你有没有觉得~有些家规家教家风家训，代代相传的经验毫无意义

任何事的产生都有其历史背境，家训亦然，古代的家训大致都是围绕修齐治平而展开的，只不过各有侧重，一般来说包括良好习惯的培养，强健体魄锻炼，优良心理品质的行成，科学的观念体系的确立，家国情怀等大格局的锻造及各种处理问题的原则方法。虽然，现在的情况与古代有了很大差别，但有些基本的人生信条和原则是不变的，比如，健康的身体，和谐的人际，办事的能力，成功的事业，幸福的生活。所以凝聚了古人智慧的古代家训在现代仍然有着巨大的合理性和现实指导意义，绝不能随便否定。

家规家训很多都是潜移默化的行为，家规家训不是孩子的“紧箍咒”，也不是霸王条款。每回制定家规家训我都会率先与孩子沟通，正是因为如此，孩子特别讲道理，同时也能让孩子感受到自己是家里平等的一员。

我觉得适合，家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。俗话说，家和万事兴。大至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

要搞清楚家训的作用，是为了现代家庭社会的家风塑造，对孩子对未来子孙的教化作用。现代修家谱的越来越多，不仅仅是一个家族的大家普还有一个小家庭的小家谱，这种风气其实就是为了塑造良好家风，家训也会在家谱中体现。

当然适合，我家很多“重大事情”都是老公，我和儿子三人一起讨论，信息透明，达成共识，再一起执行。在讨论立规矩的时候，我们一般会给儿子解释他应该采用的正确方法，明确我们对儿子的要求和期待，并仔细说明为什么要这么做的理由。这样就有助于儿子遵守规矩。比如：饭桌上的基本礼仪，在路上看到熟人要打招呼，和人说话时眼睛要看着对方，毕竟家规家训是一家人的事，怎么能不让孩子参加呢。

谈一谈我对家风的认识
家庭是社会的细胞。任何一个人都在一个具体的家庭里成长和成熟，一个人的人格形成与所处的家庭环境密切相关。“家风”就是一个家庭相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育。 作为父母来讲，怎样用自己的行为把“家风”中的内容潜移默化地影响子女至关重要。父母在教育孩子的时候说的往往都是正面的，通古今，论古语，非常经典的实例。但是在面对社会现实的时候，做的往往都是不一致的，这样在孩子的眼里体现的就是言行不一。通过父母良好的行为来影响着子女，而不是通过嘴去说，只有这样才能真正形成良好的“家风”。在和孩子共同做主题《家风》作品的时候，我们主要是通过平时的做法，提示她想出来哪个方面的内容，然后共同提炼主题思想，梳理出了包括尊老爱幼、节俭、宽容、奉献及微笑生活等家风内容。其实最重要的还是作为父母要做到这样，然后才能启发孩子的思维，向着正面的方向去思考，提炼出正确的观念。
当前社会弥漫着各种各样的人生观和价值观，包括拜金主义、形式主义、毫无道德底线的实用主义等等，通过现代通讯、媒体、报纸等多种方式宣播开来，无时无刻不在影响着我们和我们的子女。多数家庭非常在意孩子的文化教育，但是对于道德品质的形成和发展却比较忽视。正所谓“十年树木，百年树人”，一个孩子生长在扭曲的环境中是不可能成长为拥有健康心态和道德标准的人的。如果拥有良好的“家风”，对社会形成良好的道德环境是有非常大得促进作用的。因此，这次学校举办主题“家风”活动是很有意义的，一方面让孩子懂得自己的家风的内涵，另一方面能够让更多父母对孩子的教育以警醒。

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注重家庭家教家风心得体会x篇
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注重家庭家教家风心得体会篇x中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。
在这片古老的土地上，人生的光阴若白驹过隙，然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，虽经时光河流千百年的冲刷，不但没有流逝，反而越发弥足珍贵。这其中，就有那些充满温情和智慧的家风故事，其所蕴含的传统与美德，融入语言，汇入血液，成为中华民族精神的重要内核。今日看来，这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。
父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。
彭玉麟戎马一生，充满传奇，他为清朝中兴立下汗马功劳。然而，他一生曾六辞显官：他曾因习于军营而疏于民

