收集作家自己文学观点的文章应该去哪里找

你可以去漾时代文学网站上发啊，，。

中国文学博客是我了解最简单，最纯粹的原创文学网站。很多知名作家诗人，担任编辑，可以很好地交流。

戈薇写手团队

诺荧美文网 直接百度搜索就可
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可以到《读者》http://www.duzhe.com/网站上注册一个账号，自己多发表一些，其实要是文章写得好，还是需要时间慢慢等待的。还有晋江和起点中文网，你可以都去试试的。起点网如果被采纳是可以获得稿费的。

除了明显地考查固定考点外，还有一些开放性的新题型，这些题带有探究的特点，如：
辽宁卷贾平凹的《遗璞》
：
“小说最后描写了蛮儿一帮年轻人炸掉了遗璞，并用它去修水渠。
作者在结局上的这种处理是否合理？请结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由。
”安徽卷
宗璞的《董师傅游湖》
：
“小说中将

今天读了陈思和的一篇名叫《文学细读在当代的意义及方法》的文学评论，感触很大。我自己本身的专业也是文学，所以当陈老师一针见血的指出当下文学研究的弊病与误区的时候，我受的触动要深切的多，可以说击中了要害。但我很庆幸，在我开始文学学习的时候有这样一盏明灯，为我拨开迷雾，让我少走弯路。

现在的文学研究确实被笼罩在宏观的体系的理论的阴影里。我们对西方理论学说的不断引进，导致了学术届盛行新方法和新理论，对文学史的理论研究逐渐取代了具体的作家作品研究，文本细读逐渐不被人们所重视。人文精神对于一个民族的重要性，尤其是对中国这样一个宗教传统相当薄弱的国度，更加重要。

细读文学作品的过程是一种心灵与心灵互相碰撞和交流的过程，文学阅读的过程是作家的主体，读者的主体和文学作品本身三个元素的互相融合和冲突的过程。陈用三个定语来作为自己阅读文学作品的途径，那就是欢悦地，投入地，感性地阅读作品才使人真正地进入文学。我很认同这种观点。

他提出了文学细读的四种方法，读后获益匪浅。文本细读可以帮助你阅读文学名著，帮助你透过文字或文学意象，达到作品所隐藏的精髓之地。细读文本的任务是揭示出这些隐含在作品里的真正动机，把作品的艺术内涵充分的显现出来。

（一）直面作品 强调直面文学作品，以赤裸的心灵和情感需求来面对文学，寻求一种线索，来触动文学名著所隐含的作家的心灵世界与读者参与阅读的心灵世界之间的应和。其他外在的因素——研究和解说，只能在读者与文本之间已经有了心心相印的可能性以后，才能发挥它的有益的意义。如果一个读者在没有直接阅读文学作品之前先读了大量的有关评论，就很容易陷入自我的迷失，找不到自己的感觉。

（二）寻找经典 这里的经典指文化传统中最根本的意象。比如，西方的文学经典是古希腊文化、希伯来文化，是《圣经》。在西方，即使是现代主义的，后现代的文学，与都离不开对文学资源的依赖。在这里提到了鲁迅的《斯巴达之魂》，鲁迅从古希腊的历史中攫取了这个片段，并融化自己的艺术创作里，正是反映了当时的中国文学里世界性因素的形成。《斯巴达之魂》所表达的就是一种创作中的经典意识。

（三）寻找缝隙 通过作家的遗漏和疏忽，慢慢读出很多我们从字面上读不出的东西。文本背后有一个更加完整的世界。如《雷雨》中对周朴园前任妻子信息的缺失。

（四）寻找原型 原型指作品里隐藏了一个隐形结构，通常隐形结构来自民间的文化资源，反映了民间对于现实生活的习惯性理解。千变万化的故事背后有一个原型，这个原型就是文化模式，也是民间故事的基本模式。

原创不是找出来的，而原创的定义：
⑴作者首创，非抄袭模仿的、内容和形式都具有独特个性的（物质或精神成果）
⑵作者自己创作的、具有社会共识价值的文学、艺术或科学性质的作品。如原创文学、原创歌曲、原创剧本、原创油画等。
⑶特指自己写的、非抄袭或转载的博文。这个含义本不恰当，因网络上已普遍流行，根据“约定俗成”的规则，应予认可。但在这个意义上应该慎用或少用，避免造成误解。
在原创的基础上做一些修改，那是叫伪原创，不能称之为原创

你如果不会写原创的话，可以做伪原创啊，原创文章是找不到的，不过你可以抢文章，就是一些文章发布出去还没有被收录，你赶在收录之前，发布到你的空间或博客里，在就在网上搜文章，自己稍加修改，就成伪原创了，也可以的。

很多小说网站都有原创的！
比如起点中文网。

去起点纵横的人你自己觉得看哪种多一点，散文这类东西，一般是出版的，你写够了一本书没有，中国剧本网可以去试试你，现在各种杂志和地区旅游啊什么的，比赛很多，可以参加这些 ，如果你会英文或者法文的话可以尝试去这些国家的杂志投稿，总之，先积累点名气，在写，一旦写网络文学，你在出名也是XX著名网络文学作家，和真的散文诗歌那些的差别很大的，中国文学论坛也可以，会有一些比赛贴出奖金不算很高。

文学网站，比如起点，潇湘等等