如何判断某地某段历史是否属于该国今天的历史

中国历史的信史阶段从共和执政开始，直到今天为之，中国的历史是没有空白期的。

所谓的历史空白期是在历史上某一个时间段因为战争、动乱、疾病瘟疫等因素导致文明脉络中断，这一时期的历史记载模糊或者不清楚，才能称之为历史空白期。

中国历史的信史阶段从共和执政开始，直到今天为之，中国的历史是没有空白期的。这和中国历朝历代重视历史典籍修编整理，重视文化传承延续有着很大的关系。

扩展资料

从先秦开始，就有专门的历史记录家族，而后有专门的史官，历代对于修订前代史籍也是相当重视。撇开历史记录的倾向性和历史细节的真实性不谈，在传承方面看，中华文明的历史是延续的、清晰的。

夏之前，从考古学来说，没有明确的文字记载，现代人听到的学到的，都是口口相传的传说，或是后代人们对未知神秘事物的想象，因此有夏之前的中国属于传说时代，而从夏朝的建立开始，中国进入了半信史时代。

据《中国人史纲》记载，信史时代是指有文字或出土文物记载着当时社会的情况的时代，而与它相反的便是传说时代。传说时代与信史时代，从传说时代到信史时代之间有一个过度的时期，这个过度时期有点长，达到了1500多年。这个时期有一个非常显著的特点，那就是空白期。

在这个时代，有一部分历史史实得到了考古学家的肯定，但也不缺少神话传说，而往往还有多次一连数百年的历史空白，这段时间没有任何的历史记载，也没有传说，在这么长的时间里，后代人们不知道发生了什么，因此这种错综复杂的时代，就被称作半信史时代。

半信史时期是最让历史学家头疼的时期，有些人物会出现在多个年代，还有些人物活了几百年，传说的，甲骨文记载的互相混淆多变，让人无法分辨，有些事件也是无法澄清出头绪。

应该说年代越久远，记载越不详细，人们的认知就越模糊，曾经人们对夏朝是否真正存在就产生过怀疑，之后后来的考古发现才证明的确是有这个朝代，不过对之前的三皇五帝时期的历史，人们只能通过传说来了解。但是我们中国人有个好习惯，喜欢记录历史，所以之后的历史基本上都有记载的，只是有些丰富详实，有些要简单一点罢了。

中国古代各朝代各国家部落等的历史基本是有记录的，除少数如花痴子模被元彻底湮灭。

中华上下五千年，史书多次遭到焚毁，篡改，有空白的历史时期太多了

商朝时期（从公元前17世纪——公元前12世纪）约五百年左右的时期。这一时期距离现在约3500年左右二个多世纪，还没有确切文字的记载，空白时间应该在公元前1741年商朝国君子太甲登上王位以后到商王朝最后一任国君商纣王在位，才因妲己的出现而出现了历史记载。
这一时期处于半信史时代。半信史时代中，事实成份大大地增多，而且一部份已得到考古学家发掘物的支持。
但属于神话传说的史迹，仍然不少，有时很容易分辨，有时混淆过度，无法澄清。
半信史时代是一个松懈的时代，往往一连数百年一片空白。
公元前841年，是中国有确切纪年的开始。中国历史有了确切的文字记载，开始获得保存。信史时代才开始。

