古代的市集怎么称呼
我国集市贸易的历史渊源,可追溯到原始社会后期的“物物交换”。虽然那时并无“市”可集,只不过是乡村的十字路口摆摆地摊而已。
集市大约起源于殷、周时期。《易·系辞》曰:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”但在唐以前,除了少数出产单一产品的地区或乡村外(如唐玄宗时在北部边界设马市),一般是没有销售单一商品的专门集市的。
到了唐代,集市设有市令官,主要管理市场交易,并规定午时击鼓三百下,商人始能入市。日落前三刻击钲三百而散市。
集市的形式很多,名称也不一样。据《五杂俎》记载:“岭南之市谓之虚,言满时少,虚时多也。西蜀谓之亥。亥者,痎也。痎者,疟也,言间一作也。山东人谓之集。”所以旧时有“趁虚”、“赶市”等种种说法。还有各地流行的庙市(也叫庙会)、香市等。庙市一般是一年一度,为期约三五天。香市一般在春季汛期进行,也是一种大规模的集市贸易。
宋代还出现了夜市和早市。夜市一般至晚三更而止。早市一般始于五更。
商品生产有了更大发展,集市形式也日渐多样,专门集市的出现,便是这种多样之一。
古代专门集市可分为两种。一种是季节性的,一种是非季节性的。季节性的专门集市,大多出售的是节令商品,如《成都古今记》载:“正月灯市,二月花市,三月蚕市,四月锦市,五月扇市,六月香市,七月宝市(即用多种宝物装饰的器物),八月桂市,九月药市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市。”非季节性的专门集市,则大多销售的是生活必需品,如菜市、渔市、米市、茶市、马市等。
有趣的是在我国古代还有一种“学市”、又称“槐市”,据说是汉朝王莽建议创立的,槐市“列槐数百行为隧,无墙屋,诸生朔望(每月初一和十五)会,且各持货物及经、传、书、记、笙、磬、乐、器,相与买卖,雍容揖让,论义槐下。”
古代时中国每个城市的名称各是什么?
如南京曾被称为“天京”、“金陵”等;其他城市(特别是一路从北京往杭州的一路经过的城市)呢?1、北京的古称——大都、蓟、幽州、涿郡、幽都、永安、宛平、燕山府、圣都、中都、大兴、汗八里、北平、顺天府、京师。
2、南京的古称——金陵、建业、建康、江宁、石头城。
3、杭州的古称——临安、钱塘、武林。
4、苏州的古称——姑苏、吴郡、平江。
5、扬州的古称——淮上、江都、广陵、淮扬。
6、绍兴的古称——会稽、蠡城、越州。
7、西安的古称——长安、大兴城、京兆、奉元、西京。
8、开封的古称——大梁、汴梁、汴州、东京、汴京。
9、洛阳的古称——雒阳、斟鄩、洛邑、洛州、京洛、东洛、司隶、三川。
10、沈阳的古称——盛京、奉天。
11、成都的古称——锦官、益州、芙蓉城。
12、福州的古称——三山。
13、荆州的古称——江陵、郢都。
14、赣州的古称——虔州、虔城、宋城。
15、长沙的古称——星城、潭州。
16、天津的古称——津沽、津门。
17、邯郸的古称——邺城、磁州、洺州、大名府、广平府。
扩展资料
中国主要古代城市名称由来
1、天津意为“天子的津渡”,明代永乐帝朱棣在这里率领大军渡过海河南下推翻建文帝。
2、邯郸城市名押an韵,邯郸意为“邯山至此而尽”,郸同“单”意思是山脉的尽头,邯郸是中国沿用最古老的地名之一。
3、秦皇岛秦始皇求仙入海之岛,秦皇岛是中国唯一用古代帝王称号来命名的城市。
4、太原取“广大的平原”之意。
5、大同取自“天下大同之地”,“大同”是古代政治上的最高理想。
6、长治古称“上党”,明代在此地设置长治县,取“长治久安”之意。
长安
长安是西安的古称。它坐落在如今的陕西。长安是十三朝古都,居中国四大古都之首。
“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”,长安在其发展的极盛阶段一直充当着世界中心的地位,吸引了大批的外国使节与朝拜者的到来。
“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”。长安向世界展现了文明中国拥有的自信、开放、大气、包容、向上的民族精神,铸造了炎黄子孙永远为之自豪的文化高地。
“一座城市的历史就是一个民族的历史”,长安,这座中国历史文化的首善之都,以世代传承的雍容儒雅,满腹经纶,博学智慧,大气恢弘,成为中国历史的底片,中国文化的名片和中国精神的芯片。
金陵
江南佳丽地,金陵帝王州”,萧齐诗人谢朓的《入朝曲》,不吝惜他赞美的语言,描绘了繁荣壮丽的金陵城。
如今的金陵叫做南京!
