三国中的空城计到底有没有被司马懿识破

真实历史上并没有空城计。

《三国演义》中的空城计是吴承恩根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。

虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。

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诸葛亮摆出空城计吓退了司马懿相信是看过三国演义的人都非常熟悉的一个桥段，后来还更是因为空城计这一个桥段改变出了非常多的戏曲节目。

但是在真正的历史上，其实摆出空城计的并不是诸葛亮而是曹操。。

在汉献帝第二年的时候，正直吕布和曹操打得火热的时候，但是最后遇到了曹操的埋伏，吕布被打的大败而归，但是在吕布撤退的过程中却又集结了1万多人马。

于是吕布就想要打回去。但是在吕布返回去的时候却发现曹操所镇守的城外并不是魏国的将士，而是一群妇孺。而且还说说笑笑，没有半点看到吕布兵临城下的慌张样子。

其实当时的曹操主力军队都已经被派出城外了，所以城内守卫几乎可以算是没有。

而诸葛亮当初在得知司马懿的大军即将到来的时候在城头。弹琴并且让城门大开士兵办做老百姓的样子，在城门口洒水扫地，这都是同样的道理，而吕布也同司马懿一样认为曹操必定有大军埋伏着他，所以才不惧他1万多的兵力。

而且在当时的地形当中还有一个深不可测的树林，足以藏的下十几万的兵力，所以吕布就更确信这乃是曹操为他设下的埋伏。所以最后吕布思考斟酌了一番，最后撤军掉头就走了。

而这也就是曹操所唱的空城计。但是和诸葛亮的空城计结局不一样的是吕布在撤军之后觉得不对劲，所以就带人再次前往。

但是这个时候的曹操已经做好了准备。真的在树林中设了埋伏，而吕布也就铩羽而归。

参考资料来源：百度百科——空城计

诸葛亮的空城计大家都看过，然后空城计的话都被拍成了电影，还有拍成了一个个非常有趣的视频，但是为什么司马懿会中了空城计呢？这里面最大的一个因素就是在这个里面司马懿害怕最终把诸葛亮擒获的话，有可能这个时候回到魏国的话就有可能被他们的魏王给处理掉，因为这个时候要注意自己的小命最重要，如果诸葛亮死掉了，那司马懿的政治生涯也就结束了。

当然这只是一个现象而已，但是最大的一个原因就是司马懿也比较害怕诸葛亮，因为诸葛亮用兵真的非常的诡异，然后他知道诸葛亮他平时是不犯险的，所以这个时候一定要注意诸葛亮有可能会有一部分伏兵在部分的地方。

所以这个时候他害怕再失败的话，回去又要受到处分，所以司马懿他担惊受怕的地方比较多，所以最终就导致了一个空城计的成功。

提到《三国演义》大家都不陌生，里面诸葛亮的智谋更是被人所称道，鲁迅先生更是称诸葛亮“诸葛亮多智而近妖”。在空城计一回里，诸葛亮更是凭借智谋智退司马懿15万大军，可事实是如此吗？有学者在研究三国演义时发现司马懿早已识破诸葛亮的空城计，但为什么他不直接派大军杀过去？其实他们更是三国双子星相辅相成，唇亡齿寒的关系，这一故事可谓精彩绝伦。

一、空城计大背景

空城计这一传播很广的故事是由罗贯中根据三国志裴松之注“郭冲三事”而改编的一则故事。

在《三国演义》第九十五回，背景是诸葛亮派马谡去镇守街亭，开始诸葛亮对他不是很放心，说到街亭虽然很小，但战略位置很关键，如果街亭有了闪失，我军将有危险，你虽然精通兵法，此地却没有稳固的城，又没有地势之险，很难去守护街亭。

诸葛亮客观地分析了街亭的重要性和守护的困难。可马谡却没当回事，谡曰：“愿立军令状。”他直接立了军令状。可结果呢，诸葛亮挥泪斩马谡。

之后司马懿率领15万大军连续攻下3座城池，直逼蜀国大后方机关西城。

此时诸葛亮的身边没有大将，只有一班文官，连驻守的5000士兵有一半都去割麦了，只有2500余士兵驻守在城里，当众人听到司马懿大军压境时都慌作一团。

二、诸葛亮妙计退劲敌

诸葛亮镇定地下令：“军旗隐蔽，所有士兵装作商贾小贩。大开城门，每门用二十士兵，扮作百姓，打扫街道。”诸葛亮也羽扇纶巾，携两名童子在城上悠然弹琴。司马懿来到城门前见此状，便下令：“教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。”就这样撤军了。

