古代的平民百姓除了种地就没有别的工作吗

先纠正一下，古代的人没有不用上班，古代也有自己的商业、官场运行机制，也有各行各业的工人存在，一直以来都是劳动力得取薪水的，古代的人照样上班。上班族哪个时代都有存在的，无论是吃国家饭的官场，还是民间大大小小的作坊，工厂，这些机构都需要人员才能正常运作。上班族一直都在，随着时代的脚步走来。

首先，不用上班就能够领到薪水简直是天方夜谭，无论何时何地，大多数居民都需要依靠工作养家糊口，除了一小部分靠惠民政策养老的年迈人士。古代也有自己的人力市场，各行各业都有经营人员。就拿大家都熟悉的官场来说，这就是明晃晃的官家饭，也是一种意义上的“国企”单位，每个月由上级领导发布粮饷和工钱，还有各种补贴。而官员也需要按照条例进行工作，监察、审核往往都有。

其次，除了官场之外，我国古代一直都有自己的市场，商业发展一直以来都是各个朝代积极推动的。无论是纺织业、造纸业、冶铁业、油厂等大型工厂都需要大量的人力。例如明代徽州的冶铁业，这个厂区的经营就已经很完善，工人上班分白夜班：诸如明代的石塘镇，这个地区盛产纸张，在工厂工作的工人就达几千人。所以说这种工厂上班族从很早之前就存在，而且机制完整，劳动力是领薪水的资本。

然后，除了这些大型的陶瓷、冶铁等等工厂，古代也有各种小作坊。比如说古代的酒楼，也是白纸黑字招聘员工，有厨师，小二，清洁等等。再比如古代的舞楼，那些伶人也是拿着工钱表演才艺的。工作一直都存在，不同领域都需要上班经营，根本没有古代人不上班就能够得到薪水的说法。

古代的主要阶层有士，农，农，工，商，每个阶层都有自己的生化方式和财富来源。古代社会的中层和顶层就是贵族和官员们，这些人一般都有俸禄和根据爵位发的赏钱，但是这些家庭都是一个大家庭，一个人的工资不够花，朝廷又不允许官员经商，所以这些人就用手里的财物置办商铺在交由手下人打理，或者购买田产土地，租给农户，他们则收取佣金。

而且这些人的田地资产中，除了买卖所用的，还能自用，另外就是皇帝的赏赐之中的金银也是维持家庭经济的一大来源。

第二阶层就是从事农业的平民，如果有自己的土地，自给自足外在上交一些税，基本养活一家算是勉勉强强了，但是有些没有土地的就比较辛苦了，不但要交税，租地的还要交租金，收成好还能混口饭，收成不好遇上天灾人祸的，那就连饭都吃不上了。不过，好在古代农民的生活要求比较低，都是自己种，自己吃，穿的衣服也是自己织，所以只要有饭吃就算能过得去。

三个就是会手工艺的匠人了，古代匠人的地位不高，处在第三阶层，但是也要看服务对象，如果深受达官贵人的器重，那么生活上就基本不用愁了，而且还能过的比一般人更滋润，但是如果只是市井小匠人或者手艺不精湛的那种，生活就会比较艰难了。

再来说说商人，这个级别属于最后一个阶层，我国古代历朝历代都重农抑商，后来的唐朝虽然比较重视商业环境，但是商人的地位还是比不上农民，不仅穿戴上有限制，经营上的限制也比较多，而且各地方对商人要求承担的赋税也是比较重的，他们一般也就是经营食品之类，跟饮食有关的行业，这样不光贴近民生，自己也还能自给自足一部分，所以我们的美食会如此繁多，也有古代商人的功劳。

作为农民真的不容易，很多人出生条件不好，有的从出生就开始住瓦房，父母也没什么积蓄，收入也低，从小跟着父母受苦，再加上教育环境也不好，大部分人读了初中或者高中就辍学而选择打工挣钱，看到外面高楼大厦，想到家里的瓦房，一切都需要自己用双手去创造，实在太不容易了。

农民从出生起点比较低，就输给了城里人，守着家里的一亩三分地，似乎注定要当一辈子的农民，都不甘心，都想改变自己的命运，因为没有什么基础，似乎除了外出打工和在家种地，没有别的选择，而现实的情况也确实是这样，大部分农民在城市里努力挣钱存钱，留下少部分中老年人在家乡种田。

