有哪些历史人物受到了恶谥或恶评的庙号

谥号无褒无贬。

谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人。按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。所以有褒有贬。

古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号，用来高度概括一个历史人物的生平。

扩展资料

谥号的分类

有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。

1、美谥，如：庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿。

2、平谥：如：怀、悼、哀、闵、思、殇，有点同情的意味。

3、恶谥，如：厉、灵、炀，都含有否定的意思。

注：由于恶谥是对死者的批评，这在古代是比较反感的事情。所以北宋做出规定：不立恶谥，只作美谥、平谥。

字数

谥号的字数，从一个字开始，发展到后来用好多个字，简直成了褒义词堆砌。在一个字或者几个字的情形下，人们一般用谥号称呼皇帝，比如隋炀帝。

但是从武则天开创了皇帝生前叠加谀词即自己定谥的先例。其实质由客观地评判变成了一味地溢美，字数的增加是溢美程度的发展。唐代对殁世皇帝简称谥号。明朝皇帝谥号十六字。清朝皇帝谥号达二十二字。字数这么多，当然就无法当名字叫了，只是在特定场合用。

参考资料来源：

百度百科——谥号

谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人。按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。所以有褒有贬。

古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号，用来高度概括一个历史人物的生平。

清代的亲王中谥号最差的人

在清王朝最后十年，他或为领班军机大臣，或为内阁总理，又在1908年获授铁帽子王，世袭罔替，身份不可谓不显赫。但这位大清王朝的最后一个铁帽子亲王，最后却成为满清遗老眼中断送大清基业的千古罪人。

在其死后，溥仪对其评价就甚为苛刻：“（奕劻）受袁世凯的钱，劝（隆裕）太后让国，大清二百多年的天下，断送在奕劻手里。”他坚持赐予其恶谥。亲选四字，分别为“谬、丑、幽、厉”。溥仪之父载沣觉得毕竟同为宗室，劝溥仪网开一面。

溥仪仍不肯。后在亲贵力争之下，才赐谥“密”字。密者，“追悔前过”之意，为清代亲王谥号中最差的一个字。另一清朝遗老恽毓鼎也在日记中恶狠狠地说：“奕劻之肉其足食乎？”

荣辱忽焉，皆在圣意

与清亡之后这些宗室遗臣对老庆恨之入骨相比，自然也有些时候有些人对他喜欢的不得了。奕劻是满洲镶蓝旗人，乾隆第十七子永璘之孙，他的身份当时已属皇室的远支，而行政能力又不出众，常为时人所暗讥的奕劻居然能咸鱼翻身，一步步从边缘走入核心，可见其必有“过人”之处。

与其饱受诟病的贪腐和并不出色的行政能力相比，慈禧看中的是他政治上的“忠诚可靠”，老庆“大事不糊涂”，他做事“荣辱忽焉，皆在圣意”。在关键时刻，总能坚定地选择站在太后一边。有资料表明，奕劻是戊戌政变的实际操盘人。

等到义和团事起，西太后要剿义和团，他跟着喊剿；转过来，西太后想利用义和团了，他也不说义和团的坏话了。直到大祸铸成，西太后仓皇西狩，老庆也随驾携眷西行，其六岁的儿子载抡在途中作为太后的“开心果”，

不时被召至太后车内，慈禧将他抱在腿上，逗他玩儿，以解烦忧。辛丑议和，虽然实际上是李鸿章在起作用，但整个谈判过程，却非得奕劻盯着不可。他的作用，就是无论如何都要把西太后的罪责撇开。此后的新政，他也跟得紧，反正一切以西太后的是非为是非。

另外，老庆还很会讨慈禧太后的开心，比如，他把麻将引入皇宫，还派他两个女儿，有事没事就进宫跟太后打麻将，把老佛爷哄得高兴，老庆的地位也就坚如磐石了。正是深得慈禧信任，虽然人人都知道他贪腐，可老庆就是能大旗不倒，并能够带病提拔、边腐边升，成为当红一时的权势人物。

参考资料来源：百度百科-谥号

谥号的谥的意思是君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。

谥号为中性词，意思是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。

古代在受中华文化影响的国家和地区，评价一个人物的是非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚，古人为了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行概括。谥号有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。

扩展资料

谥号近义词：

1，恶谥，读音为è shì，汉语词语，意思是指含贬义的谥号。鲁迅 《且介亭杂文二集·三论‘文人相轻’》：“即使在那大文上列举了许多对手的‘排挤’、‘大言’、‘卖友’的恶谥，而且那大文正可以通行无阻。”

2，美谥，读音měi shì，是汉语词语，释义褒美的谥号，出自汉·王充《论衡·须颂》“由斯以论尧 ， 尧亦美諡也。”意思是通过这样来评论尧，尧也成了褒美的谥号。

3，号谥，读音为hào shì ，即谥号。古代帝王、贵族、大臣等死后将葬，按其生前事迹给予寓意褒贬的称号。汉代司马相如 《封禅文》：“继昭夏，崇号諡。”意思是继承昭夏之名，谥号崇。

4，赐谥，亦作“ 赐諡 ”，读音为cì shì，大臣死后，天子依其生前事迹评定褒贬给予称号。西周周公旦《周礼·春官·大史》：“小丧赐谥。”意思是天子给予称号为卿大夫。

谥，读作shì，有褒义也有贬义。谥号是古代帝王或大官死后评给的称号。谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。例如：康熙帝由于他削平三藩、“寰宇同一”功劳特别大，所以庙号“圣祖”。谥号为：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。

