时间: 2021-07-27 20:26:37 | 作者:简阁家居 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 94次
茶空间清供,中国文人生活美学的缩影
文艺作品里的古代中国始终带着些无处不在的优雅仙气儿,其中又以文人做皇帝的清平大宋为甚。那逸情风骨,温文尔雅,始终令人神往不已。
如今新中式家居设计大行其道,颇得颜控们的喜爱,可当真应用起来,却似乎总差这么一招半式。
金廷标《仕女簪花图》
这一招半式,许就差在「清供」一事。
传统文化中的清供,由供奉天地神佛发展而来。最早是以香花蔬果替代祭祀的牛羊,而后发展成为包括金石、书画、古器、盆景在内,一切可供案头赏玩的文房雅物。
在《知否知否应是绿肥红瘦》、《清平乐》及《大宋宫词》等宋剧的布景中,常可看到角落里立着花几,上搁盆景,清雅宜人。
兰草,苍松,或是莳花插瓶,出现在古装剧里的清供不仅仅是布景,它的出现,甚至还是角色人物塑造的一部分。
是隐世君子、是名臣,还是一个待字闺中的少女?从ta的房间,就可见一斑了。原来古人以清供明志趣,而今人以清供见古人。
在案头置一方奇石,就犹如揽山水入怀。名山大川太过遥不可及,但借个少许进家门总是可以的。古人身居舍内,正是以这样的方式,拥抱自然。
杜瑾《庭院听琴图》
仙花、瑞草、嘉果、奇石、文玩、美器……多种多样的清供,表达的是主人的一份心情,一种雅好。可见时代虽在变,从大千世界中,提炼美好事物妆点生活却从未改变。
清供,是形式美的高度集结,是古人雅致生活的一个缩影。
用清供,为新中式画龙点睛
一方清供,让中国文人具有生命力的“雅趣”苏醒。它看似只是小小装饰,却是中式空间设计的点睛之笔。文人千百年来修行的极致审美与中华民族的生活智慧,尽在其中。
在现代生活中,是否也可以用清供,来为我们的家居空间“画龙点睛”?
在如今的中式住宅中,利用半面白墙设计一处清供,其实就足以构成居舍的核心景观。
竖轴·绿植·花几
厅堂清供宜挂大型山水或三幅并排的竖轴字画,入目水墨河山,既秀丽,且恢弘。
与清供字画搭配,花几在室内陈设中一般摆设在四角或两边,因其高雅挺秀的特性与造型,哪怕不搭配花艺盆景,摆放在侧也是一道怡人悦目的风景。
而当与仙花瑞草、或是奇松怪石相合,一对瘦几相对立于屋角,承载着主人悉心照料的绿植、精心择选的瓶花,天然野趣与文人意韵,便足以自成一道风景线了。
挂画·清供·条案
条案或条柜上做清供,更有门道。条案曾在国人的家里具有着重要的礼仪地位,现如今常摆放于玄关或厅堂正面,其上挂画,颇具庄重气派。
案上清供,画瓶插红梅、素盘养水仙,旁边散着几只佛手、如意,就是春节前后的“岁朝清供”;若清供画上画了一瓶菖蒲、两只艾草,下面配着粽子、五毒,则是“端午清供”;摆上茶器、书籍,能得茶香书香之意趣。
除开鲜花绿植、珍稀文玩,摆放佛像,配以香炉的做法亦十分常见,渺渺香烟于室内弥散,肃穆空灵。
清供画、清供与供案,可说是中式家居中代表性的重要角色,功能实用,高贵端庄。置这一隅清供地,空间厚重的文化氛围,沛然而生。
再论及文房清供。案头是一处易于陈列又常用的妙地,亦称为“文案清供”。
茶器、笔架、镇尺、墨床,种类繁多的摆件古玩,及这些摆件古玩的小型座托、几架、箱盒等,都是文案清供的好物,它们形制虽小,但气韵超拔。
在案头放上清供器皿,那么桌前椅后,要搭配工笔花鸟还是禅意草书?皆看主人心之所向了。
书房是最能体现主人特质的空间,在文案清供的陪伴下,追慕古人行止,安妥心灵,升华人格。桌案之上,山川起伏,松涛万丈,心中的乐土,就落在此间。
清供,供的是自己的那份清心,其实也就是颐养精神的审美体验。
给自己设计一处小小的清供,我们就可以如古代文人一般,让诗意润物无声地存在于生活的方方面面。以清雅不俗之物恭敬供奉,修成了半身高洁无染的文人风骨。
备一对几、放一张案,抑或仅仅是在常用桌子的一角插几支随手摘来的莳花,放一盘新鲜的果,挂画、裱字……生活的清供,不拘“贡品”是什么,供奉的皆是与柴米油盐同样鲜活的
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