虽然同处江南,南京却没有苏州那样的精致,也没有杭州那样秀气,南京有的,是大气。钟山龙蟠,石城虎踞,万里长江奔腾而过,雄伟的地势孕育了南京有别于其他江南城市的独特气质。不似江南别致的小桥流水,南京城总是透露着恢弘的历史气息。
南京是中国四大古都、首批国家历史文化名城,是中华文明的重要发祥地,历史上曾数次庇佑华夏之正朔,是四大古都中唯一未做过异族政权首都的古都,长期是中国南方的政治、经济、文化中心,有着7000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史,有"六朝古都"、"十朝都会"之称。
姑苏
姑苏为江苏苏州别称,有趣的是,姑苏如今依然存在。古时,有姑苏城,后历代不断扩建,以苏州之名闻名于世。而在如今,姑苏则以市辖区的名义归属于苏州市,称姑苏区。
说到“姑苏”之名,应该算得上是家喻户晓了。“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”姑苏历史悠久,甚而可以追溯到夏朝。相传,夏臣胥被大禹封于此,封地称“姑胥”,后“姑胥”渐渐演变而成“姑苏”。
兰陵
兰陵县隶属于山东省临沂市,地处山东省南部,处于沿海地区大开放、黄淮海平原大开发的交叉地带。
夏代王杼五年(公元前2053年),封曲烈为鄫,有向(今向城)、次室(今兰陵)诸邑。公元前567年,鄫国为莒国所灭,后莒国被鲁国灭,鄫地为鲁国所辖,鲁国设有向、次室、鄫(今车辋)诸邑。公元前487年兰陵为吴国属地。公元前468年兰陵为越国属地。公元前291年兰陵郡从东海郡中析置,县境分属兰陵郡之兰陵县、琅琊国之缯县、东海郡之襄贲县。公元前261年楚国占领兰陵,置兰陵县。直至公元前221年,县境分属兰陵、襄贲2县。
咸阳 秦 至今
长安 西汉,隋(大兴),唐 西安
洛阳 东汉,北魏 隋 至今
汴梁 东京 北宋 后梁、后晋、后汉、后周 开封
建康 建业 南朝,东晋、宋、齐、梁、陈, 南京
大都 元 明清(北京) 民国(北平) 北京
余杭 钱塘(秦) 隋 临安 南宋 杭州
邯郸 战国 赵 邯郸
临淄 战国 齐 淄博
益州 三国 蜀 成都
会稽 三国 吴 苏州
盛京 满洲 沈阳
广陵 秦 江都(汉) 扬州(明清) 扬州
南海 秦 广州(三国吴) 至今
晋阳 战国 太原(秦、明清)并州(东汉、北宋)太原、北都、北京(唐)太原
泉州 唐 泉州
现西安:汉-长安,唐-长安
现南京:三国吴-健康,明-南京
现北京:金-兴化、大兴,元-大都,明-北京,民国-北平,解放后-北京
现苏州:先秦-姑苏,三国-苏州
现扬州:先秦-邯江,汉-江都,南北朝-扬州
现广州:秦-番禹,汉-广州
京:战国时期称蓟,是「战国七雄」之一燕国的京城。辽国称燕京。金国改称京都。元朝称大都。明朝朱元璋改称北平,永乐帝朱棣改北平为北京。简称京。
2.天津:明朝,燕王为争夺皇帝位,在这里发兵渡河南下,打败他的侄子明惠帝而篡了位。为纪念在这里渡河起兵,所以称「天津」,意即天子经过的渡口,简称津。
3.上海:北宋初期,这里已形成居民点,从这里上海洋,所以称上海。上海原来是捕鱼的地方,当时渔民创造了一种捕鱼工具,叫「邕」(它是由竹子编成,插在水中),后来邕改为沪,所以上海简称沪。
4.黑龙江省:由黑龙江而得名。因为江水呈黑绿色,蜿蜒地流着象条游龙。简称黑。
5.吉林省:清朝在松花江沿岸建立吉林乌拉城(今吉林市),满语吉林是『沿』 的意思,乌拉是「大川」的意思。就是沿着松花江的城市,后来建省 时,就用它命名叫吉林省。简称吉。
6.辽宁省:由于它在辽河流域,取辽河永久安宁之意,简称辽。
7.河北省:相对于黄河为北。唐朝时黄河以北,太行山以东地区为河北道, 1928 年称河北省。因代属冀州地区,所以简称冀。
