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历史总是惊人de相似 到底是“的”还是“地”

时间: 2021-09-07 15:58:26 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 102次

历史总是惊人de相似 到底是“的”还是“地”

为什么历史总是惊人的相似,这个现象是怎么回事?

历史总是有惊人的相似。这一点让熟读历史的人很气馁。很多读历史的人都禁不住要问:“为什么以前发生的事情,后来还会发生?”

而逻辑学的创立者黑格尔说:“人类从历史中学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学到任何教训。”

那么历史的真相究竟是什么,难道他们说的都是真的吗?


他们说的都是不对的!为什么呢?因为读历史的人毕竟是很少一部分,而大多数人根本不读历史,不信你可以问一百个你周围的人,有没有一两个知道历史的。

1)唐太宗李世民说:“以史为鉴,可以知兴衰!”


强大的隋朝在隋炀帝杨广的领导下,变得战乱四起,民不聊生。最后十八路反王,三十六路尘烟。把强大的隋朝一举推翻。而杨广也被亲信大臣宇文成都杀死在江都。


唐太宗李世民亲自经历了这段历史,时时以杨广为戒。杨广大兴土木盖宫殿,修运河。李世民就与民休息,勤俭节约。杨广为人残酷,杨玄感谋反案,杨广株连几万人,一次就杀3万多人。而李世民玄武门之变后,只杀了李建成和李元吉的儿子,其余的盖不追究。


唯一的一次例外就是,杨广三征高丽。李世民后来也领兵亲征高丽。结果一样是无功而返。后来李世民检讨了自己错误,立即罢兵回程。


从这里看出,李世民是处处以历史为鉴。检讨自己的错误,从而走到正确的道路上来。从而没有发生“历史有惊人的相似”,避免了杨广的老路,创造出一个大唐盛世。


学历史不是没有用,而是非常有用!

2)“历史有惊人的相似”说明创造历史的人根本不读历史。


历史本来是给人做教训的,长经验的。但事实上起到作用了吗?没有!最明显的例子就是《资治通鉴》。


司马光穷其毕生的精力,编出来一本《资治通鉴》让宋朝的皇帝看到前人犯的错,好有所醒悟。但事实上宋朝的皇帝看了《资治通鉴》了吗?应该没有,如果看了,宋朝也不会灭的那么惨。

受尽屈辱的北宋公主王妃


看看秦始皇灭六国时的状态,把六国的末代君主囚禁在咸阳,把六国宫中的宝物搬到咸阳,把六国皇族的妃子公主全部变成自己的老婆。史书记载秦始皇有一万多个老婆。


再看看北宋的“靖康之耻”,皇宫里的宝物都被金国搬走了,徽钦二宗被金人带到塞北荒漠里去放羊,时不时还让他们跳舞娱乐一下。东京汴梁所有皇族贵族的女人,全部被金人掳走,二十岁左右的有一万多人,包括皇后,嫔妃,公主,贵族的女人。不是做军妓就是做娼妓。


历史有惊人的相似之处吧。


问题是《资治通鉴》就放在哪里,几个皇帝看过,几个大臣看过。连历史都不知道的人,怎么妄谈吸取教训。

被金人带到荒漠的徽钦二宗


现在竟然还有人问:“学历史有什么用?”


让人简直无语了。碰到这种人更没法讲道理了。遇到这种人,他们就应该和靖康之耻里的徽钦二宗一样,让他就那样愚昧着吧。读史至少可以吸取一下别人的教训。

所以说,历史会有惊人的相似,就是因为后来的领导者根本就是不学无术之人。所以碰到了问题,就束手无策的变成一只鸵鸟,把头埋在沙里面。被历史的车轮无情的碾过。

既然都知道历史有惊人的相似,作为皇帝,身边有那么多文人,为什么不到历史书中找相似的呢。还是皇帝本人的问题。有一句话叫:“人懒没办法!”他就是那样的人,喂都喂不活,也只有等着被历史虐!




 

历史总是惊人的相似。这是因为之间的缘分,不同时间发生的事情总是相似,这是科学无法解释的问题。
因为咱们的历史太长远,现在的现在发生的事情,在古时候也许就已经发生过,从而才会有“历史总是惊人的相似”这句话的出现。
哲学上讲,历史是曲折前进的。螺旋上升,总要有一些类似,但又不至于一模一样的点。历史发展的规律和方向,基本上是一样的,事物发展的趋势也大体相同。

为什么说历史总是惊人的相似?