我来自于太岳革命老区的一个小村庄，世代农民，经过十年寒窗，有幸进入晋城煤销这支队伍，参加工作20多年来，没有做出什么巨大成绩，但我自认为一直服从组织安排，认真对待工作，没有出现大差错。我的父母是勤劳本分的农民，虽然父亲由于家境贫寒很早就辍学在家，母亲识字不多，他们不可能给孩子讲多深的道理，但他们勤劳简朴、与人为善一生给我影响很大。刚参加工作的时候，父母对我说，“在单位听领导的话，好好工作，认真做事”。这些年来，我一直记住父母的话，我觉得，在家庭教育中，身教非常重要，言传也必不可少。

家庭是社会的细胞，家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。家风好，则家道兴盛；家风差，就一定贻害社会。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德。习近平总书记在多种场合，曾多次就“家教、家规、家风”作出了深刻的阐述和语重心长的教诲，并以他自身的人生经历，告诉我们好的家风对于一个人的成长是多么的重要。

我们每一个人从出生开始，家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师，我们生活在这个世界上的几十年乃至近百年光阴，大都离不开家庭，离不开亲情，因此家庭是我们一生的温暖港湾。在家庭家教、家规与家风方面，中国古代至近现代有许许多多好的典范。如唐代诗人孟郊的这首《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归；谁言寸草心，报得三春晖。”充分表达了中国人深厚的家庭情结。孟母三迁、岳母刺字、画荻教子更是体现家庭家风对一个人的成长与影响的重要性。革命前辈的红色家风，以及焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志好的家风建设表率，直接影响和一直感染着我们。

如今，我已身为父亲，各方面条件都远远好于过去，特别是在教育孩子方面，不能简单的看孩子的学习成绩如何，要注重品行的培养，所以在家庭中父母要做好表率，身体力行当好榜样。要把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导孩子怎样做人，教育热爱家庭，热爱祖国，热爱人民，帮助他们形成美好心灵，促使他们健康成长，长大后成为对国家和人民有用的人。

近期，公司组织大家学习了《习近平总书记的成长之路》，对我印象最深的是在给父亲88岁生日的拜寿信中写的一段话：“无论是白色恐怖的年代，还是极左路线时期，无论是受人诬陷，还是身处逆境，爸爸对共产主义的信念仍坚定不移，相信我们的党是伟大的、正确的、光荣的。您的言行为我们指明了正确的方向。”内容无不透漏出好的家训与家风。薪火相传的革命信仰，像是父亲习仲勋留给习近平总书记的无言教诲……通过学习，我受益匪浅。

去年，我们全家到安徽金寨旅游，有幸目睹了当地一个家族的祭祖大典。看见新建祠堂的廊柱上刻有内涵丰富、文字精辟的楹联，内容大多是对前人的敬仰，以及教育后代人的遗训，我觉得这就是一种家族家风的传承。

前段时间，湖南卫视热播的反腐倡廉电视剧《人民的名义》，剧中的人物形象在现实的生活中都可能找到人物原型，他们对权力、对物质的追求，可能部分是受家庭影响，有的忘记了革命前辈的遗训，有的家风不正，因腐败而被查处。由此可见，如果他们有一颗对法律敬畏之心、有一种对好的家风传承，也不至于身败名裂，后悔终身。

在经济高速发展的今天，在信息化大数据时代，从中央到地方，以及各单位陆续出台的关于开展家庭家教家风活动方案与要求来看，不论什么时候，都要重视家庭，培养良好的家风，对于个人成长、对于单位发展、对于国家建设、对于民族振兴都非常重要。

这就是我对家庭、家教、家风的理解。

当我们有一些感想时，有这样的时机，要好好记录下来，如此就可以提升我们写作能力了。那么好的心得体会是什么样的呢？下面是整理的注重家庭家教家风心得体会，欢迎阅读与收藏。

