「悟空」「悟能」「悟净」，接着还可以「悟什么」

出句：悟空悟道，悟能悟净，悟出三藏真经
对句：编经编史，编子编集，编纂四库全书

《四库全书》分经、史、子、集四部，故曰《四库全书》

出句：悟空悟道，悟能悟净，悟出三藏真经
对句：招福招禄，招寿招喜，招进五路财神

没什么好争辩的，在不同的角度看有不同的道理，都正确，换个角度可以把他们必做是四种人，孙悟空聪明，干练，脾气不好，但是最后皈依佛门也忠诚正果，唐僧悟性最好，一心向佛，没本事也能成正果，沙和尚虽然愚昧，但是忠心不二向佛也终成正果，猪八戒色心不改贪财，最后没成正果。

我不同意对唐僧的看法，虽然他有时会错怪，会糊涂，会误会悟空，会对他念紧箍咒，但一切都是为了他好。他有着一颗为徒弟着想的心，，所以我觉得这个说法不对

悟能的确可敬，十分向佛，但人有点没有自己想法

悟能 我不同意
悟能=无能

悟空叫戒：悟空、悟能、悟净的含义
以下是⾼僧对《西游记》的解读：
皈依是⼊佛道之门，但不是敲门砖，⼊了门就可以丢弃。皈依法是佛法的根本贯穿着觉悟成佛的全过程。⼤家读过《西游记》，这⼀点在《西游记》上说得很清楚。《西游记》以⽞奘取经的真是故事为⽐喻，描述了皈依修⾏悟道成佛的全过程。⼤家可以想⼀想，观世⾳为唐僧选的⼀个徒弟的名字上，都加着⼀个“悟”字，悟是什么意思呢？悟就是⼼灵实践，或者叫做“修证”、“体证”等。三个徒弟显然是佛法的⽐喻形象；“悟空”是对皈依佛的暗⽰；“悟能”是对皈依法的暗⽰；“悟净”是对皈依僧的暗⽰。
皈依佛就要“悟”空，进⾏“空”的实践，但是⼈的思想被各种⽆名烦恼所占据，像猴⼦⼀样⼀刻也不能安静。它头上的紧箍咒，也叫“定⼼真⾔”，唐僧念了⼀路，⼀直到西天才得以消失。孙悟空的“⼤圣”本领，则是⼈的智慧本⼼的象征。
皈依法就要持戒。“悟能”的另外⼀个名字叫“⼋戒”。没有戒律就没有佛法，佛法能寓于持戒之中。守戒即是悟能。⼩说
把“悟能”设计成猪，代表⼈的愚味⽆知和贪欲。
悟净是僧⼈的形象，净是悟空、悟能的结果。佛说：“随其⼼净，即佛⼟净。”

西游记中唐僧的三个徒弟分别叫做： 悟空、悟能、悟净。
《西游记》第一回　灵根育孕源流出　心性修持大道生 中描写：
祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好，好，好！今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙悟空也！”

第十九回　云栈洞悟空收八戒　浮屠山玄奘受心经 中描写：
那怪从新礼拜三藏，愿随西去。又与行者拜了，以先进者为兄，遂称行者为师兄。三藏道：“既从吾善果，要做徒弟，我与你起个法名，早晚好呼唤。”他道：“师父，我是菩萨已与我摩顶受戒，起了法名，叫做猪悟能也。”三藏笑道：“好，好！你师兄叫做悟空，你叫做悟能，其实是我法门中的宗派。”悟能道：“师父，我受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤。今日见了师父，我开了斋罢。”三藏道：“不可，不可！你既是不吃五荤三厌，我再与你起个别名，唤为八戒。”那呆子欢欢喜喜道：“谨遵师命。”因此又叫做猪八戒。

第二十二回　八戒大战流沙河　木叉奉法收悟净 中描写：
　菩萨即唤惠岸，袖中取出一个红葫芦儿，吩咐道：“你可将此葫芦，同孙悟空到流沙河水面上，只叫悟净，他就出来了。先要引他归依了唐僧，然后把他那九个骷髅穿在一处，按九宫布列，却把这葫芦安在当中，就是法船一只，能渡唐僧过流沙河界。”
……
悟净道：“弟子向蒙菩萨教化，指河为姓，与我起了法名，唤做沙悟净，岂有不从师父之理！”三藏道：“既如此，”叫：“悟空，取戒刀来，与他落了发。”

悟净、悟能
“悟能”是对皈依法的暗示；
“悟净”是对皈依僧的暗示。

皈依佛就要“悟”空，进行“空”的实践，但是人的思想被各种无名懊恼所占据，像猴子一样一刻也不能宁静。它头上的紧箍咒，也叫“定心真言”，唐僧念了一路，一直到西天才得以消失。孙悟空的“大圣”本事，则是人的智慧本心的象征。

皈依法就要持戒。“悟能”的另外一个名字叫“八戒”。没有戒律就没有佛法，佛法能寓于持戒之中。守戒即是悟能。小说把“悟能”设计成猪，代表人的愚味无知和贪欲。

悟净是僧人的形象，净是悟空、悟能的结果。佛说：“随其心净，即佛土净。”

大徒弟 ： 悟空
二徒弟 ： 悟能
三徒弟 ： 悟净
怎龊

悟空（孙行者）、悟能（猪八戒）、悟净（沙僧）

猪八戒是悟能，沙和尚是悟净

悟空可颂主要是源于他嫉恶如仇的品质。

悟净可敬是因为他朴实无华，忠厚淳朴。

悟能可气则是由于好吃懒做，贪得无厌。

唐僧可憎源自他卫道，愚顽不灵，喋喋不休。

说悟空可颂、悟净可敬、悟能可气、唐僧可憎的原因是：
1. 悟空：他的精神可歌可泣，有着嫉恶如仇的品质。他活泼好动，不希望被压制。他有着坚韧不拔和永不放弃的精神，这些特质让人对他产生敬意。
2. 悟净：他朴实无华，忠厚淳朴，这种老实、憨厚的性格让人尊敬。
3. 悟能：好吃懒做，贪得无厌，常常被描绘成一种令人讨厌的角色。
4. 唐僧：他卫道、愚顽不灵，喋喋不休，这些特质让人感到厌烦。
以上就是对这四人的性格特质的解释和评价，每个人都有不同的性格特点，有好的一面也有不好的一面。