汉朝公主远嫁波斯却在途中怀孕，生子后就地建国，故地已归属中国，这是哪个国家

汉朝公主远嫁波斯却在途中怀孕，生子后就地建国，故地已归属中国

汉朝公主远嫁波斯却在途中怀孕，生子后就地建国，故地已归属中国，这是哪个国家？有哪些历史？

历史上关于这个故事记载不是很详细，汉朝公主远嫁波斯，在途中怀孕然后就地生子建国。

在历史上哪一个朝代没有公主远嫁呢？作为王室子女，婚姻就是被利用工具，而他们自然也是工具人。

这个故事是说我们中国少数民族中塔吉克族，根据《汉书》里记载，曾经三十六国里就有这个塔吉克族，他们生活在葱岭，就是现在帕米尔高原。

他们塔吉克族先辈们在葱岭一带建立一个小国家，一直到南北朝时期，他们才开始更名叫做竭盘陀国。

《新唐书》里面也有关于竭盘陀国记载，这个国家国王原本是西域大国疏勒国人，而疏勒国国王姓裴。

后来在《往五天竺国传》里他们给竭盘陀国王起名叫做裴星。

而这个国家国王对外一直说自己是汉日天种，什么意思呢？就是指他是中原人。

这个就有了故事，在古代时期东伊朗人民对太阳神非常崇拜，会把太阳神神话！

传闻汉朝公主被自己父亲利用，远嫁去波斯，她心里很痛苦，不想去那么遥远地方，不想被利用做政治联姻。

可是她自己没有选择，没有任何能力和权利去反抗，所以她最后只能穿戴好嫁衣出发，经过丝绸之路到达葱岭一带时，这个大队休息一夜。

公主在梦里遇到一位白衣王子，他们在梦里互相喜欢，情不自禁就在一起了。

第二天准备离开继续上路时，公主发现她居然怀孕了！

众人不知道如何办才好，公主下令在这里扎营准备生子，可是很多人是担惊受怕。

最后公主说出来梦境，大家都认为梦里王子就是他们崇拜太阳神！这个孩子就是神之子！

最后公主生下孩子，是个男孩，和中原人确实不太一样，就更加被认定是太阳神之子。

他们就在这里建国，创造出竭盘陀国最初样子。其实就是我们中国少数民族一个开端。

这个故事看起来很荒诞，剧情很狗血，感觉建一个国家，比小孩儿过家家还来得容易。但确确实实在《大唐西域记》中有记载，昔波利刺斯国王娶妇汉土，迎归至此。时属兵乱，东西路绝，遂以王女置于孤峰，极危峻梯崖而上下，设周卫警昼巡夜。时经三月寇贼方静，欲趣归路，女已有娠...讯问喧哗莫究其实。时彼侍儿谓使臣曰：“勿相尤也，乃神会耳。每日正中有一丈夫，从日轮中乘马会此。” 

先交代一下背景，古代经常采取和亲的方式来维持和稳固国与国之间的利好关系。历史上只有明朝实现大一统后，很少有周边的小国来骚扰，所以明朝基本上没有采取和亲政策，以和亲方式来稳定政权最多的是唐朝。  

两汉时期国力都不算昌盛。当时的匈奴和西域各国实力都很强势，不得已汉朝只能以和亲的方式来维持他们之间的关系，可是皇上怎么舍得把真正的公主嫁到那种偏远荒凉的地方去，所以只能采取偷梁换柱的方式，在宫中选取一些容貌姣好的宫女，赐予他们公主的封号，然后让她们去和亲。王昭君也是以这种方式出塞的，他并非皇帝的真正公主。  

当时的波斯派遣使者到汉朝请求和亲，皇帝只能选一名宫女，赐公主封号，让她远赴波斯，与波斯王成亲。  那会儿交通不便，波斯与汉朝相隔万里。一行人行进缓慢，穿过新疆，走到现在的帕米尔高原一带时，遇到匪患，他们只得等一些时日，待土匪消灭了再走。于是便选了一个地势险要的山峰驻扎了下来。这一等便是三个月。  

终于土匪被消灭了。他们想这下可以加紧行程了，可是一个如同晴天霹雳般的消息一下打蒙了他们，怎么回事儿？原来是公主怀孕了。  

这下可不得了了，到波斯也是死，回到汉朝也没有好结果。使者与公主一商量，一不做二不休，哪也不去了，就地建国。  这听起来像个笑话，哪那么容易建国？可是你还别说，他们真把国建起来了，史称朅盘陀国。而且这个小国在历史上存在的时间很长，直到清朝才被中原统治。  