注重家庭家教家风心得体会篇1

中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。

在这片古老的土地上，人生的光阴若白驹过隙，然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，虽经时光河流千百年的冲刷，不但没有流逝，反而越发弥足珍贵。这其中，就有那些充满温情和智慧的家风故事，其所蕴含的传统与美德，融入语言，汇入血液，成为中华民族精神的重要内核。今日看来，这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。

父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。

彭玉麟戎马一生，充满传奇，他为清朝中兴立下汗马功劳。然而，他一生曾六辞显官：他曾因习于军营而疏于民政，请辞安徽巡抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由，请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头，彭玉麟总会临危受命，而后功成身退，从不贪恋权力。

彭玉麟廉洁奉公，虽居高位，却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两，分文不取，全数上交国库充作军饷。在权贵当道、横行的清末，彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。

不仅严以律己，彭玉麟对待子女亦非常严苛，从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时，彭玉麟“谕子”书中写道：“以起屋买田，视作仕宦之恶习，己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚，归无足蔽风雨者，官员亦多贫乏，兵丁欠缺粮饷……小子狂妄，使予赧愧！”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”：“今后当痛自改悔，锐志向学，慎勿享馀荫，以为衣食饱暖无所忧，便学走马王孙故态，盖自堕落之不足，而堕落其家风也。”

不仅对子如此，彭玉麟对亲属亦多有要求，他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲，结党营私：“用之则引私人，结朋党，于国事无补，徒糜国库……恐其违法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”

要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，这才能够成为后人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬，这样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫正，筑牢思想防线。

家风的力量总能穿越时光，发挥出令人惊叹的道德引导力和约束力。家风家训家规，或刻于石碑之上，或镌于牌匾楹联，或传唱诗词之中，其影响力早已超越有形，于无形无声处指引着子孙后辈向优秀先辈看齐。有些家风已传承几百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相传恪守的何氏家训，500年间不曾断续，教化早已超出本家族人，对当地整体民风民情亦有着泽润之效。

何以尚历任明朝户部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生为官清正忠诚，敢于与当时的权臣严嵩的行为做斗争。何以尚之所以能够刚正不阿，与其家族家训有着密切联系。

众所周知，好家风浓缩着华夏子孙几千年来的价值取向和精神追求，是中华民族世代相传的精神瑰宝，是涵养核心价值观的重要源泉，是核心价值观的微观体现，更是核心价值观宣传教育的重要载体。因此，陪树良好家风，进一步弘扬优秀传统文化和传统美德，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础，对凝魂聚气开展核心价值观宣传教育、汇聚实现“中国梦”精神动力，具有不可代替的价值和意义。

一.好家风是中华名族宝贵的精神文化财富

家风是指一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格，是家族最核心的价值。

中华民族历史悠久，中华文化源远流长。传统的中国家庭非常注重门楣家风，重视庭训家教，讲究“国有国法，家有家规”，遵循“没有规矩，不成方圆”。不同的家庭，家风的呈现形式不尽相同，有的是有形的文字、成型的为人处世格言，更多的是无形的言传身教、隐含于每个家庭成员的日常行为中。古人关于家风的名言、警句汗牛充栋，据统计，中国古代公开出版的“家训”就有一百二十多种。自古至今，为世人尊崇而广为流传的有：孔子对儿子孔鲤的庭训、诸葛亮的《诫子书》、陶渊明的《贵子》、颜之推的《颜氏家训》、《朱熹家训》、周怡的《勉谕儿辈》、吴麟征的《家诫要言》、古训《增广贤文》、朱柏庐的《治家格言》、被誉为20世纪中国“三大家书”的《梁启超家书》、《曾国藩家书》、陈毅《示女儿》诗等等，不一而足，无不体现良好家风关于修身、治家、立世的思想光芒。细品中国传统家风，其思想渊源主要是儒家精髓的聚集，其核心内容归结起来不外乎“五常八德”，即“仁、义、礼、智、信”、“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”。不管是耕读传家、家国天下，还是积德行善、仁孝清廉，好家风浓缩着中华民族几千年来得价值取向和精神追求，是中华民族世代相传的精神瑰宝。家风是传承道德的重要载体，对良好家风的传承就是中华民族的传统文化和传统美德的传承。