此时连他的儿子司马昭都看出来端倪，忙对司马懿说：“莫非诸葛亮没有军队，故意做出这种行为？父亲为什么退兵？”

司马懿说：“诸葛生平谨慎，不曾弄险，今大开城门，必有埋伏，我军进去，岂不中伏？”

三、“空城计”背后更大的局

司马懿和诸葛亮这一对三国双子星，他们是非常了解对方的，一生谨慎的司马懿怎么不会思考诸葛亮的智谋之举？

①：从战争态势上来看，司马懿率领15万大军，街亭之役中马谡的精英部队已被悉数歼灭，蜀军各部皆受重创，就算城中有伏兵，最多万余人，怎么能抵挡住15万大军的进攻？

②：司马懿的军事才能不必多说，他是三国里带兵打仗数一数二的人物，“兵动若神”的他，岂会因为诸葛亮的羽扇纶巾而轻易退兵？其实这背后更是司马懿的老谋深算和极强的“求生欲”。

为什么这么说呢？

司马懿在城下，更多的不是看，而是“听”。他能见人之未见，听人之未听。这才有了他之后的退兵之举。

四、韬光养晦、大智若愚的司马懿

在当时，魏军中能抵挡住诸葛亮进攻的只有司马懿，在诸葛亮六出祁山时，魏军被打的落花流水，丢掉了战略地盘和物资，魏军里并没有将领敢领兵阻挡诸葛亮，之后被冷落的司马懿才有了用武之地，他被封为“平西都督”，才有了真正的实权职务，而这一切都拜他的对手诸葛亮所赐。

所以诸葛亮和司马懿是相辅相成，相得益彰的关系，只有有了诸葛亮的北伐，司马懿才能在权臣的道路上越走越远。

如果没有诸葛亮这一强劲对手会怎么办？

司马懿知道，如果他在那一关键时刻攻城活捉或直接杀死诸葛亮，蜀军就会失去精神领袖，蜀国也会提前灭亡，到时候，司马懿就会失去利用的价值，而他的之前的狼顾之相和过人谋略早已引起曹魏集团的警觉，司马氏家族就会有“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的凄惨结局。

而这一可能司马懿早已想到，他只能继续和诸葛亮对决，并在此期间韬光养晦，广培党羽，趁机扩大自己的实力。

这样曹魏集团就会被司马懿胆小怕事、浑浑噩噩的表面所迷惑，在之后和诸葛亮的对决中，双方无大输赢，一直保持着动态平衡，等到司马懿熬死了诸葛亮后，司马懿真正的面目便露了出来。

五、最后的结局

司马懿隐忍了这么多年，终于，公元249年，司马懿发动高平陵之变，成功把权力夺到司马氏家族手中，最后“三国归晋”。

纵观三国时期，不管是一代枭雄曹操，还是鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮，最后的大赢家仍是老谋深算的司马懿。

正如司马懿临终前对对儿子说的遗言：“我侍奉曹魏多年，人们都说我有反心，我曾经很惧怕”

目前，有些人在为司马懿因为胆小败退于诸葛亮的“空城计”而打抱不平，认为司马懿早已识破诸葛亮的“空城计”用意，理由是司马懿担心擒拿诸葛亮后军权旁落，或是担心魏主曹睿的猜忌，或是为了司马家的长久之计考虑等等，才放过了诸葛亮。

虽然，诸葛亮的《空城计》在历史上是不存在的，《三国志·蜀·诸葛亮传》就有记载：亮使马谡督诸军在前，与郃战于街亭，谡违亮节度，举动失宜，才为张郃所破。之后，亮拔西县千余家还于汉中。也就是说，当时曹魏主将是张郃而非司马懿，诸葛亮也只是“拔西县千余家还于汉中”，并没有什么“空城计”之说。

