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古时候的女孩如果在公堂挨板子,会是怎样的情景

时间: 2021-10-02 09:03:26 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 125次

古时候的女孩如果在公堂挨板子,会是怎样的情景

女子死都不愿接受的古代刑罚,为啥会让男子特向往?

说到刑罚,古代的刑罚可谓是千奇百怪且残忍无比。按现在的话来说就是十分的不人道。现代社会无外乎就是枪决执行死刑,一般对犯人来说也是很人道的,再不然就是坐牢罚款。而古代人的刑罚种类可就多了,就来带大家来看一下。

说到古代的刑罚,最轻的一种就是杖刑。也就是俗称的挨板子。一般来说都会打屁股,因为打这里的话犯人不容易死,好养伤。古时候父母惩罚子女也会用板子打屁股的这种形式来惩罚,主要的目的就是不会下太重的手。

不过打板子这事要是作为公堂之上的刑罚来说,就残忍的多了。首先就是女子不愿意受,因为古代的刑罚不仅仅是为了给人肉体上的惩罚,还有的就是精神上的惩罚。例如女子如果不洁的话,挨板子是要脱裤子的。

在一些野史当中就有淫乱妇女挨板子的故事。话说清朝时期有一个妇女和奸夫淫乱,而且还和奸夫一起密谋杀害自己的丈夫。于是当时的县令知道后就判其打板子,并且是脱光了拉到闹市口打。

当时看热闹的老百姓有很多,最后这女子因为无颜再见人于是跳河自杀了。而且当时如果女子受到这种刑罚的话,也不好意思找大夫看病,毕竟是臀部。当时的大夫又是男子居多,所以女子们最不愿意受到这样的责罚。

但是男子若是犯罪的话,就比较想受到这件责罚了。为什么呢?毕竟这是所有的刑罚当中最轻的一种,如果他们被判处这项责罚的话,还会给行刑者送钱,希望他们下手的时候可以轻一点。

而技术好的行刑者可以将犯人打的皮开肉绽却看起来凄惨无比却不会伤及到筋骨。也是十分的厉害。所以说生活在现代还是有好处的,毕竟现代社会更加文明,法律当中的刑罚也相对人道一些~

因为男女构造不同,所以受到的伤害也会不同
因为古代男子被廷杖相对女子来说不算什么丢人的事情,至于向往是因为这些男子在朝为官,觉得自己因为直言相谏受廷杖的话,会给自己博一个好名声,所以非常向往。
因为这项刑罚是打板子,行刑的时候要被除去衣服,这对于女子来说很羞耻,对男子来说是证明自己是男子汉的机会,所以都特别向往。

在公堂上不招供就会挨板子,古代公堂打板子如何打?

就是脱掉中衣(内衣),直接用毛竹、木板打臀部。

从来州县衙门掌刑的皂录(执行打板子的人),这小板子打人,都是要预先操练熟的。有的虽然打得皮破血流,而骨肉不伤;亦有些下死的打,但见皮肤红肿,而内里却受伤甚重。

扩展资料:

古代杖刑:

代杖刑不只是官衙太爷所有,上至皇宫内院,下至大门大户,皆有“杖刑”。如今留存有关“杖刑”文献,以明清最多。明代之时,朱元璋便有“廷杖”之刑,凡顶撞天子,令龙颜不悦者,皆可立即令锦衣卫拿下,拖至午门之外,廷杖伺候。王公大臣官衙军营都有各自的“杖刑”。

以至于大户家中也用“杖刑”作为私刑,反女婢犯错者,主人或主母都可令人用“杖刑”赏罚。此杖刑无论是在民间杂书还会四大名著之一的《红楼梦》中都有过描述。婢女或奴仆犯了错,主人和主母高坐厅堂,唤来下人,剥了衣衫,按到就打,主人让停,才敢停。

到了清朝,更有明确记载“杖刑”之过程。

清代《慎刑司掌刑事要》之中写道:凡受“杖刑”者,需五人操办,受刑者需褪去衣裤,不得有半寸布在股,两人将受刑者按于地上,腰间踮起青砖一块或数块,两人各站左右,持杖板掌刑,杖为毛竹制作,长五尺、圆五分;板由青竹制作,长五尺,宽五分,一人书记喊号记录在册。

参考资料来源:百度百科—杖刑

笞杖,俗称“打板子”,是中国古代使用最广泛的刑罚。“笞”的本意是用竹条或木条对人进行抽打;杖的本意是拐杖。古时候,儿子不孝,父亲可以用拐杖打他。后来把笞杖作为一种刑罚,据说是沿袭了古代父亲打儿子那种教诲、训诫的含义,所以又把笞杖称为“教刑”。