二.家风传承务须博采众长、与时俱进

有言道：“人必有家，家必有训。”各家有各家的规矩，各家有各家的传统。尽管家风各不相同，但彼此之间却能形成交集，这个交集形成中华优秀道德观念，是核心价值观的具体表现。

家风既有放之四海而皆准的共性，又有彰显家庭本色的鲜明个性。“修身、齐家、治国、平天下”，“忠厚传家久，诗书继世长”，是中国传统家风的共性。孔家严谨治学、杨家满门忠烈、岳家精忠报国等，是世人所熟知、景仰的家风个性。

家风具有时代特点。不同时代有不同的家风典范：封建社会的家风与民国时期的家风有区别，计划经济条件下的家风与新时期改革开放的家风会不同。如：诸葛亮《戒子书》“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”；陆游《示子孙》“富贵苟求终近祸，汝曹切勿坠家风”；
《朱柏庐治家格言》要求“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”；曾国藩留给家人十六字箴言“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”；郭德纲教子“吃亏无妨，但当防欺诈”等等。既各具特色，又被深深打上时代烙印。

家风有积极的、先进的、开放的、可以直接保留传承，也有消极的、落后的、封闭的、需要改进改造的。所以传承家风，应该坚持鲁迅先生“拿来主义”的原则：“运用脑髓，放出眼光，取其精华，弃其糟粕，自己来拿。”运用毛泽东同志教导我们的方法：“去粗取精、去伪存真”、“古为今用，洋为中用”，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，做到人为我用、推陈出新。我们应该礼敬传统，让勤劳守信、俭朴持家、睦邻友善、耕读孝义、诗书礼法、厚道正直等良好家风薪火相传。更应与时俱进，赋予家风新的时代内涵，使之与中国特色社会主义的发展相适应，与中华民族伟大复兴的“中国梦”相联系。惟有如此，家风才能顺应时代发展潮流，才能汇聚成传承中华文明的正能量，为改革开放宏业添砖加瓦，为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的宏伟目标推波助澜。

当前我国思想道德领域存在的一些亟待解决的突出问题，都与家风重视不够有直接的关系。今天重提家风，抓住了公众的社会关注焦点，抓住了中国文化核心，具有强烈的现实针对性。
　　自从央视推出 家风专访
以来，家风成了人们茶余饭后议论的一个重要话题。家风是什么？家风属于道德的范畴，是中华民族优秀道德品质在家庭中的传承。家庭是社会的重要细胞，家风好才会社会风气好，国家才会和谐稳定。每个家庭都应以社会主义核心价值观为内容，积极培育和传承好的家风。
培育和传承好的家风，需要有好的家规来规范。俗话说，没有规矩不成方圆。家庭也是一样。家规的表现形式主要是家训，由家中长者以文字或口头形式立言，为家中成员的道德行为提出规范性要求，作为代代相传的一种遵循。如历史上有名的《朱之家训》《颜氏家训》《曾国潘家训》等，至今仍备受推崇、广为流传。社会发展到现在，凡是有一定文化修养的家庭，都应提倡长辈以文字形式为后代立下家训。家训可简可繁，应因家制宜。
简 就是注重家风中的某个方面。如 沧州好人 、黄骅市检察院退休干部刘福兴的长辈，留下的家训是 施恩不图报，救人不留名 ，已经教育传承了几代人。 繁
就是对晚辈提出多方面的要求，涉及理想信念、修身养性、诚实守信、勤俭持家、宽厚待人、尊老爱幼、助人为乐等多个方面。有了家训，就有了遵循，长辈以此为教育内容，晚辈以此为行为约束，一个好的家风就会得到不断传承。
培育和传承好的家风，需要有好的家教来引导。只有抓好家风教育，才能使家庭美德、社会道德在家庭成员中入脑、入心，成为自觉行动。家庭中的长者应义不容辞地承担起家庭教育的重任。教育形式不拘一格，可以利用节假日，尤其是春节期间全家人团聚的时候，开个家庭会，向全家人讲讲如何做人做事的道理，讲讲如何争做道德的模范；可以借事论理，就家庭或某个成员身上发生的事情，讲清应该怎么做或不应该怎么做的道理，从中汲取经验或教训；有时也可利用社会上发生的一些事情，发表看法，教育晚辈应从中学习什么、感悟什么。家庭教育应坚持经常化、随时化，且针对性要强，因家庭成员而宜。
培育和传承好的家风，需要有好的家长行为来示范。家庭是每个人的第一所学校，且是终身学校。每个人学习做人做事，大都从学习家长的行为开始。作为一家之长，应当首先成为好家规的践行者，用自己良好的道德行为给晚辈做出榜样。只有这样，自己才有资格教育下一代，下一代也才能在潜移默化中受到良好家风的熏陶。每个家长都应严格要求自己，凡要求晚辈做的事情，自己要首先做到；凡要求晚辈不做的事情，自己要首先不做。在家庭中也要发扬民主，长辈做了有悖道德行为的事情，要允许晚辈提出批评，这对自己是一种警示，对晚辈则是一种明辨是非的历练。好的家风需要民主，有民主才能有好的家风。

