明朝皇帝名字的起名规则是怎样的

朱元璋是中国历史上对给子孙后代起名字这件事最上心的皇帝，不仅定下五行规则，还向各家赐了二十个字辈。明朝的中央集权体制沿用了五百多年，刚好是从朱元璋孙子算起，二十代皇帝的时间——明朝十代、清朝十代——可见朱元璋不多不少给出二十个字辈，大有自知之明。对于明朝的皇帝们，大家可能更熟悉他们的年号和庙号，比如洪武大帝—明太祖、嘉靖皇帝—明世宗、崇祯皇帝—明思宗等等，反而对这些皇帝的本名并不太在意。在中国历史上，就开国皇帝而论，尽管朱元璋出身最低微，家族底蕴最单薄，文化水平也不怎么样，但是他可能是对给子孙后代起名字这件事最上心、最用功的开国皇帝，动用了大量饱学宿儒和奇门术士，恨不得将全部传统智慧都融入朱氏家族的名字之中，使每个皇族成员都沾上好运气。

那么，明朝皇帝的名字怎么个好法呢？先把这些名字列出来，看看大家能不能找出什么端倪来。辈分名字庙号年号名字庙号年号第一代朱元璋明太祖洪武第二代朱棣明成祖永乐朱标懿文太子第三代朱高炽明仁宗洪熙朱允炆明惠帝建文第四代朱瞻基明宣宗宣德第五代朱祁镇明英宗正统/天顺朱祁钰明代宗景泰第六代朱见深明宪宗成化第七代朱佑樘明孝宗弘治第八代朱厚照明武宗正德朱厚熜明世宗嘉靖第九代朱载垕明穆宗隆庆第十代朱翊钧明神宗万历第十一代朱常洛明光宗泰昌第十二代朱由校明熹宗天启朱由检明思宗崇祯按照辈分列出之后，很容易看出，明朝十六帝（以及被尊为懿文太子的朱标），分属十二代人。这十二代皇帝中，出现了五次不是“父子相继”的情况，分别是第一代朱元璋直接传给第三代朱允炆；第三代朱允炆又被第二代朱棣夺位；第五代朱祁镇被俘，弟弟朱祁钰继位，后朱祁镇又复位；第八代朱厚照死后无子，堂弟朱厚熜以藩王入继大统；第十二代朱由校死后无子，弟弟朱由检继位，直至李自成攻陷北京，明朝正朔断绝。之所以把明朝十六帝的继承情况解释清楚，是因为这对理解皇帝名字上的“讲究”至关重要。仔细观察，我们会发现，从第二代皇帝开始，每个皇帝名字的最后一个字都有一个特殊的偏旁，第二代是“木”、第三代是“火”、第四代是“土”、第五代是“金”、第六代是“水”、第七代又是“木”，这个五行的辈分标志在兄弟或是堂兄弟之间都是一致的。也就是说，明朝朱氏皇族内部，从第二代——朱元璋的儿子们——开始，就按照五行“木火土金水”规则的顺序起名字。

