夏朝真实存在吗

作为中国历史上第一个真正王朝，夏朝是否存在一直备受争议，出现争议的原因在于：因为最早记载夏朝和大禹的是西周时期，与夏朝至少隔了600余年，无法作为证明夏朝存在的得力证据。

正因如此，别说西方学者否定夏朝存在了，即便国内不少知名学者，如胡适、顾颉刚、郭沫若等都否认夏朝存在，认为夏朝纯属子虚乌有，只是周朝人虚构的一个王朝。其中，顾颉刚还认为“大禹是条虫”，不是真实的历史人物。

那么，夏朝到底存不存在呢？其实，从目前考古发现和传世文献记载来看，夏朝不是不存在，只是我们还没有揭开它的面纱罢了。

《史记·夏本纪》是司马迁对先秦诸多夏朝记载的一次集大成者的总结，提出了夏朝完整的帝王世系表，以及夏朝的重大政治事件，犹如我们的家谱一般。

问题在于，司马迁总结的夏代世系到底可不可靠？尽管无法直接证明，但殷墟甲骨文考证出的商代世系，与《殷本纪》中记载的几乎一样，因此《史记·夏本纪》中所记的夏代世系被多数学者认为是可信的。

这一推理的最大逻辑漏洞是：周朝人会不会虚构了一个夏朝，并编造了一个完整的夏朝世系，以至让司马迁误以为真。客观的说，这种可能性非常小，周朝人虚构夏朝和帝王世系目的何在？

目前，考古发现的疑似夏朝的遗址很多，其中有三个非常重要。

一，河南登封王城岗遗址，就非常符合史书中的“禹都阳城”记载，不论是古本《竹书纪年》，还是《史记·封禅书·正义》记载，都显示大禹在阳城建都，地理方位高度吻合。而且，考古发现距离王城岗遗址15里地方，发现了战国时期的韩国阳城（出土文字记载），显然“韩国阳城”的叫法并非偶然。

二，安徽蚌埠市涂山南麓的禹墟遗址，与史书记载中的“涂山之会”高度相似。首先，两者都叫涂山；其次，涂山之会是诸侯大会，所谓禹会诸侯，此前是大禹治水和禹征三苗，此后大禹建都阳城。在禹墟遗址上，考古专家发现超大型祭祀平台，和35个参会诸侯插旗的坑洞。

三，河南的二里头遗址，被很多专家认为是“夏墟”，里面出土了大量青铜器等文物，风格与商朝大不相同，但可惜的是，二里头遗址没有出土文字，导致判断该遗址无法成为证明夏朝存在的关键证据。

这些遗址无论从时间和规模上，还是从建筑、文物等风格上来看，都与史书记载上的夏朝高度相似，但缺少文字证据的硬伤依然存在。

《山海经·海外西经》：大乐之野。夏后启，此儛九代，乘两龙，云盖三层，左手操翳，右手操环，佩玉璜，在大运山北。

夏朝是史书当中记载了第一个王朝，夏朝的记载也是来源哥各种不同的史书，《史记·夏本纪》、《竹书纪年》、《国语·周语》，不同的史书记载也有不同，《竹书纪年》当中记载了更是巅峰了传统史书，

尧、舜禅让制在《竹书纪年》中是：舜杀尧、禹杀舜、启杀益。从封建王朝的权利争夺来看，这更加符合历史真相，夏自从夏启开始，共传十四代，延续471年，最后一位帝王为夏桀，古书记载上夏桀善武，能手搏豺狼，足追四马，但十分贪色。

在《国语·晋语》、《竹书纪年》当中都提到了有施氏、岷山氏、末喜氏的妃子都被夏桀强取豪夺，伊尹也因为他夺走了妹喜，这才投奔商汤，夏桀的贪色和暴政引起了诸多不满，商汤部落就起兵讨伐。

《淮南子·修务训》记有：整兵鸣条，困夏南巢，谯以其过，放之历山。鸣条之战夏朝覆灭，商汤在亳称王，建立商朝。在诸多史料记载当中夏朝屡屡提起，这使得人们很少会质疑夏朝的存在，就连“疑古派”的顾颉刚认为大禹到少康这一段时期为神话传说，但从没有怀疑过夏朝的存在。

在诸多的古文献当中，夏商周三代都是并称，东周、西周、商，不仅仅在史书当中记载的相当明确，也出土了文化遗址，河南安阳殷墟是中国古代殷商王朝的都城遗址，早在1973年之前，这里就出土了53座殷商建筑，商朝也并是不是传说。

