岳飞有哪些缺点

忠！！ 义！！岳飞（1103－1142）字鹏举，汉族。北宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅、连结河朔之谋的缔造者。同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者。南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之首。

会打仗，不会做官，大将建议皇帝立储，遭致皇帝记恨，后来秦桧想杀他也只是表面原因，多半是皇帝要杀他

他是一个好人，虽然文武双全但受到了封建社会的残害，是个悲剧英雄。

特点1，精忠报国。特点2:，比较另类，背上有纹身。

勇敢，爱国，最后是命运悲惨，被奸臣害死。

一、艰苦的环境，造就了岳飞刚毅、朴素的性格。
岳飞生于北宋时期一个普通的农民家庭。那是一个颠沛流离的年代，他出生时家乡连年闹饥荒，而且黄河决堤，发起了洪水。

幸亏岳飞的母亲抱着襁褓中的岳飞钻入一口大缸，随波逐流后被人救起，才算逃过了一劫。
家园被毁，生活更加贫困。岳飞从小就帮着家里干农活。劳动的磨练也铸就了他坚韧不拔，吃苦耐劳的性格。
岳飞从小聪明，喜欢读书。白天劳动，晚上就点燃枯柴，用来取暖，再借着光亮读书到深夜。
在这种艰苦的环境下，他看完了《孙子兵法》《左传》等一些深奥的兵书和典籍。
这就为他以后卓越的政治才华和军事才能奠定了良好的基础。
二、岳飞还是一个尊师重教的典范。
岳飞在汤阴县老家时，曾拜同乡周侗为师。周侗箭法如神，而且正直坦荡，胸襟开阔。这些，对岳飞的成长影响很大。
周侗对岳飞视如己出，毫无保留地把自己的看家本领都传给了他。周侗病逝后，岳飞十分悲痛。
为了表达对老师的怀念，他每月的初一、十五都带着酒肉和纸钱到老师的坟前去祭奠。有几次由于没有钱，他就把衣服典当了换钱，买来酒肉和纸。
岳飞这种尊师重教的作风，一直以来都是后人学习的榜样。
三、岳飞爱国，但是却因为性格正直、率真，不懂得迎合讨好“老板”赵构。
靖康之耻事件，北宋的徽宗、钦宗，以及皇室宗亲等3000人，被金人掳到北方，北宋随即灭亡。
徽宗的第九子高宗赵构侥幸逃脱后，在应天府，也就是今天的河南商丘建立了南宋政权。但是他继承了父亲胆小怕事的传统，不敢跟金人交战，只想缩起头来苟且偷生。
当然他还有自己的小算盘，他更不想灭了金国，迎回徽宗和钦宗二帝。因为那样的话，自己只能把皇位让出来，给父亲徽宗或者哥哥钦宗。
当时身为七品官的岳飞不顾职卑言轻，上书宋高宗，表示坚决反对皇帝的逃跑政策，力请宋高宗返回东京汴梁抗金。宋高宗非常恼怒，因此罢免了岳飞的官职。
后来，宋高宗又怕金人再次灭了南宋，一边打压岳飞，一边还不得不启用他抗金，而且其中还不间断地向金人求和。
因此，在岳飞抗金的10年间，宋高宗表面上答应了岳飞抗金的提议，实际上又不许岳飞出兵恢复中原。

抗金形势大好后，岳飞向宋高宗提出长驱直入，直捣关押徽宗和钦宗二帝的金军重地——黄龙府（位于今天的吉林省长春市农安县）时，却被宋高宗“从官待命”，给泼了一盆冷水。
金人出尔反尔，开始与宋讲和，后来又大举进攻南宋，岳飞节节胜利，宋高宗接连向岳飞发出了12道金牌，招岳飞班师回朝。
想想自己十年之功毁于一旦，而且大宋的江山很难再恢复，岳飞不禁泪流满面。
因为爱国，所以不理解为什么赵构不想收复旧山河，为什么不救他的父兄家人于水火之中。或许是正直、忠贞限制了岳飞的想象力！
四、岳飞擅长带兵，精于管理，培养了一支纪律严明，英勇善战的岳家军。
岳飞戎马一生，带领岳家军身经百战，从无败绩，令敌人发出了“撼山易，撼岳家军难”的感慨。
岳飞在四、五年的时间内，通过收编义军，后来已拥有10万大军，成为南宋抗金的主力部队。
岳飞对军队要求非常严格，他要求属下“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。岳飞在与金军的作战中屡战屡胜，金军一听到岳家军就闻风丧胆。
连金军主帅金兀术都大哭道：“自我起兵北方以来，未有如今日之挫败！”
其实这也成为岳飞后来被害的原因之一。因为岳家军10万精兵，相当于当时宋兵总和的四分之一。
怀着小人之心的宋高宗生怕岳飞带兵造反，因此他需要岳飞为自己效劳，又害怕他实力强大，给自己造成威胁。