传说早年做游方僧人的朱元璋并不是一个佛家信徒，而是一个打着和尚名头的“白莲教—明教—摩尼教”参与者，对中国传统的道家思想可能更精通和更热衷。因此，朱元璋在给后代起名字的时候，就把“五行相生，阴阳消长”的精髓纳入其中，也正是如此，有明一代，皇帝要么不信教，要信也多半是信道教。此外，我们还发现，除了第二代朱标和朱棣兄弟之外，此后明朝皇帝的名字都是三个字，中间的字，除了同属第三代的朱允炆和朱高炽不一样之外，同代之间都是一样的，例如第五代朱祁镇和他亲弟朱祁钰，第八代朱厚照和他堂弟朱厚熜，第十二代朱由校和他亲弟朱由检。这又是什么讲究呢？原来，朱元璋在定下了五行起名规则之后，又向太子家和亲王家传下了二十代字辈，从朱氏皇族的第三代开始使用。五行：火土金水木，火土金水木，火土金水木，火土金水木。太子：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。秦王：尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信敦。晋王：济美锺奇表，知新慎敏求，审心咸景慕，述学继前修。燕王：高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。周王：有子同安睦，勤朝在肃恭，绍伦敷惠润，昭格广登庸。楚王：孟季均荣显，英华蕴盛容，宏才升博衍，茂士立全功。齐王：贤能长可庆，睿智实堪宗，养性期渊雅，寅思复会通。鲁王：肇泰阳当健，观颐寿以弘，振举希兼达，康庄遇本宁。蜀王：悦友申宾让，承宣奉至平，懋进深滋益，端居务穆清。湘王：久镇开方岳，扬威谨礼仪，刚毅循超卓，权衡素自持。代王：逊仕成聪俊，充廷鼐鼎彝，传贻连秀郁，炳燿壮洪基。肃王：赡禄贡真弼，缙绅识烈忠，曦晖跻当运，凯谏处恒隆。辽王：贵豪恩宠致，宪术俨尊儒，云仍祺保合，操翰丽龙舆。庆王：秩邃寘台鼒，倪伸帅倬奇，适完因巨衎，骘眷发需毗。宁王：磐奠觐宸拱，多谋统议中，总添支庶阔，作哲向亲衷。岷王：徽音膺彦誉，定干企禋雍，崇礼原谘访，宽镕喜贲从。谷王：赋质僖雄敞，丛兴阐福昌，笃谐恂怿豫，扩霁昱祯祥。韩王：冲范徵偕旭，融谟朗璟逵，亶韶愉灏慥，令绪价蕃维。沈王：佶幼诠勋胤，恬珵效回瑝，湜源諲晳暐，圭璧澈澄昂。安王：斐序斌廷赏，凝覃浚祉襄，恢严颛辑矩，缜密廓程纲。唐王：琼芝弥宇宙，硕器聿琳琚，启龄蒙颂体，嘉历协铭图。郢王：伟闻参望奭，箴诲洎皋夔，麒麟馀积兆，奎颖晔璇玑。伊王：颙勉諟訏典，褒珂采凤琛，应畴颁胄选，昆玉冠泉金。靖江：赞佐相规约，经邦任履亨，若依纯一行，远得袭芳名。由于太子家只传了一代朱允炆，此后转入了皇四子燕王家，因此，燕王世系的十个字，“高瞻祁见佑，厚载翊常由”就成为了皇帝字辈，直至王朝覆灭。

再往后，满清趁着农民起义入主中原，在基本延续明朝政治制度的基础上，加了个一个部族统治的帽子，又将中央集权的王朝统治延续了十代皇帝、两百多年（从正式进驻北京的顺治皇帝清世祖福临算起）。从这个角度来说，不得不“佩服”明朝制度的设计者朱元璋。他设计并残酷推行下来的这套政治和政府制度体系，修修补补之后沿用了五百多年，刚好是从他孙子算起，二十代皇帝的时间——明朝十代、清朝十代——可见朱元璋不多不少地给出二十个字辈，大有自知之明。到了明朝末年，朱氏皇族子孙已经发展成了十余万人的大宗族，时至今日，恐怕已经超过了百万。很多朱氏子孙都坚持沿用着祖宗定下的五行规则和家族字辈，其中不乏高官巨贾和社会名流。按时间估算，差不多应该到了五行规则的金”“水”“木”三代和二十字家族字辈的最后三个字，有兴趣的朋友可以试着研究一下周边朱姓朋友的名字，看看他们是不是朱氏皇族的后代。
希望我的回答能够帮到您，望采纳

明朝皇帝的记法

明朝历史一共有二十位皇帝，就是从明太祖朱元璋算起到南明永历帝为止，一共20位皇帝，历时近300年。那有人问：为什么二十位皇帝出现了二十一朝？还有说明朝二十一位皇帝？我把这个简单说一下，明朝是二十位皇帝，每位皇帝一个年号，但是明英宗两个年号：先叫正统，后来“南宫复辟”改元叫天顺，这样二十位皇帝就变成了二十一朝，所以《明宫二十一朝演义》是说的二十朝，皇帝是二十位。这二十位皇帝不好记，我想用一个简单的办法把这二十个皇帝给记一下。这二十个皇帝恰好五个一组，就是洪武、建文、永乐、洪熙、宣德这是第一组；正统、景泰、成化、弘治、正德这是第二组；嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启这是第三组；崇祯、弘光、隆武、绍武、永历是第四组，这也不好记。搞明史的人，有人编了个顺口溜，这么说：“洪建永洪宣，天景成弘正、嘉隆万泰天，崇弘隆绍永”，这二十个皇帝，四个段恰好是明朝历史发展的四个时期。

