中国古代坚持皇帝指挥枪，为什么还会有各种各样的内乱、兵变

　　“党指挥枪”是中国革命战争历史经验的科学结晶，是我们通过血的教训才换来的真理。党对军队的绝对领导，是中国人民解放军永远不变的宗旨。
“党指挥枪”才能使军队成为“执行革命的政治任务的武装集团”。自清朝末年起，中国大地上出现过五花八门的割据武装。也就是说，在中国的社会土壤里，枪杆子里面出政权，也出军阀、出分裂、出动乱。我们党掌握的革命武装的主要成分是农民群众，只有吸取历史的经验教训，将以农民为主体的革命军队改造成无产阶级性质的新型人民军队，才能用这支军队夺取新民主主义革命的胜利。1927年9月，毛 泽 东率领秋收起义部队进行了著名的“三湾改编”。改编中首创“支部建在连”，每个连队建立了党支部，班、排建立党小组。整个部队由党的前敌委员会统一领导指挥。凡属部队的一切重大问题，均须经党组织集体讨论决定。这就从组织上确立了人民军队始终置于中国共产党的绝对领导之下，保证这支军队始终服从党的意志，听从党的指挥。

“党指挥枪”才能确保人民军队永不变色并保持团结一致。

党指挥枪的原则，与旧中国、旧军队中盛行的那种有枪就有权、谁枪多谁就势大的观念是完全对立的。土地革命战争后期，张国焘在党内军内搞军阀主义，在长征途中企图分裂党和红军。当时，张国焘自恃人多枪多，但是，由于党指挥枪的原则深入党心军心，他的政治野心与分裂活动只能以失败告终。30多年后，林彪重蹈张国焘的覆辙，同样由于党指挥枪的原则早已深入党心军心，他也落了个可耻下场。

“党指挥枪”才能永葆人民军队无往而不胜的生机和活力。

人民军队在初创时期，虽然广大基层官兵的文化程度普遍较低，武器装备十分落后，物资短缺，战斗频繁，但在革命斗争中仍能不断发展壮大，就是因为这支人民军队的伟大缔造者，用无产阶级政治意识对部队进行教育和灌输，使每一个人的革命热情都被高度调动了起来。抗日战争时期，国民党领导下的军队的拙劣表现给世人留下了深刻印象。美军把对国民党军队的这种印象带到朝鲜战场，结果连吃大亏。同样是中国军队，在国民党统领下是一群“鸭子”，在共产党的统率之下就成了一群狮子。

因为中国人民解放军诞生于中国共产党领导下的南昌起义。
是在1946年的时候才开始叫中国人民解放军，1948年11月1日中央军委作出《关于统一全军组织及部队番号的规定》，团以上各部队均冠以“中国人民解放军”字样。从此，“中国人民解放军”的名称一直沿用至今。
更重要的是，它是“中国共产党领导下的人民军队”。

有很多种因素和可能。首先 如果派一个将军在远离统治中心的地区带领一个王朝的主力部队 那么随着时间的推移掌控军事的将官就会在当地扎下根基。到了那时候很容易形成地方割据。尤其是天高皇帝远皇帝和政府军又无力镇压的时候 这个时候还有谁会傻傻的替别人卖命守卫江山 自立为王怎么看都是最好的选择。况且在五代十国等比较乱的年代，地方政权和皇帝多如牛毛，朝代的更迭很频繁。大家都习以为常。
还有些时候是形势逼迫。比如朝中情况有变，将领可能会受到政治运动的牵连。这个时候他就是不反也会被人收拾掉。况且自己是有兵权的。手里有军队的人肯定会抵抗。
还有一种情况是新君继位 或是朝中某位大员的丧失 可能在从前顾及老皇帝的权威或者是朝中大员的权威能够镇住边将 但是新君在边将的眼中是稚嫩的没有威信的，是镇不住他的 所以他会反叛。在民国时期张作霖去世以后就有东北军高级将领认为年轻的张学良不够资格，企图把张学良变成傀儡。只不过由于张学良的果断，把他们迅速除掉了