既然称为“教刑”,自然是使用最多最广的了。中国古代的五刑,各代不尽相同,自隋代始以笞、杖、徒、流、死为五刑,延续至明清。

清代时法定的笞杖刑标准是:笞刑,分十、二十、三十、四十、五十五等;杖刑,分六十、七十、八十、九十、一百五等。

清朝的审级是县、府、按察司、总督或巡抚四级。州县一级只能决定笞杖刑的案件,且县官只有处杖一百的权力。

笞、杖,本是五刑中的基本刑罚,然而平时又常用于刑讯逼供。古时刑讯逼供在法律上也有一定限度,囚犯因刑讯致死,要处主审官杖一百至流刑3千里的刑罚。

尽管各朝各代对笞杖之刑都作了明确规定,但实际执行时往往不按正式条文,常常是随意定罪,动辄使用笞杖,公堂上打死人的事例比比皆是。这种随意性还体现在行刑的工具上。刑具本身是很有讲究的,例如清代规定的笞杖,用竹篾削去粗节毛根制成。然而历代施用杖刑时,常用别的东西代替杖具。许多杖杀人的情况,用的就不是杖,而是棒。同杖相比,棒要粗重得多,击打人身显然更容易造成伤残或死亡。还有的酷吏使用的杖具是特制的。

较为常见的笞杖之刑是杖臀,即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖,也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。明代沿袭旧制,规定妇女犯了奸罪需要笞杖者,必须脱了裤子裸体受杖,清代仍有妇女裸体受杖的做法。这对妇女来说,不仅是残酷的皮肉之苦,也是难堪的精神之辱。

县太爷的案桌上放有4个签筒,每个签筒上写有一个字,合起来就是“执法严明”,其中“执”字是捕捉令,其他3个签筒分为白头签、黑头签、红头签,白头签每签1板,黑头签每签5板,红头签每签10板。

花样就在这签子上,县太爷如果扔下40支白头签,那么40大板打完后,皮肉无痛,立刻走人;如果是几支黑头签,同样40大板,犯人会皮开肉绽;如果是40支红头签,不死也要残废。
竹板子打屁股基本上都会招供的,否则屁股疼的受不了。天天都会挨打一二天能熬住,时间一长时候不了的。
打板子叫笞刑,其实打屁股与打腿是不一样的。如果这个人是比较轻的处罚,或者刽子手手软,一般就会打屁股。如果是重刑,那就打腿,严重的会把腿打折,造成终身残疾
让挨打的人先趴在地上,然后旁边的衙役那粗棒往那人身上打呗!

古代女子公堂上挨板子需要脱下裙子吗?

不需要,若公堂上,皆不用。明朝时士大夫要脱裤子,而女子没有上朝堂的资格,自然不必脱裙子。公堂上,程朱理学的教化不允许此事发生。

少年包青天 公堂挨板子的片断

你说的是展昭挨板子的事?包拯把免死金牌垫在他屁股下面,没人敢打了
不知道你是什么的目的,是想要下载这些片段,还是只是找出来在哪些集上有,或只是要说出这一片段发生的故事情节?
在第3部中,不是公堂,公孙策深夜入宫见驾,未通传就要先打50大板。第三部48集版的第43集
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古代女人犯了法,宁愿自杀也不被打屁股,你知道为什么吗?

这就叫做头可断,血可流,发型不能乱。古代女子都特别讲究名声的,为了自己的名誉,就算是死也愿意的。打屁股其实就是杖责多少板子的。古代人犯了小错,基本上都是这种处理方式。像哪些五马分尸,绞刑这种酷刑,一般都是对于十恶不赦的人才会使用的。一般像宫女这些犯了错,还不至于。

杖责虽然不是酷刑,惩罚也算是比较轻的。但是对于女性来说,那完全是比酷刑还残酷的。杖责就是要在众人的眼睛之下,脱下裤子,趴在板凳上被人打。这样的场景在电视剧,大家都应该见过。

对于太监和男的来说,这不算有什么。但对于女性来说,毕竟是在大白天,光天化日之下,众目睽睽的盯着自己屁股,那就是一种精神折磨。女孩子脸皮都比较薄的,这样的场景她们都会历历在目,甚至晚上会做噩梦。精神上备受折磨,然后就会自杀的。

尊严和名声对于女性来说是最重要的事情,而且流言蜚语众多,你管不住别人的嘴。本来没有的事情,都会被说成真的,所以她们都很重视自己的声誉问题。有的人或许就是名誉不好,本来要结婚的,也会被退婚。所以这就造成了,她们宁愿死都不愿意被执行杖责的。

不过其实也还好,古代执行杖责的,一般都是太监。只要一般不被众人围观,她们就不会觉得有什么,最怕的就是被惩罚的时候。周围全部都是男性,那她肯定不会活了,回去就是三尺白绫了。

我们经常在古装电视剧或者小说中看到,某人犯了错,就被当官的拉出去打100板子,接着就冲上来几个官差,把犯人按到凳子上,拿着棍子往犯人屁股上抡。我们不免会问,难道古代人的刑罚,除了打屁股,就是秋后问斩吗,这也太极端了吧!