第一个时期就是“洪建永洪宣”，是明朝的立国与鼎盛时期。主要标志是推翻蒙元，建立明朝，迁都北京，多民族统一，奠定中华版图，郑和七下西洋，兴建故宫，编撰《永乐大典》等等，出现治隆唐宋、远迈汉唐的“永宣盛世”。第二个时期，“天景成弘正”是明朝的治世时期，主要标志是土木堡之变，南宫复辟，成化登极，励精图治，弘治中兴，正德帝南巡等等。第三个时期，“嘉隆万泰天”是明朝的中兴与转衰时期，主要标志就是嘉靖平倭，隆庆开海，蒙古互市，万历援朝击败日本，对外贸易发达，中国的白银资本，西学东渐，思想开放，出现资本主义萌芽。第四个时期，“崇弘隆绍永”是明朝的危亡时期，主要标志是连年天灾，农民起义和北方的后金兴起，李自成攻入北京，崇祯帝殉国，南明抗清，最后明朝灭亡。所以明朝历史这300年，大体上可以分作这么四个段落，“洪建永洪宣”是明朝的建立与鼎盛时期，“正景成弘正”是明朝的治世时期，“嘉隆万泰天”是明朝的中兴和转衰时期，“崇弘隆绍永”是明朝的危亡时期。

明朝二十位皇帝，大家发现这二十个皇帝有着不同的提法。他们有名字，有庙号，有谥号，有年号，还有称大行皇帝，到底是怎么回事，他们之间的相互关系又是怎么样？所以我想一个一个说一下。

先说“庙号”。明朝二十位皇帝，每一个皇帝都有庙号。庙号是什么意思？辞海里庙号有一个解释，它这么说：“帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊某祖某宗的名号，称庙号。始于殷代，其后历代封建帝王，都有庙号。”就是说庙号起源于殷代，一直到明朝，庙号的特点是皇帝死了之后才有，皇帝死之后他要进太庙，或者进家庙奉先殿。庙里头有一个神主，用一个木牌位来祭祀他，这里头要给他上一个称号，叫做庙号。第一个皇帝朱元璋庙号“太祖”；第二个皇帝建文帝庙号“惠宗”；第三个皇帝永乐帝庙号“成祖”；第四个皇帝洪熙帝庙号“仁宗”；第五个皇帝宣德帝庙号“宣宗”；第六个皇帝正统帝庙号“英宗”；第七个皇帝成化帝庙号“宪宗”；第八个皇帝弘治帝庙号“孝宗”；第九个皇帝正德帝庙号“武宗”；第十个皇帝嘉靖帝庙号“世宗”；第十一个皇帝隆庆帝庙号“穆宗”等等，在明朝如果把皇帝的庙号说错了，那是要犯弥天大罪。譬如说朱元璋他庙号是太祖，如果说错了，那算大不敬。　　

谥号。明朝从太祖到南明共历二十位皇帝，每一个皇帝都有一个谥号，什么叫谥号？辞海对谥号有一个解释，说：“帝王、贵族、大臣、士大夫死后，依其生前事迹给予的称号。”就是皇帝死了之后要给他一个评价，给他一个称号，叫做谥号。谥号是有严格规定的，大明太祖洪武皇帝朱元璋谥号先叫“武皇帝”，后叫“高皇帝”；第二位惠宗建文帝谥号“愍皇帝”；第三位成祖永乐帝谥号“文皇帝”；第四位仁宗洪熙帝谥号“昭皇帝”；第五位宣宗宣德帝谥号“章皇帝”；第六位英宗正统帝谥号“睿皇帝”；第七位代宗景泰帝谥号“景皇帝”；第八位宪宗成化帝谥号“纯皇帝”；第九位孝宗弘治帝谥号“敬皇帝”；第十位武宗正德帝谥号“毅皇帝”；第十一位世宗嘉靖帝谥号“肃皇帝”；第十二位穆宗隆庆帝谥号“庄皇帝”；第十三位神宗万历帝谥号“显皇帝”；第十四位光宗泰昌帝谥号“贞皇帝”；第十五位熹宗天启帝谥号“悊皇帝”；第十六位毅宗崇祯帝谥号“烈皇帝”；第十七位南明安宗弘光帝谥号“简皇帝”；第十八位南明绍宗隆武帝谥号“襄皇帝”；第十九位南明文宗绍武帝谥号“节皇帝”；第二十位南明昭宗永历帝谥号“匡皇帝”。这个谥号在当时称谓上是不能错的，必须严格规定，我说的这都是简称，全称很长的。你譬如说明太祖朱元璋，他的全称25个字，全称是这样的，是“太祖开天行道，肇纪立极，大圣至神，仁文义武，俊德成功高皇帝。”二十五个字，这二十五个字在当时来说，写他的册文、他的生日和祭日，在奉先殿祭祀的时候，书写一个字都不能错，如果错了，官员或者受到惩罚或者革职，甚至于论斩，这二十五个字是明朝所有皇帝里头字数最多的。

