青藏高原地区从何时起由中央政府直接管辖

元朝，隋唐以前青藏高原还处于原始部落时期，分布着大小十数个部落，大概在公元600年前后，吐蕃悉博野部落首领囊日论赞（又号天山赞普）统一雅鲁藏布江南北两侧，建立了吐蕃王朝，其子松赞干布迁都拉萨，灭白狼、党项、女国等部落，后又消灭盘踞在阿里地区的象雄，建立起了一个庞大的帝国。有唐一代，唐蕃无疑是两个国家，唐朝自称大唐，吐蕃自称大蕃。由于文成金城二公主入藏和亲，两国又称为甥舅之国。在吐蕃王朝的两百余年里，双方的战争几乎从未停息过，而且不可一世的大唐王朝甚至在一段时间之内处于劣势，先后丧失了吐谷浑、安西四镇等大片领土，甚至长安也一度被攻陷。长庆会盟之后，双方基本上没有在发生大的战争。841年，吐蕃朗达玛被杀，不久吐蕃王朝在奴隶大起义的浪潮中覆灭了。之后，开始了吐蕃历史上的四百年大分裂时期。1246年萨迦班智达与蒙古王子阔端在凉州会盟，他向西藏各个地方势力写信，劝说他们接受条件归顺元朝，从此西藏地方正式归属于中央政府的管辖之下。作为回报，元中央扶植萨迦在西藏建立起了较为松散的统治。西藏设立十三万户，各万户设万户长一人，中央设宣政院，统管西藏地方和全国宗教事务，一般来说，宣政院由身为萨迦领袖、国师的僧人掌管。

唐朝。西域督护府

你问的不对啊 因为在唐朝时期和吐蕃是友好往来的盟友关系不存在什么管辖的说法吐蕃是藏族祖先 建立的一个 王朝 是属于奴隶制度的 因崇拜 唐朝的 经济文化 的高度发达 就与唐朝结成盟友 吐蕃人的祖先 始于战国到东汉 西羌的几个农业部落进入西藏地区 逐渐民族融合 成为吐蕃人的祖先 后来
松赞干布做了吐蕃的 赞普 更是效仿唐制度 最早管理西藏的朝代是 元朝 设宣政院 恩不知道你满意,吗

是元朝！管理西藏的机构是宣政院,

唐朝还不有太清楚的记录,

【元朝】元朝统一藏族地区，扶植萨迦派建立地方政权，同时元朝在青藏高原设立了一系列的军政机构。开初，元朝在河州设立吐蕃宣慰司，作为管理整个藏族地区的行政机构，八思巴在1272年到1274年还为此在河州居住两年多。后来因为所辖地面太大，又在康区设置一个宣慰司，到1280年八思巴圆寂后，元朝为了施政的需要，又在卫藏设置一个宣慰司。这样，到元朝中期时，整个青藏高原被划分为三个行政区域：一是“朵思麻”，设吐蕃等处宣慰使司都元帅府（亦称朵思麻宣慰司），管辖今青海省大部、甘肃省南部及四川省阿坝一带；一是“朵甘思”，即吐蕃王朝时的“多康”，设吐蕃等路宣慰使司都元帅府（亦称朵甘思宣慰使司），管辖今青海省玉树、四川省甘孜、云南省迪庆和西藏自治区昌都以及那曲专区的东部；三是卫藏阿里，设乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府（亦称乌思藏宣慰司），管辖乌思藏（即吐蕃王朝时的“卫藏四茹”）及其以西的阿里地区，也即是今西藏自治区所辖区域的大部。元朝在总称藏族地区为“吐蕃”之外，在讲到藏族地区的各个部分时则常用“朵思麻”、“朵甘思”、“乌思藏”等名称。由于元代藏族地区又被归入“西域”的范围，元朝总称西域各族为西蕃（或写作西番），藏族被看作是西蕃之一，所以有时又习称藏族地区为“西蕃”，有时又异写为“西番”，这是在地名上第一次在称呼藏族的“蕃”字的前面加上表示方位的“西”字。这种非正式的把“吐蕃”改换成“西蕃”、“西番”，是后来出现“西藏”一词的第一步，但是“西藏”却并不是从“西蕃”或“西番”演变来的。

【明末清初】明末清初卫拉特蒙古固始汗联合藏传佛教格鲁派统治青藏高原，因此清朝兴起时是通过固始汗与藏族地区建立关系的。蒙古语称藏族为土伯特，并称安多一带藏族为唐古特（源于蒙古在成吉思汗时代即开始称西夏为唐兀）。清朝早期的文献称藏族为“图白忒”或“唐古特”，清顺治帝时称藏巴汗为“图白忒部落藏巴汗”，称达赖喇嘛为“图白忒部落达赖喇嘛”，这里的“图白忒”即源于蒙古语的“土伯特”，而蒙古语的“土伯特”又源于“吐蕃”，即源于藏族的自称bod。到康熙帝时，清朝与藏族地区的关系进一步加深，清朝逐步了解到藏族地区各个部分在政治、社会、民族等方面存在许多差异，各部分的名称也不相同。除继续用“图白忒”统称藏族地区外，清朝将达赖喇嘛、班禅喇嘛所居之地沿用藏族的习惯称为“乌思藏”、“卫藏”，后来又由“卫藏”一词演变为“西藏”。