马克思说过，“有了人，我们就开始有了历史”，而且“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”。可见，人在历史发展中起着举足轻重的作用。 正因为如此，《中学历史教学大纲》明确规定：“一些历史人物对历史发展有重要影响，也应该正确地实事求是地给以叙述和评价。对历史上某些反面人物，要进行分析批判。”“老师应要求学生对历史事件和历史人物有正确的认识……”国家教委考试中心《历史科考试说明》也明确地规定：学生要具有“评价历史事件、历史人物”的能力。但是绝大部分学生在学习的过程中难免会出现一些问题和偏差，下面，本文就如何正确评价历史人物，谈谈我的几点建议。
一、树立评价历史人物的正确标准
评价历史人物的基本标准是牢牢把握其对历史发展、社会进步在客观上所起到的推动或阻碍作用，依据对人民有利还是有害而予以肯定或否定。通常我们常见的具体标准有：是否完成了国家统一，推动了历史发展；是否调整了政治经济政策，促进了经济发展；是否采取了促进民族融合与团结的措施；是否反击了外来侵略，捍卫了国家民族利益；是否促进了科技文化的发展；是否对后世产生了深远的积极影响等。
二、遵循历史人物评价原则
1、一分为二的原则。任何事物都具有两面性，即进步与落后、积极与消极、成功与失败、优点与缺点……杰出历史人物也不例外，金无足赤，人无完人，因而在评价杰出人物时也应坚持一分为二的观点，进行辩证的分析。例如，清朝的康熙皇帝平三藩、收复台湾、击败沙俄等，政绩斐然，维护和巩固了多民族国家的统一，但是不能因为功绩显著就完全对其大兴文字狱的过错视而不见、全盘否认。我们必须根据其在位时期的作为，一分为二地评价他。当然瑕不掩瑜，最后总体上我们还是认为康熙皇帝是一位很有作为的封建帝王。
2、时代性原则。这一原则就是看待和评价历史人物要将其放在他所处的特定的历史时代。这种特定的背景是历史人物活动的大舞台，历史人物的所作所为，不能超越他所处的那个时代。例如，对于商鞅的评价主要是基于他积极变法的历史事实，其改革的结果是在秦国建立起封建制度，使之走向强大。如果站在今人的视野，封建制度是非常落后的，是一种剥削制度，因此，商鞅变法不值得被后人赞赏。但是，若把商鞅放在他生活的那个特殊的历史时期——生产力发展，奴隶制度已不能适应这样的生产力现状，历史潮流呼唤一种新制度去取代旧制度，在这样的历史背景下，商鞅变法则是顺应时代发展的要求，有利于推动社会的发展和促进生产力的提高，应该对商鞅变法予以肯定，商鞅也算是比较成功的改革者。
3、阶级性原则。
历史人物大都生活于阶级社会中，因此在评价历史人物时，马克思主义的基本要求是不应停留在个人动机上面，而要深入揭示其代表的阶级利益以及特定的民族关系的环境。例如，在《中国近代史》中，林则徐是封建地主阶级的代表，他却在民族面临外来侵略时，坚决抗击，决不妥协，他领导的虎门销烟显示了中国人民反抗外来侵略、维护民族尊严的坚强意志，因此他是中国近代史上的民族英雄。
三、史论结合，论从史出
学生在明确评价标准和原则之后，要将其观点表达出来，就必须做到“史论结合，论从史出”。即评价历史人物一定要以历史事实或者具体史料为依据，才能得出相应的观点，既不能主观臆断、空穴来风，也不能堆砌材料和历史事实。
接下来，我以秦始皇为评价对象，作一个示范。
首先，对于秦始皇的评价，我们按照“一分为二”的原则，将评价内容分成“功绩”和“过失“两个部分。
其次，根据教材所学或材料信息，先在头脑中搜索秦始皇的相关活动、事迹，如统一六国、派人开凿灵渠、修筑万里长城、建立中央集权政治制度、统一度量衡、货币和文字、“焚书坑儒”、 增加赋税、增重徭役等等。
再次，根据评价的原则，用科学标准作为判断准绳，对其历史活动逐一考察，分清哪些是功绩、哪些是过失。例如：对于“修长城”，过分地役使了民力，使得很多人妻离子散，这自然是不好的。但是，当时的时代背景是匈奴人时常向南侵扰，夺取沿边汉人的财富，严重干扰了中原人民的正常生产活动，破坏了经济发展。秦帝国把战国时秦、赵、燕三国的长城连缀起来，成为一条统一的防御线，保证了中原人民正常的生活、生产，是符合当时人民的利益的。因此，筑万里长城应该是秦始皇的功绩。最后，根据评价的标准，“焚书坑儒” 钳制思想、摧残文化，不利于中国文化的发展和传承，因此，比较其得失，这一活动就应该归结在过失当中。
然后，就是“史论结合，论从史出”，分别评述功绩和过失。先写出主要活动，再对这一活动作简单评价。例如，在功绩方面，写出史实“灭六国统一全国”后，再对其简单评价：“结束了长期以来诸侯割据局面，有利于人民的生活安定和社会生产的发展，符合当时各族人民的心愿。”
最后，就是用简单的一句话总结性地评价历史人物。例如，在功绩和过失都分别叙述、评价完之后，比较功过得失，最后总结得出：“秦始皇是我国历史上第一个统一的多民族国家的创立者，功大于过，是我国封建社会有作为的皇帝。”
评价历史人物既可以考查学生对基本历史知识记忆和理解的情况，还可以发展学生的思维能力。与实际运用之中出现的问题相比，本文仅仅是比较浅显地谈了谈皮毛，若有不当之处，还望广大同行批评、指正。
如何评价杰出的历史人物
在历史课教学中，为了考查学生对基本历史知识记忆和理解的情况，培养学生运用历史知识评价历史人物的方法与能力，经常会涉及到杰出人物的评价问题。该如何评价杰出的历史人物呢？
一、坚持一分为二，辩证分析
任何事物都具有两面性，即进步与落后、积极与消极、成功与失败、优点与缺点。。。。。。杰出历史人物也为例外，因而在评价杰出人物时也应坚持一分为二的观点，进行辩证的分析。
如对毛主席的评价，我们既要看到他在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设中的卓著功勋，又应正视他在“文革”中的错误，并且是功大于过，功劳是主要的；又如拿破仑，在民族利益上，他反对外来干涉，保卫法国，具有历史进步性，但他对外又实行侵略扩张，（客观上有利于铲除欧洲封建势力，解放占领地人民的作用），充分暴露出了资产阶级的本性。
二、结合历史处境，具体分析
杰出人物是时代的产物，总是与一定的社会环境、阶级归属、家庭背景、个人的性格特征等相关联的，因而应把杰出人物置于一定的历史范围作具体分析。
如岳飞，处于南宋面临内忧外患的社会背景下，他属于地主阶级抵抗派，其抗金主张在当时是顺应历史发展潮流的，是进步的，赢得了民众的广泛支持；但皇帝昏庸、奸臣当道、再加上岳飞从小受“忠君”思想（其母在背上刻有“精忠报国”四个字）影响根深蒂固，结果造成了时代悲剧和个人的性格悲剧。对岳飞的思想和能力我们要具体分析，而不能脱离或超越当时社会发展的水平，用现代的思想去责备留下“遗憾”的英雄，更多的是要批判性地继承和吸取教训。
三、坚持唯物主义，客观分析
杰出人物的出现是时代的产物，正所谓“时势造英雄”，但我们又不能陷入历史决定论，而忽略了历史人物个人的主观能动作用。同时，对历史人物的评判又应实事求是，重视确凿证据，坚持唯物史观。
如曹操这种人物的出现是当时历史的必然和客观要求，但他个人在历史中扮演的角色和所发挥的历史作用却主要是个人努力的结果。同时，初中历史书对曹操的个人资料介绍不多，评价曹操这一历史人物的史实从哪获取？是《三国演义》还是《三国志》？究竟是曹操还是枭雄？历史史实不准确就可能评价不客观、不公正、证据不全就可能有失偏颇。
