辛丑年 农历三月廿六杜炳真人升仙

祖师设下丹经之谜局，目的就是要求学士达到“壁立千 仞，无欲则刚”的境界， 这样才能下手修行。这是修炼丹道的特殊性所决定的。

学士得诀后，只是万里长征走完了第一步。接下来的真功修炼实乃百煎十熬，非大志士难以承当。如鸡抱卵为诀中 之诀，学士须死心修道。死心之意，非槁木死灰，乃专- 不分神之义。必出家，独居山洞，山要古人成道之山，才有正神护佑，免邪魔之侵害矣。又须广积阴德。吾之心神，俱在身中。寻得身内之元精，下手采炼，马阴藏相后大药过关， 养胎后出胎，成就此道。吾师云:“神在身， 身常健，不修炼而自成仙。”努力实践，进步论证，以求解脱。如是久久，内炼功成，如邱祖“蟠溪六年、龙门七载”。

石泰祖师“金液交结，圣胎圆成”后，“作《还源篇》八十一章，五言四句，以授晚学，早悟真筌。”

张伯端祖师云:“ 伯端向己西岁于成都遇师，授以丹法，自后三传非人，三遭祸患，皆不愈两旬，近忆师之所戒 云:‘异日有 与汝解缰脱锁者， 当宜授之，余皆不许。’尔后欲解名籍，而患此道人不知信，遂撰此《悟真篇》，叙丹法本末。既出，而求学者凑然而来，观其意勤，心不忍拒，乃择而授之。然所授者，皆非有巨势强力能持危拯溺、慷慨特达、能仁明道之士。初再罹祸患，心犹未知，竟至于三，乃省前过。故知大丹之法至简至易，虽愚味小人得而行之，则立超圣地，是以天意秘惜，不许轻传于匪人也。

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