冒顿单于写给吕后的书信是用的什么文字

在史书中曾经记载着一件事，那就是在汉高祖刘邦去世后，匈奴的冒顿单于给守寡的吕后写了一封信。这封信的内容让整个汉朝，从吕后以下的所有人，都感觉遭受了奇耻大辱。为什么呢？因为这是一封求爱的信。这封信的具体内容在《汉书匈奴传》中有所记载，内容如下：

孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。

这封信的意思就是说，冒顿单于说自己是生长在北方旷野草原的君主，对中国十分仰慕，非常想到中国来。听说吕后丧夫，而自己也正好死了妻子，所以两个失去配偶而闷闷不乐的人，正好能够凑成一对，共同生活。

如果是在现在的时代，这样的信大家可能会付之一笑。可是，在那个时代，而且还是在两个国家的君主之间写这样的信，那么背后的含义就不一般了。

在汉朝的君臣看来，这简直是对自己国家的奇耻大辱。吕后是什么人？是汉高祖刘邦的遗孀，而且是当时西汉的实际统治者。不要说向她求爱，哪怕是有这种念头都是大不敬的。更何况写求爱信的人，是被汉朝人认为是夷狄的匈奴首领冒顿单于。这就更令汉朝人感到受到了羞辱。

于是吕后十分生气的把这封信让大家看。吕后的意见是斩了匈奴的使者，发兵讨伐匈奴。樊哙作为掌握兵权的人，也是吕后的妹夫，当然表现得更是义愤填膺。他主动请缨，说要率领十万人马，横行匈奴，报仇雪恨。

但是，也有头脑冷静的人。季布当时就表达了自己的意见。他说樊哙可斩也。因为当年刘邦率领三十二万人马还被匈奴包围在平城，那个时候樊哙在现场都不能解围。现在樊哙却说要率领十万人马就横扫匈奴，这是当着吕后的面欺骗吕后。然后为吕后下台阶说，匈奴就跟禽兽一样，听他们说好话不足以高兴，听他们的坏话也不足以生气。

吕后听了季布的话冷静下来，就按照季布的话下了台阶。她就按照冒顿单于的口气回了一封信回去。这封信是这样说的：

单于不忘弊邑，赐之以书，弊邑恐惧。退而自图，年老气衰，发齿堕落，行步失度，单于过听，不足以自污。弊邑无罪，宜在见赦。窃有御车二乘，马二驷，以奉常驾。

冒顿得到这封信后，于是又派使者向吕后道歉，说自己不知道中原的礼仪，冒犯了吕后，多些吕后的谅解。于是两家商议和亲，此事也就告一段落。

在这整个事件中，汉朝君臣始终是站在自己的立场上考虑问题。不过经过双方力量对比之后，选择了隐忍的态度。吕后回信委婉的拒绝了冒顿的求婚，自谦是因为自己年纪太大，不足以侍奉冒顿。并且还说，如果冒顿想要来中原，那么这里也备有车马等待他的驾临。这样的回信绵里藏针，让冒顿感到了压力，所以冒顿才道歉求和。

如果我们从冒顿的立场出发，我们就能够明白冒顿的实际用意。他并不是图谋吕后的婚姻，他图谋的是汉室的江山。在匈奴的风俗里，对婚姻是有着自己的风俗的。一般是父亲死了，儿子娶他的后妻。而兄长死了，兄弟娶他的妻子。女人在匈奴中，是掌握着财权的。因此，在匈奴娶妻子，这个女人手中掌握的财产是一个重要因素。

比如在当年横行欧洲的阿提拉，就为了迎娶西罗马帝国皇帝瓦伦丁尼安三世的姊姊霍诺利亚，和西罗马帝国进行了多年的战争。这是因为，阿提拉要求将西罗马帝国的一半管治权作为嫁妆。在这些游牧民族看来，女人婚姻的价值，和她拥有的嫁妆成正比。

而当时的冒顿单于，看吕后就是这样的眼光。他迎娶吕后，图谋的是吕后的嫁妆。这嫁妆可以是金钱财产，也可以是汉朝的国土。他是以自己民族的风俗来处理这件事，所以感觉也无可厚非。

不过，如果冒顿是一个冒失的匈奴首领，那么这件事也就如此了。但是，冒顿不是那种头脑简单的人，他在历史上，是以武力和智慧将匈奴带入辉煌的人。他绝不可能做事如此简单，他是在以匈奴的风俗做掩护，来掩盖他的真实意图。

他的真实意图就是试探汉朝的虚实。他用这样的举动，给汉朝君臣出了一道难题，看汉朝君臣如何解答。如果汉朝君臣不自量力，认为自己受到了侮辱，采取强硬措施，那么正中冒顿的下怀。这说明汉朝君臣没有贤明的人，可以去欺压它。

如果汉朝忍气吞声，咽下了侮辱，那么冒顿的侵袭会来得更快。他会以武力为后盾，对汉朝实施一轮又一轮的讹诈。就如同后世的阿提拉对西罗马帝国一样。

因此，吕后君臣经过深思熟虑，采取了最稳妥的方式。吕后假装对冒顿的来信的真实含义不理会，只是说自己身体的问题，婉转的拒绝了冒顿的请求。而在回信的末尾，暗含深意的表示了自己不屈的决心。