中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，唐高祖就是庙号，隋炀帝就是谥号，乾隆皇帝就是年号。一般最早的皇帝谥号用得多，明清则往往年号更深入人心。所谓谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，算是盖棺定论。像文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是褒谥，厉、灵、炀都是恶谥。

谥号的种类：

上谥，即表扬类的谥号，如：“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德；“康”表示“安乐抚民”；“平”表示“布纲治纪”。

下谥，即批评类的谥号，如：“炀”表示“好内远礼”，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”、“幽”表示“壅遏不通”、“灵”表示“乱而不损”等。

平谥，多为同情类的谥号，如：“愍”表示“在国遭忧”，“在国逢难”；“怀”表示“慈仁短折”；“思”表示同情。

私谥：是有名望的学者、士大夫死后，由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号；“私谥”始于周末，兴盛于汉朝。

参考资料：百度百科—谥号

皇帝的谥号是在嗣位皇帝的参与下得到的；末代皇帝的谥号由下一王朝的帝王追赠，或者由遗民政权上谥，比如明崇祯帝的谥号。南明上的是“绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝”，清代定鼎中原后，追赠崇祯的谥号为“庄烈帝”。

大臣的谥号是朝廷赐予的，一般由礼部（礼官）主持，在皇帝同意的情况下赐谥。谥（亦作谥）号，就是王、公、卿、大夫（自汉代起则是皇帝、大臣、亲贵、士大夫）死后依其生前事迹给予的称号。按传统说法，谥号起始于周，比庙号要早八百年，而谥的范围也不限于帝王。商代亡国之君是纣王。纣王姓子名辛，《史记·殷本纪》说：“帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。”在“辛”前加一“帝”字，是后人叙史时加添的，并非谥号;“纣”可能是同人给他的恶谥。周代有谥，则确凿无疑，第一代周王姬发谥武，史称周武王。秦朝曾经废谥号。秦始皇认为，让谥是以子（嗣皇帝）议父（先帝）、以臣议君;下议上就是不敬，所以秦朝皇帝无谥号（亦无庙号），对大臣也不赐谥。及至汉初又恢复谥法。先帝下葬前由礼官议谥，嗣皇帝定谥。汉代标榜“以孝治天下”，自惠帝起，诸帝谥号都有“孝”字，称孝惠帝、孝文帝、孝景帝等。史家叙史作省称，或略去“孝”字，或略去“帝”字，例如“孝惠”、“惠帝”。庙号、谥号连称时，庙号在前、谥号在后。例如汉武帝的全称是“世宗孝武皇帝”。

谥号最初用一个字，后来有两个字的，例如战国时赵武灵王、魏安釐王（魏安僖王），还有三个字的，例如贞惠文子；后世又有增字，甚至多至一长句的。谥号含有褒贬之意，最高的褒扬就是文、武，还有成、桓、昭、穆、景、明等也是褒字：厉、幽、炀都是贬字，冲、殇、愍、哀、悼等谥表示同情且兼有不同程度的贬意。按前人记载，议谥是在将葬之时。未死而谥的特别例子是有的：楚太子弑父，谥父为灵，岂料其父尚未瞑目，虽然不能开口说话，却急巴巴地睁着眼睛似有所语：太子即改谥为成（史称楚成王），他这时才瞑目。因为成字比灵字要好得多。另外，卫灵公因卫国发生变乱而逃亡到邻近的诸侯国，北宫喜与析朱鉏帮助他平乱归国，卫灵公如愿以偿，喜不自胜，为了褒奖平乱功臣。竟别出心裁，立即赐北宫喜谥为贞子、析朱鉏为成子（子是爵位）。二人生而得谥说，也属例外。亲贵、大臣死后赐谥，唐宋有议驳制度，即由太常博士议上，若名实不相符，给事中可以驳奏再议;明清则由礼部拟谥，皇帝核定，礼部有时也会多拟几个以备皇帝选择。帝王美谥无过于文、武，大臣之谥极于文正。宋代夏竦死，曾惹起议谥的争论。最初太常博士拟为文正，后司马光反对而改为文庄。

朝廷赐谥，很多时都是有褒有贬的，有的还既扬善、又不讳恶。例如唐代萧瑀谥号贞褊，贞表示他端直，褊表示他多猜疑。美谥亦可追夺，如秦桧死后，宋高宗赐谥忠献，意思是褒扬他危身奉上、智质有圣，至宋宁宗时追夺原谥论，改谥缪丑，那是指斥他名实相悖、怙威肆行。明清的情况则较为特别，规定礼部奏请才能得谥。换句话说，获得请谥者必是朝廷眷念怜惜之臣，其谥号自然没有贬意，只不过赞美程度有轻重之别。

最后，一个颇有趣的问题是，历代失政的帝王、失国者是否恶谥随身呢?答案又未必。失政者亦有得美谥的，例如弑父的楚穆公、东汉的桓帝。假若失国者由新朝定谥，他们才较容易得到恶谥。然而，清朝由于需要入侵李自成的需要，必须要给崇祯皇帝上煲谥，所以清朝为崇祯皇帝上谥号为守道敬俭宽文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝。除了正式的谥号外，也有私谥。私谥始于东汉。私谥不出于朝廷，而由门人、故吏为著名文士学者所立，如东晋陶渊明的私谥是靖节征士，北宋林逋的私谥为和靖先生，世称陶靖节、林和靖。宋明时期私谥也屡见不鲜。