总之，评价杰出的历史人物必须坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，联系具体历史背景作历史的、阶级的、辩证的分析。
如何评价历史人物秦始皇
秦王赢政是我国古代历史上杰出的政治家，同时也是历史上第一个大一统的封建王朝——秦王朝的建立者。历史上第一位皇帝“秦始皇”。
赢政是一位富有雄心壮志的君主。他完成了统一大业，结束了春秋战国以来诸侯割据混战的局面，揭开了历史的新篇章，为中华民族的发展奠定了坚实的基础。
从公元前770年至公元前221年是我国春秋战国时期。其间的549年，诸候混战无休无止，百姓为躲避战争，流离失所无家可归，农业发展受到极大程度的破坏，大量田地荒芜。再者，匈奴等游牧民族，趁势入关，南下骚扰周边地区人民，给人民的生产和生活带来重重灾难。因此广大人民，都希望能尽快完成统一。而秦始皇统一中原，恰是应人民所愿，结束了相持数百年的诸侯混战。人民生活逐渐安定下来，一个较为完善的封建制国家开始孕育而生。
战国时期，由于各国文字、货币和度量衡各不相同，故而影响了各地经济，文化之间的交流。齐、燕等国发行的是刀币，赵、魏、韩等国则通过铲形的布币，秦和东周边流通圆形方孔钱，楚国却使用贝币。度量衡是商品交换的工具，与国家赋税相关，但由于各国的单位进制各不相同，使得七国之间的度量衡五花八门。为解决货币不通，单位不一带来的诸多问题，秦始皇下令规定：在全国统一发行，使用圆形方孔钱，以秦国商鞅变法时的度量衡为标准，度量单位改为十进制，并定期对度量衡进行检查。
春秋战国以来，由于诸侯割据，因而造就了不同文字，于是不可避免地产生了一些差异。文字形体不一，造成了人们交流的不便和误解，对社会生活中的经济、文化以及思想交流产生了莫大障碍。
秦始皇在统一度量衡的同时，下令统一文字。规定以秦国小篆作为全国通用的标准字形，废除六国的旧体文字。小篆不仅吸取继承了六国文字的合理因素，同时还具有笔划简明的特点。较易推广。此外，民间还流行一种比小篆更为简易的文字——隶书。这便是我国今体文字的前身了。
为消除北方游牧民族的屡次侵犯，秦始皇下令修筑长城抵御外袭，并派遣蒙恬出兵讨伐。在消除匈奴的威胁之后，秦始皇又立即调转矛头，决心降服并大力开发越族地区，迁移近50万人口到越族地区与越人杂居，促进民族之间的融合。
人非圣贤孰能无过。秦始皇固然是一名功绩无数的君主，但同时也是世人认可的暴君。他生前为已享乐，不惜人力，每年动用数以万计的刑徒（事实上绝大部分是无辜受害的民众），顶烈日，冒严寒，长年劳作。总计共在关中修建了400多座离宫别馆。关外和咸阳200里内各修建离宫别馆400多座，宫殿270座。其中最著名还要属规模宏大的阿房宫。据说阿房宫方圆共有300里。
秦始皇为了让自己死后一样能享有无与伦比的帝王生活。他刚继位就开始在骊山为自己修建陵墓。这座陵墓，一修就是几十年，直至他过世。陵墓内除了藏有大量奇珍异宝，陵墓本身就酷似欀栮浴一个微缩的宇宙世界。墓室顶部纹有天文图像，用大明珠镶嵌，象征日月星辰。并以各种昂贵的材料，仿造江河，山川等一系列景观。为防止墓穴被盗，墓室周围布满机关，一旦触动，将被暗箭射死。
为了长生不老，秦始皇先后几次受徐福，卢生等人蒙蔽，为求长生不老仙药而挥霍大量人力，财力。
此外，为加强对人民思想的控制，实行愚民政策，秦始皇接受丞相李斯的建议“焚书坑儒”。他颁布焚书令规定：除政府外，民间只收藏医学，占卜以及种植的相关书籍，其余一律上交消毁。凡是私藏或知情不报者，皆要受到诛连。除《秦史》之外，其余六国史书皆未免于难。除儒家一派，余下的各家学说均付之一炬。他还秘密审问四百多位曾暗中诽谤他的儒生，最后全部活埋。“焚书坑儒”是我国古代典集所遭受的史无前例的浩劫，对我国文化产生了不可弥补的损失。
综上所述，秦始皇在其统一六国的过程中，为建立大一统的政治、经济、文化的封建帝国奠定了坚实的基础，结束了长期诸侯混战的局面，完成前无古人的统一大业。也展示了自身的实力和形象，为后人在民族统一抵御外敌入侵等方面提供了一定的示范和借鉴意义。当然，由于时代和阶级的局限性，秦始皇作为第一个封建国家的君主，也不可避免存在着诸多缺陷和遗憾。如大兴土木兴建阿房宫，“焚书坑儒”等，其破坏性和负面影响，史学已有定评，不必细说。后人应引以为鉴，这也是我们评论秦始皇功过是非的意义所在。
快乐宝贝 2008-06-07 14:46 检举
始皇帝的功绩，还需要说吗？
当然，人非圣贤，孰能无过？况且随着年纪的增长，他最后也明白了应该把江山交给扶苏，由他来推行仁政了，让老百姓喘口气了。可惜天不假人寿，被赵高这个阉人乱政了。即使今天看来，为很多人诟病的秦之暴政，也确实因为始皇是个理想主义者，他很想把事情由他一个人做完全，而忽视了事物是发展的，路要一步一步走的道理！否则我们今天怎么可能享受着都江堰、郑国渠等的便利？
秦王赢政是我国古代历史上杰出的政治家，同时也是历史上第一个大一统的封建王朝——秦王朝的建立者。历史上第一位皇帝“秦始皇”。
赢政是一位富有雄心壮志的君主。他完成了统一大业，结束了春秋战国以来诸侯割据混战的局面，揭开了历史的新篇章，为中华民族的发展奠定了坚实的基础。
从公元前770年至公元前221年是我国春秋战国时期。其间的549年，诸候混战无休无止，百姓为躲避战争，流离失所无家可归，农业发展受到极大程度的破坏，大量田地荒芜。再者，匈奴等游牧民族，趁势入关，南下骚扰周边地区人民，给人民的生产和生活带来重重灾难。因此广大人民，都希望能尽快完成统一。而秦始皇统一中原，恰是应人民所愿，结束了相持数百年的诸侯混战。人民生活逐渐安定下来，一个较为完善的封建制国家开始孕育而生。
战国时期，由于各国文字、货币和度量衡各不相同，故而影响了各地经济，文化之间的交流。齐、燕等国发行的是刀币，赵、魏、韩等国则通过铲形的布币，秦和东周边流通圆形方孔钱，楚国却使用贝币。度量衡是商品交换的工具，与国家赋税相关，但由于各国的单位进制各不相同，使得七国之间的度量衡五花八门。为解决货币不通，单位不一带来的诸多问题，秦始皇下令规定：在全国统一发行，使用圆形方孔钱，以秦国商鞅变法时的度量衡为标准，度量单位改为十进制，并定期对度量衡进行检查。
春秋战国以来，由于诸侯割据，因而造就了不同文字，于是不可避免地产生了一些差异。文字形体不一，造成了人们交流的不便和误解，对社会生活中的经济、文化以及思想交流产生了莫大障碍。
秦始皇在统一度量衡的同时，下令统一文字。规定以秦国小篆作为全国通用的标准字形，废除六国的旧体文字。小篆不仅吸取继承了六国文字的合理因素，同时还具有笔划简明的特点。较易推广。此外，民间还流行一种比小篆更为简易的文字——隶书。这便是我国今体文字的前身了。
为消除北方游牧民族的屡次侵犯，秦始皇下令修筑长城抵御外袭，并派遣蒙恬出兵讨伐。在消除匈奴的威胁之后，秦始皇又立即调转矛头，决心降服并大力开发越族地区，迁移近50万人口到越族地区与越人杂居，促进民族之间的融合。
人非圣贤孰能无过。秦始皇固然是一名功绩无数的君主，但同时也是世人认可的暴君。他生前为已享乐，不惜人力，每年动用数以万计的刑徒（事实上绝大部分是无辜受害的民众），顶烈日，冒严寒，长年劳作。总计共在关中修建了400多座离宫别馆。关外和咸阳200里内各修建离宫别馆400多座，宫殿270座。其中最著名还要属规模宏大的阿房宫。据说阿房宫方圆共有300里。