参考资料:http://baike.baidu.com/view/2684.htm?fr=ala0_1_1

（1）唐朝与西藏（吐蕃）的友好往来：
唐太宗把文成公主嫁给吐蕃首领松赞干布，密切了唐、吐蕃经济文化交流，增进了汉藏的友好关系；后来唐朝又将金城公主嫁给吐蕃首领尺带珠丹，唐和吐蕃“和同为一家”。
（2）西藏自古以来就是中国的领土：
元朝：在中央设立宣政院管理西藏地区，西藏正式成为中央政府管辖的地方行政区域之一。
清朝：顺治帝册封达赖五世为达赖喇嘛；康熙帝册封班禅五世为班禅额尔德尼；雍正帝时（1727年）设置驻藏大臣；乾隆帝时，规定驻藏大臣和达赖、班禅地位平等共同管理西藏。

（3）西藏的和平解放：1951年，西藏地方政府派出以阿沛•阿旺晋美为首的代表团到达北京，与中央人民政府谈判，双方达成和平解放西藏的协议，西藏获得和平解放。至此，祖国大陆获得了统一，各族人民实现了大团结。

1、唐代文成公主和金城公主先后和亲西藏,藏王松赞干布被唐高宗封为“驸马都尉”、“宾王”,并刻石像列于唐太宗陵墓之侧,200年间唐蕃官员往来191次,会盟8次。

2、元朝中央1264年设总制院(1288年改为宣政院 ) ,统一管理全国佛教和藏区事务,任命西藏萨迦派首领八思巴以国师(帝师)身份兼领总制院院务,，西藏正式受中央直接管辖。

3、清朝顺治帝册封五世达赖喇嘛，康熙帝册封五世班禅额尔德尼，雍正帝设驻藏大臣同当地达赖班禅等管理西藏事务。乾隆帝时建立了金瓶掣签制度，加强了中央政府对达赖、班禅转世的监督和任授权力。

哈哈，我们历史老师给我们总结好了：西藏专题

一、唐朝：加强与西藏地区的联系
①：唐太宗将文成公主嫁给松赞干布
②：唐中宗将金城公主嫁给尺带珠丹
二、元朝：西藏正式归属中央政府管辖
元朝设置宣政院，统辖吐蕃地区。
三、清朝：加强对西藏地区的管辖
①：顺治帝封五世达赖为“达赖喇嘛”
②：康熙帝封五世班禅为“班禅额尔德尼”
③：雍正设置驻藏大臣，同达拉和班禅共同管理西藏
④：乾隆确立“金瓶掣签制度”

It took me ten minutes to answer your question！

【元朝】元朝统一藏族地区，扶植萨迦派建立地方政权，同时元朝在青藏高原设立了一系列的军政机构。开初，元朝在河州设立吐蕃宣慰司，作为管理整个藏族地区的行政机构，八思巴在1272年到1274年还为此在河州居住两年多。后来因为所辖地面太大，又在康区设置一个宣慰司，到1280年八思巴圆寂后，元朝为了施政的需要，又在卫藏设置一个宣慰司。这样，到元朝中期时，整个青藏高原被划分为三个行政区域：一是“朵思麻”，设吐蕃等处宣慰使司都元帅府（亦称朵思麻宣慰司），管辖今青海省大部、甘肃省南部及四川省阿坝一带；一是“朵甘思”，即吐蕃王朝时的“多康”，设吐蕃等路宣慰使司都元帅府（亦称朵甘思宣慰使司），管辖今青海省玉树、四川省甘孜、云南省迪庆和西藏自治区昌都以及那曲专区的东部；三是卫藏阿里，设乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府（亦称乌思藏宣慰司），管辖乌思藏（即吐蕃王朝时的“卫藏四茹”）及其以西的阿里地区，也即是今西藏自治区所辖区域的大部。
【明朝】明朝对藏族地区基本上承袭元朝旧制。【明末清初】明末清初卫拉特蒙古固始汗联合藏传佛教格鲁派统治青藏高原。【清】规定中央政府册封制度；规定金瓶挚签制度；设住藏大臣与达赖班禅共同管理西藏事务。

元朝，设置宣政院管辖西藏，开始中央政府对西藏地区进行有效管辖。

元朝，西藏正式成为元朝的行省，到了清朝清政府又设立了驻藏大臣和班禅和达赖一起管理西藏事务。

清末有一段时间，然后就是建国后

应该是元朝吧...