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为什么穿明哪怕是明末都不造反

时间: 2021-07-27 18:57:43 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 116次

为什么穿明哪怕是明末都不造反

汉服既然是明末消亡的,为何不复兴明代甚至明末的汉服?

对于复兴汉服的潮流来看,没有特别的去仿制某一朝代,毕竟现代人的审美和古人审美不同。此外,明朝汉服已经非常精致了,但是价格昂贵不好推广。

汉服从字面意思来理解指的是汉朝时期流行的服装。但是从广义来看,汉服更多的是指代我们流传的华夏几千年文明的优秀传统服装。早在春秋时期就有关于描述汉服华丽漂亮的记载。汉服是古代穿衣风格的系统总称,他不光是指代衣服,还有包括头饰、配饰、鞋袜等。

在古代,人们对于汉服的颜色、款式,甚至是佩戴等都是有严格要求的。毕竟封建社会,人是存在三六九等的,不同阶级的人汉服也是不同。但是基本上汉服都是宽大的,象征着宽容、大方、豪爽的气度。

汉服真正没落是在明末时期。当时清军入侵,明朝政权岌岌可危。而作为外来入侵者,清军极力想要削弱汉朝文化的地位,以便巩固自己打下来的江山。于是汉服就成为他们下手的方面之一。在清朝统治时期,清政府要求百姓必须留辫子,凡是穿汉服的人,被发现一律重处严惩不贷。正是因此才导致的汉服的衰败。

到了清朝末年之后,随着洋务运动的兴起,学习西方的思潮不断涌现,再加上我们当时对自己文化的不自信,导致汉朝依旧没有再次复兴。虽然也涌现出了中山装等一批优秀的汉服,但是与之前古色古香的古代衣服已经完全不一样了。

直至现代社会的今天,随着经济的发展,人们越来越注重精神层面的享受。并且经济发展国家富强,也带动了我们对自己文化的自信心,所以汉服再次渐渐兴起。但很多人觉得,汉服是在明朝断代的,兴起时为何不是明朝的汉服款式。

首先,汉服不是指某一个朝代,而是华夏文明几千年的古装服饰。其次,在汉服兴起时,现代人的审美不可能直接看中某一朝代的汉服款式。甚至现在的汉服虽然符合古代汉服宽大的风格,但具体细节和样式肯定也是有所不同。现代人更关注的时汉服之美,没有具体复兴某一个朝代汉服的概念。

此外,汉服的价格也不便宜,越是做工精致外表华丽的汉服,其价格越是昂贵。而明朝时期,纺织工业发达,对于汉服的制作肯定更加的精致,价格也是不菲,所以单单复兴明朝汉服就显得劳民伤财不值当。因此,现在我们没有具体的复兴明朝汉服款式,仅仅是根据汉服的大体要求进行仿制。

我觉得是当时的人们审美不一样,所以就选择不复兴明代以及明末的汉服,也可能是人们复兴衣服总要有参照物,找不到参照物自然不能实现复兴。
因为中国的历史博大精深、源远流长,每一个朝代都是中华文化的一个象征。因此并不能够用一个时期的服装就将其归纳为中华文明的汉服,每个时代的服装都有每个时代的特色。
因为满清侵略者转战烧杀三十七载,方才初步平定中国。有思想、敢反抗的忠勇之士几被屠戮,留下的大抵是一些顺服的“奴才”,当剃发易服砍下了最后一个具民族意识和反抗精神的汉人的头颅时,就决定了在华夏大地上葬送的不仅仅是一袭普通的衣冠。
汉服并非自然消亡的,而是清朝统治者为了削弱汉族的民族认同感,以达到统一中国的目的,禁止人们穿戴汉族服饰。

为何当年李世民敢造反,而明朝燕王朱棣却不敢?

因为他们面对的父亲不一样,朱元璋还是强于李渊的
因为李世民掌握的军队很有实力,而燕王朱棣的实力还不如朱元璋,所以燕王朱棣不敢造反。
两人的声望、拥有权力所导致的。李世民参与了反隋的战争,凭实力打下了名声与手中的兵权;朱棣未曾参与到建朝之前的战争,声望不大,手中所拥有的权力也不多
我觉得首先是看个人所掌握的钱,权,人等在当时的社会情况下是不是真的适合造反;还有就是真造反之后它的实际成功率有多大;再者我觉得是历史事件的一种影响力,燕王朱棣以及他周边的人可能会以史为鉴。
因为朱棣的父亲是朱元璋,朱元璋很厉害,朱棣比较怕他的父亲。

袁崇焕明知崇祯要对付他,为何不直接起兵造反?

袁崇焕深受儒家思想熏陶,忠君爱国四个字已经刻在了自己骨子里,他所接触的一切不允许他做出背叛明朝的行为。袁崇焕是大明王朝的顶梁柱,他制定了辽东的防御策略,皇太极遇到了对手,一路过关斩将的皇太极面对袁崇焕也无能为力,不过袁崇焕的背后是魏忠贤,崇祯上台就开始收拾魏忠贤,魏忠贤倒台以后袁崇焕已经面临危机,崇祯并不相信这位对大明忠心耿耿大臣。

自古以来臣子起兵造反的例子屡见不鲜,但是能够成功的寥寥无几。这是风险大成功率小的事情,要赌上自己的身家性命甚至家人的性命,成功了又机会开辟新时代,失败了将会堕入万丈深渊,袁崇焕虽然掌握辽东防务,但是这里的一兵一卒都不属于他,君让臣死臣不得不死,这是儒家思想的铁律,崇祯对付袁崇焕并不能成为他起兵造反的理由,崇祯可以背叛袁崇焕,袁崇焕必须忠于崇祯,两个的地位决定了两个人的关系。

袁崇焕的起义行为不会得到士兵的支持。这场起义注定失败,当时的明朝已经内忧外患,袁崇焕即使侥幸能够推翻崇祯,自己无法建立和维持新政权,李自成和皇太极都是袁崇焕惹不起的人,袁崇焕已经看到了自己人生的尽头,既然自己的结局已经注定,那么还不如留下一个好名声,让后人诉说自己可歌可泣的故事。

皇太极避开了辽东防线,带领一支奇兵长驱直入打到了明朝都城。虽然袁崇焕挥兵救援击退了敌人,但是崇祯对袁崇焕起了疑心,皇太极虽然没有达到自己制定的战略部署,但是却除掉了袁崇焕这个心腹大患,这也是皇太极这场战争的意外收获。

这个问题问得好,你说袁崇焕我可以从岳飞的例子和你说一下吧,第一忠君爱国的思想深深地烙印在中国文臣武将的内心。
岳飞也是有兵权但是还要赴死。
因为他还是比较注重名声的,不想落得一个叛臣的名声,所以宁死也不反。
因为起兵造反会背上叛逆的罪名,遗臭万年,所以袁崇焕没有直接起兵造反。
因为袁崇焕从小受到儒家思想的熏陶,骨子里已经刻上了忠君爱国四个字,做不出来背叛明朝的行为。
因为他愚忠,古时候的人君臣思想根深蒂固。还有一点也可能是因为他想不想朝廷因为他而内乱,不想成为明朝的罪人。他说大话要五年平辽,然而只是一句空话,他没有办到,觉得愧对皇帝和天下。
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