8.河南省:相对于黄河为南,主要部分在黄河以南,因为古代属豫州地区,所以 简称豫。
9.山西省:相对于太行山为西。明朝设置山西省,春秋时是晋国领土,所以简称 晋。
10.山东省:相对于太行山为东。明朝设置山东省,春秋时是鲁国领土,所以简称鲁。
11.湖南省:相对于洞庭湖为南。由于湘江纵贯全省,所以简称湘。
12.湖北省:相对于洞庭湖为北。清朝时省会武昌属鄂州管辖,所以简称鄂。
13.浙江省:境内的浙江盘回曲折,浙江就是富春江。简称浙。
14.江西省:唐朝为江南西道,简称江西道。清朝时改为江西省。因赣江纵贯全省,所以简称赣。
15陕西省:是指现在的河南省陕县西南陕陌以西的地区称陕西。简称陕。古代时 是秦国领土,又简称秦。
16.安徽省:以清朝时的安庆府(今安庆)和徽州府(今歙县)的头一字组成。因境内有皖山(天柱山),因而简称皖。
17.江苏省:是以清朝时的江宁府(今南京市)和苏州府(今苏州市)的头一个字组成。简称苏。
18.甘肃省:是以古代甘州(今长掖),肃州(今酒泉)的头一个字组成,简称甘。境内的六盘山又叫陇山,故又简称陇。
19.贵州省:明朝设置贵州省。简称贵。因古代属黔中郡,所以简称黔。
20.四川省:唐朝初年现在的四川省剑阁以南设东川,西川。这里的川,是平川广野的意思。宋代分设益州,榨州、利州、
.京:战国时期称蓟,是「战国七雄」之一燕国的京城。辽国称燕京。金国改称京都。元朝称大都。明朝朱元璋改称北平,永乐帝朱棣改北平为北京。简称京。
2.天津:明朝,燕王为争夺皇帝位,在这里发兵渡河南下,打败他的侄子明惠帝而篡了位。为纪念在这里渡河起兵,所以称「天津」,意即天子经过的渡口,简称津。
3.上海:北宋初期,这里已形成居民点,从这里上海洋,所以称上海。上海原来是捕鱼的地方,当时渔民创造了一种捕鱼工具,叫「邕」(它是由竹子编成,插在水中),后来邕改为沪,所以上海简称沪。
4.黑龙江省:由黑龙江而得名。因为江水呈黑绿色,蜿蜒地流着象条游龙。简称黑。
5.吉林省:清朝在松花江沿岸建立吉林乌拉城(今吉林市),满语吉林是『沿』 的意思,乌拉是「大川」的意思。就是沿着松花江的城市,后来建省 时,就用它命名叫吉林省。简称吉。
6.辽宁省:由于它在辽河流域,取辽河永久安宁之意,简称辽。
7.河北省:相对于黄河为北。唐朝时黄河以北,太行山以东地区为河北道, 1928 年称河北省。因代属冀州地区,所以简称冀。
8.河南省:相对于黄河为南,主要部分在黄河以南,因为古代属豫州地区,所以 简称豫。
9.山西省:相对于太行山为西。明朝设置山西省,春秋时是晋国领土,所以简称 晋。
10.山东省:相对于太行山为东。明朝设置山东省,春秋时是鲁国领土,所以简称鲁。
11.湖南省:相对于洞庭湖为南。由于湘江纵贯全省,所以简称湘。
12.湖北省:相对于洞庭湖为北。清朝时省会武昌属鄂州管辖,所以简称鄂。
13.浙江省:境内的浙江盘回曲折,浙江就是富春江。简称浙。
14.江西省:唐朝为江南西道,简称江西道。清朝时改为江西省。因赣江纵贯全省,所以简称赣。
15陕西省:是指现在的河南省陕县西南陕陌以西的地区称陕西。简称陕。古代时 是秦国领土,又简称秦。
16.安徽省:以清朝时的安庆府(今安庆)和徽州府(今歙县)的头一字组成。因境内有皖山(天柱山),因而简称皖。
17.江苏省:是以清朝时的江宁府(今南京市)和苏州府(今苏州市)的头一个字组成。简称苏。
18.甘肃省:是以古代甘州(今长掖),肃州(今酒泉)的头一个字组成,简称甘。境内的六盘山又叫陇山,故又简称陇。
19.贵州省:明朝设置贵州省。简称贵。因古代属黔中郡,所以简称黔。