岳飞性格的优点是忠诚报国。但是他的性格缺点却是愚忠。明知复国在望，却不得不遵守十二道金牌，被迫收兵，以至于失去了最好的伐金时机，最后导致了南宋的迅速衰落。

坚韧，有毅力，不怕苦不怕累，忠心耿耿。

性格正派耿直，有正义感。

第一，岳飞不可否认是个民族英雄，坚决抵抗侵略者，毫不妥协。第二，岳飞是千古名将，不论是带兵打仗，还是自身的武功，岳飞都可以说是南宋第一的武将，即使在其他朝代也少有人及。第三，岳飞是个政治白痴，完全不懂政治不懂权谋不懂做官，以至于惨死风波亭。第四，岳飞愚忠。

岳飞是个很可悲的英雄，并非他的运气不好，生错了朝代，其实他的下场可以说是咎由自取，完全可以避免的。
当时他得罪了朝中权贵，那倒也罢了，最要命的是他得罪了皇帝--宋高宗。而且不是一般的得罪，高宗除了打仗依赖他外，几乎对他是恨之入骨。其中两件事情最有代表性。
第一谏言立太子。这是从古至今做臣子的大忌，大臣是千万不能参与皇室的家务的，尤其是立太子这件事。岳飞很傻气的上奏劝立太子，忠心可嘉，但他完全不懂其中的厉害关系。高宗会怎么想？一个手握重兵的人（岳飞当时掌管南宋一半的军队）和皇子勾结，其后果会怎么样？可想而知，高宗自此将岳飞视为心腹大患。
第二件事，岳飞一直都是坚持要迎回二圣，也就是高宗的哥哥和爸爸。其实高宗的皇位本来就不是正统，这是他一辈子的心病，是他最担心的事情。一旦正统的老哥老爸回来了，这个皇位怎么都轮不到高宗。所以高宗根本不愿意接回两位老皇帝，而岳飞的行为完全的触及了高宗最痛的地方。为他埋下了杀身之祸。

其实当时金国已经无力南侵，岳飞如果想开点，不要急于求成。养精蓄锐，休养生息。（当时南宋打仗多年，国库已经空了。淮北的百万义军完全就是百万饥民，国家根本养不起。）等国力富足之后（以南宋强大的经济基础，最多十年），兵强马壮之时，再请命收复故土。想必那个时候二圣也老死了，高宗也不担心自己的皇位了，高宗自然会全力支持岳飞进攻金国。哪个皇帝不愿意建立万世功勋？高宗当然也想。所以十年之后，才是岳飞进军的最佳时机，可谓天时地利人和俱在，一举成功。他的人生也将画上一个完美的句号。甚至中国的历史都将重写，南宋可能不会被蒙古灭亡。 一失足成千古恨啊，悲剧！

　　廉洁奉公
　　衣——全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件绸衣，岳飞便道：“皇后与众王妃在北方（靖康之难时被金兵俘虏）过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。
　　食——与士卒同例，部队补给艰难时，则“与士卒最下者同食”。有次受地方官招待，吃到“酸馅”（一种类似包子的面食）这种在官员富商们看来很普通的食物时，惊叹道：“竟然还有这么美味的食物。”便带回去与家人共享。
　　住——茅屋军帐，与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为？”
　　财产——南宋诸大将无不豪富，张俊为防盗，铸一千两一个的大银球，称为“没奈何”，堆满大屋，退休后尚有每年六十万担租米的收入。而岳飞被害抄家时，总家产只有三千贯（约合二千多两银），且其中含有数千匹麻布，显然也是准备用于军队的。
　　犒赏——战时，南宋对军队犒赏极厚，岳飞从来不取一文，全数分给将士。有次一名部将贪污赏银，立斩。