当然对于农民来讲，除了打工和种地，肯定还有很多出路，但是这些出路适合自己吗？

就拿创业做生意来讲，这也是作为农民除了打工和种地最好的出路，可是创业要有资金，还有自己的手艺，还要有人脉，还要有政策扶持，再加上农村资源贫瘠，竞争压力又大，似乎很难成功，同时也只有很少一部分人创业成功，大部分人失败后选择继续打工。

赚钱的方式有很多，关键是要找到适合自己的一条路，可是如果文化水平低，又没什么手艺，家庭条件又不好，空谈梦想又有什么用？最终回到现实每天都需要吃饭，生活中要花钱，似乎除了打工比种地稍微强一点，其他的出路都太困难了，也太虚幻了。

当然每个人都有自己的选择，作为农民也可以选择不打工，不种地，只要有自己的理想，有目标，也是有可能改变自己的命运而成功的，你觉得呢？

古代的人们工作和现在的人们是一样的三百六十行。有的是贵为帝王将相，也有的是贩夫走卒三教九流，每个人都扮演各自的角色，有的非常精彩留名青史，但更多的人是默默无闻，平庸无为，为求生存辛苦劳动的。例如:码头搬东西、管帐房，收银、招待、厨师、拉客、镖局押运、当铺、洗碗工等等这些都是当时古代人们可以做的工作，按分类可以划分为四种工作，在古代时期朝廷把人主要分为四类:

第一类就是政治官员，他们就相当于我们现在的公务员他们每天也是上班下班。第二类就说农民，春秋天来了就忙着劳动，闲下来的时侯就是各种徭役的时候了。第三类是手工业的人本都是家庭作坊。第四类是商人他们却是走南闯北。

古代时候的科技非常的落后，除了那些当百姓父母官的人，普通百姓以劳动耕种为本养活了很多人，真正伟大的社会人永远是底层的人民群众！一直以来都是国家以民众为本。正因为有了老百姓默默无闻的无私奉献国泰民安，江山社稷永固。经过历史的无数改朝换代，无论古代还是现在，劳动人民最光荣。古代的妇女做的就是劳动和工作。性别分工是男主外，女主内。所以妇功几千年的标准一直没有太大的变化，他们维持生活中衣食方面的工作，她们负责采桑养蚕、纺绩织作，备酒浆还要养活自己的公婆和丈夫，生养孩子，招待宾客以及其他工作，还有一个重要的工作就是他们遇到节日还要准备祭祀中要用到的东西和帮助别人完成祭祀的工作。

因为古代和现在的生活方式发生了很大的改变，所以让古代许多工作到现代都已经没有了。

古代社会制度下，普通百姓的理想生活就是《桃花源记》中所描写的一些片段：一片平坦宽阔的土地上有一排又一排的平房，有肥沃的土地美丽的池塘，有桑树有竹林。田间的小路纵横交错相互可以通过……人们在田野里开往地忙碌着耕种劳作……

在中国两千多年的封建社会中，人能够繁衍生存下去的“关键词”就是“土地”。我们回顾历史，在人类文明发展的最初阶段，我们可以看到，那时候的人类已经开始开发利用他们脚下的土地资源。

我们中国人自很早以前就有了对土地向往的感情自此可见一斑。

是土地为我们人类带来了发展的机遇与挑战，更是土地促使了我们人类的生活方式与社会规则不断进步着。

现代的土地越来越值钱，由房价只升不降、收地赔偿等政策来看，土地越来越紧俏。我们反观古代，没有那么多高楼大厦，按理说人少得多的良好条件、封建朝代的朝朝代代都实行“重农抑商”的政策背景之下，不应当是只要勤劳用双手“开荒”开出来良田建立起房屋，岂不就是自给自足的生活常态？这样的日子何不美哉？

那又为什么我们反观历史可以发现那些普通老百姓们明明十分穷苦，还不去自己寻找荒地开垦、自给自足，过上“男耕田女织布”的田园小日子；反而是跑到地主家做长工被地主阶级剥削呢？难道是因为古人没有那么勤劳智慧？

不不不，不要太天真了，不是古代人不聪明不勤劳；并不是仅仅是我们设想的这么简单！虽说古代人少得多、且历朝历代都是以农业为重。但是，理想与现实是有一定差距的，很遗憾，我们的设想在条条框框中不予成立。

