古代皇帝生母不是皇后，那么其生母称为什么

封建宗法制度下，皇帝拥有皇后和众多妃嫔，也就有皇后的嫡出子女和妃嫔庶出子女之分，皇子公主的嫡母、生母、继母、庶母都是相对的。
1、嫡母。这是针对庶出皇子公主来说的，皇后是皇帝正妻，是所有皇子公主的法定母亲，是庶出子女的嫡母。
2、生母。即是生身母亲，所有皇后妃嫔是亲生皇子公主的生母。
3、继母。这是针对嫡出皇子公主而言的，皇后去世后皇帝再立继室皇后，先皇后嫡出皇子公主称新皇后为母亲，此时为继母。
4、庶母。对嫡出皇子公主来说，皇帝的妃嫔都是庶母，对庶出皇子公主来说，生母之外的其他妃嫔也为庶母。
例子：道光帝绵宁，是嘉庆帝元配孝淑睿皇后嫡出皇子，他生母孝淑睿皇后，继母为孝和睿皇后，庶母为如妃等妃嫔，对如妃所出皇五子绵愉来说，孝淑睿皇后、孝和睿皇后先后为嫡母，生母为如妃，庶母为其他妃嫔。

八 母 八种身份不同的母亲，即指嫡母、继母、养母、慈母、嫁母、出母、庶母和乳母。

嫡 母 妾的子女称父之正妻为嫡母。对于嫡母，服制是斩衰三年。

继 母 父亲的后妻称为继母，对于继母，服制也是齐衰三年。

养 母 过继儿子称收养他的母亲为养母。对养母服制是斩衰三年。

慈 母 妾所生之子，其母死后，其父令别的妾抚育，此别妾就是此子的慈母。

嫁 母 亲母因父亲死后再嫁，称作嫁母。为嫁母服齐衰杖期。

出 母 被父亲休弃的生母称作出母。为出母服齐衰杖期。

庶 母 父亲的妾称为庶母。士为庶母服缌麻。

乳 母 父妾之中曾乳育己者称她为乳母。为乳母服缌麻。

八 母 八种身份不同的母亲，即指嫡母、继母、养母、慈母、嫁母、出母、庶母和乳母。

嫡 母 妾的子女称父之正妻为嫡母。对于嫡母，服制是斩衰三年。

继 母 父亲的后妻称为继母，对于继母，服制也是齐衰三年。

养 母 过继儿子称收养他的母亲为养母。对养母服制是斩衰三年。

慈 母 妾所生之子，其母死后，其父令别的妾抚育，此别妾就是此子的慈母。

嫁 母 亲母因父亲死后再嫁，称作嫁母。为嫁母服齐衰杖期。

出 母 被父亲休弃的生母称作出母。为出母服齐衰杖期。

庶 母 父亲的妾称为庶母。士为庶母服缌麻。

乳 母 父妾之中曾乳育己者称她为乳母。为乳母服缌麻。

其实，古代皇室成员彼此间的称呼并不一定很强调皇家身份，很多时候就跟平民用的没多大区别，“父皇”、“母后”等一般只用在书面语中或在正式场合提及时，起码在宋朝是这样。以下就此话题写点我所知的内容，如有错误请读者指正。

一、父亲

宋代皇子皇女对父亲的口语称呼不是“父皇”，而与寻常百姓一样，是“爹爹”。
例：
上（高宗赵构）至，奉卮，白太后（韦氏）以“烛颇惬圣意否”？太后谓上曰：“你爹爹每夜常设数百枝，诸人阁分亦然。”上因太后起更衣，微谓宪圣（吴后）曰：“如何比得爹爹富贵？”
——《四朝闻见录·宣政宫烛》

二、母亲

在平时口语中，宋代皇子皇女称嫡母（皇后）为“娘娘”或“娘娘”。
例：
……上（仁宗）由是怨章献（刘太后），而亲章惠（杨太后），谓章献为大娘，谓章惠为小娘。
——《涑水纪闻》
章献既没，或疑章懿之丧。仁宗遣李用和发其丧，视之容貌如生，使者驰入奏，仁皇于章献御前焚香泣告曰：“自今大娘娘平生分明矣。”仁宗谓刘氏为大娘娘，杨氏为小娘娘。
——《龙川别志》
治平时，英宗疾既愈，犹不得近嫔御。慈圣（曹太后）一日使亲近密以情谕之曰：‘官家即位已久，今圣躬又痊平，岂得左右无一侍御者耶？’宣仁（高皇后）不乐曰：‘奏知娘娘，新妇嫁十三团练耳，即不曾嫁他官家。’
——《铁围山丛谈》
至谓母后亦同臣庶家，曰“娘娘”。
——《铁围山丛谈》