　　严以律子，厚以待人
　　除了自己俭朴淡泊，刻苦励志外，岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后，必须下地劳作。除非节日，不得饮酒。宋时有“任子恩例”，官员品级越高，子女可享受的官阶越高，次数越多。
　　岳飞勉励儿子们“自立勋劳”，仅用了一次“恩例”，还是为张所之子张宗本而用。而岳云屡立殊勋（多次战斗中“功第一”），岳飞却多次隐瞒不报。为此张浚说：“岳侯避宠荣一至此，廉则廉也，然未得为公也！”（岳侯躲避荣耀到了这个地步，廉洁固然是廉洁了，却不见得公正）岳飞答道：“父之教子，怎可责以近功？”（父亲教育儿子，怎么能让孩子有急功近利的思想？）。又说：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受无功之赏，则是臣已不能正己而自治，何以率人乎？”
　　岳飞前妻刘氏，在战乱中抛弃婆婆和儿子改嫁韩世忠手下小校。岳飞得知后送去500贯资助她，这才另娶李氏。
　　虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾，被岳飞平定后，高宗密旨屠城，岳飞冒险屡次求情，保全了一城老小。

　　令出如山，赏罚分明
　　“冻死不拆屋，饿死不打掳”，是岳家军的口号，也是真实的写照。损坏庄稼，妨碍农作，买卖不公……斩！在古代，令出不行者斩，很多军队做得到，号称损坏庄稼买卖不公斩的也不少，但真正做得到的，恐怕只有岳家军一支。所以岳家军所到之处，民众无不欢欣围观，“举手加额，感慕至泣”。
　　士卒伤病，岳飞亲自抚问；士卒家庭困难，让相关机构多赠银帛；将士牺牲，厚加抚恤外，还“以子妻其女”（部将牺牲后仅余孤女无人照料，岳飞让儿子娶她），李氏亦时常慰问将士遗孀。如此赏罚分明官兵同心的军队，自然是“撼山易，撼岳家军难。”

　　不纵女色
　　南宋诸将中，唯有岳飞坚持一妻，且从不去青楼纵欲。吴阶曾花二千贯买了一名士人家（读书人家）的女儿送给岳飞，岳飞以屏风遮挡问道：“我家的人都穿布衣，吃粗食，娘子若能同甘苦，便请留下，否则，我不敢留你。”女子听了窃笑不已，显然不愿。岳飞便遣人送回。部将谏阻说不要伤了吴阶的情面，岳飞说：“而今国耻未雪，岂是大将安逸取乐之时？”吴阶得知后益发敬重岳飞。

　　事母至孝
　　岳飞母病，“尝药进饵”，亲自侍奉；母亡，赤脚扶棺近千里。岳飞认为：“若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠？”（在家里尚且不能孝顺父母，又岂能忠君报国？）

　　武艺绝伦，勇冠三军
　　史书载，岳飞可以挽弓三百斤，弩八石，能左右射。后来岳飞在与敌人作战时，杀敌将黑风大王（居数日，复遇敌，飞单骑持丈八铁枪，刺杀黑风大王，敌众败走。）。后来，贼王善、曹成聚集兵马号称五十万，岳飞所部只有八百，手下士兵都十分害怕。这时岳飞却十分镇定，言：“吾为诸君破之。”然后左手挟弓，右手拿矛，冲击敌阵，结果五十万大军大乱，岳飞乘势大败敌军（贼王善、曹成、孔彦舟等合众五十万，薄南薰门。飞所部仅八百，众惧不敌，曰：“吾为诸君破之。”左挟弓，右运矛，横冲其阵，贼乱，大败之。）。

　　文才横溢，儒将风范
　　岳飞的文才自不必说，数十首诗词足以说明。除此之外，他爱好读书，书法颇佳，时人称“室有邺架”、“字尚苏体”（邺架，形容藏书极多；苏体，苏东坡书法甚好，岳飞学的便是苏体）。他还爱与士子文人交往，“往来皆高士”。

　　身先士卒，行若明镜
　　岳飞直至最后一战，都是身先士卒。官职不高时自不必说，升任通泰镇抚使后，为掩护大队和百姓过江，亲率后卫死拒南灞桥头，挡住金兵唯一去路，此役岳飞身被数十创，岳家军后卫战死无数；直到死前最后一场恶战：郾城之战时，还亲率铁骑突出阵前，都训练霍坚怕有闪失，上前劝阻：“相公为国重臣，安危所系，奈何轻敌！”岳飞回答“非尔所知！”见主帅亲自冲阵，岳家军士气大振，一举击破金兵。
　　岳飞首先提出“武将不怕死，文官不爱钱”，堪称封建社会官吏的行为典范。他廉洁避功、直言不讳、不纵女色、文采风流、治军严明、战功卓著。