孙悟空被压海南岛五指山下，唐僧是如何跑这么远登陆海南岛去五指山救孙悟空的

因为当年他傲笑花果山，结识的所谓“七大圣”，都不过是一群表面兄弟，酒肉朋友而已；而他后来在天庭上结交的那群老相识，更不可能冒着被天庭通缉的风险，来解救孙悟空了，甚至，连敢去看望他的人都没有。

齐天大圣孙悟空，可谓是我国民间一位人尽皆知的神话英雄，堪称古往今来，中国无数传统文学里人气最高的角色。孙悟空对于中国人来说，不仅仅是西游记这部小说的主角；更是中华文化海外传播的名片，我们的文化符号之一。

当年，孙悟空大闹天宫，搅乱蟠桃会，横扫天庭群神，可谓是威风八面。后来，玉帝请来了西天灵山的“佛祖”释迦牟尼如来前来，将孙悟空一举擒拿，镇压在五行山下。这五百年的徒刑，彻底磨灭了孙悟空的心性；

因此，他后来才能心甘情愿的跟随唐僧去“西天取经”镀金。当然，很多人可能要问了，孙悟空不是在三界处处都是朋友吗？没错，当年花果山上的七十二洞妖王，七大圣，后来他在天庭上结识的五方五老，六司七元，这些人怎么不来帮他脱出苦海呢？

开玩笑，五行山是谁立下的？佛界之主如来。孙悟空得罪的人是谁？天庭的老大玉帝。这两人，一个是三界之内，神通最大者；一个是六道之中，权势最高者。谁敢冒着同时触怒他们俩的风险，去帮孙悟空逃出生天？

当年，孙悟空虽然和牛魔王，鹏魔王等人结义，号称“七大圣”，但实际上也不过是一群酒肉朋友而已，前面“花果山”大战，他们都未曾露面；更不要说后来去救孙悟空了。

至于孙悟空在天庭上认识的那群朋友，别逗了，他们自己就是天庭的公务员，怎么可能去救孙悟空，这不是招不自在么？

因为小说并没有写具体在现实中的哪里，你理解的地方也是错的。

楼上几位的回答也充分暴露了他们文化沙漠的底蕴。

1，五指山，并不在台湾。就拿你说的腾讯地图看，它也不在台湾。

台湾长这样：

台湾岛上没有五指山。

2，历史上现实中的玄奘西行，没有去什么五指山，是吴承恩小说杜撰的山。所以现实中，找不到五指山。

你比如海南岛上这个五指山市，就是后人蹭热度，发展旅游设立的名字。

又比如你搜花果山，也有花果山，在连云港，还是5A景区。

小说里说的五指山，就在大唐边境线上，是虚构位置，根本不能和现实中任何地方去对应。

否则，你要较真，我问你，东胜瀛洲在哪？西牛贺洲在哪？女儿国在哪？方寸山在哪？五庄观在哪？车迟国在哪？流沙河是哪条河？猪八戒的云栈洞在哪个山上？你去腾讯地图上找的到么？

3，小说中，根本没有五指山。而是五行山，金木水火土加佛祖咒语加持，压着猴子，所以叫五行山。

而现实中，五行山倒是有，只是跟西游记没有一丁点关系。

这个五行山在山西晋城，位于西安东北很远的地方，左侧评论说是个庙宇所在。

西安就是西游记里的长安，这个不用我科普了吧。因此唐僧不可能出了长安就往东走的。

4，我们再看原著小说，来感受一下小说中的五行山应该在哪？

众家僮道：“这叫的必是那山脚下石匣中老猿。”太保道：“是他！是他！”三藏问：“是甚么老猿？”太保道：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。

伯钦道：“长老不知，此山唤做两界山，东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界。

唐僧在路过五行山时，遇到了老虎，被猎户伯钦救了，伯钦一家跟他交流时，说了两界山的由来。汉末王莽篡位，天降五行山压了孙悟空。到唐朝征西定国界时改名叫两界山了。也就是唐僧开始取经时，已经改名两界山，作为界碑的作用了。