20.四川省:唐朝初年现在的四川省剑阁以南设东川,西川。这里的川,是平川广野的意思。宋代分设益州,榨州、利州、
古代的市集是什么样的
看看《清明上河图》吧
轻轻打开此图,见小溪旁边的大路上一溜驮队,远远的从东北方向汴梁走来、五匹骡马负重累累,前面的马夫把领头的牲畜赶向拐弯处的桥上,后面的驮夫用马鞭把驮队驱赶向前,目的地快要到了,从驮工熟练的驾驿着驮队的神情就知道他们是行走多年的老马帮了。
小桥旁一只小舢板栓在树蔸上,几户农家小院错落有序的分布在树丛中,几棵高树枝上有四个鸦雀窝,看起来与现在鸦雀筑窝方式与高度别无二致。打麦场上有几个石碾子,是用于秋收时脱粒用的,此时还闲置在那里。羊圈里有几只羊,羊圈旁边似乎是鸡鸭圈,仿佛圈里饲养了很大一群鸡鸭,好一幅恬静的乡村图景,不尤得惊叹一千多年前的宋代有如上此发达的农业与养殖业。
再看过来的画面己是农业与商贸的接合部,右上面是一队接亲娶妻的队伍,徐徐的从北边拐过来,后面的新郎官骑着一匹枣红马,马后面是一位挑着新娘嫁妆的脚夫、马前一人抱着新娘的梳妆物品盒,前面一乘轿子应是新娘坐的,因为轿子的处面都用各种草木花卉装饰着,此可谓《花轿》;《花轿》一词既新娘出嫁时乘坐的交通工具就来源此民风民俗吧。轿子后面一挑夫挑着一担鱼肉、表示女方娘家祝福夫婿富贵有鱼(余)(据民间传说:清明时期扫墓是朱元璋时代才兴起来的,《朱元璋故事》:当时朱无璋当和尚、要饭,后来参加义军,最后当上义军首领,当义军经过自己家乡时,朱元璋想到了给父母扫墓,当到了山上时,由于坟墓很多,自己离家太久,也不知道哪座坟墓是自己父母的,又由于自己军务很忙,不能担误太久,后来想到了一个主意,当时正值清明时节,当时下了一个命令,命令老百姓在清明节必须扫墓,几天内各坟头都有祭奠扫墓的,只有两座坟头没有人祭奠,一看果然是自家父母的坟墓,据说从此以后,清明时期祭奠先人、踏青扫墓才成了民间习俗,明代以前这种活动放在一年内哪天都可以,因此我认为这幅宋代画,只因有清明二字,就说这只队伍是扫墓活动归来是不妥的,应是接亲娶妻活动的队伍)。
迎亲队伍渐进街市,前面的艺人立刻歌舞起来,用以吸引人们的注意,更显出热闹场面,不知是此情此景引起了茶馆里几位茶博士的注意,还是另一件正在发生的事使他们目瞪口呆,就在旁边一位上身赤膊,技艺精湛的杂技艺人的精彩表演都被忽略了,茶博士他们都扭头往这边看,原来对面不远处一头刚卸了货的叫驴见了对面茶馆前拴着的驴子,这时立刻发出了求偶的叫声,异性相求茶馆前面的驴子立刻响应,扭转驴身前蹄起跳腾空,试图响应,无奈缰绳拴得太牢,挣脱不得。这头叫驴也试图向茶馆方向的驴子奔去,这时一个小孩在驴子前奔的方向不远,一桩险情就在眼前,就在这千钧一发的时候,车旁的车夫欲向前跑出抱开小孩,但人哪能跑得那么快呢?这时另一车夫上前一把抓住驴缰,一桩严重的交通事故避免了,人们这才嘘了一口气。(注:据说这驴车处原来己损坏,是以后改补上去的,值得商酌的是:前面一个半身人像应是在叫驴与驴车中间,驴车遮住他的下半身,手上还有驴鞭,伸手正是使劲拉住驴缰,只是这位车夫伸手拉缰绳,力挽了一桩生死攸关的险情才是作者的神来之笔)。
茶馆边的一家农舍饲养着两头牛,虽然就在附近发生了一件如此谅天动地的大事、但两头牛却无动于衷,它们还是悠哉游哉的反刍着,远处田里的禾苗正在茁壮成长,农夫正在为禾苗浇水施肥。
南边一家两口出行,雇佣了两头牲口及驮夫,还有一个脚夫挑着他俩出行所需物品徐徐向东南方向走去。
熙熙攘攘为利来,攘攘熙熙为利往,今日之集市即是古时之市集
大街上买卖声,吆喝声,讨价还价声……连成一片;酒店里,小二端着酒菜飞快地穿梭着,还不时传来猜拳声,谈笑声,杯盏碰撞声……
见过清明上河图吗?那个描述就是当时的市集,画的是栩栩如生!