要弄清这个问题,简单明了的方法就是搞清楚古代的刑罚制度,从奴隶时期到封建时期,人们的法律思想在改变,刑罚的方式也在改变,总体来说就是从毫无人性变得稍有人性。

像打屁股这种刑罚,见得比较多,但也不是不打其他地方,这种刑罚,属于笞刑或者杖刑,两者都是隋唐后的五刑之一。

在中国古代,人们还是比较有法律意识的,传说从舜帝时期开始,就有个叫皋陶(gāoyáo)的人制定了刑罚和监狱机制,因此,皋陶也被被史学界和司法界公认为中国司法鼻祖。

奴隶制五刑

皋陶的法律思想在这里就不展开说了,十万字也写不完。中国进入奴隶制社会,在夏朝时期,根据皋陶的法律思想,设定了五刑,分别是:

墨,劓(yì),剕(fèi),宫,辟

墨刑:脸上刺字;劓刑:割鼻子;剕刑:砍双脚;宫刑:阉割;辟:死刑。

这五种刑罚非常反人类,每一种都是对人肉体进行直接不可逆的伤害,从残疾到死亡,即使最轻的墨刑,仅仅是在脸上刺字,对身体伤害不大,但是受刑之后,就好比随时顶着“人渣”两个字生活一样,极具侮辱性。但是结合时代来看,也可以理解。因为刑罚肯定是针对奴隶而言的,奴隶不是人,所以采用非人类手段惩罚。你说贵族?切,贵族怎么可能犯法!

封建五刑

从奴隶制度过渡到封建制度社会,人们在人道主义方面有些醒悟。从汉文帝时期开始,老五刑逐渐被改革,但是一种法律制度,不是说改就马上改过来的,加上两汉之后中国经历了长时间的乱世,五刑真正被改革规范,要到隋唐年间。其中最主要一项改变就是,宫刑被正式废除,太监被阉割,不属于刑罚。而且就算奴隶五刑被废,要怎么搞一个人那还不是皇帝说了算,所以就不要用司马迁遭宫刑,上官婉儿遭墨刑等个例来抬这个杠,没意思。这一时期的五刑被分为:笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑其中笞刑、杖刑是指用鞭、竹板等打人的背部、臀部、腿部。打屁股

打屁股的原因很简单,人都知道屁股上面脂肪多,打的惨也只是皮外伤,所以在执行笞刑、杖刑的时候,只要制杖者跟你没有深仇大恨,多半也就打打屁股完事儿,如果他对你不满,直接往背上或者腿上抡,那你多半是废了。

但是你也别小看这个打屁股啊,我特么小时候没少挨过,真是疼。那还是中国式父母的爱,都让人疼的哇哇乱叫,更别说古代打屁股是属于刑法了。

《水浒传》中就经常出现杀威棒,一言不合就拖出去打几百板子,林冲、武松这样的好汉,死都不怕,但是面对杀威棒还是有点怵,更别说普通人了。

再者,打屁股虽然不如打背和腿来得猛,但是屁股可是十分隐私的部位啊,你

跟女孩子约会,把手放人背上多半没啥大的问题,你要直接放屁股上试试?打得你妈都不认识。


宋朝之后,由于某些奇怪的文化,女人地位一日不如一日,这个时代的女人,如果犯了奸罪,要脱光衣服打屁股,这简直就是逼人去死。所以,打屁股能增加人的耻辱感,可谓是身心双重摧残。

主要是由于女性地位的低微,更多的是侮辱。在我们现在看来棒刑只是一种惩罚,不会有性命的危险。总比死了要强,但是古时候由于女性地位的低微,导致自杀肯定不会像想象中的那么简单的。

社会地位低微。我们都知道古时候的女性都把贞操看的比性命还重要,但是一般情况下挨板子都是犯了错的,要被关到牢里。但是女性一旦进了牢中,那么等待他们的可能就是无休止侮辱。在监狱中女性一般会遭到看押监狱官兵的侮辱,尤其是犯了死罪的女性。

这对于那个年代的女性来说是生不如死的。



手段残忍。在电视剧中我们经常能看到杖刑,在水浒传中很多的梁山好汉都有受到杖刑的时候,例如:武松,林冲。这样的好汉在这样的这种刑罚之下都会显得很痛苦,而古时候的女性大多都身体较弱,大门不出二门不迈。他们如果受到这样的刑罚可想而知,后果会比男性更严重。

受刑之后的不好过。大家都知道古代的女性基本都是不怎么出门的,所以在家中一般都会很安全,而一旦被杖刑,那么肯定是犯错的。在古代女性是没有社会地位的,一旦被杖刑就是大错,意味着可能会被丈夫休掉。那么即使单单这样就有可能在以后的日子被人在背后议论。那么未来的日子就会更加的不好过。

法制的不健全。在古代一旦被罚,那么基本就是入狱的结果。而女性很少有机会可以得到平反的机会。一来,外面的人不愿意为了一个女子去奔波忙碌。二来,就算平反之后生活也会变得更加艰难,这也就是女人宁愿自杀也不愿被杖刑的原因。

因为那是很丢人的,大白天的被人按在哪里把裤子和内裤全部脱掉所有人都来围观看着她而且都是在看屁股特别丢人所以选择自杀
古代人不管是男的还是女的都特别注重自己的名誉,所以如果他们犯了法是不愿意接受刑罚的。他们觉得死才是唯一的解脱。
文章标题: 古时候的女孩如果在公堂挨板子,会是怎样的情景
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