此外，据《资治通鉴》讲述：公元228年（魏太和二年）春天，爆发了街亭之战。而当年的正月，司马懿正在攻打新城的孟达，大约用时六日，破城并斩孟达，之后又接诏归于洛阳。也就是说，街亭之战时，司马懿还远在数千里之外的曹魏帝都洛阳。

这里，如果按照《三国演义》所讲，就事论事来说司马懿是否识破诸葛亮的“空城计”，祥子还是认为罗老先生的逻辑更加贴近现实。

一方面，在中国历史上这类“空城计”的成功案例不胜枚举

说到深入人心的诸葛亮的“空城计”原型，则是罗老先生根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编出的一段精彩故事。之后，该事件又被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。

而情节中司马懿一生多疑的性格特征以及诸葛亮平生谨慎的处事原则，在逻辑上则更加适合于事物的正常发展。

同时，《三国志·卷四十六·吴书一·孙破虏讨逆传》中所载，孙坚就曾在鲁阳之战中使用过同样的“空城计”。当时，袁术表孙坚为破虏将军，领豫州刺吏，率千人屯驻于鲁阳城。而那时，董卓率领步骑数万人马准备攻打孙坚。孙坚探得消息后，眼看董卓大军已临城外，当即命令部曲整顿行陈、不得妄动。孙坚则临危不乱，饮酒笑谈。见此，董卓心下大疑，不敢攻城，遂引兵返回。

此外，历史上如：唐朝名将张守圭守瓜州、春秋战国叔詹退楚军等等，皆为主将运用空城计的成功案例。

另一方面，对于司马懿来说，擒拿诸葛亮绝对是大功一件，而非家族之灾

司马懿之所以能有起兵阻击蜀汉诸葛亮的机会，乃是太傅钟繇以全家性命保举司马懿出任平西大都督的。

正所谓，新官上任三把火。对于刚刚上任、初得兵权的司马懿来说，只有一场大胜，才能体现出自身在魏主心中的位置，也才更能守住手中的兵权。

如若明知是假，还要败退，魏主又怎么看自己的军事才能，朝中众大臣又怎么看自己的领军之能。更何况街亭之胜乃张郃所为并非司马懿之功。

而以司马懿之智，不可能看不到此点。就算此战擒得诸葛亮，也不见得蜀汉就会大乱，并能攻克汉中与益州。因为，刘备托孤之时，是将军权托于李严的。可见李严的军略必定强于诸葛亮，如果诸葛亮真被所擒拿，李严也自然能够成为蜀汉统军主帅，而李严同魏延之间又无隔阂，相互合作，怕是以司马懿之能连汉中都难以夺取吧，更别说是覆灭蜀汉政权了。

而那时，曹魏依然存在蜀汉与东吴两大心患，又怎么可能会将刚刚取得一场大胜的司马懿怎么样。就算司马懿真的成功了，毕竟这只是诸葛亮的第一次北伐失败，也只是后期曹魏对蜀汉作战的第一场胜利，最多只能算消灭蜀吴取得了第一步的胜利。离真正革命的成功，还有很远的路要走。

如此，又哪来的什么飞鸟尽、良弓藏，狡兔死、走狗烹一说。

此外，战场对决，讲究的就是敏锐与果敢。那时，司马懿又怎么可能想到，诸葛亮是否已命赵云、邓芝两路大军缓缓撤退，万一已将此数万大军埋伏于城池内外，司马懿大军岂不危矣。

所以，对于任何一个统帅来说，自然是先虑败而后虑胜，只有安全保存实力，才能取得最终的胜利。

为何诸葛亮也认为这是一场极其凶险的无奈之举，毕竟攻与不攻，仅在主帅临战时的一念之间，这本身就和一场豪赌没有什么区别。

正所谓，一念成佛，一念成魔就是此理也。

也因此，后世才有诸葛亮弹琴——计上心来；空城计退敌——反败为胜；孔明大摆空城计——-化险为夷；诸葛亮唱空城计——急办法等俗语传播。也由此可知，正如罗贯中《三国演义》里描写的那样，司马懿并未真正识破诸葛亮空城计的虚实用意。