这里注意，大唐国西征，肯定是在长安西边啊，怎么可能去台湾岛，海南岛啊？

伯钦说的第二句话，两界山东北归大唐，西边归鞑靼。那么，找到鞑靼和大唐的边境，就能找到两界山在哪。那么鞑靼在哪？

从狭义上来讲，鞑靼特指发源于黑龙江西部，呼伦贝尔盟一带的“塔塔尔”部族。在唐朝时期，他们曾在北方草原建立过强大的政权，蒙古族先人就在其治下，被称作“黑鞑靼”，一些吃生肉的民族则叫“生鞑靼”。南方汉人并不了解他们内部的区别，因此用鞑靼统称。

然而我们查看唐朝地图，发现并没有叫鞑靼的地方，而是唐朝灭亡后几百年的宋元明朝，中原才开始流行叫他们鞑靼。比如明朝开始，鞑靼就被中原认可为一个大的部落了。这里就是说，唐朝可能已经有了鞑靼，但是根本不成气候，唐朝以后，才算得上一个国家开始崛起。

而如上图，就算是鼎盛的明朝鞑靼，和中国的边界也在今天内蒙古北边附近。

也不是向西的路线。

因此可以明确的得出结论，作者吴承恩，要么是对地理十分不懂，胡乱写的地址。

要么是为了艺术创作，自己想象的西行路线，跟现实就没有一毛钱关系。

他认为，出了大唐地界就是鞑靼，因为吴承恩就是明代人，

他对鞑靼肯定十分了解，而且鞑靼骚扰边境，国民恨之入骨。

因此他把西边出境之后，也称之为鞑靼。所以没有考虑到，唐朝就没有鞑靼国。

这里可以参考《三国演义》关羽的过五关斩六将路线，关羽也是南辕北辙的跑，整个一个路痴。

这个我们现代网文作家，更夸张，我就不提了。

那西游记里想表达的五行山，也就是鞑靼和大唐的交界，理应在哪？

应该是这个区域，也就是四川北部的祁连山脉。当然，这只是我的推测。

我这样推测的原因是：

如图，自从13回，唐僧在两界山遇到伯钦，之后十四回收了孙悟空之后。

一直遇到的地势都是山啊（蛇盘山小白龙），洞啊（黑风山黑熊偷袈裟），洞啊（云栈洞收八戒），沙漠啊（霓风岭黄风怪吹沙），河啊（流沙河收沙僧）。

而我们看祁连山脉，正好是山多，洞多，过了祁连山就是柴达木盆地的沙漠，然后三江源附近大河又特别多。十分吻合西行路线。

而祁连山东侧到长安城西侧，基本就没有什么山了，是黄土高坡。

因此，祁连山脉=两界山=五行山=你所谓的五指山 的可能性很大。

唐僧上了山，在封皮面前跪拜，然后揭开封皮，走出数里，孙悟空就自行出来了。

《西游记》第十四回：心猿归正六贼无踪，原文：

唐僧依言，复上高山，只行到那极巅之处，果然见金光万道，瑞气千条，有块四方大石，石上贴着一封皮，却是“唵、、嘛、呢、叭、𠺗、吽”六个金字。

唐僧近前跪下，看着金字拜了几拜，望西祷祝道：“弟子陈玄奘，特奉旨意求经，果有徒弟之分，揭得金字，救出神猴，同证灵山；若无徒弟之分，不成吉庆，便揭不得起。”

祝罢，又拜。拜毕，上前将六个金字轻轻揭下。孙悟空在下面欢喜，叫道：“师父，你请走开些，我好出来，莫惊了你。”

唐僧就返回，走了五七里远近，又听得那猴高叫道：“再走！再走！”唐僧又行了许远，只闻得一声响亮，真个是地裂山崩。

众人尽皆悚惧，只见那猴早到了唐僧的马前，赤淋淋跪下，道声“师父，我出来也！”对他拜了四拜，道：“师傅，咱们走吧！”

扩展资料

唐僧救悟空所念的咒语：

唵嘛呢叭𠺗吽，又称六字大明陀罗尼、六字箴言、六字大明咒、嘛呢咒，是观世音菩萨心咒，源于梵文中，此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，是诸佛慈悲和智慧的音声显现。

仅从字面上解释，不过是“如意宝啊，莲花哟！”一句感叹语句，是一句未念完的佛经，或是仅表现出赞美观世音、憧憬幸福的心情。但是其内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。

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