皇子皇女称身份为妃嫔的生母为“姐姐”。
例：
太母（朱太妃）语哲宗：“只十二哥是姐姐肚皮里出来，你立取十二哥即稳便。”（当时哲宗病危，朱太妃在他病榻前要求他传位于自己所生的十二哥简王似。结果引起向太后强烈不满，不顾宰相章敦的反对坚持立了端王赵佶。）
——《曾公遗录》
上（高宗）尝语宪圣曰：“极知汝相同劳苦，反与后进者齿，朕甚有愧。俟姐姐归（原注：谓太后），尔其选已。”宪圣再拜，对曰：“大姐姐远处北方，臣妾缺于定省。每遇天日清美，侍上宴集，才一思之，肚里泪下。臣妾诚梦不到此。”
——《四朝闻见录·宪圣不妒忌之行》

三、祖父

曾祖父为“公公”，祖父为“翁翁”或“大爹爹”。
例：
宪圣叱王立侍，因责王以“我见你公公，又见你大爹爹，见你爷，今又却见你。”言讫，泣数行下。
——《四朝闻见录·宁皇即位》
光宗，孝宗第三子。初庄文既薨，孝庙白德寿（高宗）立光宗。宣琐之夕，德寿故召魏王燕宿于禁内。次日归邸，则储册已行。魏邸复入见高庙曰：“翁翁留恺，欲使三哥越次做太子。”帝漫抚之曰：“儿谓官家好做？做时烦恼去。”（魏王恺是孝宗次子，庄文太子薨，恺次当立，但孝宗以三子恭王“英武类己”，竟立之。故魏王向高宗抱怨说爷爷留他是“欲使三哥越次做太子”。）
——《西湖志余》

四、祖母

曾祖母为“大妈妈”。
例：
嘉王连称：“告大妈妈（原注：宪圣），臣做不得，做不得。”宪圣命侂胄：“取黄袍来，我自与他着。”王遂掣侂胄肘环殿柱。（嘉王是光宗之子，宪圣吴后的曾孙。）
——《四朝闻见录·宁皇即位》

祖母为“娘娘”。
例：
神庙一日被金甲诣慈寿宫，见太皇太后曰：“娘娘，臣著此好否？”曹后迎笑曰：“汝被甲甚好，虽然，使汝衣此等物，则国家何堪矣。”神庙默然，遂卸金甲。
——《铁围山丛谈》

另，既然神宗称曹太皇太后为娘娘，高太后称其为娘娘，想来皇子皇女称嫡母为“娘娘”的几率应该比“娘娘”大。
在两宋民间，对祖母的称呼除娘娘外，还有婆婆、太婆、妈妈等。“妈妈”也可以用来称呼母亲。

五、兄弟姐妹

宋皇子之间皆以“哥”称呼，无论长幼，按排行区分，如“大哥”、“三哥”、“九哥”，神宗赵顼比岐王颢大，但他也是称颢为“二哥”而不是“二弟”。
皇帝也同样如此称皇子，如赵佶称赵构为九哥，赵构称赵瑗为大哥。
公主之间称“姐”或“姊”，也按排行分。

六、子女对父辈的自称

皇帝和宗室在身为帝后的父母、祖父母面前自称为“臣”，而不是“儿臣”。
公主平时没很多限制，口语可以称“我”，但正式上表章时要称“妾”。在神宗朝之前，长公主本来有表章不称妾的特权，但后来礼院议谓：“男子、妇人，凡于所尊称臣若妾，义实相对。今宗室伯叔近臣悉皆称臣，即公主理宜称妾。况家人之礼，难施于朝廷。请自大长公主而下，凡上笺表，各据国封称妾。”神宗从所请。

七、嫔妃自称

嫔妃对帝后自称为“臣妾”或“妾”。也有称“奴家”或“奴奴”者，但那似乎是在其品阶不高的情况下。皇后在皇帝面前也自称为“臣妾”。
嫔妃平时自称也可称“本位”，但不是“本宫”，因为在宋代，嫔妃居处不能称宫，只称阁、阁分或位。
例：
奏曲罢，婉容（高宗大刘妃）进茶讫，遂奏太后云：“本位近教得二女童，名琼华、绿华，并能琴阮、下棋、写字、画竹、背诵古文，欲得就纳与官家则剧。”遂令各呈伎艺，并自进自制阮谱三十曲。
——《武林旧事》