秦始皇为了让自己死后一样能享有无与伦比的帝王生活。他刚继位就开始在骊山为自己修建陵墓。这座陵墓，一修就是几十年，直至他过世。陵墓内除了藏有大量奇珍异宝，陵墓本身就酷似欀栮浴一个微缩的宇宙世界。墓室顶部纹有天文图像，用大明珠镶嵌，象征日月星辰。并以各种昂贵的材料，仿造江河，山川等一系列景观。为防止墓穴被盗，墓室周围布满机关，一旦触动，将被暗箭射死。
为了长生不老，秦始皇先后几次受徐福，卢生等人蒙蔽，为求长生不老仙药而挥霍大量人力，财力。
此外，为加强对人民思想的控制，实行愚民政策，秦始皇接受丞相李斯的建议“焚书坑儒”。他颁布焚书令规定：除政府外，民间只收藏医学，占卜以及种植的相关书籍，其余一律上交消毁。凡是私藏或知情不报者，皆要受到诛连。除《秦史》之外，其余六国史书皆未免于难。除儒家一派，余下的各家学说均付之一炬。他还秘密审问四百多位曾暗中诽谤他的儒生，最后全部活埋。“焚书坑儒”是我国古代典集所遭受的史无前例的浩劫，对我国文化产生了不可弥补的损失。
综上所述，秦始皇在其统一六国的过程中，为建立大一统的政治、经济、文化的封建帝国奠定了坚实的基础，结束了长期诸侯混战的局面，完成前无古人的统一大业。也展示了自身的实力和形象，为后人在民族统一抵御外敌入侵等方面提供了一定的示范和借鉴意义。当然，由于时代和阶级的局限性，秦始皇作为第一个封建国家的君主，也不可避免存在着诸多缺陷和遗憾。如大兴土木兴建阿房宫，“焚书坑儒”等，其破坏性和负面影响，史学已有定评，不必细说。后人应引以为鉴，这也是我们评论秦始皇功过是非的意义所在。
如何引导学生正确评价历史人物
摘要：人类历史源远流长，众多历史人物在人类历史发展的长河中具有举足轻重的作用，是人类历史的推动者。引导学生正确的评价历史人物是初中历史教学的一个重要任务，也是中学历史教学中不可缺少的重要环节。所以，引导学生掌握正确评价历史人物的方法非常必要。
关键词：评价历史人物 标准 方法 原则
《初中历史新课标》要求，“学习客观的认识和评价历史人物、历史事件和历史现象”，由此可见，引导学生正确的评价历史人物是初中历史教学的一个重要任务，也是中学历史教学中不可缺少的重要环节。但是，对于尚未形成正确的人生观、世界观，知识水平有限的初中学生，学会正确、客观的评价历史人物并非一件容易的事。对于历史人物的评价，有的学生以偏概全，要么只看到人物的优点，要么只看人物的缺点；有的以个人喜好为准，感情用事。
但是，对于人物的认识和评价你要真让他们详细的说一说，很多学生又说不清，对人物的认识要么很肤浅，要么是一棍子打死，总之，这种现象在初中学生中是比较普遍的，所以，引导学生掌握正确的评价历史人物的方法非常必要。
如何引导初中学生对一个历史人物形成正确的认识和评价呢？结合我的教学体会谈几点看法。
一、要引导学生形成正确评价历史人物的标准
这个标准就是是否有利于生产力的发展和社会进步，也可以换一种说法就是是否顺应了历史发展潮流。这一标准比较抽象，可以在教学中循序渐进渗透，如学习商鞅变法时，可以引导学生讨论这样一个问题“秦孝公死后，太子在位，守旧的贵族诬告商鞅“谋反”，结果他被车裂而死。结合史实看，他的变法成功了，还是失败了？为什么？”在学生讨论回答基础上，老师引导学生认识到商鞅通过变法使秦国成为七国中实力最强的国家，为后来秦统一全国奠定了基础，变法顺应了历史发展潮流，促进了社会进步和生产力的发展，组织变法的商鞅虽死，但变法成功了，商鞅顺应了历史发展潮流，对于推动战国时期秦国发展作出了重大贡献，所以我们可以说商鞅是战国时期杰出的地主阶级改革家，从而对商鞅和商鞅变法形成一个正确的认识。
二、教给学生评价历史人物的正确方法
首先要坚持以史实为依据，实事求是的原则。即评价历史人物一定要以历史事实或者具体史料为依据，得出相应观点，既不能主观臆断，也不能空穴来风，也不能堆砌历史材料和史实。
如七年级历史上册历史课本中关于秦始皇功过的评价：
功：秦始皇是我国历史上第一位皇帝，他顺应历史潮流，灭六国，统一中国，结束了诸侯长期格局混战的局面，符合人民的愿望；他建立了君主专制主义中央集权的政治制度；统一文字、货币、度量衡等，巩固了统一，促进了各地区各民族之间的经济文化交流，对后世产生了深远的影响；通过统一战争，扩大了疆域，使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的国家。
秦始皇对我国历史发展作出了巨大贡献，产生了巨大影响，是我国封建社会有作为皇帝。
过：但秦始皇又是个残暴的皇帝，他广建宫殿陵墓，浪费了大量的人力、物力、财力，影响了人民正常的生产和生活；他征收沉重的赋税、迫使百姓承担繁重的徭役；他还制定残酷的刑法，使人民生活在水深火热之中；他焚书坑儒，钳制了思想，摧残了文化。
二要坚持一分为二的辩证法观点。金无足赤，人无完人，要一分为二，具体评价历史人物的功与过，既不要苟求，也不要溢美。
下面我们以评价曹操为例加以说明：一是要注意区分文学作品的曹操形象与历史中真实的曹操。文学作品中，由于受到“忠奸论”与“正统”思想影响，将曹操丑化，评为乱世奸雄。戏剧舞台上定位之为“白脸”。问题出在文学作品脱离了当时具体的历史环境，更多地是以个人的感情作为了评价历史人物的标准，违背了评价历史人物的真实性与客观性。二是要将曹操历史作为中的“为政”与“为文”加以区分。政治上，曹操挟豪强之威，挟天子以令，注意发展生产，唯才是举，掌握军事计谋，运筹帷幄。文学上开创建安文学新气象，作品流传千古，如《短歌行》、《观沧海》、《蒿里行》等，意蕴深远。三是将“正统”思想与历史人物对中国社会进步的客观性加以区分。东汉没落瓦解，非曹操之过，亦非曹操所能挽救，罪不在操，但曹操发动战争兼并战争，当然给人民带来困苦，此为过。“正统”思想不可以作为评价历史人物的标准，只有认清历史人物对社会发展所起的作用，才能正确地评价一个历史人物。四是注意曹操为统一天下所做的努力，尤其是赤壁之战。此乃条件不成熟之举。要求统一是历史的进步，但违背历史客观，一意孤行，未能实现，此为主观努力与客观条件。
再比如评价隋炀帝，我们不能因为他滥用民力、横征暴敛、施行暴政就否定其一生。因为开凿京杭大运河，促进了社会的发展，到现在仍然发挥着作用；还有科举制的实行，更是开创了选拔人才的途径。隋炀帝的这些创举都是不容抹煞的，而学生往往片面夸大了其暴虐的一面，而忽视其进步的一面，在教学过程中教师应该适度对学生进行引导，使之更加客观全面地看待历史人物。
三、教会学生把握一个原则，那就是把历史人物放在特定的时代背景下分析
这种特定的背景是历史人物活动的舞台，历史人物的所作所为不会超越他所处的历史时代，所以要把历史人物放到特定的历史背景下分析。不要苛求古人，避免用现代人的思想、观念去评价古人。
如评价岳飞，我们称他为“抗金英雄”而非“民族英雄”，是因为建立“金”政权的女真族从今天来讲也是中华民族大家庭中的一员，但不能因此就否定岳飞，而应从当时的历史背景出发，认识到岳飞抗金也是他当时“爱国”表现，爱“南宋”这个“国家”。这样，可让学生真正理解岳飞，并正确客观地评价岳飞。
总之，在课堂教学中，学生形成对历史人物的正确评价需要一个过程，不是一下子就能做到和完成的，老师要注意引导渗透，最终使学生学会正确评价历史人物，形成自己正确的世界观和科学的人生观。