控制军队主要从两方面着手，一个是物质，古代表现为粮草，军械。一个是思想
物质如果是中央发送到边疆，那就不会出现兵变，但是这样成本极高，古代生产力低下，运输不发达，一般是周边地区加上边疆屯田提供物质，如果周边地区的镇守长官和将军联合就很容易脱离中央控制，特别是中央控制开始走下坡路的时候。具体例子可以参考安史之乱。
一个是思想，一般古代底层士兵是没啥特别忠军爱国的。你让人家长期不能回家，那不是要兵变，所有一般古代的士兵要么是直接边疆征发。本身就是边疆人也无所谓回家不回家了。但是你给的是主力部队，那肯定是中央军了，所以长期不能回家，士兵怨气很大，很容易闹事。兵变。
将军思想也一样，古代是贵族和皇帝共天下，贵族就相当于小皇帝了，你把将军派出去长期镇守，那不等于在边疆封了个土皇帝，这要是中央出了什么事，人家土皇帝就要带兵回来做真皇帝了。具体例子可以参考北宋的折家军，那真的是边疆土皇帝，一手遮天

秦末天下大乱，章邯的二十万秦军投降后被坑杀。这支军队可以说是中国古代最后一只国家的军队，代表着战国遗留下来的征兵制度下有训练、有组织的正式军队。从此，这样的军队在中国历史上完全绝迹两千余年。以后军队多由社会底层人组成，军队都是个人的军队，军队的纪律、品格、战斗力等等全靠主帅一人。主帅若肯忠于国家，他的军队就临时是国家的军队。若主帅要反抗国家，他的军队十有八九会牺牲国家而拥护主帅的。

这种情况不是常态，只是偶尔。

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ZHUI风ZU
LV.11 推荐于 2021-11-24

梁红玉
梁红玉是南宋高宗的和岳飞同时代的大将军韩世忠之妻，本是京口的妓女，遭人虐待，为韩世忠所救。梁红玉感其恩义，以身相许。当时韩世忠只是一名小军官，不敢答应，后来韩世忠升为将军后，才正式迎娶梁红玉为妻。在韩世忠的眼中，梁红玉并不是一般的风尘女子，她应有过人之处。
韩世忠在京口和金兵的金兀术在黄天荡对歭。当时，金兀术拥兵十万，战舰无数，而韩世忠只有八千疲兵。韩世忠听取梁红玉的计策，由韩率领小队宋兵舰诱金兵深入苇荡，再命大队宋兵埋伏，以梁红玉的鼓声为命，以灯为引，用火箭石矢焚烧敌船。
金兵果然中计，梁红玉站在金顶上擂鼓台，韩世忠率船队迎战，只听「咚，咚」战鼓响，金兵被韩世忠引入黄天荡，梁红玉三通鼓响，埋伏的宋军万箭齐发，顿时火光冲天，金兵纷纷落水，弃船逃命，死伤无数。梁红玉以灯为引，指挥宋军把金兵打得落花流水。
梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵
穆桂英
在大多数叙述杨门女将的故事中都没有提到杨门女将的结局，除了有些故事中曾提到大刀王怀女是在平定侬智高叛乱时被敌人用车轮战，筋疲力尽之后不慎掉入陷马坑，被敌人乱刀砍死。杨门女将中的杨八姐则是在一次平定湖北当地土著叛乱的战斗中阵亡。比较系统的有关杨门女将的结局故事出自甘肃武威地区。
大破天门阵之后，穆桂英等十二名杨门女将奉命出征西夏。在虎狼峡（今古浪峡）遭到西夏的阻击。英勇的穆桂英，眼看从峡正面夺关难以突破，便举目向峡西山峰望去，只见头顶上紫雾祥云缭绕，古松翠柏依崖托云，那险峻的石峰直插云空，在层峦屏嶂之中，向东横空伸出一个悬崖，便想攀上它去以便观察敌情，可是上崖无路，大队人马难以登攀。穆桂英只好带了两名女将，寻到一条微径山道，紧紧扒着峭壁的光背，弯弯曲曲，从山脚伸到山顶她们便沿山径爬去，不知爬了多少时辰，也不知摔了多少跤爬呀爬呀，呀攀呀，终于爬到那座突兀的悬崖。登高远望，视野顿开。
穆桂英向峡口了望，只见峡口处密密麻麻到处都是西夏的兵马。穆桂英正看得出神，突然一阵密集的冷箭射来。穆桂英等三名女将当场中箭身亡。原来西夏见此崖地势险要，早就在崖西埋伏了一支西夏兵。见穆桂英攀上来观察地形，就下了毒手。
留守在崖下的其他几名女将见穆桂英中了埋伏，便赶紧一起上来救援。但是悬崖实在太陡峭，只有九名杨门功夫最好的女将爬了上去。西夏伏兵见只有几个人上来人就一齐杀出，要抓活的。杨门女将们挥剑跟西夏兵将展开一场厮杀。由于寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶。
穆桂英死后她和其他几位女将的首级被西夏人割去号令。无头尸体则抛到滴泪崖下。后来杨家从另一路进攻的女将杨满堂率领援兵赶来将穆桂英等人的无头尸体收殓安葬。这就是杨家将坟。佘太君闻讯赶来祭奠，追悼亡灵,悲恸而哭,声震山岳,感动了鹰嘴山崖,山神流泪不止,泪滴化作山崖石子沿崖滚下。后来,此崖就被人们叫做“滴泪崖”。
现在当地还有滴泪崖，杨家将坟等等古迹。
若是真无此人怎么会有那么多故事呢，具考证穆桂英生于996卒于1063年，死的时候已经67岁了