八、太后自称

皇太后、太皇太后自称为“老身”。
例：
皇太后向氏哭谓宰臣曰：“国家不幸，大行皇帝无嗣，事须早定。”章敦厉声曰：“当立母弟简王似。”太后曰：“老身无子，诸王皆神宗庶子。”
太皇太后（高氏）谕曰：“今病势有加，与公等必不相见，且善辅佐官家。”又曰：“老身殁后，必多有调戏官家者，宜勿听之。”乃呼左右赐社饭，曰：“明年社饭，当思老身也。”
——《续资治通鉴》

九、皇帝自称

朕。这个大家都知道，但可以稍加留意，其实皇帝并不是在任何时候都这样自称，用“朕”是在朝堂之上、与大臣议事，或在较正式的场合对宫眷谈正事时。平时回到宫里与家人轻松闲谈，大多时候还是用最简单的字自称——我。

十、对皇帝的称呼

除皇子皇女外，无论是太后、皇后、妃嫔、大臣、宦官、宫女还是平民，平时都称皇帝为“官家”，也可称“大家”，禁中人私下议及时也称“官里”。但在朝堂上或上奏章时，要称之为“陛下”。大臣与皇帝议事时一般也是称陛下。
总之，相较于“官家”，“陛下”是种更正式、慎重的称谓。皇后一般称皇帝官家，但若在正式场合或谈很严肃的事时也会称其陛下。

唉,乱七八糟的清宫戏把中国人传统的称呼都搅乱了,如果说清朝在历史上有什么作用的话,大概最多就是根搅屎棍吧.

偏题了,
娘娘是清朝之前用得比较多的称呼.

母妃或母亲

妈咪～

首先，皇帝的母亲为太后，祖母为太皇太后，先帝的妃嫔为太妃；这是上辈。看看皇帝的平辈，也就是姐姐或者妹妹，皇帝的姐妹都为长公主，如果是皇帝的姑母，则应该称为大长公主！

关于赵飞燕和丁姬一个皇太后一个帝太后，看上去是不同的，但是，两者并没有什么分别，如果说要按照等级来排列，那么要根据当时的历史来安排了，哀帝是成帝的侄子，而王政君是成帝的生母，所以被尊奉为太皇太后。而哀帝的祖母则视为皇太太后，辈分和王政君没有什么两样。而赵飞燕则坐上了皇太后的宝座（因为当初是她帮哀帝说好话，哀帝才可以从一个藩王成为皇太子到最后成为皇帝的），哀帝自己的母亲也成了太后，因为皇和帝都是君主的意思，所以，哀帝的母亲丁姬被尊为帝太后，和赵飞燕平起平坐了！
这些可能不太准确，仅作参考！

汉武帝的生母和窦太后也尊两宫皇太后
皇太后和帝太后的区别在先皇驾蹦以前就是皇后与皇上生母的区别
这样的例子应该不是没有，只是将来的帝王通常是皇后所生的孩子所以比较少见而已
至于王政君、定陶太后VS赵飞燕、丁姬这两对组合是差不多的原理，只是前者较后者辈分高一辈罢了
至于明清时期的这种情况比较常见大概是明清朝的立帝制度不同先朝，在清代时不主张立长子或皇后之子为太子
对于立帝的标准主要有二：
（1）为避免兄弟相争，立储遗召很早以前既定下来，可以是任何一位皇子
（2）当时有一种迷信思想：幼时患天花或重病大难不死之皇子将立为太子，皇家相信患大病而不死者定是受上天保佑造福苍生之人，康熙就是因小时曾患天花大难不死而当上皇帝的
因此在这些情况下出现两宫皇太后也是比较常见的事了

皇帝的妻子是皇后,生母是皇太后,祖母是太皇太后

如果是自己的亲母亲,但是不是皇后 就是皇额娘,对别的妃嫔就直接喊名字 除了皇后 皇后要同母亲一样称呼, 没见过明朝万历皇帝,他的生母李太后原是宫女,在宫中没有地位.上皇后就尊为"仁圣皇太后",上生母尊为"慈圣皇太后",同称呼的.但问题是他的儿子后来当上皇帝没.还有慈僖的例子也很明确嘛 而且要看是什么朝代的.我说的是明朝和清朝的,明朝的就是母后(母妃,其他的不是生母的就直接喊名字如"X妃娘娘" 和汉朝的差不多

清朝以前的，称皇后为母后，若母亲是一般妃子则称母妃（别的妃子也是母妃，不过在前面加上她的封号，以示区别）清朝时称皇后为皇额娘，母亲及其他妃嫔为额娘

在那时皇后是一宫之主，不管是不是她的亲生孩子都一律称她为母亲。而其它的妃子就是自己的孩子见面后也要按身份地位称呼

《贞观长歌》中，皇子李恪称自己的母亲（非皇后）为“母妃”

现在比较通用的是统一管皇后叫皇额娘，自己的生母是额娘。