被清朝征服后，他的属地成了中国的一部分。在民国时成为蒲犁县，建国后实行民族自治，由于蒲犁县是塔吉克人的聚集地，所以改名为塔什库尔干塔吉克自治县。

文：唯恋无名 图：来源网络，如有侵权请联系作者删除

贞观三年，玄奘在未获朝廷允许的情况下西行求经，这一去就是十六年，等到了贞观十九年的正月，玄奘带着大量的佛经终于回到长安，此时正值李世民亲征高句丽驻兵洛阳，因此玄奘被一纸诏令召到了洛阳与李世民相见。

两人相谈甚欢，不过在李世民要求玄奘还俗的时候，被玄奘拒绝了，他想要到嵩山少林寺去译经，也被李世民给拒绝了，最终玄奘在李世民的支持下于长安各大寺院开译场译经。他全国范围内海选助手，助其完成译作。

当然，李世民之所以如此支持玄奘的译注事业，有一个很重要的原因是，玄奘在西域游历近十六年，这对于准备经略西域的李世民太重要了。所以经由玄奘口述，辩机和尚执笔写就《大唐西域记》。

这是一部玄奘西域见闻录，其中记述了玄奘所亲历的110个国家和地区的各方面的情况，包括疆域情况、山川气候、国体民情、风土人情、语言文化、物产历史、神话传说等等，可以说，玄奘就是西域活地图，十六年的所见所闻所看所思，自然对西域知之甚多。

也因此，《大唐西域记》对李世民来说是极为重要的，当然，书中有不少的神话传说，属于当地流传很久的一些传说和故事，未必是真，但却有存在的道理。在玄奘听到的众多传说中，有一个传说就比较有意思，讲的是一个中原公主远嫁波斯的故事。

我们知道汉朝时期已经开始出现了公主和亲，即将中原的公主嫁往外番，促进两地的政治、文化等交流，说白了就是用一个公主来换取短暂的和平。但既然是远嫁外番，一般都是加到自然条件和生存条件比较艰苦的塞外，距离远不说，当地的生活条件还比较恶劣。

在这种条件下，大多数中原的皇帝是不愿意让自己的女儿去和亲的，而通常是从宗室中或者宫女中挑选年龄、姿色、才智适合的女子，将其封为公主，然后担当起和亲的重任，在古代历史上，这样的例子比比皆是，比如汉朝出塞的王昭君、唐朝嫁往吐蕃的文成公主等等。

玄奘听到的这个传说中的公主自然也并非是皇帝的女儿，而是一个本来没有多少存在感的宗室女，因为波斯国王的求娶，而被汉朝皇帝封为公主远嫁波斯。

等一切都定下来之后，波斯的使者来到长安迎接公主，公主告别了皇帝和自己的父母，踏上了西去的道路，最开始，他们走的很顺利，但后来遇到几个小国在打仗，战乱中，他们无法按照原来的进度往前走，而是被堵在葱岭中的荒川之中。

战争进入焦灼状态，眼看着他们停留的时间还不知道会有多久，为了避嫌也为了避险，他们在附近找了一个陡峭险峻的孤峰，在孤峰上为公主建了一座房子，让公主和她的侍女住在里面，孤峰下面围着守卫人员，他们昼夜不停的护卫着公主的安全，这样做的目的就是为了公主的安全，防止战火烧到他们的时候，公主被掳走。

当他们在这个地方呆了差不多三个月的时候，战争终于结束，道路重新安静了下来，这个时候也到了他们再次上路的时候，大家都长长地舒了一口气，这三个月总算是有惊无险，但让大家没有想到的是，就在这个时候，大家发现公主怀孕了，这不啻晴天霹雳。和亲公主在半道上怀孕了，这件事要是传出去，那大家就完了。

使臣对大家说：“大王命我们来汉朝迎接公主，正好在半路上遇到战乱，只能住在这荒川之中，没想到战乱停止，我们即将归国的时候，公主怀孕了，这件事打乱了行程，如果回去的话，很可能会被诛杀。”

大家沉默不语，使臣开始调查究竟是谁让公主怀了孕，但查来查去一无所获，倒是公主的侍女说：“勿相尤也，乃神会耳。每日正中有一丈夫，从日轮中乘马会此。”

这意思是和公主幽会的是神仙，每天中午的时候，都会有一个男人从太阳中乘马款款来到孤峰和公主相会，这不是神仙是什么呢？

侍女是这么说的，至于大家信不信并不重要，因为大家谁也不知道那个让公主怀孕的人是谁，只能强迫自己相信侍女的话，至少这是一个有意思的理由，这理由导致的结果就是，公主肚子里的孩子是天神之子。

既然获知了这样的讯息，大家一商量，“归必见诛留亦来讨。进退若是何所宜行。”真真是进不行退不是，索性就留在原地了。他们以在孤峰上筑宫为馆，然后以孤峰为中心，周三百步筑城，然后立这个公主为主，这就诞生了一个新的国家。