希望对你有帮助： 1.花木兰
花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方北朝民歌的绝唱，这是一篇由宋代郭茂倩编的长篇叙事诗歌，歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事.
2.穆桂英
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戏曲及小说《杨家将》中人物，是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。
3.梁红玉(1102—1135）宋朝著名抗金女英雄，在平定苗傅叛乱中立下殊勋，一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛，因此被封为安国夫人和杨国夫人。 4、冯婉贞冯婉贞（清咸丰年间人），北京谢庄人，祖籍山东。1860年(咸丰十年)英法侵略军占领北京以后，四处掳掠，十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起，带领民团打败英法军队，保护了谢庄百姓的生命和财产安全。5、秋瑾1979年8月宋为绍兴秋瑾纪念馆题词：“秋瑾工诗文，有‘秋风秋雨愁煞人’名句，能跨马携枪，曾东渡日本，志在革命，千秋万代传侠名。”

梁红玉
梁红玉是南宋高宗的和岳飞同时代的大将军韩世忠之妻，本是京口的妓女，遭人虐待，为韩世忠所救。梁红玉感其恩义，以身相许。当时韩世忠只是一名小军官，不敢答应，后来韩世忠升为将军后，才正式迎娶梁红玉为妻。在韩世忠的眼中，梁红玉并不是一般的风尘女子，她应有过人之处。

韩世忠在京口和金兵的金兀术在黄天荡对歭。当时，金兀术拥兵十万，战舰无数，而韩世忠只有八千疲兵。韩世忠听取梁红玉的计策，由韩率领小队宋兵舰诱金兵深入苇荡，再命大队宋兵埋伏，以梁红玉的鼓声为命，以灯为引，用火箭石矢焚烧敌船。

金兵果然中计，梁红玉站在金顶上擂鼓台，韩世忠率船队迎战，只听「咚，咚」战鼓响，金兵被韩世忠引入黄天荡，梁红玉三通鼓响，埋伏的宋军万箭齐发，顿时火光冲天，金兵纷纷落水，弃船逃命，死伤无数。梁红玉以灯为引，指挥宋军把金兵打得落花流水。

梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵

穆桂英
在大多数叙述杨门女将的故事中都没有提到杨门女将的结局，除了有些故事中曾提到大刀王怀女是在平定侬智高叛乱时被敌人用车轮战，筋疲力尽之后不慎掉入陷马坑，被敌人乱刀砍死。杨门女将中的杨八姐则是在一次平定湖北当地土著叛乱的战斗中阵亡。比较系统的有关杨门女将的结局故事出自甘肃武威地区。