历史选择题是高考拿高分的基础，但个别题目很让学生头疼，尤其是在经过筛选只剩下两个选项时，模棱两可，似是而非，往往无从下手。在多年的教学实践中，笔者总结出对付难题的六种方法。
一、排除法。这是解题时最先用的方法，一般可以排除1-3个干扰选项。排除的依据有以下三类：
⑴待选项本身的表述与历史史实不符或不完全相符，即它本身错误或有部分错误。
[例1]、（2002年高考全国文综卷）二战后，联合国的成立反映了世界人民的和平愿望。下列叙述正确的是
A. 联合国是世界上第一个宣告以维护世界和平为宗旨的国际组织
B. 《联合国家宣言》提出了成立联合国的构想
C. 联合国大会是唯一有权采取维持国际和平与安全行动的机构
D. 除政治外，联合国的活动范围还涉及经济文化等领域
该题旨在考查考生对联合国这个重要知识点的掌握情况，要求精确到位，难度一般。A项本身错，符合其特征的应是一战后成立的国联；B项本身错，联合国构想的提出应在雅尔塔会议上；C项本身错，符合其特征的应是联合国安理会。所以D为正确答案。
[例2]、（2002年高考广东卷）下列关于国际联盟及其活动的叙述，正确的是
A. 美国是常任理事国之一
B. 德国一度成为会员国
C. 国联调查团公开支持日本侵占中国东北
D. 没有对意大利侵略埃塞俄比亚进行制裁
该题旨在考查考生对国联这个重要知识点的精确掌握，难度不大。国联成立后，美国并未加入，即A项本身错；它对日本侵占中国东北表面上是反对的，即C项本身错；对侵略埃塞俄比亚的意大利也进行了一定的制裁，即D项本身错；而在英美的扶植下，德国一度成为会员国。所以正确答案为B.
⑵待选项本身表述正确，但与题干不符，可细分为时间不符、地点不符、性质不符。这类题本身不难，但稍一马虎就会弄错。
[例3]、（2002年高考上海卷）列宁认为。既然俄国无法直接过渡到社会主义，那么就“应该利用资本主义作为小生产和社会主义的中间环节”，为此而采取的政策是
A. 新经济政策
B. 战时共产主义政策
C. 工业化政策
D. 农业集体化政策
该题属材料选择题。先把材料读懂，然后综合分析。既然要利用资本主义，则B明显不符（性质不符）。而C和D是斯大林进行社会主义改造和建设的重要政策，目的是建立社会主义的公有制（时间和性质都不符）。所以只有A是正确答案。
⑶特别值得一提的是，在组合式选择题中，巧用排除法可以起到事半功倍之奇效。
[例4]、（99年高考全国卷）瓦德西说“无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力可以统治此天下主灵四分之一”，“故瓜分一事，实为下策。”这表明列强
①瓜分中国的计划破产
②已放弃灭亡中国的企图
③仍需扶植清政府以华治华
④看到了中国人民的不屈斗志
A.①④ B.①②③ C.①③④ D.①②③④
分析可知，②的表述明显错误，帝国主义时刻妄想灭亡中国。则首先排除B和D。而③的表述正确，以华治华是侵略者常用的手段，所以正确答案为C.
[例5]、（99年高考全国卷）《共产党宣言》指出：“资产阶级在历史上曾经起过菲常革命的作用”，其中包括：“使生产工具，从而使生产关系，从而使全部社会关系不断地革命化”；“开拓了世界市场。使一切国家的生产和消费都成为世界性的了”；“使乡村从属于城市”；“使未开比和半开化的国家从属于文明国家”，等等，得出这些结论所依据的事实包括：
①资本原始积累②资产阶级革命③海外扩张④工业革命
A.①②③ B. ①②④ C. ②③④ D.①②③④
根据马克思关于殖民者作用的“双重使命”的理论分析，工业革命和海外扩张肯定有题干所述积极作用，则排除A和B，而资本原始积累尽管有血腥和残酷的一面，但也有很重要的积极作用，所以正确答案为D.
二、转化法或翻译法。此法引进数学思维，意在化曲为直、化浊为清从而化难为易，尤其适于那些乍一看与所学知识关联太少甚至毫无关联的题目。操作程序为：首先抓住关键字词，认真分析题干及题肢所给的的信息，了解它所要表达的大概意思。然后在自己的知识库里迅速搜索与之相关的信息，化未知为已知。最后锁定相关知识点再经综合判断得出正确答案。本法的实质是知识的迁移，即对所学知识的灵活运用。因为高考题，无论客观题还是主观题，必然是教材上某一历史时期、某一具体事件的显形反映或隐性折射。
[例6]、（2002年高考上海卷）19世纪中叶，德国人自上而下地完成了法国人曾经“自下而上干的事”。这个事的实质是
A. 建立地主与资产阶级的联合专政
B. 为近代化扫除障碍
C. 对外殖民获得相当的成功
D. 满足农民的土地要求
解答该题分两步。首先翻译出“事”的含义，这是关键。19世纪中叶德国人自上而下地完成的事必然是国家的统一。而法国人同一时期 “自下而上干的事”肯定是法国资产阶级革命。它们的“事”都属于资产阶级革命，只不过形式不同而已。第二步则只需“对号入座”，去找它的实质即可。资产阶级革命的实质是为资本主义发展扫除障碍，只有B项符合，其余的都是现象。
[例7]、（上海高考卷）下列4本书中记载“甘薯所在，居民便有半年之粮，民间渐次广种”一语的，只能是
A、《史记.食货志》 B、《梦溪笔谈》
C、《齐民要术》 D、《农政全书》
分析可知，甘薯是明朝中期从外国引进的农作物，那么只有明朝及以后的相关著作中才能有记载。则题干相当于“下列4本书哪本是明朝或以后的著作”，从而答案迎刃而解（D）。
[例8]、今天的桂林与长沙之间，历史上的水路交通最早开通于
A、战果 B、秦朝 C、西汉 D、隋朝
本题既考察了历史与地理的综合，又要运用迁移思维，难度较大。首先“化今为古”——桂林与长沙之间水路交通必然要通过湘江和漓江，古称分别为湘水和离水。则题干转化为“连接湘水和离水的水利工程最早开通于哪个时期”，答案很明显是秦朝修筑的灵渠。
三、包含法。此法引进数学思维。但必须同时满足两个条件，即所有待选项都符合题干之意，而且它们之间存在一个与多个的包含与被包含的关系，则那个包含其它的待选项必是最佳答案。此法运用得当，可大大提高解题效率。
[例9]、（2002年高考上海卷）英、法这两个昔日战场上的盟友却在巴黎和会上怒目相对，甚至以退会相威胁，两国的矛盾焦点是
A. 远东与太平洋利益之争
B. 国联的组织方式和控制权之争
C. 海军军备和其比例之争
D. 欧洲大陆均势与霸权政策之争
通过综合分析，可知四个选项所述均是英法之间当时的矛盾。但欧洲大陆霸权及世界殖民霸权之争是其核心的矛盾，它决定和包含了其他三对矛盾。所以选D.
[例10]、英属北美13个殖民地的抗英斗争，到18世纪末转为联合一致的美国独立战争，出现这一转变主要是由于
A. 英国压迫加剧，北美人民反抗意识增加
B. 殖民地资本主义经济迅速发展
C. 各殖民地之间初步形成统一市场
D. 统一的美利坚民族开始形成
分析可知，四个选项所述均是出现转变的原因，但“统一的美利坚民族开始形成”明显包含了其它三个原因，所以D是正确答案。
[例11]、（2002年全国高考文综卷）十一届三中全会以后，我国实行对外开放的根本目的是
A. 建立和完善社会主义市场经济体制
B. 扩大对外贸易，吸引外资
C. 发展我国的社会主义经济
D. 尽快加入世界贸易组织（WTO）
分析可知，四个选项所述均是我国实行对外开放的目的，但“发展我国的社会主义经济”明显包含了其它三个目的，由此确定C是正确答案。
四、反证法。此法引进数学思维，多用于常规方法不能判断的某一个或几个选项。即在正面思考无法取得突破时，进行逆向思惟，“反其道而行之”，往往有意想不到的效果。此法尤其适合否定式选择题。
[例12]、（2000年全国高考普通卷）欧亚社会主义阵营形成时，其中各国都
A. 建立了无产阶级专政
B. 已建立比较完备的工业体系
C. 面临恢复和发展经济的任务
D. 已完成农村中的社会主义改造
本题如果直接作选，学生按直觉推断很容易错选A。因为教材没有说明除苏联、中国外当时的其它社会主义阵营国家是否是无产阶级专政（事实上当时很多东欧国家是多党联合执政——此项考察明显超纲）。但如果反向考虑，先排除不符合的，则可轻松作答。首先很容易排除B和D,A项难以判断，先跳过。认真分析C项可知，它符合当时所有12个社会主义国家的史实。即为正确答案。