这使得冒顿的试探完全遭到了挫败。冒顿在探明了汉朝的虚实后，感觉汉朝并不好对付。于是放弃了武力的手段，以自己不知道汉朝的礼仪下台阶，转而采取和亲。于是，一场可能引发战争的事件，就这样云淡风轻地消散了。

结语：

在汉高祖刘邦去世后。匈奴冒顿单于向吕后写求爱信，表面上是依照他们民族的风俗，觊觎吕后的陪嫁。实际上，是以这种方式，对当时的汉朝进行试探。如果应对失策的话，会招来连绵的战争。

这是因为当刘邦去世之后，汉朝的政局肯定会发生不稳定的情况。冒顿用这种方式，来看看汉朝内部的稳定性。同时，冒顿也要从汉朝的回复中，去判断汉朝君臣的对形势的判断能力，对事件的处置能力。

当汉朝君臣的回复到来后，冒顿认为，汉朝的政局还是十分稳定的。而且吕后对局势的掌控能力实出他的意外。汉朝不卑不亢的举措让冒顿无懈可击。因此，冒顿收敛了他的野心，转而用不了解汉朝的礼仪做借口，对吕后道歉。这样，双方通过外交手段，化解了一场危机。放弃了武力手段的冒顿，采纳了汉朝的和亲政策，双方继续保持相对和平的态势。

这封情书是当时的匈奴单于写的，其实当时的匈奴单于写这封信更多的则是蔑视汉王朝，因为当时刘邦才刚死，而那时候的吕雉可以说是年纪很大了，按现在的话来说无疑就是年老色衰，是一个大妈了，这样年纪的人谁会看得上呢？加上当时单于的信里写的话更多的则是耍流氓的行为，因为在其信里的内容比较粗鲁无礼，从其种种的言语里可以看出更多的则是一种讹诈的行为，想要让汉王朝给予更多的利益。最后的结果也正如我所言的那般汉王朝让步了，给了匈奴更多的利益，所以使得这件事最后又不了了之了。

其实当时的匈奴单于写这封信更多的则是想要讨取更多的利益，虽然当时的汉王朝霸占着整个中原，但在刘邦这个开国皇帝死后汉王朝陷入了虚弱的状态中，而且可以说刘邦在世的时候讨伐了几次匈奴都最终无果，甚至还差点死在战场上，可以说当时的单于写这封信更多的则是试探，因为匈奴更多的则是游牧民族，所以可以说汉王朝的边境总是受到匈奴的侵犯，后来不得已下才以鹤庆的名义把宗室女子嫁给对方，可以说一方面是打感情牌，另一方面则是给予对方大量的钱财，以此来换取和平，所以在刘邦死后单于的此种行为更多的则是想要探探汉王朝的底线是在哪里。

而且当时的匈奴单于写这封信更多的则是想要讨取更多的钱财，因为距离上次和亲已经过去很长时间了，加上刘邦刚死，所以这时候写这封信的目的则是想要表达你们是不是还想要和平的，想要的话那就赶紧给我送财物过来，不然的话也可以把你们的一国之母嫁给我，这样的话大家就是一家人了，以此来狮子大开口。

可以说单于的这封信被送到汉王朝后可谓是炸开了锅，但在衡量之后还是觉得以钱财来换取和平才是比较明智的选择，所以后面汉王朝就服软了，不仅嫁过去一位公主还送了大量的财物以此来换取和平。

汉高祖刘邦病逝后，称帝的刘盈性情怯弱，未谙政务服务，吕雉当之无愧地独掌八荒。对中原地区一直虎视耽耽的草地主宰冒顿逐渐按耐不住了，吞食中原地区的欲望再度鼓起为了更好地出师有名，冒顿用轻浮的语言表达给吕后写了一封信，内容是：我是个孤单的君王，生在荒地草泽，长在平野放养羊牛的地区，多次到过你国边境线，也想起中国大陆一游。如今我孤独一人，你已经守活寡，我们两个都寂寞空虚，日常生活没有快乐。大家相互之间可以用自身具有的物品，获得自身所必须而没有的。

冒顿单于在耍无赖，尽展了自身自命不凡嚣张的恣态，这一封信对中国和吕雉表明了很大程度的轻篾。他曾多次侵害过我国，此次又明确提出“愿游我国”，这也是对中原地区皇朝的危害。“愿为全部，易其所无”这掩藏的含意是自身必然要击败我国，而且俘获吕雉，改变自我的孤寂情况，也就是让她做自己的女性……这一浑蛋，为名上是向吕雉求亲。实际上是撩拨、污辱、惹恼吕雉。

吕后呢，这个时候已经拥有丰富多彩的的政冶工作经验，为人处事手腕子熟练，深知冒顿之意。在诸臣的提议下，写了一封回复，虽然只只字片语，也表示了吕雉自身并不是任人欺负的女性：意思是，我接到您的信件，诚惶诚恐。如今呢，我年老体弱，秀发和牙都逐渐掉了。已经压根不适合做单于您的老婆了。希望您可以原谅，送些马车给您，全当赔礼！

很明智的吕雉，三下五除二，干净利索地解决了这一事情。她表示了自身仁义之师的含意。冒顿收到了吕雉的信与马车后，知道这一女性并不是省油的灯，是有两把刷子的人，因此，临时没了性子。综上所述撰述，冒顿所说“合亲”，目地便是去撩拨吕雉的道德底线，让吕雉在一怒之下作出傻事，随后故弄玄虚，来顺理成章地开展恐吓和侵入。遗憾，小算盘成空了。