大破天门阵之后，穆桂英等十二名杨门女将奉命出征西夏。在虎狼峡（今古浪峡）遭到西夏的阻击。英勇的穆桂英，眼看从峡正面夺关难以突破，便举目向峡西山峰望去，只见头顶上紫雾祥云缭绕，古松翠柏依崖托云，那险峻的石峰直插云空，在层峦屏嶂之中，向东横空伸出一个悬崖，便想攀上它去以便观察敌情，可是上崖无路，大队人马难以登攀。穆桂英只好带了两名女将，寻到一条微径山道，紧紧扒着峭壁的光背，弯弯曲曲，从山脚伸到山顶她们便沿山径爬去，不知爬了多少时辰，也不知摔了多少跤爬呀爬呀，呀攀呀，终于爬到那座突兀的悬崖。登高远望，视野顿开。

穆桂英向峡口了望，只见峡口处密密麻麻到处都是西夏的兵马。穆桂英正看得出神，突然一阵密集的冷箭射来。穆桂英等三名女将当场中箭身亡。原来西夏见此崖地势险要，早就在崖西埋伏了一支西夏兵。见穆桂英攀上来观察地形，就下了毒手。

留守在崖下的其他几名女将见穆桂英中了埋伏，便赶紧一起上来救援。但是悬崖实在太陡峭，只有九名杨门功夫最好的女将爬了上去。西夏伏兵见只有几个人上来人就一齐杀出，要抓活的。杨门女将们挥剑跟西夏兵将展开一场厮杀。由于寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶。

穆桂英死后她和其他几位女将的首级被西夏人割去号令。无头尸体则抛到滴泪崖下。后来杨家从另一路进攻的女将杨满堂率领援兵赶来将穆桂英等人的无头尸体收殓安葬。这就是杨家将坟。佘太君闻讯赶来祭奠，追悼亡灵,悲恸而哭,声震山岳,感动了鹰嘴山崖,山神流泪不止,泪滴化作山崖石子沿崖滚下。后来,此崖就被人们叫做“滴泪崖”。

现在当地还有滴泪崖，杨家将坟等等古迹。
若是真无此人怎么会有那么多故事呢，具考证穆桂英生于996卒于1063年，死的时候已经67岁了．

花木兰
木兰从军讲的是当时一位巾帼英雄的故事。木兰据说姓花，商丘(今河南商丘县南)人，从小跟着父亲读书写字，平日料理家务。她还喜欢骑马射箭，练得一身好武艺。有一天，衙门里的差役送来了征兵的通知，要征木兰的父亲去当兵。但父亲年纪老迈，又怎能参军打仗呢？木兰没有哥哥，弟弟又太小，她不忍心让年老的父亲去受苦，于是决定女扮男装，代父从军。木兰父母虽不舍得女儿出征，但又无他法，只好同意她去了。
木兰随着队伍，到了北方边境。她担心自己女扮男装的秘密被人发现，故此处处加倍小心。白天行军，木兰紧紧地跟上队伍，从不敢掉队。夜晚宿营，她从来不敢脱衣服。作战的时候，她凭着一身好武艺，总是冲杀在前。从军十二年，木兰屡建奇功，同伴们对她十分敬佩，赞扬她是个勇敢的好男儿。
战争结束了，皇帝召见有功的将士，论功行赏。但木兰既不想做官，也不想要财物，她只希望得到一匹快马，好让她立刻回家。皇帝欣然答应，并派使者护送木兰回去。
木兰的父母听说木兰回来，非常欢喜，立刻赶到城外去迎接。弟弟在家里也杀猪宰羊，以慰劳为国立功的姐姐。木兰回家后，脱下战袍，换上女装，梳好头发，出来向护送她回家的同伴们道谢。同伴们见木兰原是女儿身，都万分惊奇，没想到共同战斗十二年的战友竟是一位漂亮的女子

