欢迎访问喜蛋文章网
你的位置：首页 > 经典文章 > 文章正文

[图说]中国国家博物馆的稀世国宝们－－远古时期之仰韶文化“蚌塑‘龙虎’墓”

时间: 2021-07-27 20:26:42 | 作者：览古阅今 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 105次

[图说]中国国家博物馆的稀世国宝们－－远古时期之仰韶文化“蚌塑‘龙虎’墓”

进入新石器时代展厅，一进门口的中心位置就是一个约为3X3米的独立大展柜。

这是1987年在河南濮阳西水坡出土的一座古墓。它位于河南濮阳县城西南隅,106 国道西侧。1987年河南濮阳市供水指挥部修建引黄供水调节池时发现。发掘时间累计13 个月, 发掘总面积约600平方米。遗址文化层自上而下为宋、唐、晋、汉、黄河淤积层、东周文化层、龙山文化层和仰韶文化层。仰韶时期的遗迹和遗物十分丰富, 其最重要的收获就是出土了三组用蚌壳摆贴而成的龙虎图案的墓葬。

蚌塑龙虎墓自1987年被发现后，立刻引起了国内外学术界极大关注，考古学和各相关学科对它的科学研究，无论是广度还是深度，至今仍在持续不断地进行着。濮阳西水坡M45蚌塑龙虎墓的年代经碳十四测定，并经树轮校正后，为距今6460±35 年（公元前4510 年），属仰韶文化后冈类型（或称后冈一期文化）早期中段，是母系氏族社会的最繁荣兴盛时期。

但规模如此宏大的墓葬主人却是一位男性老年人。

据鉴定，濮阳西水坡M45 蚌塑龙虎墓的主人是一位骨架长1.79 米的老年男性，胸椎骨以下缺少4 节，肋骨缺损严重。有的学者据此认为，墓主的死亡原因是“开胸腰斩”，可能属于战死的非正常死亡。

显然，六千多年前的濮阳西水坡M45蚌塑龙虎墓的主人就属于当时母系氏族社会中非常显贵极受人敬重之男性，是母系向父系过渡转折点上的一个代表性人物。

该墓规模宏大，庄严肃穆，气势非凡，设计奇特，构思巧妙，布局严谨，应是当时人们殚思极虑，花费了无数的心血和精力， 为他们非常崇敬的特权显贵人物所建造的礼仪性建筑。但是，与后世大墓相比，该墓除了三组蚌塑图像，三个“人殉”，两根人胫骨，一件石钺（斧）外，竟无任何表示财富的随葬品。所以该墓应是一座显贵无比但并非富有的特大型墓葬。

在这个时候，为什么会出现这种“贵而不富”的大墓呢？

一是与仰韶文化后冈类型的墓葬均无随葬品的习俗有关；

二是当时仍属母系氏族社会，这可从后冈类型的一般墓葬中也有多人合葬墓得到证明，在母系氏族内，这时的财产所有权和控制支配权， 仍牢固地属于妇女，并仍依母系传承，男性则依然处于少财甚至无财的境地。

所以，尽管西水坡M45男性墓主，生前权重位贵，极受人敬重，但死后仍没有什么财富可随葬。　

但是，自他的墓中所出土的这条由贝壳拼画而成的龙形图案，却成为了中国现阶段发现的最早的“龙形”图案，因此，也被誉为“中华第一龙”！

由于展厅有限，以及Ｍ45作为西水坡最为主要的墓葬表现。因此，在国家博物馆之中只展示了被发掘而出的Ｍ４５号墓。

墓主头向南方，东西两侧分别用天然蚌壳堆塑出似龙、虎的动物形象。类似的蚌塑图形在遗址内共发现三组，对于探讨仰韶文化时期的社会性质、神话史和原始蚌塑艺术等具有重要的史料价值。

关于东方龙、西边虎与北斗组成的天象，早在《公羊传?昭公十七年》中就有记载：“大辰者何？大火也。大火为大辰，伐为大辰，北辰亦为大辰。”文献中涉及三个星宿名称：大火、伐、北辰。其实，稍有些许天文知识的人都知道，大火是指东方苍龙星座中的心宿。心宿有三颗星组成，天文上称之为心宿一、心宿二和心宿三，大火星即是心宿二，即龙星座中最明亮的一颗，古人称为“龙心大火”。古人曾把中国的农历称为龙历，也叫做火历，就渊源于此，著名学者庞朴曾著《火历初探》、《火历钩沉》等，也是基于此因。伐，是西方白虎星座中的参伐，即参宿一、参宿二、参宿三横排着的三颗星之下纵列的三颗星，名叫参伐。北辰即是指中央天区的北极星和围绕北极旋转的北斗星座。

西水坡45号墓，墓主人乘北斗帝车居于正中，东方有龙，西方有虎，北斗的斗柄直指龙头，斗魁引提虎首。

早在6000多年前，仰韶时期先民已对天体星座有了清晰的认识。《史记》中所述，是说春分日之夜，从黄昏到黎明通宵观测天体，星空正好绕天半周，星辰的东西位置对调。“用昏建者杓”，黄昏时斗柄指向东方，牵引苍龙出海升空，开始巡天。“夜半建者衡”，半夜时分斗柄南指，斗柄也称衡；而此时与北斗斗柄相平行的南斗六星也从东方升起，这就是“衡殷南斗”之意。到了黎明，斗魁提携白虎出于东方，斗柄指向西方，斗魁正指东方。这就是“平旦建者魁”，“杓自华以西南”，“魁海岱以东北也”。

不过，对于这组陈列还是有一定的遗憾。单纯放这一组蚌塑有点缺憾，原本出土的三组蚌塑之间是有关联的，包括脚底的北斗，一起展出才清楚。

对于墓主人的身份，除了上文中所述的“将军”之外，也有学者就曾提出45号墓主是6000多年前登台观测天象的大智者，蚌图就是在当时没有文字的情况下，用蚌塑的形式对观测天象的实况记录，其数据非常准确，形象非常逼真，并推测，西水坡遗址在6000多年前应当有一座高高的观星台，只是由于几千年来的黄河冲刷淤积而湮没了。

因此，对于墓主身份也有推测为部族中的“巫”。

对于墓主人身体两侧的龙与虎，按我们熟知的摆放方式一般应为“左青龙、右白虎”。但这座墓中的位置却恰恰相反。

这是因为“左青龙、右白虎”是后世人们以坐北朝南的方向来标注出来的，而Ｍ４５这座墓主人却是头朝南，所以左右的龙虎变成了右左，但东方龙、西方虎的绝对方位从新石器时代就一直沿用到现代社会的堪舆学之中始终未变。

在央视１０套的《考古公开课》中，有一集就邀请了当年发掘的专家与后期的考古专家对该墓进行了解读，并对墓主身份也进行了一定的推测，有兴趣的朋友可以去看一看，挺有意思的。

文章标题: [图说]中国国家博物馆的稀世国宝们－－远古时期之仰韶文化“蚌塑‘龙虎’墓”
文章地址: http://www.xdqxjxc.cn/jingdianwenzhang/116946.html
文章标签：新石器时代  墓葬  考古
Top