B
根据题意，我们用排除法
A市场经济体制下的创业大潮，但三个报道根据题面意思，都没有任何创业的关联。
C国企改革，也扯不上关系
D亚洲金融危机也与题无关
但B说的是中国经济全面步入世界轨道。其中二编报道中的关键字（跨国公司、英语都与世界有关、所以最合适的答案自然就是B了。

首先，我们注意时间是2001年，这是一个敏感时间。中国2000年加入世贸组织。
其次，题目又提到了给予，广东，跨国公司，英语。

我们看A选项“市场经济体制下的创业大潮”我国从1978年就开始计划为主，市场为辅的市场经济体制探索。到1992年就是基本是市场为主了。何必要到2001年后？再者，题目也没提及创业大潮

这道题需要关注题干中几个重要信息，一是2001年前后，这个时间背景很重要；二是羊城晚报的几篇文章标题，包括机遇、跨国公司、英语经济等。然后这道题目提问的是这些报到的主题是基于关注什么。然后结合选项来看，最符合题意的答案就是B选项。2001年，中国正式加入世贸组织，外贸进出口业务开始增多，广东作为改革开放的前沿，迎来了新的发展机遇，与跨国公司的业务往来增多，也催生了英语翻译的行业经济。A/C/D项在题目中并没有体现。

