得她穿着一件蓝色的棉衣，爷爷哭兮兮的指着她跟我说，这是我妈妈。爷爷一直蹲在地上，对着照片说：“我最近发烧了，打针也不好，最讨厌吃苦瓜了，他们还一直让我吃，最近很容易忘记东西，一直闯祸（这是之前在街上他拿别人水果，没有给钱）好怕他们会讨厌我......”那一个下午他哭了很久，然后又把照片小心翼翼的放在盒子里。

最震撼和打动我的是曾曾祖母伊梅达尔不小心掉进升起的舞台里不得不放声歌唱，结果艳压四座的那段场景。

讲道理，主线情节里没有这个桥段也完全不耽误进度。为现实所迫（养育子女，照顾父母，支持配偶的事业等等）而放弃了自己的梦想，最后事业成功家庭美满儿孙满堂几代之后都受人怀念敬仰，这样的人生还不够圆满么？这不正是大部分剧情里鼓励重视家庭和亲情的完美结局么？

可是，每个夜深人静，家人沉沉睡去的夜晚，他/她们会不会怀念自己的梦想，怀念那个为梦想拼搏的年轻的自己？还是安慰自己世间哪有真完满，上帝为你打开了一扇门总要关掉一扇窗的，这样已经足够好？可是摸摸自己的心，咱不骗自己，那些遗憾真的不灼人么？

皮克斯这次没有停留于鸡汤，而是敢于告诉观众：一码归一码。

别处的成功，是别处的成功，而在哪里丢掉的梦想，也只有在那里才能找回来。

为了养育子女而放弃了歌唱梦想的伊梅达尔，皮克斯为她在舞台上找回了梦想——这才是一个完整的，熠熠生辉的烈酒一样的伊梅达尔。

这一刻，她放声歌唱，最心爱的丈夫在为她伴奏，全世界都在听，这是皮克斯特意给她的圆满。我喜欢这份心意。

我觉得《寻梦环游记》是一部非常好的动画电影，制作精美，情节很好（这些我就不具体说啦，不然说多就剧透啦），总之强推~如果你对生命或者生离死别有什么困惑的话，就格外推荐哦~

在这里我想探讨一下这部动画对我的影响和启发。最为深刻的是这部动画片为我提供了另一种关于对死亡的思考方向。墨西哥人的亡灵节和中国人的清明节有些相似，但是内容上有很大的不同。虽然都是追念自己已故的亲人朋友，但是墨西哥人的亡灵节是充满温馨和欢乐的。

墨西哥人同样认为死后是有灵魂存在的。但是他们的亡灵节却是歌舞盛宴，把酒言欢，迎接逝去的灵魂回归，欢度一年仅有的重逢。可能从小身边的文化环境就会让人觉得死亡是一件可怕的事情，人们死亡后都会被吓人的牛头马面、白黑无常带去地下，经过阎王或是判官的审判，然后判断你到底是要下地狱受火煎油炸，还是可以去重新投胎，重新投胎是可以重新投为人还是投成动物。地下黑漆漆的，冷冰冰的还有恶鬼。每次纪念故去的人都是沉重又压抑的气氛，甚至不管能不能哭出来，都要嚎上几声。这让我从小就觉得死亡是一件很可怕的事情，是一件让所有人在未来多少里年都不开心的事情。可是，墨西哥的亡灵节就不一样了。他们认为逝去的人会被小怪兽引领去亡灵的世界，亡灵的世界与人间似乎没什么不同，甚至更为热闹。

亡灵节的时候逝去的人们会回来看望在世的亲人，享受亲人们为他们准备的美食好酒，与亲人们一起欢声笑语，载歌载舞。如果接受了亡灵节的设定，是不是对死亡没有那么多恐惧了呢？死亡不是灵魂的终点，而被人遗忘才是。不过我猜大概被人遗忘后，灵魂又重新投胎走向新的人生了吧？其实不管是哪个国家的人，谁又能真的对阴阳相隔无动于衷呢？但是如果真的有亡灵，他们回到人世间的短暂的时间内，也许会更想看到还在世的人的笑脸呢？

不管怎么说，墨西哥的亡灵节为我打开了一种新的视角，让我觉得也许死亡没有那么可怕，也许以后会更加坦然的面对年龄的增长，甚至坦然面对人们肯定都会有死亡这一天的事实，不再惧怕。