家训家风家教心得体会篇一
　　结合“两学一做”学习教育，6月8日-13日，公积金余杭分中心机关支部组织开展了学习郑义门家规，正家风、立家规、严家教活动，切实加强党员家风家规建设。
　　一、党员分头学。各党员开放式学习了《郑义门》家风，并结合自家家风写体会谈感想，提高对家风重要性的全面认识。大多家庭都包含着礼貌谦让、勤劳节俭、艰苦奋斗、尊重宽容等普通人家的家风与传承，倡导礼义持家。
　　二、科室集中学。各科室负责人牵头，对郑义门家风进行讨论。修身、齐家、治国、平天下，只有提高自身的修养，先将家庭管理好，才能更好的为国家效力。与党员自学相比，科室更多是对廉政廉洁的讨论。
　　三、持续深入学。支部借助本次活动，将家风教育纳入分中心文化建设，逐步成为公积金文化生活的重要组成部分;常抓家风家规教育，牢记家和万事兴，注重家风对政风学风的带动，营造良好氛围，厚植勤政廉政基础。
　　此次活动让党员重新审视了规矩的重要性。正像郑濂所说，有人监督时恪守规矩并不难，难的是一个人在无人监督时也能抵制诱惑，坚持操守。要把规矩化为严以律己的自觉，不忘初心，不失公心，发扬党的优良传统和作风。
　

　家训家风家教心得体会篇二
　　孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来总理的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。
　　本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
　　我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
　　我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来总理一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
　　我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
　　我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。

家风的形成，无关贫富，只关德行。
在阅读中能使我们树立家国情怀、增长智慧；懂得诚信、懂得思义、懂得公正为民。

家训家风家教的读后感你可以等一下你学到了什么了解到了什么？

有了家才有了过嗯，家是最小的国嗯，家是最小的单位一个家庭的家风如果是非常正的话，这些孩子教育的就很好，传承这些家训家风对形成良好的社会风气是有着非常重要的意义，每一个家的风气好了，嗯，社会的风气也就好了

传承家训家风是我们的社会，有一个良好的社会风气，然后人人能够遵循一定的规则，对于我们这个社会的进步以及传承一些历史经验来说，有很大的好处

中华民族历史悠久，中华文化源远流长。传统的中国家庭非常注重门楣家风，重视庭训家教，讲究“国有国法，家有家规”，遵循“没有规矩，不成方圆”。不同的家庭，家风的呈现形式不尽相同，有的是有形的文字、成型的为人处世格言，更多的是无形的言传身教、隐含于每个家庭成员的日常行为中。