与现代的城市化（公共建筑规模宏大、高楼大厦纵横交错、住宅楼群密密麻麻、商业中心人群熙攘、园林绿地错落有致）相比较，古代的百姓们的确是生活单一许多，古代的社会体系中也有一定的规则。

从我们现代人的角度来思考，开垦荒地首先需要一块未开垦的空地，劳作工具咱们有挖土机咱们有特种机器用来农耕，咱们还有热闹非凡的农作市场买农作物，施肥咱们有化肥，后续虫害咱们有现代农药……一系列的现代化设备，可惜在古代他们没有啊！

首先土地问题：“普天之下，莫非王土”意思就是这天下虽然很大但是没有一处不是王上的土地，也就是说即使是荒地，那也并非你独自占有就算作是你的了。有荒地，但假使政府不批准，那么你一定不可以去开垦。就算是政府偶尔为了国民生活的发展，会有开垦荒地的政策，这样的好事儿也并非每一个百姓都能遇上，这样的机会也是有限且稀少的。

其二，古代人民即使非常智慧，但是那时候还没有机器，所有的农作劳动都要由人来完成。一般肥沃且水源充足的土地周围，会早早地围成居住区域，形成农耕生态圈。而那些荒地距离居住区域往往遥远而又偏僻。古代的代步工具就只有马，穷苦百姓哪儿有钱去买马匹啊，所以交通闭塞也阻碍了劳动人民的开垦步伐。

其三，假使咱们成功从政府处审批得到一块荒地。我们需要耕种，古代没有拖拉机，古代人种地用的工具是牛。

那么问题来了，在古代，耕牛的价值十分昂贵，这对于一个家庭来说是一笔不小的开支。

历史书册中记载，北宋时期的牛价：一开始两贯，后来上升到十贯。这期间牛的价格就涨了五倍；由于牛对于古人来说有着重要的作用，到后来牛的价格只会水涨船高。非常时期甚至“市一牛须百千”，即100贯！

所以说，买房是一笔巨款，对于普通百姓来说就好像咱们现代人买房子一样艰难，更何况古代还并没有“贷款”这种购买方式，所以贫苦的百姓几乎是买不起牛的。

就算是运气好，政府拨款扶持，赠送了耕牛，养耕牛需要一定的粮食，而贫苦人家本来就没有粮食可食，就指望着耕牛耕作种出农作物好自给自足呢，谁承想养耕牛也需要一定的粮食，耕牛由于体型庞大加上干农活劳累，可能对粮食的需求比人还要多。那么这对于百姓来说简直是“负收益”的投资（百姓贫苦熬不过农作物成熟的时候，更何况这期间还有可能闹虫灾水荒，颗粒无收那更是灾难）。

我们在古籍中可知“苛政猛于虎”，这并不是一句玩笑话！封建王朝的统治之下，对于百姓的税收是一种直接的剥削。但是就像咱们前面提到的：农作物成熟中间还有好长一段时间，天灾呢，有虫灾、有水患……这期间有万种变动的可能。哪怕发生一个对贫苦百姓来说都是给本不富裕的家庭的生活雪上加霜。

百姓再危难，国家也要正常运转；所以封建统治之下都是苛捐杂税难倒老百姓。这样的百姓们，哪儿能开得起这个荒地？所以，地还是那些“良田”，荒地极少有人开垦得起，赋税呢，由于期间的战争等问题也越来越多，自己农耕的农民们有苦不敢说出口。在苛捐杂税面前，他们选择了避让和忍耐。

那些种不起地的农民们（交不起税收、开不起荒地），他们为了生计只好去地主家做佃农，为地主家的耕田辛勤劳作，换取工资来维持家庭的生计。

南方由于良好的先天的气候因素，生产力比北方要强。也就是说，同样面积的耕地，南方收益是北方的两倍。但即使如此，税收都是一样的交！所以在这种情况之下，北方的地主会更加的剥削农民。

这种层层历史背景之下，古代的百姓们如何能发财致富自给自足呢？

中国人对于土地所特有的情结，仔细观察社会历史中的点点滴滴，从古代绵延至今的安全感和归属感可是真情实意掺不得丁点水分的。

但是咱们参考前面所理出的条框规则，古代人哪儿是不愿意开垦荒地，而是绝大部分人没得选择！