热闹
古代集市文化最兴盛的时期是什么时候,都怎么称呼,比如宋代专供娱乐的叫瓦子,还有有名的集市都有哪些啊
古代集市文化最兴盛的时期是什么时候,都怎么称呼,比如宋代专供娱乐的叫瓦子,还有有名的集市都有哪些啊 我国集市贸易的历史渊源,可追溯到原始社会后期的“物物交换”。虽然那时并无“市”可集,只不过是乡村的十字路口摆摆地摊而已。
集市大约起源于殷、周时期。《易·系辞》曰:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”但在唐以前,除了少数出产单一产品的地区或乡村外(如唐玄宗时在北部边界设马市),一般是没有销售单一商品的专门集市的。
到了唐代,集市设有市令官,主要管理市场交易,并规定午时击鼓三百下,商人始能入市。日落前三刻击钲三百而散市。
集市的形式很多,名称也不一样。据《五杂俎》记载:“岭南之市谓之虚,言满时少,虚时多也。西蜀谓之亥。亥者,痎也。痎者,疟也,言间一作也。山东人谓之集。”所以旧时有“趁虚”、“赶市”等种种说法。还有各地流行的庙市(也叫庙会)、香市等。庙市一般是一年一度,为期约三五天。香市一般在春季汛期进行,也是一种大规模的集市贸易。
宋代还出现了夜市和早市。夜市一般至晚三更而止。早市一般始于五更。
商品生产有了更大发展,集市形式也日渐多样,专门集市的出现,便是这种多样之一。
古代专门集市可分为两种。一种是季节性的,一种是非季节性的。季节性的专门集市,大多出售的是节令商品,如《成都古今记》载:“正月灯市,二月花市,三月蚕市,四月锦市,五月扇市,六月香市,七月宝市(即用多种宝物装饰的器物),八月桂市,九月药市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市。”非季节性的专门集市,则大多销售的是生活必需品,如菜市、渔市、米市、茶市、马市等。
有趣的是在我国古代还有一种“学市”、又称“槐市”,据说是汉朝王莽建议创立的,槐市“列槐数百行为隧,无墙屋,诸生朔望(每月初一和十五)会,且各持货物及经、传、书、记、笙、磬、乐、器,相与买卖,雍容揖让,论义槐下。”
古代的市集怎么称呼?