因为历史上有很多的巧合,比如:林肯总统和查尔斯·达尔文出生于同一天,并且在各自的领域中大器晚成,在50岁的时候取得了自己想要的成就。亚伯拉罕·林肯成为了美国历史上第16任总统,并且执政期间经了美国内战,直到1865年被刺杀死亡。林肯总统在1860年选举成功,那时他51岁。

“虽然历史总是惊人的相似,但不是简单的重复” 历史是前进的,可是在前进中,也允许它偶尔的相似,毕竟它不是一模一样,也做不到。这是哲学上所说的事物的发展趋势问题,可以这样理解为:历史在发展的过程中,其规律、方向、原理是一样的,因为人类社会发展是有其自身的一套规律的。但是具体到某一个历史时期或者是朝代,其具体表现方式就部一样了。比如说,历史都有个盛衰的轮回现象,开国的时候非常认真、昌盛,后期就会堕落直到灭亡。


方向轨迹差不多,但是表现的具体形式就不一样了,比如说商纣因迷惑于妲己而亡,汉朝却因外戚和宦官亡国,都有盛衰,但是表现方式不一样,这是纵向时间上的历史时期对比,那么横向空间也有对比,比如罗马帝国和中国的秦帝国对比,事物是螺旋上升的发展轨迹,而不是划了一个工整的圆圈。不是重复,因为他螺旋着上升了,简单的说就是这样了。

我们通常所讲的历史,主要是人类活动的过程,人在活动过程中会随着生产力、生产关系的改变而调整自己的思想、行动,在特定的时间与空间的时代背景下,会出现类似的活动过程。
因为人性,虽然时代不同,但人性的最阴暗的本源却是一样。
遇到相似的情势,处理的方式却也会出现神奇的相似,宛若经过神的手的操弄一样。
历史就会随着人性的相似,出现大量相似的推展。
历史从来不会重复但确实常常惊人相似,不同的时间不同的空间,但因为人是理性的,所以面对共通的选择会做出共通的决断,也因为人的本能自私贪婪利己主义从而衍生的为本阶级统治的行为,不得不承认,过去的封建史全是上层社会的事,于是一切除了保守,革新也是为了保守,所以历史成了这个样子.
值得注意的是文献记录常常是读书人的事,他们的是非观尤其是中国古代受儒家伦常左右,于是你看到所有的开国皇帝都是一个样子的,而所有的亡国之君也是一个样子的.
至于这句话的出处,百家之言了,没有谁第一个说,因为谁也不可能跳到历史外面去.

为什么说历史总是惊人的相似

历史总是惊人的相似,但不是简单的重复” 历史是前进的,可是在前进中,也允许它偶尔的相似,毕竟它不是一模一样,也做不到 这是哲学上所说的事物的发展趋势问题. 可以这样理解:历史在发展的过程中,其规律,方向,原理是一样的 因为人类社会发展是有其自身的一套规律的 但是 具体到某一个历史时期或者是朝代,其具体表现方式就部一样了 比如说,历史都有个盛衰的轮回现象 开国的时候非常认真,昌盛,后期就会堕落直到灭亡 方向轨迹差不多,但是表现的具体形式就不一样了 比如说商纣因迷惑于妲己而亡 汉朝却因外戚和宦官亡国 都有盛衰,但是表现方式不一样 这是纵向时间上的历史时期对比 那么横向空间也有对比 比如罗马帝国和中国的秦帝国对比 事物是螺旋上升的发展轨迹 而不是划了一个工整的圆圈 不是重复,因为他螺旋着上升了 简单的说就是这样了

历史怎么都惊人地相似?

当年明月在《明朝那些事》的后记里面写过一段话:

以史为鉴是不可能的。其实历史没有变化,技术变了,衣服变了,饮食变了,这都是外壳,里面什么都没有变,还是几千年前那一套,转来转去,该犯的错误还是会犯,该杀的人还是会杀,岳飞会死,袁崇焕会死,再过一千年,还是会死。
所有发生的,是因为有它发生的理由,能超越历史的人,才叫以史为鉴,然而我们终究不能超越,因为我们自己的欲望和弱点。
所有的错误,我们都知道,然而终究改不掉。
能改的,叫缺点;不能改的,叫弱点。
文章标题: 历史总是惊人de相似 到底是“的”还是“地”
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