朱元璋没文化的啊，换做现在就叫屌丝逆袭，当了皇帝他不想让人觉得自己没文化，就有这么个规定，他给自己每个儿子留了20个字，让他们给自己的后代取名放第二个字，说来也是挺逗。

朱元璋给他封王的子侄各自订了一份二十字的辈分表，然后各自名字的第三个字是按照五行相生的关系采用以金木水火土作为偏旁的字。

明朝
1、太祖朱元璋
2、惠帝朱允炆，太祖孙。
3、成祖朱棣，太祖第四子
4、仁宗朱高炽，成祖长子。
5、宣宗朱瞻基，仁宗长子。
6、英宗朱祁镇，宣宗长子。
7、代宗朱祁钰，宣宗次子，英宗弟。
8、宪宗朱见深，英宗长子。
9、孝宗朱佑樘，宪宗第三子。
10、武宗朱厚照，孝宗长子。
11、世宗朱厚熜，宪宗第四子兴王佑杬子，孝宗侄，武宗堂弟。
12、穆宗朱载垕，世宗第三子。
13、神宗朱翊钧，穆宗第三子。
14、光宗朱常洛，神宗长子。
15、熹宗朱由校，光宗长子。
16、思宗朱由检，光宗第五子，熹宗弟。

南明
朱由崧，神宗第三子福王常洵第一子，思宗堂兄
朱聿键，明太祖第二十三子唐定王朱桱八世孙，思宗族叔祖。
朱由榔，神宗第七子桂王常瀛第三子，思宗堂弟。朱元璋 太祖 高皇帝 洪武
朱允炆 惠宗 让皇帝 建文
朱棣 成祖 文皇帝 永乐
朱高炽 仁宗 昭皇帝 洪熙
朱瞻基 宣宗 章皇帝 宣德
朱祁镇 英宗 睿皇帝 正统
朱祁钰 代宗 景皇帝 景泰
朱见深 宪宗 纯皇帝 成化
朱佑樘 孝宗 敬皇帝 弘治
朱厚照 武宗 毅皇帝 正德
朱厚熜 世宗 肃皇帝 嘉靖
朱载垕 穆宗 庄皇帝 隆庆
朱翊钧 神宗 显皇帝 万历
朱常洛 光宗 贞皇帝 泰昌
朱由校 熹宗 悊皇帝 天启
朱由检 思宗 烈皇帝 崇祯

明朝
1、太祖朱元璋
2、惠帝朱允炆，太祖孙。
3、成祖朱棣，太祖第四子
4、仁宗朱高炽，成祖长子。
5、宣宗朱瞻基，仁宗长子。
6、英宗朱祁镇，宣宗长子。
7、代宗朱祁钰，宣宗次子，英宗弟。
8、宪宗朱见深，英宗长子。
9、孝宗朱佑樘，宪宗第三子。
10、武宗朱厚照，孝宗长子。
11、世宗朱厚熜，宪宗第四子兴王佑杬子，孝宗侄，武宗堂弟。
12、穆宗朱载垕，世宗第三子。
13、神宗朱翊钧，穆宗第三子。
14、光宗朱常洛，神宗长子。
15、熹宗朱由校，光宗长子。
16、思宗朱由检，光宗第五子，熹宗弟。

南明
朱由崧，神宗第三子福王常洵第一子，思宗堂兄
朱聿键，明太祖第二十三子唐定王朱桱八世孙，思宗族叔祖。
朱由榔，神宗第七子桂王常瀛第三子，思宗堂弟。

朱元璋

基本上来说是后代名字的最后一个字必须是以金木水火土为偏旁，例如“朱棣”、“朱瞻基”、“朱厚照”、“朱见深”、“朱厚熜”、“朱由检”等。

明朝开国皇帝朱元璋有26个儿子，对于这些儿子及其的后代的命名，朱元璋也作出了安排。他给每个儿子20个字，用作后代取名时中间的那个字，又规定名字的第三个字要以“木、火、土、金、水”循环使用作为偏旁。这个规定时是从朱元璋孙子那一辈开始执行的。他的20个字是：“徽音膺彦誉，定干企禋雍，崇礼原谘访，宽镕喜贲从。”

首先得姓朱 其次按家谱上来