至于夏朝，大多数考古学家认为是1959年发现的二里头遗址，该遗址也被认定为中国文化的源头，虽然也出土了青铜器，但无法辨认它到底是商朝还是夏朝，至今都争论不断，难以给出一个确切的答案。

有关于夏朝的记载实在太多了，难以否认它的存在，不过在夏朝建立之前，人类就已经进入了陶器时代，夏朝存在了400多年，留下的遗址文明必定不会少，但是时至今日依旧没有找到任何有关直接证明夏朝的遗址。

为了寻找夏朝，考古专家对二里头遗址前前后后探索了数十年，但依旧没有任何结果，考古工作队长许宏认为二里头是商朝早期都城的假说，那么夏朝又到底在那里呢？

鉴于夏朝历史痕迹的缺乏，不少学者也是另辟蹊径，提出了不少的假说，贵州大学王长城教授认为夏朝是存在的，但夏朝并不在中国，而是夜郎民族在巴基斯坦建立的天竺大鳛帝国，也就是哈拉帕文明。

哈拉帕文明地域广大，夏朝是哈拉帕文明的亚洲部分，古埃及则是哈拉帕文明北非部分，而证明夏朝存在的就是四川广汉三星堆文明，夏朝对中国来说是一个悬而未决的文明，对巴基斯坦来说，哈拉帕文明也一样，而神秘的三星堆就好像横空出世一样，如果三者为一，那就什么都解释清楚了。

王教授的理论确实很新颖，也能够解释的通，难道这神秘的夏朝真的跟王教授说的那样是三星堆文明吗？

历史上的夏王朝是真实存在的， 根据史料的记载，大禹创立了夏朝，一直到公元前1600年左右，夏朝才算是灭亡了。

夏朝在历史中确实是真实存在的，当时尧禅让位置给舜，然后舜禅让给了禹，然后大禹建立了我们国家历史上的第一个王朝，夏朝。很多人都说夏朝是不存在的，但是现在已经发现了很多和夏朝相关的文物，这些文物就是证明夏朝存在的最好证明，除了相关文物，还有历史典籍也记录了夏朝的存在，比如说《史记》中就记录的有夏朝，如果夏朝真的不存在的话，那这些历史典籍和文物又如何解释呢？

夏朝开创了很多的先河，比如说是我们国家历史上第一个统一的王朝，大禹的儿子，启更是把禅让制转变为了世袭制，后来世袭制一直延续到了清朝，对我们国家的历史都有重大影响，我们“家天下”也是从夏朝开始的。

夏王朝在我们国家历史上占据重要地位，如果没有大禹创立夏王朝，那远古时期的人们不知道多久以后才会建立起大一统的王朝，如果没有大禹建立夏王朝，那么我们国家的文明很可能也会在未来的战争中被损坏，而不会像现在这样完整的保存下来，虽然现在仍然有很多文人和历史学家认为夏王朝是不存在的，但是我觉得它就是存在的，除非你拿出来证据和我说它是不存在的，不然我不信。

综上，夏王朝在我们国家的历史上占据重要地位， 我相信它是真实存在的，毕竟有那么多的文物和史书典籍。

在我国大多数学者都认为夏朝是存在的，不过有一些国内和国外学者对此存在质疑，至今未在商人的甲骨文中发现夏朝存在的证据和记载。

夏朝的历史其实是在真的存在过的事实的，在那时也是有迹可循的存在，夏朝是在商朝的前面了，而在商朝的后一个朝代西周也是有着记载的，就是记载的内容不多，当时也是有所提起的，而在春秋战国时期也是有所提起的存在了，而都是一些零散的存在了，不过还是尅证明在当时的夏朝是真实的存在过。

扩展资料：

2002年面世的遂公盨属西周中期，其上有“天命禹敷土，堕山浚川”的字样。铭文记述大禹采用削平一些山岗堵塞洪水和疏道河流的方法平息了水患，并划定九州，还根据各地土地条件规定各自的贡献。在洪水退后，那些逃避到丘陵山岗上的民众下山，重新定居于平原。

由于有功于民众，大禹得以成为民众之王、民众之“父母”。遂公盨的发现，将大禹治水的文献记载提早了六七百年，是所知年代最早也最为详实的关于大禹的可靠文字记录。

但文中并无“夏”的字样，禹似乎还具有神格而非人王，因而这篇铭文似乎并不能被看作是夏代“大禹治水传说最早的文物例证”。