《秦王破阵乐》中“相将”如何发音
时间: 2022-07-18 01:00:03 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 112次
秦王破阵乐歌词
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十四大战魏文通十五冻雪韩文公张千李万遇着虎十六郑恩下河东下河东十七时迁啰偷鸡十八良玉啰思钗十九桂枝啰写状二十碧英遇张千廿一莺莺啰听琴廿二秦琼战杨林廿三李密双带箭
廿四劝君朱买臣朱买臣廿五三休樊梨花廿六秦琼去夺魁廿七雪梅教商辂廿八元贵打秦梅廿九金真扫纱窗三十说古一韩朋卅一宛城遇张锈卅二秦桧风波亭风波亭卅三金花去牧羊
卅四大战太平桥卅五李逵打老虎卅六陈三共五娘卅七唐王游月官卅八周氏清风亭卅九苏秦假不第四十八宝遇狄青四一霸王困乌江四二走贼遇瑞兰四三庞统连环计四四太公遇文王
四五蒙正赴彩楼四六关公去辞曹四七大破万仙阵四八五虎战牛皋四九三娘啰夺锤五十燕清去打擂五一武松收方腊五二杨任收张奎五三大战野龙仙五四孙膑遇庞涓五五三抽换二锏
五六秦琼救李渊五七拍劫祝家庄五八削发杨五郎五九李渊带家眷六十潘葛跳油汤六一薛蛟遇狐狸六二拍兔刘咬脐六三王莽篡帝位六四上表蔡伯谐六五狄青解征衣六六吴主纳西施
六七辕门欲斩子六八董永遇仙姬六九王英欲落山七十挂帅杨令婆七一周仓擒庞德七二刘邦斩白蛇七三乃是女搜宫七四魏征去斩龙七五火烧葫芦谷七六刘备去招亲七七国公拍李良
七八黄忠战潘璋七九子龙遇张合八十张公困睢阳八一九战夏侯渊八二投江钱玉莲八三包公欲铡侄八四篡位武则天八五仁贵回寒窑八六杨衮啰教枪八七武松啰歇店八八烈女苦孟姜
八九专诸刺王僚九十文广去收妖九一辕门去射戟九二仁贵平西辽九三海瑞打严嵩九四妲己迷纣王九五罗通去扫北九六寡妇征西番九七万历小登基九八武王反西岐九九摘印潘仁美
百屏拜寿郭子仪※ 秦砖汉瓦 ※UC：67650074〓END〓
专辑：中国古乐·霓裳羽衣
歌手：群星
歌词：
受律辞元首，相将讨叛臣。
咸歌《破阵乐》，共赏太平人。
四海皇风被，千年德水清；
戎衣更不著，今日告功成。
主圣开昌历，臣忠奉大猷；
君看偃革后，便是太平秋。
《秦王破阵乐》是唐时著名的歌舞大曲，最初乃唐初的军歌，公元620年，秦王李世民打败了叛军刘武周，巩固了刚建立的唐政权。于是，他的将士们遂以旧曲填入新词，为李世民唱赞歌。
<<秦王破阵乐>>作者?
全曲浑然天成，磅礴之中不乏温润，大气之下不失高雅，于冲和平淡中见精妙，可谓绝品。 唐太宗李世民登基后第一年——贞观元年（627年）正月初三，宴群臣，奏《秦王破阵乐》，这是此曲第一次在这样庄严、隆重的场合中演奏。 贞观七年，李世民绘制了《破阵乐图》，令音乐家、太常丞吕才加工编制了音乐，令李百药、虞世南、储亮、魏徵等制歌词，并命吕才依照舞图排练，遂成后世流传之《破阵乐》。《破阵乐》从初唐到晚唐，一直流传了近300年。《破阵乐》随着唐朝的声势唐太宗李世民的威名扬名国外。
据唐刘餗《隋唐嘉话》、《旧唐书‧音乐志》、《太平广记》卷二百零三等记载，620年，秦王李世民破叛将刘武周，解唐之危，河东(山西永济)士庶歌舞於道，军人利用军中旧曲填唱新词，欢庆胜利，遂有秦王破阵之曲流传於世，后编入乐府。贞观初(627)，唐太宗诏魏徵等增撰歌词7首，吕才协律度曲，订为《秦王破阵乐》。贞观七年，李世民亲制《破阵舞图》，对舞蹈进行加工：左圆、右方，先偏、后伍、鱼丽、鹅贯、箕张、翼舒，交错屈伸，首尾回互，往来刺击，以像战阵之形。舞凡3变，每变为4阵，计12阵，与歌节相应。令吕才依图教乐工120(一说128)人，披甲持戟，执纛演习，定名为“七德之舞”。凡宴三品以上的官员及“蛮夷酋长”，於玄武门外奏之。擂大鼓，声震百里，气壮山河。后用马军2000人，引队入场，尤为壮观(《通典》卷一百四十六，《唐会要》卷三十二等)。
