隋唐帝国形成史论的介绍
上承秦汉帝国的西晋灭亡后,北方游牧民族依次建立了史称“五胡十六国”的族群国家,但为什么中国没有像欧洲那样在西罗马帝国崩溃后出现各个族群国家并立的局面,而是又形成了更为辉煌的隋唐帝国。作为一个具有普遍主义理念、超越种族畛域、并且向平民空前开放的大共同体。
谷川道雄的代表作是什么
《隋唐帝国形成史论 》、《中国中世社会与共同体》、《魏晋南北朝隋唐史学的基本问题》、《世界帝国的形成:後汉隋唐》、《中国中世的探索》(参考资料:中国知网)
谷川道雄简介:
1925年12月出生于日本熊本县的水俣,1948年毕业于京都大学文学部东洋史专业,是京都学派的代表人物,魏晋南北朝研究专家,京都大学名誉教授谷川道雄先生,于2021年6月7日下午3时56分逝世,享年87岁。(参考资料:,中国知网)
隋唐帝国形成史论
由李继沧先生翻译的,写的不错
隋唐帝国形成史论
中国中世社会与共同体
中国史学的基本问题:魏晋南北朝隋唐史学的基本问题
如何较全面地了解隋唐历史
作者:矢折
链接:https://www.zhihu.com/question/30622465/answer/52436564
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。
《隋书》《旧唐书》和《新唐书》是最基本的,有人可能觉得大部头太坑,不过这都是第一手的史料,要想有所得是必须硬啃的。
其次是《资治通鉴》的隋唐部分,隋唐以降是通鉴史料价值最高的部分,因为编写时去之不远,有很多典籍史料遗存,很多是不见于隋书和两唐书的第一手材料。不过通鉴也遭到过史料引用不严谨 (如用颇具神怪色彩的历史小说,其实很多正史也有这个问题) 和司马光根据政治劝导需要随意剪裁建构的批评。(感兴趣可以参考辛德勇先生长文:汉武帝晚年的政治转向和司马光的重构)
以上基本史料可以用中华书局的点校本,不过据说两唐书的点校质量不高,包括底本断句校订据说都有不小问题,有的校改甚至用郭沫若《李白与杜甫》一书结论作为径改底本的依据。所以使用时要注意,必要时可以参考百衲本或其他精校善本来对校。
碑刻材料和敦煌文书也是极为重要的,可参考荣新江先生《学术训练和学术规范》一书隋唐碑刻和敦煌吐鲁番文献部分开列的书籍和数据库。此书价值颇高,欲在中国古代史方面有所入门,可以阅读一番。
入门参考书:
吕思勉《隋唐五代史》,诚之先生四部断代史之一,质量颇高。最重要的是吕先生精于文本,其著史料摘引丰富而不失精要,可作入门的基本指引性读本
岑仲勉《隋唐史》
讲谈社·中国的历史丛书隋唐一册也不错,作者气贺泽保规先生是日本唐史学会的原会长,本书简洁有力,同时又站在学术较前沿,对很多问题有自己见解,研究的路径和方式也值得参考
《剑桥中国隋唐史》,剑桥中国史系列之一,大体代表了上个世纪西方汉学界隋唐史研究的初步成果,可作为参考。主编之一杜希德也是西方著名汉学家,尤其在唐史上多有成就。
其他各种通史著作(如国史大纲,中国通史,中国史纲要等)的隋唐部分可以翻阅。
研究专著:
陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》,经典大作自不必多说。有兴趣还可以读陈先生的《元白诗笺证稿》,了解一下诗史互证。陈老的高足汪篯壮年而逝,唐长孺等先生整理有《汪籛隋唐史论稿》一书,对陈说有部分商榷,也十分值得一读。(解放后汪篯等陈门弟子和陈的掌故也可以了解了解,权作八卦,个人觉得仅从坚持独立人格和谄媚时髦来表述分歧过于简单化。)
唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》其中的隋唐部分,此书大体展现了唐老中古史研究的体系与框架,破有启发。
黄永年《六至九世纪中国政治史》和《唐史十二讲》,永年先生是文献学大家,所以隋唐史有深厚内功作保障,不过别只盯着他与陈寅恪商榷的部分,不允许质疑陈寅恪,两者间也有渊源与传承,黄先生文章平实,不喜卖弄做作,为人快意恩仇,读其书也是畅快淋漓。
严耕望《严耕望史学论文集》,相关唐史方面的论文不少,可以选择性阅读。
谷川道雄《隋唐帝国形成史论》,讲述隋唐帝国的前身五胡北朝的政治情况,关于关陇集团的形成和隋的大一统。谷川道雄是内藤湖南宫崎市定之后京都学派第三代的杰出代表,是著探究隋唐帝国形成的历史渊源,可以和陈文比较者读。
荣新江《中古中国与外来文明》,中西交通视角下的中古史研究。
陆扬《清流文化与唐帝国》,杜希德(剑桥中国史主编之一,又译崔瑞德)和余英时的高足,中西合璧并深耕石刻史料,偏重晚唐,颇有独创。
李碧妍《危机与重构》,藩镇和中晚唐研究。
文章标题: 如何评价谷川道雄的《隋唐帝国形成史论》
文章地址: http://www.xdqxjxc.cn/jingdianwenzhang/114835.html