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建议看看蔡东藩的《唐史演义》以及《资治通鉴》相关章节
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安史之乱是我国历史一次最重要事件，是唐朝由盛而衰的转折点。安，指安禄山，史，指史思明，“安史之乱”系指他们起兵反对唐王朝的一次叛乱。安史之乱自唐玄宗天宝十四年至唐代宗宝应元年（755～762年）结束，前后达7年之久。这次历史事件，是当时社会各种矛盾所促成的，对唐朝后期的影响尤其巨大。
安史之乱爆发
唐朝天宝十四载十一月甲子日（755年12月16日星期二），身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山发动节度使之士兵及同罗、奚、契丹、室韦、突厥等民族组成共十五万士兵，号称二十万，在范阳起兵。天宝十五年占领长安、洛阳，进入安史之乱的最高峰。
编辑本段重点人物
* 安禄山：其先祖是西域粟特贵族，因功受唐王朝赏封赐姓“安”； * 安庆绪：安禄山之子。
* 史思明 * 史明义：史思明之子。
高仙芝 封常清 哥舒翰 陈玄礼 郭子仪 李光弼 许远 张巡 颜杲卿 鲁灵 张介然

安史之乱的经过
（一）范阳叛变—— 杨国忠与安禄山不和，安禄山恐杨国忠对己不利，遂以讨杨国忠为借口，在范阳叛变，安禄山一路南下，不足两月，已攻陷洛阳，自立为燕帝，国号燕。
（二）肃宗即位—— 安禄山破潼关，活捉守将哥舒翰，直入长安。玄宗仓惶入蜀，行至马嵬驿，军士哗变，杨贵妃被逼自缢，太子李亨即位灵武，是为肃宗。
（三）禄山被杀—— 不久，安禄山被长子安庆绪所杀。郭子仪得回纥之助，收复长安和洛阳。
（四）思明叛变—— 史思明降唐，受封为范阳节度使。唐室恐怕史思明再反，欲将之消灭，究泄，史思明遂反叛。
（五）思明称帝—— 郭子仪、李光弼进击安庆绪，包围邺郡，史思明带兵援助安庆绪，合并其兵，回范阳，称大燕皇帝。
（六）平定乱事—— 史思明与李光弼相持年余后被养子史朝义所杀。李光弼再借回纥兵，大破史朝义。史朝义部下田承嗣、李怀仙降唐，史明义被杀，安史之乱遂告平定。
编辑本段根源
安史之乱的原因是多方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶级和人民的矛盾，统治者内部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等。
唐玄宗开元时期，社会经济虽然达到空前繁荣，出现了盛世的局面，但同时由于封建经济的发展，也加速了土地兼并，“王公百官及豪富之家，比置庄田，恣行兼并，莫惧章程”，以至“黎甿失业，户口雕零，忍弃枌榆，转徙他土”。均田制破坏，均田农民失去土地成为流民。加之，唐朝最高统治集团日益腐化。从开元末年，唐玄宗就整天过着纵情声色的生活，杨贵妃一家势倾天下，任意挥霍，宫中专为贵妃院织锦刺绣的工匠就达七百人，杨贵妃的姐妹三人每年脂粉钱就上百万。杨氏兄弟姐妹五家，“甲第洞开，僭拟官掖。车马仆御，照耀京邑，递相夸尚。每构一堂，费千万计”。统治阶级的腐朽加重了人民的负担，使广大人民处在水深火热之中。
统治阶级内部矛盾的激化，是安史之乱的直接原因。唐玄宗后期，“口有蜜、腹有剑”的奸佞人物李林甫，出入宰相达十九年之久。他在职期间排斥异已，培植党羽，“公卿不由其门而进，必被罪徙；附离者，虽小人且为引重”。继他上台的杨贵妃之兄杨国忠，更是一个“不顾天下成败”，只顾循私误国之人，他公行贿赂，妒贤忌能，骄纵跋扈，不可一世。奸臣当道，加深了统治阶级内部的矛盾，尤其是杨国忠与安禄山之间争权夺利，成了安史之乱的导火线。此外，西北派军阀哥舒翰与东北派军阀安禄山之间，也素有裂隙。内外交错，使唐玄宗后期统治阶级内部君与臣、文臣与武将之间的矛盾日益尖锐化。
民族之间的矛盾，也是使安史之乱爆发的一个不可忽视的因素。隋唐以来，河北北部幽州一带杂居着许多契丹、奚人，唐太宗打败突厥以后，又迁徙许多突厥人在这一带居住。他们的习尚与汉人不同，互相歧视，安禄山正是利用这点拉拢当时的少数民族上层，作为反唐的亲信。史称安禄山于天宝十三载（754年）乱前，一次提升奚和契丹族二千五百人任将军和中郎将。在他的收买下，当地少数民族竟把安禄山和史思明视为“二圣”。
中央和地方军阀势力之间的矛盾，则是促成安史之乱最为重要的因素。由于唐朝均田制和府兵制的破坏，从唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。这些召募来的职业军人受地方军阀的收买笼络，和将领形成一种特殊的盘根错节、牢不可分的关系。加之，开元以后，在边防普遍设立节度使制度，他们的权力越来越大，至于“既有其土地，又有其人民，又有其兵甲，又有其财赋”，形成尾大不掉的局面。到天宝元年（742年），边军不断增加，达到四十九万人，占全国总兵数百分之八十五以上，其中又主要集中在东北和西北边境，仅安禄山所掌范阳等三镇即达十五万人。而中央军则不仅数量不足，而且质量太差，平时毫无作战准备，打起仗来，不堪一击。地方军阀的日益强大，与中央政权矛盾日深，到天宝末年，终于爆发成为安史之乱。
安史之乱的性质是统治阶级内部争权夺利的斗争，更具体说，是唐中央政府与地方割据势力的矛盾斗争。安史之乱的首领们虽曾利用了人民对唐王朝的反抗情绪以及民族矛盾的因素，然而这并不能影响这次叛乱的根本性质。另一方面，在战乱中由于安史叛军对人民的残暴行径，曾引起了象常山太守颜杲卿、平原太守颜真卿以及张巡、许远的死守睢阳等的反抗斗争，这些局部地区反暴政的斗争是正义的，但同样也丝毫不能改变整个战争的性质。

