时间: 2022-05-13 10:00:34 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 97次
武则天之所以让位李唐,一方面原因是李唐的势力还很大,有着非常多的支持者,另一方面则是因为李隆基精明强干,由他带领这个国家会走向强盛。
第一,武则天是在67岁才当上皇帝的,少女时期的武则天曾是唐太宗李世民的女人,唐太宗李世民死后又被李治迎娶回来,在这期间,唐高宗李治利用武则天和那些大臣对抗,实则他是一个非常聪明的人,给了武则天权力却一直没有放手。而之后武则天相继离自己的三个儿子为太子,最后李旦还做上了皇帝,不过因为他实在太过平庸,武则天为了这个国家着想,只能把他废掉,方便自己来亲自打理政务,从这里也可以看出,武则天并不是一个自私自利的人,也不是为了自己的皇帝梦才谋夺李唐的江山。
第二,在继承人这方面,因为武则天身为女子能成为皇帝,已经有了表率,所以太平公主和李旦都有资格,不过对于那些大臣们来说,如果太平公主继承了皇位,虽然江山也姓李,但她后继无人,说白了哪怕找个丈夫在生下孩子,也不是李唐的血脉,至于武三思,如果由他做继承人,那就彻底颠覆了礼堂的江山,那些大臣能为武则天效力,却接受不了这种情况。
第三,武则天晚年的时候比较昏庸,宠幸二张,以至于大权旁落,最终还是李隆基站出来平叛,李隆基年轻的时候,颇有唐太宗李世民的风范,再加上他是太子李旦的儿子,只要把江山还给李旦,李隆基就会成为他的继承人,在此之后,大唐的江山也会日渐强盛,出于这点考虑,武则天才会把江山还给李唐。而后来李隆基也的确不负众望,创造了开元盛世。
后来的人对于唐玄宗李隆基的印象应该就是他和杨贵妃之间的凄美爱情,而这段爱情也在后来人之间口口相传,虽然这段爱情是以悲剧收场,不过世人对于唐玄宗的这段爱情还是持以祝福,那么,唐玄宗到底是怎样的一个人,作为和李世民一样并不是嫡长子,又为何能够荣登太子之位,继而在后来唐朝的发展中成为举足轻重的一位帝王?
众所周知,李世民是通过玄武门之变才得以成为一代帝王,而同样不是嫡长子的李隆基又是怎样成为一代帝王的呢?
从历史事件上来说,六月政变的胜利为李隆基继位起了一定的推动作用,甚至为之后的政治斗争奠定了基础,因为,此时的政治背景已然是大权在李唐家族的手中,不过,还是有不少的残余势力,而此时最大的反对势力便就是太平公主的实力,太平公主自然大家都不会陌生,应该算是武则天势力的残留,但是,李隆基从被选为太子,然后监国,进而成为一代帝王,整整用了两年的时间,而这两年的时间便是争端不断,最主要的斗争便是李隆基和太平公主残余势力的比拼。
而李隆基如何成为太子,进而登上皇位,这与其父亲的决定和自身的优秀是分不开的。
首先,李隆基并不是其父亲唐睿宗的嫡长子,而是唐睿宗的第三个儿子,而在唐睿宗立李隆基为太子之前,李成器是皇太子,这在其六岁的时候就已经是皇太子了,不过因为后来宫廷的动荡,这位皇太子也就没能让大家所熟记,只知道这位皇太子在后来的历史中并没有太多的功绩,相反,李隆基的表现则是十分突出,其最大的功绩便是诛灭了韦后等反动势力。
而唐睿宗这位皇帝,可能是因为见惯了宫廷的斗争,也可能是因为自己经历过太多的磨难,他知道要做一个好皇帝自然是要有功绩的,这也是他和李渊不同的一点,并没有按照传统的规矩将嫡长子立为太子,而是选择了功绩卓越的李隆基。
自然,有利益争端的地方就会有斗争,但后来的历史表明李隆基和其兄长李成器之间并没有爆发战争,并不像李世民和李建成之间有玄武门之变,而这段历史又是怎么回事呢?