梁红玉
梁红玉是南宋高宗的和岳飞同时代的大将军韩世忠之妻，本是京口的妓女，遭人虐待，为韩世忠所救。梁红玉感其恩义，以身相许。当时韩世忠只是一名小军官，不敢答应，后来韩世忠升为将军后，才正式迎娶梁红玉为妻。在韩世忠的眼中，梁红玉并不是一般的风尘女子，她应有过人之处。
韩世忠在京口和金兵的金兀术在黄天荡对歭。当时，金兀术拥兵十万，战舰无数，而韩世忠只有八千疲兵。韩世忠听取梁红玉的计策，由韩率领小队宋兵舰诱金兵深入苇荡，再命大队宋兵埋伏，以梁红玉的鼓声为命，以灯为引，用火箭石矢焚烧敌船。

南北朝时 北方有个叫花弧的将军 武功高强曾在战争中立过战功退伍后 他把自己的一一生武功 传给了自己的大女儿花木兰，花木兰 年方18 长得非常漂亮 眉宇之间还透着几分英气 她非常孝顺 懂事勤劳能干 为了补贴家用花木兰 常常白天放牧 晚上织布 一个秋日的傍晚 花木兰带着七岁的弟弟聪儿 走在放牧回家的路上 天色渐暗 这时天边有一群大雁飞过 它们飞得很快 大概正赶着飞往南方过冬吧 花木兰 高举弓箭嗖的一声 一只贱逼值日的摄像燕群只见党中的一只大雁 从高空掉下 从而去往那只大雁捡来 今晚咱们烤着吃 让父亲多喝两杯 从而立即跑到草原中捡回了个大眼 开心的对姐姐说 姐姐 你真行 射射中了一只大肥燕 回到家里 花木兰帮着父母做饭 并作了自己最拿手的考验 肉开饭了木兰为附近岛上小杯酒 一家子围着一张桌子吃饭 木兰的父亲却 因为他已经年满 儿子才七岁 不能帮他去打仗 他非常的伤心痛苦 大女儿又是女孩家也不能去打仗 木兰听了也非常伤心 就决定帮父亲去打仗 第二天他准备好打扮成男孩样去帮父亲打仗 经过几次战争和他的聪明机智 他被升为大将军 这个也是 值得他们母亲骄傲的 最后皇上得知了这个消息已决定取与花木兰为妃子 但花木兰没有同意 只求回去见父母亲一面 皇上答应了 接着皇上 还把他升为元帅 。

这和文化普及有很大关系，你不能指望一个大字不识的文盲去参与政治吧？可古人因为教育普及问题，社会上存在大量的文盲，如此一来就只能施行极少数人的精英政治。
可极少数的文化人统治一大群文盲，就很容易造成分裂，因为文化人太少，一个人就能拉拢成千上万的文盲为其卖命，如果每一个文化人都这么干，那战乱就不休不止了。
为了大家都能好好生活，要么打一个和平，要么互相妥协。
打的话，最强的那个就是所以人的领导者。
妥协的话，就需要一个用于平衡力量的标杆。
于是‘皇帝’就这么出现了。（当然，最早不叫皇帝，但意义是一样的）
这一点中外都是一样的。
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说白了，大家要么都臣服在‘皇帝’这面旗帜下，要么分裂互相攻杀，没别的路可选。
往大了说，要么乖乖听话，要么离开群体自己一个人活去，试试能活几天？

不是 你懂 人家能用政治 才干让老百姓 过上好日子 人家会听他的 不然怎么说 乱世出英雄 也有很多 武将和 官员造反啊 皇帝当的 好不好 主要看 老百姓

调解靠实力
调和靠权力

军队和大臣为什么要听皇帝的，可能就像现在的老板的黑社会老大一样，，发工资赏好处，不听？就杀你，在古代，破城后你要么投降要么被杀， 为什么攻城？谁叫这城里的东西多，就像抢金店一样，一群亡命之徒 别的没本事就是武功厉害，古代攻城的人都是各种各样的人聚集起来，因为攻城后有好处分。。只是皇帝拿最的最多，军队和大臣都有工资拿了，当然要听皇帝了，另一方面如果不听皇帝的，那可就是死罪。。皇帝给的就是顺我者昌，逆我者亡 一个皇帝统治了这地方，那么这地方就会没有战争，老百姓肯定是想过这种好日子，百姓就觉得皇帝死了百姓不就成了鱼肉

一个蛋糕总需要一个人来切吧，没人切，大家怎么吃？