等到城郭都建立起来之后，公主的孩子也降生了，是一个容貌妍丽的男娃，之后男娃登基，成为这个国家的国王，公主则临朝听政，这个小国在这对母子的治理下，威德远播周边国家，因此邻近的小国莫不称臣，倒也是发展的很是不错。

后来国王去世之后葬在城东南百余里的大山岩中的石室中，其尸体千年不腐，那模样就如同人睡着了一般，而国王的子孙一直传承下来。

这个小国就是西域古国之一的朅盘陀国，它还有很多名字，比如汉盘陀国、大石国等等，是塔吉克族祖先建立的王国，也就是说公主所生的男孩正是中国塔吉克族的祖先。根据《大唐西域记》的记载：“以其先祖之出。母则汉土之人。父乃日天之种。故其自称汉日天种。然其王族貌同中国。”

这个故事正是朅盘陀国的建国传说，是一个中原公主在和亲路上突然怀孕，就地生子建国的故事。关于这个故事，大都将它的时间设定在汉朝，即公元1世纪左右，不过有人认为这和《穆天子传》中的记载或有关联，此事件或发生在周朝时期也说不定。

当然，因为是传说，是当地口耳相传的民间故事，玄奘也只是途径该国，稍作停留听到的，几分真几分假，很难去考证。

不过，不管是发生在什么时期 ，都说明这个小国的开国祖先原本就是中原人，因为公主的这个怀孕，原定的和亲也没了，只能就地建国，繁衍生息，成为西域古国之一，不过这片土地后来还是归属了中原。

现在到新疆维吾尔自治区最西部的喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县城南约70公里的古代丝绸之路要冲的一座险峻的山峰之上，还有古城堡遗址，这就是著名的公主堡，这座少女城似乎告诉我们玄奘所听到的传说是确实存在的，所谓汉日天种的传说是真实发生过的，只不过已经日渐模糊，很难窥知最初的面貌了。

汉朝公主远嫁波斯却在途中怀孕，生子后就地建国，故地已归属中国，这是哪个国家？有哪些历史？

这个故事详尽地记载在玄奘法师的大唐西域之中，而这个国家就是朅盘陀国，又称为大石国。史学家推测该国建立的时间差不多在公元1世纪左右，在公元6世纪初，北魏宋云经过此地，当时的朅盘陀国王告诉他，他已经是第十三代国王了。

有一位不知名的汉朝公主要和波斯王子和亲，但是在送亲的队伍行至途中之时遇到了土匪。使者和卫队为了保护公主边打边退，最后寻到了一处陡峭的山岗藏匿起来。此处易守难攻，公主被安置在最顶上，而其他的卫队使者则在下面严防死守，每天的饮食都是用绳子吊上去。

不久之后，土匪终于退去，使者和卫队打算继续护送公主启程，但是这位公主竟然已经有了身孕。使者和卫队十分惊恐，询问公主这个孩子的父亲是谁，公主却始终不答。倒是公主的贴身侍女说，孩子的父亲是一位从天而降的天神，是一位骑着金马的王子。每每中午，这个天神就从太阳上下来和公主幽会。

不知道当时的使者听到侍女一本正经的胡说八道是什么感受，但事已至此，他们只得想下一步对策。去波斯是不行了，波斯的王子喜当爹，他和不管是哪个神仙的种，一定会狠狠报复公主和护卫队。再回母国山高水远，况且这也是大罪，但凡是个脑袋清楚的皇帝也不会相信天神一说，只会觉得是公主和某个护卫私通，回去也等于是找死。

所以使者和护卫队们决定就地建国，在山顶上筑造了王宫，拥立公主为王。使者和卫兵们则和侍女们结为夫妇，在山岗附近开垦土地。等到公主生下了儿子，他们拥立这小孩为王，名为汉日天种，意思就是汉朝公主和太阳天神的后代。

玄奘法师来到这里时，朅盘陀国已经发展成了横跨二千余里的初具规模的小国家。这里很难种植谷物、林木和果树，菽麦倒是盛产。人们相貌丑陋，穿着毡褐，没什么文化，性格粗暴，但是敬重佛法。而且唐玄奘还记载了汉日天种的陵墓，说这位国王多年之后尸体仍没有腐坏，好像已经睡着了一般。

中外的历史学家在对大唐西域记研究之后，都认为玄奘法师的这段记载还是非常严谨的。至今公主堡的遗迹还保存着，四周也有古代开垦种植的遗迹，可以肯定的说这是塔什库尔干祖先们曾经居住繁衍的地方。后来朅盘陀国被迫归属吐蕃，又被唐朝收复。1759年，乾隆平定大小和卓叛乱之时，正式将此地命名为色勒库尔回庄。

汉朝公主远嫁波斯却在途中怀孕，生子后就地建国，故地已归属中国，这是哪个国家？有哪些历史？