李成器,作为曾经的皇太子,唐睿宗要立李隆基为太子,会不会引起战争,这在很大程度上是要看这位曾经的皇台子的态度和立场的,李隆基之所以功绩卓绝,最大的原因是他是六月政变的主谋者,而且在这场都这场斗争中的杰出表现实在是让人无法忘记他的功绩。
至于李成器在六月政变中有没有贡献,史书中没有详细的记载,但是作为曾经的皇太子,自然还是会有些作为的,至少在史书中有记载,李成器相比其他兄弟来说还是很有威望的,只是,李隆基的光芒太过耀眼,这就如同是星星和月亮的光辉,无论星星的光芒多么耀眼,一旦在月亮跟前,自然是无法与其争辉。
另一方面,唐睿宗的决定很重要,而唐睿宗本身在几位皇帝的时候就不是嫡长子,所以对于传统的教条就没有必要完全遵守。
此外,一位皇帝要做出决定,特别是立太子这种关乎国运的大事,自然是要跟大臣们商量,而此时朝中的主要大臣大多是和李隆基一起主导过六月政变的胜利的,所以,此时的政治势力绝对是对李隆基有利。
而那位曾经的皇太子李成器自然也是认识到了自己的功绩不如李隆基,而且论朝中的势力,自然也是比不过,这位曾经的皇太子自然是让人尊敬,因为他并没有像当初李建成那般苦苦守着太子的宝座,这也就在后来没有造成另一场“玄武门之变”,对此,不由得要对这位曾经的皇太子竖起大拇指。
自然,他是聪明的,李成器知道传统的教条是很难打破的,所以就主动提出要把太子之位让给李隆基,这也让李隆基少了很多的麻烦,因为,虽然当时是靠功绩定级,但是,传统的教条还是太过深入人心,而大哥李成器的这一举动为李隆基平了舆论,从这件事也看出这位曾经的皇太子的情商还是很高的,懂得在适当的时候避其锋芒。
至此,李隆基成为了太子,而在后来的历史中,也证明了这是一次正确的选择,也是历史选择了李隆基,自然,此般的努力和李隆基自身的优秀是分不开的,很庆幸,这一场太子之争并没有流血牺牲,而此时的政治潮流也是论功绩为主。
而后来的历史也证明了这一点,李隆基继位后也开创了又一次唐朝的繁荣。
是异族王朝,唐王朝的皇帝都有突厥血统。但李唐皇室一直以自己是道家始祖老子——李耳的后裔为骄傲,并且将这些刻进大唐皇室族谱——玉牒!并且大力复兴汉文化,看唐代文章和诗歌,无不把自己朝代比喻为大汉王朝,以汉王朝正统自居。李唐有官方关于皇帝血统、世系的说明!!从来没有说过自己是鲜卑人!!尊老子为祖先!!祭祀是一项严肃的国家大事,决不允许随随便便把他族祖先当自己祖先来祭祀,这就是《礼记·祭法》所说的"非此族也,不在祀典!我觉得没有必要争论这些,人类的起源来源非洲,后来形成不同的种族,只能用一方水土一方人来解释,不同的环境下,人为了生存,就逐步形成了自己民族的独特文化,民族文化才是一族的精髓,而不是所谓血统,当然在独特的环境下生存的种族,为了适应环境,会逐步形成略有差异的基因。
说实话,我一直很好奇,【李世民有1/2鲜卑血统】这个言论是哪里来的?李世民曾祖父那一辈的8个祖先里(李渊的爷爷奶奶外公外婆以及窦皇后的爷爷奶奶外公外婆),已知的三个母系全部是汉族士族:吴兴姚氏,清河崔氏,安定梁氏还有一个未知,但是没有记载进入史料说明联姻的可能性不大,应该和杨坚的母亲吕氏一样是汉族庶人子女,而父系四个人,首先李渊与窦皇后两个人的爷爷都是汉族贵族——李虎,窦岳,至于李渊和窦皇后的外公:李渊外公独孤信,是投降匈奴的汉人随后又随匈奴投降鲜卑的人后裔,按照父系看属于汉族,文化上先后是汉人,匈奴化,鲜卑化最后重新汉化...也就是说,唯一和鲜卑扯得上关系的,只有这个李世民的母亲的母亲的父亲——宇文泰,不过讽刺的是,宇文泰的生母是汉人士族——乐浪王氏,宇文泰的奶奶,宇文泰父亲的生母也是汉族士族——乐浪王氏.....不过最讽刺的是,本身宇文这个姓.....就是当年投降拓跋部鲜卑的匈奴部族......也就是说,李唐是鲜卑人建立的证据,居然是—李世民的母亲的母亲的父亲有3/4汉人血统,1/4匈奴人血统。所以由此证明:某人有3/4汉人血统,1/4匈奴血统,所以他的女儿的女儿的儿子是鲜卑人,这连隔代遗传都不是这是隔壁遗传吧。所以李唐应该属于异族王朝。
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