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我们应该如何在民族叙事与阶级叙事中做选择？

时间: 2021-11-02 10:40:34 | 作者：符拉迪沃斯射手 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 89次

我们应该如何在民族叙事与阶级叙事中做选择？

编者按：因原回答在论战中被佐小将们集体举报而删除，改发文章。

这么简单的事，谁能想到还能在知乎上引起轩然大波？

实话实说，要是马圣设想的那一套按需所取的社会真能成功，我当然双手双脚支持。你让大家进入乌托邦享福，我不支持我是傻子。

但是实际情况往往是左壬最喜欢说的一句话“经是好经，可惜被下面的和尚念歪了。”上个世纪的整整一半时间，历史给予了左壬以充足的实践机会，从落后的柬埔寨到先进的德意志，从寒冷的俄罗斯到炎热的古巴岛。世界成了铁钦纳幻想中大型实验场，处处都是千万级的群体心理实验。左壬拥有充分的自由验证他们异想天开的计划。然而这一切最终造成了噩梦般的结果。我们发现的结果就是：这经只要一念，无论是在哪念，无论是由谁念，都会不约而同地念歪。那这只能说明一个问题：经本身就是歪的。

第四神教教徒面对如此多的失败经验却依然如此偏执，最关键的就是教义的第一条就为他们创造了一个无忧无虑的人间天国，他们所做的一切都是在自以为是对的前提下进行的，所以一举一动都幼稚得令人发笑。

打个比方

第四教徒眼中的阶级叙事：无产阶级政权相亲相爱，携手共创人间天国。

实际：上世纪大家庭够正统了吧？怎么短短几十年，不是大哥提出有限主权论欺负小弟，就是老大和老二吵着分家。不是一个国家的gr阶级开着飞机坦克去打另一个国家的gr阶级，就是为了压倒对方争先恐后向宿敌投诚。提到掘墓时神采飞扬，一旦涉及到自身的三瓜两枣就拔刀相向。短短几十年，从未有如此和睦（迫真）的联盟给予全人类如此多的欢乐。

第四教徒眼中的民族叙事：

本族老爷因为亲戚比自己一个月少赚1000块钱，立刻将其视为本族中的人下人达利特，一不高兴就打断为自己工作的同族人的双腿。

实际：现在哪怕是在全世界，民族叙事依然是主流，在面对文化霸权的争夺战中，民族所形成的共同心理意识是凝聚国家力量，国家精神的关键。文化软实力的提升，第一要义就是要提升本民族认同，只有民族的才是世界的。当一个民族连自身的起源都不知道，连对自我的民族文化都无法产生共鸣时，自然会屈服于历史悠久的其他民族的文化侵略之下。

哪怕是康康们最喜欢谈论的卫国战争，越南战争等康米战争，民族意识依然是支撑各第三世界国家解放的主要动力。卫国战争中振聋发聩的口号“我们已无路可退，身后就是莫斯科”便是外族侵略时，俄罗斯民族所自发形成的抵抗意识。哪怕是苏联主流历史学家也经常把这场战争与纯民族战争叙事的拿破仑战争相提并论。既然阶级叙事高于民族叙事，那么经历了“大吃饱”的乌克兰人为何会箪食壶浆以迎王师，而不是迫不及待地投在慈父的怀抱下呢？

阶级叙事固然有他的道理，可惜，上世纪的糟糕实践已经向我们印证了康米们会把这一切搞成什么样？任何一个有良知的人都不应该将人类的命运当做实验场，再崇高的目标也不是把他人当做燃料的理由。所以就目前来看，为了防止我们成为康米“不惜一切代价”中的“代价”，民族叙事是我们唯一的选择。

文章标题: 我们应该如何在民族叙事与阶级叙事中做选择？
文章地址: http://www.xdqxjxc.cn/jingdianwenzhang/127581.html
文章标签：民族  历史  社会
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