安史之乱的影响
安史之乱的后果是极其严重的，其影响大致可以分为下列几点
第一，战乱使社会遭到了一次浩劫。《旧唐书·郭子仪传》记载：“宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾无尺椽。中间畿内，不满千户，井邑楱荆，豺狼所号。既乏军储，又鲜人力。东至郑、汴，达于徐方，北自覃、怀经于相土，为人烟断绝，千里萧条”，几乎包括整个黄河中下游，一片荒凉。杜甫有诗曰：“寂寞天宝后，园庐但蒿藜，我里百余家，世乱各东西”。这说明经过战乱，广大人民皆处在无家可归的状态中。
第二，安史之乱，使唐王朝自盛而衰，一蹶不振，此后实际上统一的中央王朝已经无力再控制地方，安史余党在北方形成藩镇割据，各自为政，后来这种状况遍及全国。安史乱起，唐王朝分崩离析，已经没有力量镇压这次叛乱，只好求救于回纥以及由少数民族出身的大将。当史思明之子史朝义从邺城败退时，唐遣铁勒族将领仆固怀恩追击，仆固与唐王朝有矛盾，为了私结党羽，有意将安史旧部力量保存下来，让他们继续控制河北地区，使安史旧将田承嗣据魏博（今河北南部，河南北部）、张忠志（后改名李宝臣）据成德（仿河北中部）、李怀仙据幽州（今河北北部），皆领节度使之职。这就是所谓“河北三镇”。三镇逐渐“文武将吏，擅自署置，赋不入于朝迁”，把地方军事、政治、经济大权皆集于一身，“虽称藩臣，实非王臣也”。以后其他地区，如淄青（今山东淄川、益都一带）李正已，宣武（今河南开封、商丘一带）李灵曜，淮西李希烈等皆各自割据，不服朝廷管理。这些方镇或“自补官吏，不输王赋”，或“贡献不入于朝廷”，甚至骄横称王称帝，与唐王朝分庭抗礼直到唐亡，这种现象没有终止。
第三，阶级压迫和统治阶级的压榨更加深重，因而促使农民和地方阶级的矛盾日益尖锐化，最后迫使农民不得不举兵起义，形成唐中叶农民起义的高潮。安史之乱后，国家掌握的户口大量减少。潼关和虎牢关之间，几百里内，仅有“编户千余”，邓州的方城县，从天宝时的万余户，骤降至二百户以下。政府却把负担强加在犹在户籍上的农民，所谓“靡室靡农，皆籍其谷，无衣无褐，亦调其庸”。唐宪宗元和年间，江南八道一百四十万户农民，要负担唐朝八十三万军队的全部粮饷，所以“率以两户资一兵，其它水旱所损，征科妄敛，又在常役之外”。在方镇统治下的人民，也遭受着“暴刑暴赋”，如田承嗣在魏博镇“重加税率”，李质在汴州搞得地区“物力为之损屈”，等等。唐政府和各藩镇的横征暴敛，终于激起了农民的不断武装起义，代宗一朝，“群盗蜂轶，连陷县邑”，其中规模较大的有发生于宝应元年（公元762年）的浙东袁晁起义，同年的浙西方清起义，以及同期的苏常一带的张度起义，舒州杨昭起义，永泰年间（公元765年）邠州起义等等。这些起义虽说很快就被镇压，但更加削弱了唐朝的力量。
第四，经过安史之乱，唐王朝也失去了对周边地区少数民族的控制。安禄山乱兵一起，唐王朝将陇右、河西、朔方一带重兵皆调遣内地，造成边防空虚，西边吐蕃乘机而入，尽得陇右、河西走廊，安西四镇随之全部丧失。此后，吐蕃进一步深入，唐政权连长安城也保不稳了。唐王朝从此内忧外患，朝不保夕，更加岌岌可危。

这里给你点看,最好还是去查一下历史书或参考资料

　　我是业余爱好者哦，不过对于提给团队的求助，身为团员，自当勉力而为啦。

　　呵呵呵，你的问题也很不专业呢。“很具有”比较不专业，“具有史料价值”也比较不专业。不如问：“怎样判断一则材料是否能做史料”专业些。

　　没有贬低你的意思哦，只是想让你从中了解学问（不仅历史，任何一门都是）的复杂性。我没办法清晰地回答你的这个问题，因为我不敢也不能瞎概括出1、2、3来误了你。我能做的只是给你一些关于“史料”的思考，但求这些思考能为你在思考的时候开拓些思路吧。

　　关于史料：
　　什么是史料呢？基本上两类讲法，我们就先称作广义和狭义吧。广义的讲法一般是讲做“研究历史和编纂史书所用的资料”之类滴。这个是许多词典里的定义，从这个定义来看，连今人的某些东西都是可以作为史料的。比如你答中学的历史题，用《中国通史》里面的东西来当史料，也是可以拿分滴。再说狭义，狭义的讲法一般是讲做“历史遗迹”或“历史痕迹”之类滴。比如《中国历史研究法》曰了：“史料者何？过去人类思想行事所留之痕迹，有证据传留至今日者也”。另一本《历史研究法》也曰过：“所谓史料，乃前人思想行为之遗迹”。从这个定义来看，现在的所谓二十五史中多一半都不是史料了。比如《史记》中所有司马迁出生日以前的东西都不能算了。不仅如此，还有一个大问题呢，你出土了一件当年自吹自擂的东西也是不能作为评价当事人功过的史料滴。
　　说到这里你应该不难看出问题的焦点了吧？那么是不是就这么稀里糊涂没有是非标准了呢？当然不是了。大俗话曰了：“凡事有度”。“一则材料是否很具有史料价值”要看用在何时何地何人何事，官话叫做“具体问题具体分析”也。能够在需要的程度上反映某一特定历史事实的适当程度的原貌也就可以了。
　　不过“世事无常”哦，所以人家专业人士总是有争来吵去的事情嘛，今天说用这个史料能证明的，明天说起来这个史料又不能证明了。莫诧异，人不同、时间不同，心中的“度”亦会有所不同而已。

我个人觉得，材料无非联系到人物、物品、事件。你看看它能不能联系到一些重要人物，当然不一定是直接联系，有可能是间接联系；它描述的物品是否重要，比如如果是写传国玉玺的你说它有价值吗？再就是它关涉到那些事件，能否对一些事件的细节予以佐证。
个人观点，仅供参考，呵呵。

………………好无语的问题……这要看材料本身，你能从它身上找到多少好东西它就有多大价值…………= =||