唐高宗时的《神功破阵乐》、唐玄宗时的《小破阵乐》，皆源出《秦王破阵乐》，其形式有所变化。
敦煌莫高窟 217窟有晚唐壁画《破阵乐图》(一说《阅兵图》)。日本藤原通宪(僧名信西，1159年卒)的《信西古乐图》中，有《秦王破阵乐图》。日本保留有《秦王破阵乐》遗谱9种。
秦王破阵乐
天竺戒日王对玄奘说“弟子闻彼国有{秦王破阵乐}歌舞之曲，未知秦王是何人？复有何功德，至此赞扬?”你知道‘秦王’是谁吗？《秦王破阵乐》即《秦王破阵舞》，又名《七德舞》是唐代著名的歌舞大曲，最初乃唐初的军歌，公元620年，秦王李世民打败了叛军刘武周，巩固了刚建立的唐政权。于是，他的将士们遂以旧曲填入新词，为李世民唱赞歌："受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人。”"四海皇风被，千年德水清；戎衣更不著，今日告功成。”"主圣开昌历，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋。”
相将讨叛臣指什么历史事件?
《秦王破阵乐》是唐时著名的歌舞大曲，最初乃唐初的军歌，公元620年，秦王李世民打败了叛军刘武周，巩固了刚建立的唐政权。于是，他的将士们遂以旧曲填入新词，为李世民唱赞歌：“受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人。”“四海皇风被，千年德水清；戎衣更不著，今日告功成。”“主圣开昌历，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋。”
古曲《秦王破阵乐》，是为了纪念什么事件？
隋朝时代宫廷有“文舞”“武舞”象征文成武德。唐太宗李世民雅好文艺，唐初君臣曾有关于音乐废改的一段讨论。
唐太宗针对“淫词艳语亡国论”评价说：“古人因为有情感而要抒发，所以发明了乐曲，国家的兴衰存亡，未必跟乐曲是有关系的。”
御史大夫杜淹说：“南朝陈国即将灭亡的时候，社会上流行陈后主作曲的《玉树后庭花》，北齐将要灭亡的时候，流行《伴侣曲》，听到的人伤心落泪，这就是所谓的亡国之音。”
唐太宗说：“音乐只是反映人的喜怒哀乐，国家衰落，人民生活苦难，所以听了感到悲伤。今天《玉树》《伴侣》这些曲子还在，演奏的时候大家并不会感到悲伤。”
贞观年间，在重要节日，宫廷都要演奏“十部乐”。其中，唐朝自己谱曲制作的舞曲是《七德舞》、《九功舞》。《七德舞》就是《秦王破阵乐》，也称《神功破阵乐》。《七德舞》、《九功舞》都是太宗时期谱写制作的，后来，高宗李治又亲自谱写了《上元舞》。
《秦王破阵乐》诞生于李世名还在做秦王的时候，他亲自冲锋陷阵，率军打败了刘武周，将士们自发编曲颂扬他，如当年的兰陵王高长恭。这首舞曲由乐工128人，皆被银甲执戟而舞。
唐太宗曾谦虚地说：“《秦王破阵乐》是武人之曲，跟文雅的音乐是完全不同的，演奏表演这首曲子，是为了大家不要忘记开国的功业和尚武的精神，不要丢失大唐的根基。”右仆射封德彝赞颂道：“陛下以圣武戡乱，只有武人之曲才能形容当时的盛德。”
这部“重金属”舞曲演奏的时候场面宏大，观赏的人无不“扼腕踊跃”，群臣山呼万岁，参加庆祝的各国“蛮夷在庭者请相率以舞。”
盛唐时期，为了歌颂盛唐赫赫武功，把臣服或被征服的国家乐曲全部收纳，共有四夷十四部乐，其中，“东夷乐”有高句丽和百济、“西戎乐”有高昌、龟兹、疏勒、康国、安国，“南蛮乐”有南诏、扶南、天竺、骠国，“北狄乐”有鲜卑、吐谷浑和部落稽。
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