想写关于神话的故事,可是我对古代的市集不了解.希望可以提供完善的资料,比如,小贩是怎么称呼,怎么叫卖,市集上都卖些什么等等.谢谢! 我国集市贸易的历史渊源,可追溯到原始社会后期的“物物交换”。虽然那时并无“市”可集,只不过是乡村的十字路口摆摆地摊而已。
集市大约起源于殷、周时期。《易·系辞》曰:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”但在唐以前,除了少数出产单一产品的地区或乡村外(如唐玄宗时在北部边界设马市),一般是没有销售单一商品的专门集市的。
到了唐代,集市设有市令官,主要管理市场交易,并规定午时击鼓三百下,商人始能入市。日落前三刻击钲三百而散市。
集市的形式很多,名称也不一样。据《五杂俎》记载:“岭南之市谓之虚,言满时少,虚时多也。西蜀谓之亥。亥者,痎也。痎者,疟也,言间一作也。山东人谓之集。”所以旧时有“趁虚”、“赶市”等种种说法。还有各地流行的庙市(也叫庙会)、香市等。庙市一般是一年一度,为期约三五天。香市一般在春季汛期进行,也是一种大规模的集市贸易。
宋代还出现了夜市和早市。夜市一般至晚三更而止。早市一般始于五更。
商品生产有了更大发展,集市形式也日渐多样,专门集市的出现,便是这种多样之一。
古代专门集市可分为两种。一种是季节性的,一种是非季节性的。季节性的专门集市,大多出售的是节令商品,如《成都古今记》载:“正月灯市,二月花市,三月蚕市,四月锦市,五月扇市,六月香市,七月宝市(即用多种宝物装饰的器物),八月桂市,九月药市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市。”非季节性的专门集市,则大多销售的是生活必需品,如菜市、渔市、米市、茶市、马市等。
有趣的是在我国古代还有一种“学市”、又称“槐市”,据说是汉朝王莽建议创立的,槐市“列槐数百行为隧,无墙屋,诸生朔望(每月初一和十五)会,且各持货物及经、传、书、记、笙、磬、乐、器,相与买卖,雍容揖让,论义槐下。”
我国集市贸易的历史渊源,可追溯到原始社会后期的“物物交换”。虽然那时并无“市”可集,只不过是乡村的十字路口摆摆地摊而已。
到了唐代,集市设有市令官,主要管理市场交易,并规定午时击鼓三百下,商人始能入市。日落前三刻击钲三百而散市。
集市的形式很多,名称也不一样。据《五杂俎》记载:“岭南之市谓之虚,言满时少,虚时多也。西蜀谓之亥。亥者,痎也。痎者,疟也,言间一作也。山东人谓之集。”所以旧时有“趁虚”、“赶市”等种种说法。还有各地流行的庙市(也叫庙会)、香市等。庙市一般是一年一度,为期约三五天。香市一般在春季汛期进行,也是一种大规模的集市贸易。
宋代还出现了夜市和早市。夜市一般至晚三更而止。早市一般始于五更。
商品生产有了更大发展,集市形式也日渐多样,专门集市的出现,便是这种多样之一。
古代专门集市可分为两种。一种是季节性的,一种是非季节性的。季节性的专门集市,大多出售的是节令商品,如《成都古今记》载:“正月灯市,二月花市,三月蚕市,四月锦市,五月扇市,六月香市,七月宝市(即用多种宝物装饰的器物),八月桂市,九月药市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市。”非季节性的专门集市,则大多销售的是生活必需品,如菜市、渔市、米市等。
有趣的是在我国古代还有一种“学市”、称“槐市”,据说是汉朝王莽建议创立的,槐市“列槐数百行为隧,无墙屋,诸生朔望(每月初一和十五)会,且各持货物,经、传、书、记、笙、磬、乐、器,相与买卖。” yes?
能入市。日落前三刻击钲三百而散市。
集市的形式很多,名称也不一样。据《五杂俎》记载:“岭南之市谓之虚,言满时少,虚时多也。西蜀谓之亥。亥者,痎也。痎者,疟也,言间一作也。山东人谓之集。”所以旧时有“趁虚”、“赶市”等种种说法。还有各地流行的庙市(也叫庙会)、香市等。庙市一般是一年一度,为期约三五天。香市一般在春季汛期进行,也是一种大规模的集市贸易。
宋代还出现了夜市和早市。夜市一般至晚三更而止。早市一般始于五更。
商品生产有了更大发展,集市形式也日渐多样,专门集市的出现,便是这种多样之一。
古代专门集市可分为两种。一种是季节性的,一种是非季节性的。季节性的专门集市,大多出售的是节令商品,如《成都古今记》载:“正月灯市,二月花市,三月蚕市,四月锦市,五月扇市,六月香市,七月宝市(即用多种宝物装饰的器物),八月桂市,九月药市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市。”非季节性的专门集市,则大多销售的是生活必需品,如菜市、渔市、米市、茶市、马市等。
有趣的是在我国古代还有一种“学市”、又称“槐市”,据说是汉朝王莽建议创立的,槐市“列槐数百行为隧,无墙屋,诸生朔望(每月初一和十五)会,且各持货物及经、传、书、记、笙、磬、乐、器,相与买卖,雍容揖让,论义槐下。”
市镇,集镇、市日、市场。
文章标题: 请问古代各种市集的名称是什么啊
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